Христианство в Монголии - Christianity in Mongolia

Христианство в Монголия религия меньшинства. По состоянию на 2005 г. Государственный департамент США сообщает, что в столице Монголии проживает около 24000 христиан, Улан-Батор, что составляет около 2,5% от всего зарегистрированного населения города.[1]

Большинство христиан в Монголии стали христианами после Монгольская революция 1990 года. По мнению христианской миссионерской группы Фонд Варнавы число христиан выросло с четырех в 1989 году до примерно 40 000 в 2008 году.[2]

Статистика

По данным национальной переписи населения 2010 года, было 41 117 христиан (в возрасте 15 лет и старше) или 2,1% от общей численности населения.[3]

Несторианство

Несторианство была первой формой христианства, прозелитизированной монголами в VII веке,[4] и несколько монголов, по крайней мере, дюжина, стали преимущественно христианами. Во время подъема Монгольская империя в 13 веке Великие ханы, хотя в основном шаманисты и буддисты, были религиозно терпимы по отношению к христианам-несторианам, Мусульмане, и Манихеи.[5] У многих ханов были жены несторианки-христианки из Кераит клан, имевший огромное влияние при монгольском дворе. Во время правления Мёнке Хан, Христианство было основным религиозным влиянием. После распада Монгольской империи в 14 веке несторианское христианство практически исчезло из региона.[6]

Археологических следов расцвета несторианства среди монголов очень мало.[7] В Внутренняя Монголия, несколько несторианских надгробий были зарегистрированы в прошлом, но сейчас не сохранились на месте.[8]

Православие

Православные церкви и их монахи стали жертвами монгольского вторжения в Восточную Европу в начале 13 века. Однако, Jarlig или хартия неприкосновенности, также способствовала укреплению Церкви. С господством Мёнке-Темюр, в 1267 году митрополиту Кириллу для Православной церкви был выдан ярлыг. В то время как церковь находилась под де-факто защитой монголов десятью годами ранее (из переписи 1257 года, проведенной при хане Berke ) этот ярлиг официально постановил охрану Православной Церкви. Что еще более важно, он официально освободил церковь от любых форм налогообложения со стороны монгольских или российских властей и разрешил священнослужителям оставаться незарегистрированными во время переписей, а духовенство, кроме того, не подлежало принудительному труду или военной службе. Впервые православная церковь станет менее зависимой от княжеской власти, чем в любой другой период российской истории.[9]

С 1771 по 1845 год не менее восьми миссий Русская Православная Церковь посетил Монголию. Первый православный храм на территории Монголии, Церковь Святой Троицы была создана в Халха столица Урга в 1872 г.,[10] и заново отстроен в 2007 году.[11]

Римский католицизм

Исторически сложилось так, что большая часть Европы находилась под властью тюркских и монгольских племен, оба происходили из Монголии. В Восточная Римская Империя был завоеван турками-османами в 15 веке. Западный католицизм был впервые введен в Средний возраст в первую очередь через Францисканский и Доминиканский миссионеров, отправленных к монгольскому двору в Каракорум а также через средневековые римско-католические миссии в Китае. Миссионеры в Китае добились успеха во время созданного монголами Династия Юань в Китае в конце 13 - начале 14 вв. Однако после родного китайца Династия Мин сверг династию Юань в 1368 году, христиане были изгнаны из Китая. Многие монголы в западной части империи обратились в ислам, и с распадом всей Монгольской империи в 14 веке христианство почти исчезло из Средней Азии, возродившись только после Вторая опиумная война в середине 19 века. Со временем миссия был основан для Внешняя Монголия, давая Монголии первую римско-католическую юрисдикцию, но вся работа прекратилась в течение года, когда Монгольская Народная Республика была создана и Свобода мысли и религия больше не разрешалось.[12]

После монгольской революции 1990 года католические миссионеры вернулись и восстановили церковь с нуля. По состоянию на 2006 г. Апостольская префектура, а епископ, три церкви и дипломатические отношения между Святой Престол и Монголия с 1992 года. Папа Иоанн Павел II изначально планировал посетить Монголию вместе с Казань, но в конце концов отменил поездку, якобы объяснив одной из российских газет, что «Господь этого не хочет».[13] К 2014 году в Апостольской префектуре Улан-Батор насчитывалось 919 католиков во главе с Венцеслао Селга Падилья, C.I.C.M. как префект и состоит из 6 приходов.[14]

Протестантизм

Протестантская церковь в Зуунмоде, провинция Тёв

Большинство христиан в Монголии сегодня являются протестантами, и большинство из них стали христианами после Монгольской революции 1990 года. В Монголии есть местная христианская телекомпания Eagle Television и прохристианская радиостанция Family Radio.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

В 1992 году шесть миссионеров Церковь Иисуса Христа Святых последних дней приехал в Монголию учителями английского языка. В 1995 году была основана Улан-Баторская миссия в Монголии, первым президентом которой стал Ричард Кук. Западный кол Улан-Батора-Монголия с шестью общинами был сформирован в 2009 году, а к маю 2016 года вырос до девяти собраний. В мае 2016 года был создан Восточный кол Улан-Батора-Монголия с шестью общинами. Около 2010 года вступили в силу новые визовые законы, ограничивающие иностранцев, в результате чего многие иностранные миссионеры Церкви Иисуса Христа Святых последних дней были переведены в другие страны. Однако в Монголии на миссии полного дня служило около 110 монгольских миссионеров. К концу 2015 года Церковь Иисуса Христа Святых последних дней насчитывала 11 250 членов в двадцати трех общинах.[15][16]

Рекомендации

  1. ^ "Mongolia International: Отчет о свободе вероисповедания, 2005 г.". Государственный департамент США. Получено 2006-10-31.
  2. ^ Религии в Монголии В архиве 13 мая 2011 г. Wayback Machine
  3. ^ Национальная перепись 2010 г. В архиве 15 сентября 2011 г. Wayback Machine
  4. ^ "Профиль Монголии". OMF International. Архивировано из оригинал на 2016-03-11. Получено 26 января 2010.
  5. ^ «История религии в Монголии». Mongolus.Net. Получено 2006-10-31.
  6. ^ Габи Бамана, изд., Христианство и Монголия: прошлое и настоящее (Улан-Батор: Центр Антуна Мостарта, 2006 г.).
  7. ^ «Несторианство в Средней Азии в первом тысячелетии» (PDF). jaas.org. Получено 2010-09-15., стр.45
  8. ^ Тьяллинг Х. Ф. Хальбертсма, Раннехристианские останки Внутренней Монголии: открытие, реконструкция и присвоение (Лейден: Brill, 2008).
  9. ^ Гальперин, Чарльз Дж. «Георгий Вернадский, евразийство, монголы и Россия», Славянское обозрение, Vol. 41, No. 3, осень 1982: 477-493
  10. ^ Л. Алтанзаяа, «О защите русских православных священников в Монголии», в Бамане, изд., 79-88.
  11. ^ «В Монголии построят русский православный храм». www.orthodox.cn.
  12. ^ Джерум Хейндрикс, "Католическая монгольская миссия", в Бамане, изд., 89-104.
  13. ^ «Папа Иоанн Павел II отменяет визиты в Монголию и Казань». Новости из России. 2003-08-30. Архивировано из оригинал на 2005-12-19. Получено 2006-10-31.
  14. ^ Чейни, Дэвид М. "Улан-Батор (Апостольская префектура) [католическая иерархия]". www.catholic-hierarchy.org.
  15. ^ «Некоторые мормонские миссионеры покидают Монголию».
  16. ^ «Статистика СПД и церковные факты - общее количество членов церкви».

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Христианство в Монголии в Wikimedia Commons