Христианство на Маврикии - Christianity in Mauritius

Христианство - религия, которую исповедуют 32,7% населения Маврикий.[1] Из них 80,3% Католики. В Маврикийский креольский и Франко-маврикийский этнические группы в основном христианские и значительная часть Китайско-маврикийский этническая группа также в основном Христианин.[2] Маврикий получил независимость в 1968 году, и на Маврикии не было государственной религии, определенной в конституции. Религиозные организации, существовавшие на момент обретения независимости, а именно: Римская католическая церковь, Церковь Англии, Пресвитерианская церковь, Адвентисты седьмого дня, Индусы и Мусульмане признаны постановлением парламента.

Католики составляли большинство христиан и составляли 26 процентов от общей численности населения Маврикия, в то время как все остальные, составлявшие шесть процентов, были Адвентисты седьмого дня, Англикане, Пятидесятники, Пресвитериане, Евангелисты, Свидетели Иеговы, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, а Ассамблеи Бога. Самая большая и самая старая церковь на Маврикии - это Собор Сент-Луиса, Порт-Луи, а собор Святого Иакова - еще один исторический собор.

История

Старые и новые образы Собор Сент-Луиса, Порт-Луи

Христианство впервые пришло на Маврикий с первыми жителями, голландцами. Однако голландцы покинули остров в 1710 году.[2] Французы снова принесли христианство, когда они прибыли на остров в 1715 году. С 1723 года действовал закон, согласно которому все рабы, прибывающие на остров, должны быть крестился Католик.[3] Судя по всему, этот закон не соблюдается строго.[3] В декабре 1810 г. 11500 солдат из Великобритании на 70 судах вышли к северу от Иль де Франс из Родригес нейтрализовать остров от французов, чтобы они не использовали его в качестве базы для атаки Индия. Декаэн, французский губернатор, ожидал прибытия войск в Порт-Луи и был удивлен, увидев их в Иль-де-Франс. Он с готовностью сдался, оказав символическое сопротивление в столице. Британские войска позволили французским солдатам уйти, а поселенцам - остаться. Чтобы не допустить подавления в сознании поселенцев, британцы обязались соблюдать законы страны, религии, обычаев, языка и собственности.[4] После того, как они отняли Маврикий у французов во время наполеоновских войн, британцы попытались вернуть Маврикий Протестантский в течение 1840-х и 1850-х гг.[3]

В другом сообщении говорится, что христианство было первой религией в островной стране и религией как креольского, так и белого населения, причем более 80 процентов из них составляют китайско-мавританские жители.[5]Но франко-маврикийцы, обычно исповедующие ту же религию и деноминацию, что и креолы, иногда подчеркивали свои отличия от креолов, практикуя более традиционные методы, например, отмечая Месса на латыни.[6]

Христианские верования

Религиозная перепись[7]
ВераОбщий %
индуизм48
Римский католик26
ислам17
Другой христианин6
Другие3
* Другое - буддизм, Анимист и другие
* Другой христианин - Адвентисты седьмого дня, Англикане, Пятидесятники, Пресвитериане, Евангелисты, Свидетели Иеговы, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, и Ассамблеи Бога

Католики составляли большинство христиан, составляя 26 процентов от общей численности населения Маврикия, тогда как все остальные составляли шесть процентов от общей численности населения. Они были Адвентисты седьмого дня, Англикане, Пятидесятники, Пресвитериане, Евангелисты, Свидетели Иеговы, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, и Ассамблеи Бога. Среди распространения христианства в стране, Порт-Луи и остров Родригес было большинство католиков.[8]

Реформатская традиция на Маврикии восходит к 1598 году, во времена голландцев. Пресвитерианская церковь на Маврикии считается наследницей этой традиции, но, несмотря на наличие приходского служения всего в трех местах, она имеет прочные связи с приходами в Шотландии, Франции и Швейцарии. Считается, что католицизм был введен Французский в 1721 г. Он является частью епископской конференции Индийского океана, по состоянию на 2001 г. в нем насчитывалось 47 приходов и 97 священников. Англиканская церковь на Маврикии была создана во время Британский с 1810 года и в настоящее время является частью провинции Индийского океана с 16 приходами и 12 священниками по состоянию на 2001 год. Церковь адвентистов седьмого дня была образована в 1914 году, Церковь Братства в 1942 году, Церковь Нового Иерусалима в 1907 году, Христианская наука в 1950, Свидетели Иеговы в 1951 году и Ассамблеи Бога в 2000 году.[9]

Государственная политика

Маврикий получил независимость в 1968 году, и на Маврикии не было государственной религии, определенной в конституции. В стране не было ни коренного населения, ни коренных племен, ни религии. Религиозные организации, существовавшие на момент обретения независимости, а именно: Римская католическая церковь, Церковь Англии, Пресвитерианская церковь, Адвентисты седьмого дня, Индусы и Мусульмане признаны постановлением парламента.[7] Конституция и другие законы защищают свободу вероисповедания. Группы, признанные правительством до обретения независимости, получают ежегодную сумму для оплаты своих приверженцев. Правительство разрешает заграничным миссионерским группам работать на индивидуальной основе, хотя нет никаких правил, запрещающих деятельность по прозелитизму. Миссионеры должны получить как вид на жительство, так и разрешение на работу, которое выдается максимум на три года без продления. Есть много государственных праздников, большинство из которых являются религиозными, что свидетельствует о неоднородности религий.[7] Согласно отчету о свободе вероисповедания в мире за 2012 год, опубликованному Государственным департаментом США, случаев религиозных злоупотреблений не было. В отчете также указывается, что другие религии утверждают, что индуисты имеют большинство в правительстве, в то время как индуисты стремились к политике, направленной против обращения в другую веру.[7]

Церкви

Самая большая и самая старая церковь на Маврикии - это Собор Сент-Луиса, Порт-Луи. Первоначально построенная французами в 18 веке, церковь была разрушена во время циклона в начале 19 века. Он был перестроен в 1925 году и расширен двойной башней в 1932 году. Фонтан, построенный в 1786 году губернатором Виконтом де Суйяком, и картина маслом, изображающая библейскую сцену, написанная А. Ришаром в 1855 году, являются основными артефактами в церкви. Собор Святого Иакова, расположенный на улице Пудриер, местные жители называют убежищем от циклонов за его двухметровую стену старого сооружения.[10] Сент-Эндрюс, построенный в 1851 году, и Сент-Джонс в 1856 году в Порт-Луи - известные церкви, построенные Патриком Битоном, первым министром Церковь Шотландии на Маврикии.[11]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Постоянное население по вероисповеданию и полу» (PDF). Статистика Маврикия. п. 68. Архивировано с оригинал (PDF) 16 октября 2013 г.. Получено 1 ноября 2012.
  2. ^ а б «История христианства в Мауритису» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 10 мая 2011 г.. Получено 24 октября 2016.
  3. ^ а б c Уотсон, Джеймс Л. (1980). Азиатская и африканская системы рабства. Калифорнийский университет Press. С. 158–159 из 348. ISBN  978-0-520-04031-1. Получено 2010-01-28.
  4. ^ Ричардс 2011, п. 24
  5. ^ Ричардс 2011, п. 36
  6. ^ Хилланд Эриксен, Томас (1998). Общие знаменатели: этническая принадлежность, национальное строительство и компромисс на Маврикии.. Издательство Berg. п. 82. ISBN  978-1-85973-959-4. Получено 28 января 2010.
  7. ^ а б c d Юргенсмейер, Марк; Крыша, Уэйд Кларк, ред. (2011). Энциклопедия мировой религии. Публикации SAGE. п. 762. ISBN  9781452266565.
  8. ^ «Международный отчет о свободе вероисповедания на Маврикии 2012 г.» (PDF). Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда. 2012. С. 1–3.. Получено 24 октября 2016.
  9. ^ Fahlbusch, Erwin, ed. (2003). Энциклопедия христианства, том 3. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 472. ISBN  9780802824158.
  10. ^ Адей, Шаен; Макинтош, Фиона (2004). Семь дней на Маврикии и Родригесе. Струик. п. 46. ISBN  9781868728275.
  11. ^ ORR, Брайан Дж. (2013). Кости Империи. lulu.com. п. 162.

Рекомендации

внешняя ссылка