Христианство в Гонконге - Christianity in Hong Kong

христианство был в Гонконг с 1841 г.[1] По состоянию на 2019 год в Гонконге проживало около 1,2 миллиона христиан (16% от общей численности населения), большинство из них Протестантский (около 800 000) и Католик (около 403000).[1][2]

Римская католическая церковь

В Римская католическая церковь в Гонконге была создана как Префектура Миссии в 1841 г. и как Апостольский викариат в 1874 году. епархия в 1946 г.

Около 403 000 Гонконгцы (или Hongkongese) являются Католики Им служат 285 священников, 68 братьев и 541 человек. сестры. Всего насчитывается 52 прихода, в том числе 40 церквей, 30 часовен и 27 приходов. залы для религиозного служения.[1] Услуги проводятся в Кантонский, при этом три пятых приходов оказывают услуги на английском языке и в Тагальский в некоторых случаях.

Епархия создала свою собственную административную структуру, поддерживая тесные связи с Папой и другими католическими общинами по всему миру. Он имеет то же самое вероучение, Писание, литургия и организация, как и другие культурные сообщества по всему миру. Помощник генерального секретаря Конференция Федерации азиатских епископов имеет свой офис в Гонконге.

Наряду с апостольской работой, одной из главных забот епархии было благополучие всех Гонконгцы. Чтобы привлечь внимание людей через СМИ, епархия издает две еженедельные газеты: Кунг Као По и Воскресный экзаменатор. В дополнение Епархиальный аудиовизуальный центр производит кассеты и фильмы для использования в школах и приходах и, в целом, Управление социальных коммуникаций католиков Гонконга действует как канал информации и связей с общественностью епархии.[3]

Протестантизм

Протестантские церкви Гонконга насчитывают около 800 000 зарегистрированных членов.[1]

Присутствие протестантской общины восходит к 1841 году. «Великая светлая газета» (大 光 報), христианская газета, базирующаяся в Гонконге и распространяемая в Гонконге и Китае, действовала в начале 1900-х годов вместе с доктором Ман- Кай Ван, 尹文 階 (1869–1927) в качестве председателя правления и д-р. Сун Ятсен (одноклассник доктора Вана в средней школе) в качестве автора.[4]

В церковь Цай (道 濟 會堂), основанная Лондонское миссионерское общество в 1888 году и расположенный по адресу 75 Hollywood Road, Mid-level (半山 區), Гонконг, был местом поклонения Солнца.[5] пока он изучал медицину в Гонконгский медицинский колледж для китайцев (香港 華人 西醫 書院). В соответствии с Вонг Ман-конг Церковь То Цай была одной из первых независимых церквей в Китае.[6] Фунг-Чи Ау (區 鳳 墀, 1847-1914), который был учителем китайской литературы Сунь, был старейшиной церкви То Цай. Из-за своего роста в 1926 году эта церковь возвела большое здание и была переименована в церковь Хоп Ят (合一 堂).[7][8]

Китайская методистская церковь (循道 衛 理 聯合 教會) была основана в 1882 году на Веллингтон-стрит в Гонконге. После расширения он переехал на Абердин-стрит, а затем на Кейн-роуд. В 1936 году он переехал в новое здание по адресу 36 Hennessy Road, Гонконг. В 1998 году это здание было заменено 23-этажным. Кроме того, церковь открыла множество церквей и школ по всему Гонконгу.[9]

В Гонконге проживает около 800 000 христиан-протестантов.[1] В Протестантская церковь состоит из более чем 1300 собраний в более чем 50 деноминации. Основные наименования Англикане, Баптисты, Лютеране, Адвентисты, Христианский и миссионерский союз, Церковь Христа в Китае, методист, Пятидесятники и Армия Спасения. Делая упор на работу с молодежью, во многих собраниях молодежь.[1]

Издаются две еженедельные газеты, Христианский еженедельник и Христианские времена. Два экуменических органа способствуют совместной работе протестантских церквей Гонконга. Более старый, датированный 1915 годом, - это Гонконгский союз китайских христианских церквей. Второй кооперативный орган - это Христианский совет Гонконга, сформированный в 1954 году. Основные основные конфессии и экуменические службы составляют членское ядро ​​совета, который стремится к построению более тесных отношений между всеми церквями в Гонконге, а также с церквями за рубежом, а также для стимулирования местных христиан к активному участию в развитие гонконгского общества.[1] Председатель Совета, Rt Revd Томас Су, представляет протестантское сообщество на собраниях шести религий.

Галерея

Православная Церковь

Русская Православная Церковь Святых Апостолов Петра и Павла в Гонконге

В 1933 году глава Русской Православной Миссии в Китае епископ Виктор (Святин) отправил в Гонконг священника Дмитрия Успенского, служившего в Пекине. Восточно-православный эмигранты из России переехали после революции 1917 года. Он организовал приход в Гонконге и прослужил там до своей смерти в 1969 году. В 1945 году приход посетил русский православный епископ. Иоанн (Максимович) Шанхая, а в 1968 г. - епископ Русской Православной Церкви. Ювеналий (Поярков) Зарайска. Официально приход был восстановлен в 2008 году.[10]

В ноябре 1996 г. Православная митрополия Гонконга и Юго-Восточной Азии (Китайский : 正 教會 普世 宗 主教 聖 統 香港 及 東南亞 都 主教 教區) был учрежден решением Великого Священного Синода Вселенский Патриархат Константинополя.[11]

Мормонизм (Церковь СПД)

Храм Гонконг, Китай

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней в Гонконге насчитывается более 23 000 практикующих, разделенных на 36 собраний, что вдвое превышает количество членов по сравнению с 10 годами ранее.[12] Церковь СПД впервые прислала миссионеры в Гонконг в 1853 году, но не установили штаб-квартира до 1949 года. В 1996 году церковь завершила строительство Храм Гонконг, Китай в Коулун. В 2005 году Церковь посвятила здание церковной администрации в Гонконге. Gloucester Road в Wan Chai.

Географическая административная зона китайского представительства в Гонконге включает весь Китай. Есть миссионеры в Макао но по состоянию на 2007 год, нет миссионеров СПД, проповедующих в материковый Китай, хотя есть и миссионеры службы.

Социальное обеспечение и социальные услуги

В 1955 году католическая епархия начала предоставлять Гонконгу различные виды социальной помощи. Например, больницы и поликлиники, ясли, дома престарелых и слепых девочек. Начиная с 1960-х годов католики пытались предоставлять услуги в большем количестве областей, таких как приюты, предприятия по производству лапши, пекарни, предприятия по переработке молока, институты реабилитации женщин и курсы профессионального обучения и профессионального обучения. В 1970-х годах католическая епархия сосредоточила свои усилия на определенных областях и закрыла некоторые фабричные подразделения. В 2018 году католики по-прежнему оказывали медицинские услуги, ясли и детские учреждения, услуги пожилых людей и молодежи, а также центр социальных услуг для семьи Каритас.[13] в Католик сообщество, Каритас является официальным отделом социальной защиты Церкви в Гонконге. Эти услуги открыты для всех. Действительно, 95 процентов тех, кто воспользовался широким спектром услуг, предоставляемых епархией, не являются католиками. «Католические французские сестры Сен-Поль де Шартр» были одним из первых приютов и домов престарелых, основанных в 1848 году.[14]

В протестант сообщества, Гонконг Шэн Кунг Хуэй реагирует на социальные потребности, предоставляя широкий спектр социальных услуг, стремясь к созданию справедливого, справедливого и любящего общества. В настоящее время многие организации социального обслуживания и модели социального обслуживания в Гонконге созданы и продвигаются Церковью. Услуги, предоставляемые церковью, многогранны, включая услуги для семьи и ухода за детьми, детьми и молодежью, пожилыми людьми, реабилитационные услуги, услуги общественного развития и другие вспомогательные услуги. В настоящее время в Гонконге Sheng Kung Hui работает более 230 отделений социальных услуг.

Образование

До 1841 года территория, известная сегодня как Гонконг, для многих была продолжением Императорского Китая. века. Изменения произойдут с приходом Британская колонизация в 1841 году. Сначала образование Гонконга пришло из Протестантский и Католик миссионеры кто предоставлял социальные услуги. Итальянские миссионеры начали предоставлять образование только для мальчиков британской и китайской молодежи в 1843 году.[14] В 1953 г. действовала 81 католическая школа, в которой обучалось 28 610 учеников. Число школ начало увеличиваться до 1979 года. В 1979 году было 318 католических школ, которые обслуживали более 280 000 учеников. После периода бума количество школ немного уменьшилось до 270, в то время как количество учеников увеличилось до более чем 300 000. На пике шоу в 1995 году было 327 католических школ, которые обслуживали около 290 000 учеников. Количество католических школ сократилось до 248 в 2018 году и обслуживает более 140 000 учеников.[15]

Высшие учебные заведения

Первой школой, открывшей западную медицинскую практику на Дальний Восток, была Гонконгский медицинский колледж для китайцев в 1887 г .; он был сформирован под Фредерик Лугард, то Губернатор Гонконга и установлен Лондонское миссионерское общество, Христианский миссионер того времени. Ядро школы позже создаст фундамент для нового и переименованного Гонконгский университет в 1910 г.[16]

Было три высших учебных заведения (Колледж Чун Чи Китайский университет Гонконга, Гонконгский баптистский университет и Лингнанский университет ) под управлением протестантской общины Гонконга. Кроме того, они управляют 16 духовными семинариями и библейскими институтами, 16 христианскими издательствами и 57 христианскими книжными магазинами. Колледж Каритас Фрэнсис Сюй это хозрасчетное учреждение, присваивающее ученые степени, которое было создано Каритас Гонконг.

Детский сад, начальные и средние школы

В сфере образования действуют 320 католических школ и детских садов, в которых обучается около 286 000 учеников. Здесь Католический совет образования чтобы помочь в этой области. В Протестантский при церквях действуют 144 средние школы, 192 начальные школы, 273 детских сада и 116 яслей, в которых 33 общеобразовательные школы и более 50 начальных школ открыты Гонконг Шэн Кунг Хуэй. Примечательно, что многие школы, находящиеся в ведении Церкви, добились выдающихся результатов на государственных экзаменах, таких как Епархиальная школа мальчиков, Епархиальная женская школа и Колледж совместного обучения Святого Павла.

Медицинские услуги

В Протестантский Сообщество в Гонконге управляет семью больницами.[1] Больницы[17][18] включает Памела Юде Восточная больница Пустоты (совместно с Управление больницы ), Баптистская больница Гонконга (частная больница), Объединенная христианская больница (совместно с Управление больницы ), Больница Алисы Хо Миу Линг Nethersole (совместно с Управление больницы ), Евангельская больница (частная больница), Больница Приют Надежды (совместно с Управление больницы ).

Некоторые из этих больниц обслуживают Гонконг в течение длительного периода времени. Больница Цан Юк был создан Лондонское миссионерское общество в 1922 году и стал государственной больницей в 1934 году.[19]Адвентистская больница Гонконга[20] и Адвентистская больница Цуэн Ван другие христианские больницы.

Католическая община Гонконга управляет шестью больницами.[1] Три больницы в Гонконге находятся под управлением Каритас-Гонконг, католическая благотворительная организация: Медицинский центр Каритас, Больница Каносса и Больница драгоценной крови.[21] Больница Святого Павла[22] и Больница Святой Терезы находятся в ведении Ордена сестер Святого Павла де Шартра, другой католической организации. Госпиталь Богоматери Мэрикнолл основана в 1961 г. Сестры Мэрикнолл.

Создание Памела Юде Восточная больница Пустоты

До создания больницы в Восточном округе, где в 1980-е годы проживало 440 000 человек, было три государственных клиники, но не было больниц. Согласно отчету христианской благотворительной организации, травмы Восточного округа совпадают с 40% смертей от травм острова Гонконг, которые доставлялись в больницы на машине скорой помощи. В августе 1982 года несколько церквей в округе сформировали организацию, чтобы заставить тогдашнее колониальное правительство основать больницу, что привело к созданию Восточной больницы Памелы Юде Незерсол. Организация также призвала правительство улучшить медицинское обслуживание в районе.[23]

Конфликт с правительством

Сохранение исторических зданий

Центр Хох Фук Тонг

В начале 2000-х годов Гонконгский совет Церкви Христа в Китае (владелец центра Хо Фук Тонг) подал в Департамент строительства заявку на план реконструкции центра, предлагая снос всех исторических зданий на этом участке. . Две соседние школы, а именно школу Но Сан и колледж Хох Фук Тонг, также предлагалось снести в рамках плана реконструкции.[24]

Чтобы защитить историческое здание от сноса, дом Моррисона был объявлен предлагаемым памятником 11 апреля 2003 года;[25] Позже 26 марта 2004 г. он был объявлен памятником.[26]

Ком Тонг Холл

В 1960 г. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней приобрел здание. Церковь использовала Зал для богослужений и другой местной церковной деятельности, а также для управления гуманитарными, строительными и другими программами в Азии. В результате роста Церкви на местном уровне и по всей Азии за последние четыре десятилетия штаб-квартира Церкви была перенесена из Зала Ком Тонг в новое 14-этажное здание гораздо большего размера в Ван Чай, Гонконг.

Церковь больше не нуждалась в здании и собиралась продать его. Вскоре стало очевидно, что пустой участок принесет гораздо большую прибыль, чем если бы собственность была продана в целости и сохранности, и Церковь подумала о сносе здания. В октябре 2002 года церковь фактически подала в Строительную администрацию заявление о разрешении на снос. Однако после того, как друзья в сообществе высказали опасения, и после серии переговоров с Правительство Гонконга, Церковные чиновники достигли консенсуса в продаже собственности в целости и сохранении здания.[27]

Реформа управления на базе школы

Закон об образовании (поправка) 2002 года, который должен был ввести систему управления на основе школьного управления (SBM) во все школы с поддержкой в ​​городе,[28] был введен в ноябре 2002 г. и принят в июле 2004 г.[29]Католическая епархия Гонконга, как одна из основных организаций-спонсоров школ, обеспокоена тем, что епархия не может управлять школами в соответствии со своим видением и миссией, поскольку представителям родителей, учителей и директоров разрешается заседать в Комитете по управлению школами (SMC). вызывая политизированную атмосферу в SMC.[30] Епископ Дзен опубликовал свои статьи, чтобы выразить свое мнение о законопроекте.[31] Он ранее сказал, что «мы пересмотрим нашу приверженность образованию», если бы законопроект был принят, что вызвало беспокойство у родителей и учителей; позже он пояснил, что это не означает, что Католическая епархия Гонконга перестанет управлять католической школой после того, как законопроект будет принят.[32]

2014 протесты в Гонконге

Многие участники и руководители 2014 протесты в Гонконге (т.е. Движение зонтика ) являются христианами, несмотря на то, что многие правительственные чиновники и члены Пропекинский лагерь который выступал против движения. Джошуа Вонг, основатель Ученость, является Евангелический христианин который назвал свою веру мотивом своего лидерства. Двое из трех лидеров Оккупай Централ Еще одна группа, поддерживающая протесты, тоже христиане. Одна из их мотиваций - недоверие к христианскому правительству. Они рассматривают демократию как защиту от государственного контроля. Однако разные конфессии разделились в своей поддержке или противодействии протестам. Методистская церковь Гонконга открыто поддерживала протестующих (при этом не занимала официальной позиции). В Англиканская церковь в Гонконге, с другой стороны, призывал членов держаться подальше от протестов, а церковные лидеры выступали против движения. Сами протестующие построили импровизированную христианскую часовню в Монг Кок оккупационный регион. Часовня была разрушена, когда полиция очистила территорию. На следующий день протестующие отстроили его заново.[33][34][35][36][37][38]

Христианство среди студентов Гонконгских университетов

Согласно статистике Гонконгского комитета по грантам университетов, по состоянию на 2011/2012 учебный год около четверти (24,6%) студентов университетов были христианами (21,1% протестантских христиан и 3,5% католиков). По сравнению с широкой общественностью (12% христиане) студенты университетов в 2 раза чаще становятся христианами.[39]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я Ежегодник Гонконга (2019): Глава 21 - Религия и обычаи
  2. ^ Кэрил, Кристиан (4 октября 2014 г.). "Религиозные революционеры Гонконга". Внешняя политика. В качестве Журнал "Уолл Стрит репортер отмечает, что церкви «глубоко укоренились в ткани гонконгского общества» - в резком контрасте с материковым Китаем, где Коммунистическая партия по-прежнему считает христиан соперниками за лояльность граждан Китая.
  3. ^ Ежегодник Гонконга (2010): Глава 18 - Религия и обычаи
  4. ^ http://cnac.org/rebeccachan01.htm
  5. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 24 февраля 2012 г.. Получено 15 сентября 2012.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ Вонг, Ман-конг (14 января 2008 г.). «Китайский фактор и протестантское христианство в Гонконге: размышления с исторической точки зрения». Исследования мирового христианства. 8 (1): 115–137. Дои:10.3366 / swc.2002.8.1.115.
  7. ^ Ребекка Чан Чунг, Дебора Чанг и Сесилия Нг Вонг, «Пилотируемые, чтобы служить», 2012 г.
  8. ^ https://www.facebook.com/PilotedToServe[неосновной источник необходим ]
  9. ^ http://www.methodist.org.hk/
  10. ^ Русское Православие в Гонконге
  11. ^ Официальное заявление Константинопольской Церкви об учреждении новой «епархии» в Азии
  12. ^ Отдел новостей СПД
  13. ^ Архивы католических епархий Гонконга, Статистические данные католиков Гонконга
  14. ^ а б Брей, Марк. Ку, Рэмси. [2005] (2005) Образование и общество в Гонконге и Макао: сравнительные перспективы преемственности и изменений. Гонконг: Springer Press. ISBN  1-4020-3405-9
  15. ^ Архивы католических епархий Гонконга, Статистические данные католиков Гонконга
  16. ^ Университет Гонконга. [2003] (2003). Растем вместе с Гонконгом: университет и его выпускники, первые 90 лет. ISBN  962-209-613-1
  17. ^ "Веб-страница Гонконгской церкви". Архивировано из оригинал 19 октября 2016 г.. Получено 3 ноября 2007.
  18. ^ Управление больницы: больницы и учреждения
  19. ^ Больница Цан Юк
  20. ^ Адвентистская больница Гонконга
  21. ^ Каритас-Гонконг: подразделения медицинского обслуживания
  22. ^ «Больница Святого Павла». Архивировано из оригинал 30 октября 2007 г.. Получено 3 ноября 2007.
  23. ^ Карнавал богов: исследования религий в Гонконге (2002). Гонконг: Издательство Оксфордского университета ISBN  0-19-592964-0 Эта книга написана на китайском языке.
  24. ^ Пресс-релиз: AMO получает поддержку для сохранения исторических зданий в центре Хох Фок Тонг
  25. ^ Пресс-релиз: Здание Моррисона в центре Хох Фук Тонг объявлено предлагаемым памятником В архиве 10 марта 2007 г. Wayback Machine
  26. ^ Здание Моррисона в центре Хох Фук Тонг
  27. ^ «Департамент досуга и культурных услуг - Управление древностей и памятников». Архивировано из оригинал 16 ноября 2017 г.. Получено 1 декабря 2007.
  28. ^ ЗАКОНОДАТЕЛЬНЫЙ СОВЕТ: Постановление об образовании (глава 279) - ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО (ПОПРАВКА) 2002 ОБ ОБРАЗОВАНИИ
  29. ^ Законопроект о Комитете по вопросам образования (поправка) 2002 г.
  30. ^ Епископ Дзен: 2003/10/5 - Можем ли мы по-прежнему управлять школами в соответствии с видением и миссией католического образования?
  31. ^ Позиция епископа Дзена по вопросу школьного управления
  32. ^ Епископ Дзен: 2004/4/25 Епископ Дзен дополнительно разъясняет позицию епархии по предложенному закону об образовании и созывает форумы для обсуждения.
  33. ^ Шай Остер, «Как разбитый храм Иисуса раскрывает христианскую подоплеку протестов в Гонконге», Bloomberg, 28 октября 2014 г.
  34. ^ Мэтью Белл «Христиане играют видную роль в протестах в Гонконге», PRI's The World, 6 октября 2014 г.
  35. ^ Нед Левин, «Протесты демократии в Гонконге служат для некоторых христианской миссией», Журнал "Уолл Стрит, 3 октября 2014 г.
  36. ^ "Джек Дженкинс," Почему христиане помогают возглавить продемократическое движение Гонконга ", Think Progress, 12 октября 2014 г.". Архивировано из оригинал 10 июля 2016 г.. Получено 29 октября 2014.
  37. ^ Фрэнк Лэнгфитт, «Удивительный галстук, связывающий лидеров протеста Гонконга: вера», NPR, 9 октября 2014 г.
  38. ^ Политическая карикатура Кун Чи Ло, на которой Иисус и Гуань Юй держат желтые зонтики и идут среди протестующих, China Digital Times, 14 октября 2014 г.
  39. ^ Неакадемическая информация о приеме студентов первого года обучения по программам полного дня и бакалавриата, финансируемых UGC, с 2010/11 по 2011/12 гг., Статистическая информация о студентах (численности), Комитет по грантам университетов, Правительство ОАРГ[нужен лучший источник ]

внешняя ссылка