Миссия (Церковь СПД) - Mission (LDS Church)

А миссия из Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) - это административный административный район, в котором церковь миссионеры назначены. Почти все регионы мира находятся в пределах церковной миссии СПД, независимо от того, живет ли кто-либо из миссионеров церкви или проповедует в этой области. По состоянию на июль 2020 г. 407 миссий церкви.[1]

Административная структура

Многие миссии СПД имеют логотипы или печати. Это была печать миссии в Тусоне в Аризоне с 2002 по 2005 год.

Географически миссия может представлять собой город, город и прилегающие районы, штат или провинцию, или, возможно, целую страну или даже несколько стран. Обычно название миссии - это название страны (или штата в США), а затем название города, в котором находится штаб-квартира миссии.[2]Новые миссионеры получают официальное вызов миссии, назначив их на определенную миссию на срок их службы в течение двух или восемнадцати месяцев. В каждой миссии в среднем служат около 150 миссионеров.

Президент миссии

Дом миссии Болгарии в Софии. Дом миссии - это официальная резиденция президента миссии.
Смотрите основную статью: Президент миссии

Все миссионеры служат в миссия под руководством президент миссии, который, как и отдельные миссионеры, назначается Президент Церкви СПД. Президент миссии должен быть женат первосвященник в Священство Мелхиседеково; его жену просят служить вместе с ним. В 2013 году жена президента миссии получила дополнительные руководящие должности в миссии.[3] Президенты миссий, как правило, старше сорока лет и обычно имеют финансовые возможности, чтобы полностью посвятить себя выполнению своих обязанностей в течение трех лет подряд. Церковь предоставляет президентам миссий минимальное пособие на жизнь, но обычно требует, чтобы они дополняли его собственными средствами. Часто президент миссии должен выучить местный язык, на котором говорят в миссии, как это делают миссионеры (хотя сегодня многие президенты миссий либо ранее служили на миссии на языке миссии, либо говорят на языке миссии как на своем родном).

У президента миссии есть как минимум два советника, которые Святые последних дней обычно из местного населения, которые сохраняют свою постоянную работу. Роль советников варьируется в зависимости от миссии, но обычно они служат связующим звеном между миссией и местными членами церкви. В некоторых регионах, где церковь появилась недавно, старшие мужчины, служащие на миссии полного дня вместе со своими женами, могут быть призваны советниками в президентстве миссии.

Советы миссий

Как и другие подразделения церкви, руководящий совет используется для оказания помощи в управлении миссией. До апреля 2013 года его часто называли советом лидеров зоны, в который входили президент миссии, помощники президента миссии и руководители зон. В апреле 2013 года совет руководителей зоны был заменен советом руководителей миссии, в который добавлены жена президента миссии и сестры-лидеры по обучению, новая должность, состоящая из сестринских миссионеров, призванных руководить другими сестринскими миссионерами.[3]

Организация миссии

Организация в сферах со ставками

Миссии разделены на две части.[требуется разъяснение ] параллельные конструкции. Первый - это организация миссионеров. Президент миссии поручает руководителям миссионеров помочь ему руководить работой. [4] Среди руководящих должностей миссии - помощники президента, руководители зон и руководители районов. [5]

Есть два или более миссионера, которые служат помощники президента (не путать с советниками в президентстве миссии). Ассистенты осуществляют руководство президент миссии в организации миссии; установление дружеских отношений и прозелитство области; и наблюдение за благополучием и обучением миссионеров.

Миссионеры распределяются по зоны, географический район, указанный президентом миссии, каждый во главе с одним или несколькими миссионерами, назначенными лидеры зоны.[требуется разъяснение ] Во многих миссиях старейшины являются лидерами зон. Однако есть также миссии, в которых только один старейшина назначается лидером зоны, а его компаньон не имеет специального обозначения. Зоны могут быть географически большими или маленькими, в зависимости от миссии. Количество миссионеров в зоне также сильно различается.

Зоны разделены на районы, каждого из которых возглавляет миссионер, назначенный глава района. В округе обычно бывает от двух до четырех миссионеров. Руководители зон и округов обучают миссионеров, заботятся об их благополучии, проводят собеседования, вместе обращаются в свою веру и делятся успехами. В целом, только одинокие миссионеры-мужчины служат в качестве помощников, руководителей зон и руководителей округов, за исключением тех, кто не проповедует.[требуется разъяснение ] миссии, в которых участвуют только одинокие женщины-миссионеры или миссионерские пары.

Каждое миссионерское товарищество имеет географический район, который может включать все или часть одного из них. палата или ветвь или даже несколько приходов или филиалов.[требуется разъяснение ] Миссионеры несут ответственность за проповедь людям в своем районе.

Миссии церковный линия власти идет от президента миссии до миссионеров. Миссионеры подчиняются непосредственно президенту миссии, а не президенту местного небольшого прихода. епископ, или президент кола.

Организация территорий без ставок

Другой тип структуры миссии существует там, где нет организованных ставки церкви в районе из-за относительно небольшого количества Святые последних дней проживает в этом районе. Это может быть результатом того, что церковь является относительно новой в этом районе или церковь основана в малонаселенной части мира. В этих областях без ставок президент миссии является руководящим органом поместной церкви, и он отвечает за благополучие всех членов, а не только миссионеров. Миссия разделена на районы (не путать с другим типом округов, упомянутых выше), которые выполняют почти ту же роль, что и колья. Каждому району присваивается президент округа кто обычно является местным жителем; президент округа подчиняется непосредственно президентству миссии. В окружное президентство выполнять большинство повседневных функций, которые президентство кола выполняло бы в коле. Определенные обязанности, такие как выдача рекомендаций о посещении храм остаются исключительной прерогативой президент миссии.

Районы внутри миссии состоят исключительно из филиалов. После того, как количество членов значительно увеличится, небольшие приходы могут быть преобразованы в приходы, а округ может быть преобразован в кол. Обычно этого не происходит, пока в округе не будет минимум пять приходов размером с приход. Как только округ становится колом, президент миссии несет ответственность только за прозелитических миссионеров в этом районе, а не за местных членов церкви.

Вариации в размере

Миссия Церкви СПД с наименьшей географической территорией (примерно 10 акров) - это Миссия на Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, в которой служат миссионеры со всего мира. Храмовая площадь, часто приезжающим из их родных мест. Эти миссионеры служат на Храмовой площади, а иногда несколько месяцев служат в другой миссии в другой части Соединенных Штатов, а затем возвращаются на Храмовую площадь в последние месяцы своего 18-месячного миссионерского призыва. В Миссию на Храмовой площади призываются только женщины-миссионеры и пожилые пары пенсионеров.

Миссия с самой большой географической зоной в настоящее время Микронезия Гуам Миссия, которая охватывает территорию размером примерно с континентальную часть США. Однако подавляющее большинство этой миссии состоит из пустого океана. Самая большая миссия с точки зрения географической площади суши и населения в настоящее время - Китай. Гонконг Миссия, охватывающая почти все Китайский континент и население. Вне Гонконг и Макао, нет Миссионеры СПД в Китае. До своего раскола в ноябре 2007 года миссия Индия Бангалор имела самое большое население, среди которого разрешено прозелитизм. Эта миссия охватывает всю Индию, поэтому в ее границах проживает более одного миллиарда жителей. Неясно, следует ли теперь рассматривать миссию в Нью-Дели или Бангалор для охвата большего числа жителей отчасти потому, что миссия в Нью-Дели охватывает Непал, Бангладеш и Пакистан, а также северную Индию, а за пределами Северной Индии мало формальных обращений в свою веру.

В России есть миссии с очень большими территориями. В представительстве России в Новосибирске можно совершить 42-часовую поездку на поезде, чтобы добраться до города Новосибирск из некоторых мест в пределах миссии.

Специальные языковые задания в миссиях

Иногда миссионеров призывают служить в определенной миссии, но с нестандартным языковым заданием.[6] Приведу несколько примеров: Кентукки, Луисвилл, испаноязычные; Калифорния Анахайм, вьетнамский Говорящий; Канада Ванкувер, Мандарин Говорящий; Иллинойс Чикаго, Польский Говорящий.

Центральное церковное строение

За работой миссий наблюдает Миссионерский комитет, который состоит из Первого Президентства и Кворума Двенадцати. Большая часть фактической работы по надзору за миссиями делегируется Исполнительному совету миссионеров (MEC). Этот комитет берет свое начало в Комитете по радио, рекламе и миссионерской литературе, сформированном в 1930-х гг. Стивен Л. Ричардс как стул и Гордон Б. Хинкли в качестве ответственного секретаря. В конце 1940-х Ричардс и Хинкли занимали те же должности, при этом Хинкли, по сути, выполнял обязанности, позднее взятые на себя миссионерским отделом.

К началу 1970-х годов MEC состояла из Спенсер В. Кимбалл, Хинкли, Томас С. Монсон и Брюс Р. Макконки, все члены Кворума Двенадцати.[7] Л. Том Перри в конце 2000-х несколько лет был председателем исполкома. Затем его сменил Рассел М. Нельсон. По состоянию на август 2015 года большинство нынешних членов неизвестны. Однако исторически в число членов входили как минимум два члена Кворум Двенадцати Апостолов, один член председательствующего епископства и исполнительный директор миссионерского отдела церкви, который обычно является членом Первый Кворум Семидесяти. По состоянию на 1 августа 2015 г. личность исполнительного директора не известна. До августа 2015 г. Дэвид Ф. Эванс служил в этом качестве.[8] 19 августа 2015 года было объявлено, что Бонни Л. Оскарсон, Генеральный президент Общества молодых женщин, была приглашена стать первой женщиной-членом MEC.[9]

Миссионерский отдел церкви работает под руководством MEC. Миссионерский департамент не разрабатывает политику, но контролирует ее выполнение. Он руководит миссиями церкви, а также 15 Центры подготовки миссионеров и более 20 центров для посетителей и исторических мест, которыми управляет церковь.[10]

История миссий

Рудгер Клоусон и Джозеф Стоящий (сидит), миссионеры Церкви СПД, служащие в Миссии Южных штатов США, позируют портрету в 1879 году. Еще будучи товарищами, Стэндинг был убит толпой антимормонов 21 июля 1879 года в Станция Варнелл, Грузия.

Название «Первая миссия» обычно дается Британской миссии, которая сегодня считается прямой прародительницей Лондонской миссии Англии. Это было начато под руководством Хибер К. Кимбалл в 1837 году. Ранее миссионерская работа проводилась в Соединенных Штатах и ​​Канаде, но миссионеры не были организованы в конкретные миссии. Работа этой миссии началась в Престон, Англия во многом потому, что один из миссионеров Джозеф Филдинг там был брат, который сначала открыл свою часовню для проповедей миссионеров. Позже они часто проповедовали в месте, которое также использовалось Общество воздержания. Первым новообращенным в британской миссии был Джордж Д. Ватт, которые позже будут важны при составлении Журнал дискурсов. В течение первого года миссионерской работы штаб-квартира этой миссии была перенесена в Манчестер. В 1840 г. их снова переселили в Ливерпуль в основном для того, чтобы руководители миссий могли сыграть свою роль в организации эмиграции Святых последних дней в Америку. В 1929 году, когда Британская миссия была отделена от Европейской миссии, ее штаб-квартира была перенесена в Бирмингем.[11] Штаб-квартира была перенесена в Лондон примерно в 1930 году, поскольку к этому времени церковь больше не поощряла Святых последних дней эмигрировать из Великобритании.

США и Канада

Ранние миссии

Хотя миссионеры церкви служили во многих частях Восточного Соединенные Штаты Америки с 1830 года ни одна миссия не была организована до 1839 года. В этом году в Нью-Йорке была организована миссия под председательством Джон П. Грин. Однако в это время миссионеры продолжали служить за пределами районов регулярной миссии.

С выносом основной части Святых на Территория Юта и других западных штатах количество членов церкви в восточной части Соединенных Штатов было очень небольшим. Как президент миссии Восточных штатов, Уилфорд Вудрафф пытался привести всех святых в Новая Англия и другие восточные районы, чтобы переехать на территорию Юты.

В 1854 году, после трехлетнего перерыва, Миссия Восточных штатов была снова организована. Джон Тейлор председательствовал над этой миссией. Его основная функция заключалась в издании газеты для распространения учения церкви. Кроме того, он руководил иммиграцией из Европы в Юту, будучи первым, кто встретил святых, когда они вышли из Замковый сад. Он действительно председательствовал над несколькими Святыми в Нью-Йорке, но функционально не управлял церковью в каком-либо более крупном регионе.

Накануне американская гражданская война миссионерская работа значительно продвинулась в Нью-Йорке, а также в других восточных мегаполисах. Однако призыв собрания к Юте, получивший больше силы благодаря проповеди и лидерству Орсон Пратт и Эраст Сноу, побудил многих святых «бежать из Вавилона и собираться на Сион».

Начало Гражданской войны в США и ее связь в сознании Святых с пророчествами Джозефа Смита о войне заставили подавляющее большинство Святых покинуть восточные районы Соединенных Штатов и собраться на территории Юты.

В 1850-х годах церковь также имела организацию в Святой Луи с первым Erastus Snow и последним Орсон Спенсер занимая руководящую должность в регионе, в какой-то мере эквивалентную позиции президента миссии, хотя ни один из них не упоминался этим титулом, пока они председательствовали из Сент-Луиса.

В западных Соединенных Штатах семьи призывались в миссии по расселению, но это не были в первую очередь миссии по обращению в свою веру. Некоторые начинались как миссии на Коренные американцы. Один такой возглавил Орсон Хайд и попытался преобразовать Шошоны в Вайоминг. Южно-индийская миссия с Джейкоб Хэмблин как его самый известный миссионер, добился больших успехов. Эти миссии часто направлялись церковными руководителями в обычных приходах и кольях, и в то время они не превратились в организованную миссию.

В то время в Соединенных Штатах, как мы это определяем сегодня, были организованы еще три миссии. В Калифорния Миссия процветала на короткое время в присутствии таких людей, как Парли П. Пратт и Джордж К. Кэннон. Однако на золотодобывающих миссиях было почти столько же мужчин, сколько на обычных миссиях по прозелитизму. К моменту Юта война Калифорнийская миссия практически перестала функционировать.

В Сандвичевы острова Миссия была начата в 1850 году. Среди первых миссионеров, отправленных в то, что сейчас называется Гавайские острова был Джордж К. Кэннон кто обратился Джонатана Напела. Двое из них перевели Книга Мормона в Гавайский, и церковь смогла привлечь многих коренных гавайцев.

Последний довоенный миссия была Индийская территория Миссия. Эта миссия, организованная в 1855 году президентом Генри У. Миллером, в основном была сосредоточена на обучении Чероки в том, что сегодня Оклахома. В течение следующих пяти лет было обращено несколько человек, однако вскоре миссия была распущена.

В 1865 году Джон Тейлор снова организовал Миссию Восточных штатов. Однако в 1869 году эта миссия перестала функционировать.

Создание постоянных представительств

Истинное появление полностью функционирующих миссий с миссионерами, действующими под руководством президента миссии, в Соединенных Штатах в больших и постоянных масштабах можно приурочить к организации миссии Южных штатов. Эта миссия была начата в 1876 году президентом Генри Дж. Бойля. Немного позже Джон Гамильтон Морган был назначен президентом этой миссии.

Следующей миссией, которую необходимо было организовать, была миссия северных штатов (первоначально называвшаяся Миссией северо-западных штатов) со штаб-квартирой в Каунсил-Блафс, Айова. Первым президентом этой миссии был Сайрус Х. Уилок. Примерно в это время Уилок служил миссионером в Айове и Мичигане. Миссия была организована в 1878 году. В 1889 году она была переименована в Миссию северных штатов. Штаб миссии был перенесен в Чикаго в 1896 г.

В 1883 г. Индийская территория Миссия была восстановлена ​​президентом Мэтью У. Далтоном. В 1898 году его переименовали в Миссию Юго-Западных штатов, что означало, что она не только преподавала Коренные американцы но все остальные в его юрисдикции, кто будет слушать. В 1892 г. была организована миссия Калифорния. Это положило начало прозелитизму там. Джон Далтон сначала работал в Окленде и Сан-Франциско. В 1893 г. Карл Г. Мезер прибыл в качестве руководителя выставки Юты на зимнюю ярмарку в Сан-Франциско. Он также руководил миссией, сосредоточив свои усилия на поиске друзей в Область залива Сан-Франциско. Генри С. Таннер прибыл в августе следующего года с миссионерами, так что он смог председательствовать над миссионерами. Штаб-квартира миссии оставалась в Сан-Франциско, но к августу 1895 года филиал был организован в Лос-Анджелесе. Этот год также ознаменовал разделение калифорнийской миссии на Конференции.[12]

В 1893 году снова была организована миссия Восточных штатов. Это первый раз, когда миссия была по-настоящему региональной, она руководила миссионерской работой на большей части востока Соединенных Штатов.

К 1890-м годам руководители церкви начали призывать новообращенных больше не собираться в Юте. По мере того как все больше членов церкви из Юты переезжали на восток в поисках работы и образования, создавалось ядро, вокруг которого могла расти церковь. Тем не менее, большинство людей крестили миссионеры, путешествующие без кошелька и сумы.

Миссии на западе США

В отличие от миссий на востоке Соединенных Штатов, в этот период миссии в западных штатах обычно создавались в районах, куда члены церкви уже начали переезжать.

Истоки миссии Северо-западных штатов восходят к Oregon Lumber Company которым управлял Дэвид Экклс и Чарльз В. Нибли. Многие Святые последних дней работали в офисах компании в Бейкер-Сити, штат Орегон, и в 1893 году здесь был организован филиал. На тот момент этот филиал входил в состав кола Онейда со штаб-квартирой в г. Престон, Айдахо.

В 1896 г. Эдвард Стивенсон был назначен открыть миссию в Орегон, Монтана и Вашингтон. Как миссионер Стивенсон проповедовал в Уолла Уолла, Вашингтон, Спокан, Вашингтон, Льюистон, Айдахо и Бейкер-Сити, штат Орегон. В Колорадо и Монтана Миссии были созданы в 1896 году. Когда в 1897 году была официально организована миссия Северо-Западных штатов. Джордж К. Паркинсон служил президентом.[13]

Миссии Северо-Западных штатов и Монтана были объединены в 1898 году, когда Франклин Брамвелл, который был президентом Миссии Монтаны, стал президентом новой миссии, и весь регион теперь называется Миссией Северо-Западных Штатов.

Штаб-квартира Миссии Северо-Западных Штатов находилась в Бейкер-Сити, штат Орегон. Однако, когда в 1901 году в Орегоне был организован кол, президентом которого стал Брэмуэлл, штаб миссии был перенесен в Портланд, штат Орегон. Следующий год Нефи Пратт сменил Брэмвелла на посту президента миссии, и миссия перешла к системе проповеди Евангелия в регионах, где Святые последних дней составляли меньшинство.

Миссии в начале 20 века

В 1900 году Соединенные Штаты были разделены на восемь миссий: три целых штата и части двух других, помимо всех миссий. Недавно приобретенный Гавайские острова совершил девятую миссию в США. Однако миссионерская работа не велась в Филиппины, Пуэрто-Рико или любой из меньших территорий, которые США приобрели в Испано-американская война.

Аризона, Невада, Юта, Южный Айдахо и Западный Вайоминг, все районы, в которых к тому времени проживало большое количество мормонов, не участвовали ни в какой миссии. Миссионерская работа, в той мере, в какой она проводилась в этих областях, осуществлялась через Программу домашнего миссионерства на уровне кола.

В 1902 году во главе с Беном Э. Ричем была создана Миссия Средних Штатов. Однако в 1903 году умер Эфраим Х. Най, президент миссии Южных штатов. Его заменил Бен Э. Рич, и границы миссий были изменены. В 1904 году Миссия Юго-Западных Штатов была переименована в Миссию Центральных Штатов. После Землетрясение и пожар в Сан-Франциско в 1906 г. штаб миссии был переведен из Сан-Франциско в Лос-Анджелес. В следующие несколько лет штаб-квартира Представительства в Центральных Штатах была перенесена в Индепенденс, штат Миссури, а штаб-квартира миссии Северо-Западных штатов была перенесена в Портланд, штат Орегон. К 1907 году Миссия в Колорадо была переименована в Миссию западных штатов.[15] Также в эти годы штаб-квартира миссии Южных штатов переехала из Чаттануги в Атланта, Джорджия.

В 1919 году произошло первое серьезное изменение миссий за более чем 15 лет. Онтарио, Манитоба и Квебек были отделены от миссии восточных штатов и миссии северных штатов и организованы как канадская миссия. В 1925 году была организована миссия северных и центральных штатов, в которую были включены части западных штатов, северных штатов и канадские миссии. В 1926 году Огайо был переведен в миссию Северных штатов.[16]

Чтобы понять, насколько велики были эти миссии, в 1922 году часть юго-запада Нью-Мексико была добавлена ​​к юрисдикции Калифорнийской миссии.[17]

История миссии центральных штатов

Миссия независимости Миссури - одна из старейших миссий. Его история восходит к 1855 году.

В 1855 г. Генеральная конференция Церковь призвала миссионеров на территорию Индии. Они работали в основном с Чероки и Ручьи. Было также несколько обращенных среди последователей Лайман Уайт некоторые из них к тому времени проживали в Оклахоме. В конце года компания из 65 человек уехала в Юту.[18] Апостол ранней церкви Парли П. Пратт был убит в миссии рядом с Альма, Арканзас в 1857 г.

Первым руководителем миссии здесь был Генри Айринг, председательствовавший с 1858 по 1860 годы.[19] Айринг был предком ученого Генри Айринг и апостол Генри Б. Айринг.

В 1859 году все, кроме Айринга, были изгнаны индийскими агентами в результате Юта война.[18] С отъездом Айринга в следующем году миссионерская работа почти не велась до 1877 года, когда Мэтью Далтон и Джон Хаббард служили на территории Индии. Миссия снова не существовала в течение шести лет, пока Джордж Тисдейл и Мэтью Далтон возобновил работу в 1883 году.[18] В это время Тисдейл написал несколько треков.

В 1885 году Эндрю Кимбалл, отец президента церкви Спенсер В. Кимбалл, стал президентом миссии. Под его руководством миссия расширилась, включив в свои владения Канзас, Арканзас и Техас. Штаб к тому времени, когда он был освобожден от этой должности в 1897 году, находился в Сент-Джон, Канзас.[18] В 1900 году штаб-квартира все еще находилась в Сент-Джонсе.[20]

В октябре 1900 года к миссии присоединились Луизиана и Миссури.[18] Ранее в том же году президентом миссии стал Джеймс Дж. Даффин. Он руководил организацией колонии Святых последних дней в Келси, Округ Апшур, Техас. Были также основаны церковные колонии в окрестностях г. Пойнор, Округ Хендерсон, Техас и Spurger, Округ Тайлер, Техас.[18]

В 1904 году название миссии было изменено на Представительство Центральных Штатов. В 1906 г. Сэмюэл О. Беннион стал президентом миссии. В том же году штаб миссии был переведен в Индепенденс, штат Миссури.[21]

Вскоре "Независимость" превратилась в штаб-квартиру миссий церкви в Соединенных Штатах. миссия работала Сионская полиграфическая и издательская компания который опубликовал Лиахона The Elders Journal а также многие книги и трактаты.[22]

В 1910-х годах Спенсер В. Кимбалл служил миссионером в миссии в Центральных штатах.[23]

В 1930 году в составе миссии в Центральных штатах было двенадцать округов: Арканзас, Восточный Канзас, Восточный Техас, Индепенденс, Луизиана, Миссури, Северный Техас, Оклахома, Южный Техас, Юго-Западный Миссури, Западный Канзас и Западный Техас.[18]

Президента Бенниона вызвали в Первый Совет Семидесяти в 1933 году, но он продолжал служить президентом миссии в Центральных Штатах до 1935 года.[24]

Современная миссия в целом соответствует районам Независимости и Восточного Канзаса 1930 года.

В 1931 году Техасская миссия была отделена от южной части миссии в центральных штатах.[25]

В 1974 году миссия была переименована в Миссию независимости штата Миссури. Все миссии были переименованы в 1974 году, начиная с системы, которая пыталась идентифицировать миссии по обобщенному обозначению местоположения, к названию их в честь города, в котором они были размещены. Позже были созданы некоторые миссии, такие как Миссия Балтийского государства и Альпийская немецкоязычная миссия, которые отошли от этого формата, но по состоянию на 2010 год более 99% миссий по всему миру имели названия в формате страны / города или штата / города.

Начало 20-го века рост миссии Северо-Западных штатов

С 1902 по 1909 год Нефи Пратт был президентом миссии. Его сменил Мелвин Дж. Баллард. Среди преемников Балларда в 1920-х годах был Бригам С. Янг, сын Бригам Янг мл. и внук Бригам Янг и Орсон Спенсер. В течение десяти лет, когда Баллард был президентом, миссия начала обучать группы коренных американцев в пределах своих границ. К 1930 году в миссии было девять церковных часовен и 23 организованных филиала. В состав миссии не входил организованный кол. Миссионерские усилия были распространены на Британскую Колумбию и Аляску, хотя в Британской Колумбии был только один филиал и ни одного филиала на Аляске.[26]

Поле миссии против ставок

В самом начале церковной истории возникла общая дихотомия, когда «миссионерское поле» рассматривалось как отдельная область от кольев церкви.

Эта граница начала размываться в 20-е годы прошлого века. С организацией кольев в Калифорнии миссия по-прежнему отправляла миссионеров в эти районы, хотя больше не имела юрисдикции над местными подразделениями.[27]

История миссии Центрально-восточных штатов

Родоначальником нынешней миссии Кентукки в Луисвилле была миссия Центрально-восточных штатов. Он был организован в ноябре 1928 года. В нем приняли участие Кентукки, Теннесси, Северная Каролина, Вирджиния от Миссии Южных штатов и Западная Вирджиния и часть Мэриленда от Миссии Восточных штатов. Майлз Л. Джонс, новый президент миссии, основал штаб-квартиру в Луисвилле.

К 1930 году у миссии было восемь округов: Кентукки, Восточный Кентукки, Северная Каролина, Восточный Теннесси, Средний Теннесси, Вирджиния, Северный округ Западной Вирджинии и Южный округ Западной Вирджинии.[28]

Расширение после Второй мировой войны

Два миссионера Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в 2008 году.

В 1945 году в США были следующие миссии:[29]

  • Северная Калифорния (организован в 1942 г.)
  • Навахо-зуни (организован в 1943 году)
  • Новая Англия (организована в 1937 г.)
  • Испано-американский (организован в 1936 г.)
  • Техас (организован в 1931 году)
  • Восточно-центральные штаты
  • Северные Центральные Штаты
  • Северо-западные штаты
  • Западные штаты
  • Центральные Штаты
  • Южные штаты
  • Восточные штаты
  • Северные штаты

В мае 1945 года Техасская миссия была переименована в Техасскую Луизианскую миссию. В октябре 1947 года на базе Миссии центрально-восточных штатов была сформирована миссия государств Центральной Атлантики. Штаб-квартира этой миссии находилась в Роаноке, штат Вирджиния.[30] В 1970 году эта миссия была переименована в Миссию Северной Каролины-Вирджинии. В 1974 году она стала миссией Вирджинии Роанок. В феврале 1992 года она была переименована в Ричмондскую миссию Вирджинии, и в настоящее время ее штаб-квартира находится в Ричмонде.[31]

В 1949 году была организована Миссия Великих озер, в которую вошли Мичиган, Индиана и Огайо. Миссия Западно-Центральных штатов была организована в 1950 году и состояла в основном из Монтаны и Вайоминга. Затем был перерыв до организации новой миссии в Соединенных Штатах. В течение почти восьми лет после этого в Соединенных Штатах не было организовано никаких новых миссий. Общий план использования «штатов» в различных названиях миссий был расширен, когда в 1955 году миссия Техас-Луизиана была переименована в Миссию государств Персидского залива.[32]

В марте 1958 года была организована Западная Испано-американская миссия. В октябре 1960 года была организована Миссия государств Восточной Атлантики, президентом которой стал Джордж Б. Хилл. Эта миссия включала округ Колумбия, Мэриленд, Делавэр и южный Нью-Джерси. Это была последняя новая миссия, созданная со словом "состояния" в названии. В следующем месяце была организована Флоридская миссия под председательством Карла Р. Лаймана. В феврале 1961 года новая Техасская миссия была отделена от миссии стран Персидского залива.

В 1964 году на базе миссии Восточных штатов была организована миссия Кумора. Штаб-квартира в Рочестере, штат Нью-Йорк, показала, что определение миссий «штатами» было обречено. В 1974 году эта миссия была переименована в Нью-Йорк-Рочестер. В этом году также была организована Миссия Северной Индии, организованная из Миссии Юго-Западной Индии, ранее Миссия навахо-зуни. Это был период расцвета отдельных миссий, организованных для обращения в свою веру с определенными языковыми и этническими группами. Калифорнийская Южная миссия была сформирована в июне 1966 года. В 1967 году состоялись две новые миссии, которые показали, что «штаты» больше не имеют смысла с миссиями, поскольку становилось правдой, что миссии часто охватывали не более одного штата. Миссия Огайо была организована из Миссии Великих озер, а Южная Миссия Техаса была организована из Техаса и испано-американских миссий. В 1967 году остальная часть испано-американской миссии была направлена ​​в Западные Штаты и в миссии Техаса. Было принято решение назначать миссионеров в миссии по регионам, а не по языкам. Эффект от этого решения не будет очевиден еще несколько лет. В первый день 1968 года была организована Тихоокеанская Северо-Западная миссия. Это сделало так, что миссия Северо-Западных Штатов была важной Орегоном и прилегающими частями Айдахо, а Тихоокеанская Северо-Западная Миссия была Вашингтоном с соседними частями Айдахо.

Солт-Лейк-Сити впервые был включен в регулярную миссию в 1975 году. Это было при организации миссии в Солт-Лейк-Сити в штате Юта.[33]

Латинская Америка

Первая миссия в Латинская Америка была попыткой в ​​1850-х годах Парли П. Пратт проповедовать в Чили. Он не добился прогресса и не оказал постоянного влияния.[34]

Так продолжалось до 1870-х годов, после Мелитона Трехо и Дэниел Джонс перевел Книга Мормона на испанский, что миссионерская работа началась в Мексике. Первый президент миссии там был Моисей Тэтчер. Еще одним ранним президентом миссии в этой стране был Геламан Пратт, сын Парли и отец Рей Пратт.

Первое постоянное представительство в Южной Америке было сформировано в 1925 году под руководством Мелвин Дж. Баллард.

Миссионерская работа в Центральной Америке началась в конце 1940-х годов под руководством Мексиканской миссии. В ноябре 1952 года была организована отдельная Центральноамериканская миссия. В 1956 году Мексиканская миссия снова разделилась, и была сформирована Северная Мексиканская миссия. Третья миссия была организована в 1960 году, на этот раз путем разделения северной мексиканской миссии и формирования Западно-мексиканской миссии, которая впоследствии стала Мексиканской миссией Эрмосильо.[35]

Европа

После первоначального открытия британской миссии пройдет более десяти лет, прежде чем миссии откроются в континентальной Европе. Хотя миссионер был отправлен в Германию в 1840 году и Орсон Хайд путешествовал по Европе в начале 1840-х годов, и только после того, как Святые последних дней отправились в Долина Соленого озера что миссии будут созданы в Европе.

В октябре Генеральная конференция 1849 года три апостолы были призваны к открытой миссионерской работе в Европе. Эраст Сноу был направлен на миссионерскую работу в Скандинавия.[36] Два других задания были для Лоренцо Сноу поехать в Италию и Джон Тейлор поехать во Францию. Были и другие старейшины, которым было поручено сопровождать каждого из этих апостолов, так что миссионерская организация существовала еще до того, как какие-либо миссионеры достигли места назначения. В состав французской миссии вошли Нормандские острова под руководством Джона Тейлора, и именно здесь миссия в первые дни увидела больше всего обращенных.[нужна цитата ] Несколько лет спустя один из новообращенных Тейлора, Луи Бертран, вернулся на миссию и организовал мормонскую газету в Париже. Он не имел большого успеха в привлечении новообращенных.

Скандинавская миссия охватила Швецию, Данию, Норвегию и Исландия.

Итальянская миссия, несмотря на наличие Джозеф Торонто, в основном ограничивался северной Италией среди Вальденсы. Лоренцо Сноу также курировал открытие Швейцарского представительства. Через несколько лет эта миссия в конечном итоге стала швейцарско-итало-германской миссией, а затем слово «итальянский» было исключено из названия, поскольку в Италии не проводилась миссионерская работа.

Миссионерская работа в Португалии началась после Португальская революция 1974 года. Дэвид М. Кеннеди был специальным представителем церкви, который посетил с португальскими официальными лицами в Лиссабоне в августе 1974 года. Эти официальные лица удовлетворили просьбу Кеннеди об основании церкви в Португалии и разрешении миссионерам въехать в страну. В ноябре 1974 года парламент Португалии принял закон о свободе вероисповедания. Вскоре после этого церковь организовала Португальскую Лиссабонскую миссию с Уильям Грант Бангертер как президент миссии.[37]

Океания

Первые миссионеры в Острова Тихого океана пошел в Французская Полинезия в 1844 году. Эти миссионеры добились больших успехов в крещении новообращенных, но было всего три миссионера, так что никакой полностью функционирующей организации не потребовалось. Аддисон Пратт был назначен президентом миссии, но миссионеры совместно принимали решения о том, где им трудиться.

В 1850 г. была организована миссия в г. Гавайи. Здесь также был назначенный президент миссии, и было достаточно миссионеров, чтобы четко определить процесс назначения миссионеров в определенные районы. Однако каждая область была островом, и количество миссионеров в каждой области было разным. Помимо этого, было принято решение перейти от обучения на английском языке американских и английских моряков, временно находящихся на островах, и других экспатриантов к обучению коренных жителей на островах. Гавайский язык был сделан Джордж К. Кэннон, который не был президентом миссии.

Хотя некоторые британские Святые последних дней, направлявшиеся в Австралию, были отделить как миссионеры в начале 1840-х годов, миссионерская работа на организованной основе не начиналась там до прибытия Джон Мердок и Чарльз Ванделл в 1851 году.[38]

Международная миссия

В 1973 году церковь создала Международную миссию и возложила на нее ответственность за все районы мира, которые иначе не были предназначены для организованных миссий.[39][40] Его целью было распространение церковных материалов среди корреспондентов, не проживающих в организованных миссиях. По мере расширения миссионерской работы роль Международной миссии была заменена, и она была закрыта примерно в 1989 году.

Африка

Первой миссией в Африке была Южноафриканский Миссия, первоначально организованная в 1851 году. В 1985 году она стала миссией Южной Африки в Кейптауне и Южной Африки в Йоханнесбурге. Позже была создана Дурбанская миссия в Южной Африке из частей этих миссий, а также других регионов на юге Африки.

Западная Африка

Были попытки открыть миссию в Нигерия в 1960-е гг. Однако церковь решила не продолжать эти планы.

После Откровение 1978 года распространение священства на всех достойных мужчин, церковь приступила к открытию миссий в Западная Африка. Первоначально акцент был сделан на Гана и Нигерия, где были группы, состоящие из неофициальных членов церкви, которые годами умоляли церковь прислать миссионеров. Первоначально миссионеры, посланные в эти страны, были организованы в Международную миссию. По мере развития миссионерской работы в этих областях в 1981 году они были организованы в Западноафриканскую миссию.

Говорящий по-французки районы Африки изначально были организованы в отдельные Камерун Яунде Миссия в 1991 году. Первоначальный план состоял в том, чтобы миссия охватила широкий спектр франкоговорящих регионов. Однако через короткое время было решено сначала сосредоточиться на строительстве церкви в Берег Слоновой Кости, поэтому штаб миссии был перенесен в Абиджан.

Азия

Японская миссия была разделена в 1968 году, и миссия со штаб-квартирой в Токио сохранила это название, в то время как новая миссия была организована на юге Японии и получила название Японо-Окинавская миссия. Новую миссию возглавил американец японского происхождения Эдвард Я. Окадзаки и его жена японского происхождения. Чиеко Н. Окадзаки. Два года спустя эта миссия снова была разделена. Центральная миссия Японии была организована со штаб-квартирой в г. Кобе и Окадзаки остается президентом этой миссии. В это же время была организована Западная миссия Японии со штаб-квартирой в Фукуоке.[41]

Воссоединения

Многие миссионеры, работая вместе, строят прочные узы дружбы, и в течение нескольких лет после завершения их миссии бывший президент миссии будет проводить встречи миссионеров, которые служили во время его пребывания в должности. Поскольку миссионеры приезжают из разных частей света, встречи обычно проходят в Юта особенно во время Генеральная конференция церкви выходные, так как это обеспечивает вероятность наибольшего количества посетителей. Члены церкви создали несколько веб-сайтов специально для того, чтобы выпускники миссий могли поддерживать связь.

Миссии церкви

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Восемь новых миссий откроются в июле 2020 года, Newsrooom, 21 ноября 2019. Дата обращения 20 февраля 2020.
  2. ^ Основными исключениями из этого правила являются Сингапурская миссия и Представительство стран Балтии церкви. Также в случаях таких миссий, как Южная миссия в Вашингтоне, округ Колумбия, указанный город вообще не входит в миссию, но отождествляется с этим городом, потому что ни один из границ миссии не является достаточно большим. Также есть миссии, такие как Мичиган Детройт Миссия, где офис миссии находится в Фармингтон, Мичиган но используется название самого большого города в миссии. Консультация 2007 Deseret News Church Almanac покажет это и другие исключения из общего правила.
  3. ^ а б Уокер, Джозеф (5 апреля 2013 г.), «Сестры-миссионеры СПД будут играть ключевую роль в новом Совете руководителей миссий», Deseret News
  4. ^ Миссионерский справочник. п. 55.
  5. ^ Миссионерский справочник. п. 55.
  6. ^ Список миссий, говорящих на вьетнамском языке в США В архиве 2011-07-13 на Wayback Machine
  7. ^ Лорен С. Данн, «Миссия», в Новая эра, Июль 1973 г.
  8. ^ Р. Лэни Брич, «Миссии и миссионерская организация» в Основание фирмы: организация и управление церковью, изд. Дэвид Дж. Уиттакер и Арнольд К. Гарр (Прово: Центр религиозных исследований BYU, 2011)
  9. ^ Вальч, Тад (18 августа 2015 г.). «Важным шагом стало присоединение женщин к ключевым руководящим советам Церкви СПД». Deseret News..
  10. ^ Британская, "Миссии и миссионерская организация"
  11. ^ Дженсон 1941, стр. 237–238
  12. ^ Дженсон 1941, п. 110
  13. ^ Дженсон 1941, стр. 594–595
  14. ^ Коуэн 1985, п. 2
  15. ^ "Информация для США: Колорадо", Церковные новости, 2 февраля 2010 г.
  16. ^ Deseret News Church Almanac, изд. 2006, стр. 243
  17. ^ Дженсон 1941, п. 309
  18. ^ а б c d е ж г Дженсон 1941, п. 129
  19. ^ Дженсон 1936, п. 345
  20. ^ Коуэн 1985, п.[страница нужна ]
  21. ^ Дженсон 1941, стр. 129–130
  22. ^ Дженсон 1941, п. 130
  23. ^ Кимбалл, Эдвард Л.; Кимбалл, Эндрю Э. младший (1977), Спенсер В. Кимбалл: 12-й президент Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, Солт-Лейк-Сити: Книжное дело
  24. ^ Коуэн 1985, п. 162
  25. ^ 2006 Церковный альманах. (Солт-Лейк-Сити: Deseret Morning News ) п. 488
  26. ^ Дженсон 1941, стр. 595–596
  27. ^ Дженсон 1941, стр.109
  28. ^ Дженсон 1941, п. 204
  29. ^ 2006 Церковный альманах. (Солт-Лейк-Сити: Deseret Morning News) с. 484-489
  30. ^ 2006 Церковный альманах. п. 274
  31. ^ Церковный альманах. п. 275, 489
  32. ^ 2006 Церковный альманах. п. 488
  33. ^ «Призваны президенты миссий». прапорщик. Май 1975 г.
  34. ^ Церковный альманах 2010: Чили
  35. ^ 2006 Церковный альманах. п. 491
  36. ^ Deseret News Church Almanac, 2007 изд. п. 345
  37. ^ Информация взята из записанного интервью с Кеннеди, проведенного в 1977 году Спенсером Дж. Палмером из Университет Бригама Янга. Копии девятистраничной письменной версии записи находятся во владении нескольких бывших церковных лидеров в Португалии, включая Аллена К. Кориелла, который был президентом Португальской Лиссабонской миссии с 1978 по 1981 год. ~~~~[ненадежный источник? ]
  38. ^ Deseret News Church Alamanc, изд. 2007, стр. 297
  39. ^ «Международная миссия, учрежденная для обслуживания удаленных районов земного шара», прапорщик, Февраль 1973 г.
  40. ^ «Концы Земли: Разговор о новой международной миссии», прапорщик, Апрель 1974 г.
  41. ^ история Японии Фукуока Миссия

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Ван Орден, Брюс А. Созидание Сиона: Святые последних дней в Европе. Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book Co., 1996. ISBN  0-87579-939-6

внешние ссылки