Султанат Рума - Sultanate of Rum - Wikipedia

Султанат Рим Анадолу Сельчуклу Девлети سلجوقیان روم Салджукиян-и Рам
1077–1308
Фрагмент архитектуры 13 века с рельефом двуглавого орла, предполагаемый герб султанов Рума, найденный в Конье.
Расширение султаната c. 1100–1240
Положение дел	Султанат
Капитал	Никее (Изник ) Иконий (Конья) Сивас
Общие языки	Персидский (чиновник, суд, литература)[1][2] Староанатолийский турецкий[3] Византийский греческий (канцелярия)[4]
Религия	Суннитский ислам (официальный), Греческий православный (предметы)
Султан
• 1077–1086	Сулейман ибн Кутулмиш
• 1220-1237	Кайкубад I
• 1303–1308	Месуд II
История
• Разделение от Сельджукская Империя	1077
• Битва при Кесе-Даг	1243
• смерть Месуд II	1308
• Завоевание Караманидов	1328
Площадь
1243	400000 км^2 (150 000 квадратных миль)
Предшествует Преемник Сельджукская Империя Датские поправки Mengujekids Салтукиды Артукиды Анатолийские бейлики Ильханат

В Султанат Рума^[а] или же Ром Сельджукский султанат (Персидский: سلجوقیان روم‎, романизированный: Салджукиян-э Ром, горит  "Сельджуки Рима"), состоявшие в основном из греко-византийских (Ром ) субъектов, которыми правят в основном Турко-персидский^{[7][8][9][10]} Мусульмане-сунниты, которые обосновались в частях Анатолия недавно завоеванный из Восточная Римская (Византийская) Империя посредством Турки-сельджуки. Название Ром был синонимом восточных римлян, то есть Византийские греки, как и в современном турецком. Это происходит от арабского названия древний Рим, الرُّومُ ар-Рам, сама заем от Койне греческий Ῥωμαῖοι, "Римляне, граждане Восточной Римской империи ".^[11]

Султанат Рама отделился от Великой Империи Сельджуков при Сулейман ибн Кутулмиш в 1077 году, всего через шесть лет после завоевания византийских провинций центральной Анатолии Битва при Манцикерте (1071). Сначала он имел капитал в Изник а затем в Конья. Пика своего могущества он достиг в конце XII - начале XIII веков, когда ему удалось захватить ключевые византийские порты на Средиземноморье и Черное море побережья. На востоке султанат достиг Озеро Ван. Торговля через Анатолию из Ирана и Центральная Азия была разработана система караван-сарай. Особенно прочные торговые связи с Генуэзец сформировались в этот период. Возросшее богатство позволило султанату поглотить другие турецкие государства, которые были созданы после завоевания Византийской Анатолии: Данишмендиды, Дом Менгуйек, Салтукиды, Артукиды.

Сельджукские султаны несли на себе основную тяжесть Крестовые походы и в конце концов уступил Монгольское нашествие у 1243 Битва при Кесе-Даг. До конца XIII века сельджуки были вассалами Ильханат.^[12] Их власть распалась во второй половине 13 века. Последний из сельджукских вассальных султанов Ильханства, Месуд II, был убит в 1308 году. Распад государства сельджуков оставил после себя множество мелких Анатолийские бейлики (Турецкие княжества), среди них и княжества Османская династия, который в конечном итоге завоевал остальные и воссоединил Анатолию с стать Османской империей.

История

Дальнейшая информация: Хронология Сельджукского султаната Рома

Учреждение

Завоевание сельджуков

В 1070-х годах, после битва при Манцикерте, командир сельджуков Сулейман ибн Кутулмиш, дальний родственник Малик-Шах I и бывший претендент на престол Сельджукская Империя, пришел к власти в западных Анатолия. В 1075 году он захватил византийский города Никеи (Изник ) и Никомидия (Измит ). Два года спустя он объявил себя султаном независимого государства Сельджуков и основал свою столицу в Изнике.^[13]

Сулейман был убит в Антиохия в 1086 г. Тутуш I, сельджукский правитель Сирия, и сын Сулеймана Кылыж Арслан I был заключен в тюрьму. После смерти Малик-шаха в 1092 году Кылыдж Арслан был освобожден и сразу же обосновался на территориях своего отца.

Крестовые походы

Сельджукский султанат Рума в 1190 году.

Кылыж Арслан, хотя и победил в Народном крестовом походе 1096 г., был разбит солдатами Первый крестовый поход и изгнан обратно в южно-центральную Анатолию, где он основал свое государство со столицей в Конья. Он победил три отряда крестового похода в крестовом походе 1101 года. В 1107 году он отправился на восток и захватил Мосул но умер в том же году, сражаясь с сыном Малик Шаха, Мехмед Тапар. Он был первым мусульманским полководцем против крестовых походов.

Между тем, еще один ром Сельджук, Малик Шах (не путать с одноименным сельджукским султаном) захватил Конью. В 1116 году сын Кылыдж Арслана, Месуд I, взял город с помощью Датские поправки.

После смерти Месуда в 1156 году султанат контролировал почти всю центральную Анатолию. Сын Месуда, Кылыж Арслан II, захватил оставшиеся территории вокруг Сивас и Малатья из последних датских поправок. На Битва при Мириокефалоне в 1176 году Килиж Арслан II также разгромил византийское войско во главе с Мануэль I Комненос, нанеся серьезный удар по византийской власти в регионе. Несмотря на временную оккупацию Коньи в 1190 г. священная Римская империя силы Третий крестовый поход, султанат быстро восстановил и укрепил свою власть.^[14] В последние годы правления Кылыж Арслана II султанат пережил гражданскую войну с Кайхусрав I борется за контроль и проигрывает брату Сулейман II в 1196 г.^[14][15]

Сулейман II сплотил своего вассала эмиры и двинулись на Грузию с армией в 150-400 тысяч человек.^[16] и расположился лагерем в Basiani Долина. Тамар из Грузии быстро собрала армию по своим владениям и поставила ее под командование своего супруга, Давид Сослан. Грузинские войска под Давид Сослан внезапно продвинулся в Basiani и атаковал лагерь врага в 1203 или 1204 годах.^[16] В генеральном сражении силам Сельджукидов удалось отбить несколько атак грузин, но в конечном итоге они были разбиты и разбиты. Потеря султанского знамени грузинами вызвала панику в рядах сельджуков. Сам Сулейманшах был ранен и ушел в Эрзурум. Армия Рамских сельджуков и грузин понесли тяжелые потери, но скоординированные фланговые атаки выиграли битву для грузин.^[16]

Султанат Рим и окружающие государства, c. 1200.

Сулейман II умер в 1204 году. ^[17] и ему наследовал его сын Кылыдж Арслан III, чье правление было непопулярным.^[17] Кайхусрав I захватил Конью в 1205 году, восстановив свое правление.^[17] Под его властью и под властью двух его преемников, Кайкаус I и Кайкубад I Власть сельджуков в Анатолии достигла апогея. Самым важным достижением Кайкхусрова был захват гавани Атталия (Анталия) на берегу Средиземного моря в 1207 году. Его сын Кайкаус захватил Синоп и сделал Трапезундская империя его вассалом в 1214 г. Он также покорил Киликийская Армения но в 1218 г. был вынужден сдать город Алеппо, приобретенный из аль-Камиль. Кайкубад продолжал приобретать земли вдоль побережья Средиземного моря с 1221 по 1225 год.

В 1220-х годах он послал экспедиционный корпус через Черное море к Крым.^[18] На востоке он победил Mengujekids и начал давить на Артукиды.

Монгольское завоевание

Султанат расширился на восток во время правления Кайкубада I.

Кайхусрав II (1237–1246) начал свое правление с захвата области вокруг Диярбакыр, но в 1239 году ему пришлось столкнуться с восстанием во главе с известным проповедником по имени Баба Исхак. Спустя три года, когда он наконец подавил восстание, крымский плацдарм был потерян, а государство и армия султаната ослабели. Именно в этих условиях ему пришлось столкнуться с гораздо более опасной угрозой - расширением Монголы. Силы Монгольская империя взял Эрзурум в 1242 г. и в 1243 г. султан был разгромлен Байджу в Битва при Кесе-Даг (гора между городами Сивас и Эрзинджан ), а турки-сельджуки были вынуждены присягнуть монголам и стали их вассалами.^[12] Сам султан бежал в Анталию после битвы 1243 года, где он умер в 1246 году, его смерть положила начало периоду трехстороннего, а затем двойного правления, которое длилось до 1260 года.

В Сельджук царство было разделено между Kaykhusraw's трое сыновей. Старейший, Кайкаус II (1246–1260), принял правило в районе к западу от реки Кызылырмак. Его младшие братья, Кылыж Арслан IV (1248–1265) и Кайкубад II (1249–1257), были созданы для управления регионами к востоку от реки под властью монголов. В октябре 1256 г. Байджу победил Кайкауса II возле Аксарай и вся Анатолия официально стала подчиняться Мёнке Хан. В 1260 году Кайкаус II бежал из Коньи в Крым, где он умер в 1279 году. Килиж Арслан IV был казнен в 1265 году, и Кайхусрав III (1265–1284) стал номинальным правителем всей Анатолии, с ощутимой властью, осуществляемой либо монголами, либо влиятельными регентами султана.

Падающий султанат Рим, вассал Монголы, и возникающие бейлики, c. 1300

Распад

Государство сельджуков начало распадаться на мелкие Эмираты (бейликс ), которые все больше отдалялись от контроля как монголов, так и сельджуков. В 1277 году, отвечая на звонок из Анатолии, Мамлюк Султан, Байбарс, совершил набег на Анатолию и победил монголов, временно заменив их в качестве администратора царства сельджуков. Но поскольку местные силы, которые призвали его в Анатолию, не проявили себя для защиты земли, ему пришлось вернуться на свою родную базу в Египет, и монгольская администрация была вновь принята официально и жестко. Так же Армянское королевство Киликии захватили побережье Средиземного моря из Селинос к Селевкия, а также города Мараш и Бехисни, из сельджуков в 1240-х гг.

Ханабад караван-сарай в Чардак (1230)

Ближе к концу своего правления Кайкхусрав III мог претендовать на прямой суверенитет только над землями вокруг Коньи. Некоторые из бейликов (включая раннее Османское государство) и сельджукские губернаторы Анатолии продолжали признавать, хотя и номинально, верховенство султана в Конье, передавая хутбах от имени султанов Коньи в знак признания их суверенитета, и султаны продолжали называть себя Фахреддином, Гордость ислама. Когда в 1284 году был казнен Кайхусров III, династия Сельджуков понесла еще один удар в результате внутренней борьбы, которая длилась до 1303 года, когда сын Кайкауса II, Месуд II, утвердился как султан в Кайсери. Он был убит в 1308 году, а вскоре после этого был убит его сын Месуд III. Его дальний родственник династии Сельджуков на мгновение стал эмиром Коньи, но он потерпел поражение, а его земли были захвачены. Караманиды в 1328 году. Денежная сфера влияния султаната продлилась немного дольше, и монеты сельджукского монетного двора, которые обычно считались надежными, продолжали использоваться на протяжении 14 века, снова, в том числе османами.

Культура и общество

Дальнейшая информация: Сельджукская архитектура; Мечеть Аладдина; Ince Minaret Medrese; и Медресе Каратай, Конья

Сельджукская династия Рама, как преемница Великих сельджуков, основывала свое политическое, религиозное и культурное наследие на Персо-исламская традиция,^[19] даже до того, что назвал своих сыновей Персидский имена.^[20] Хотя из Тюркский происхождение, ром, под покровительством сельджуков Персидское искусство, архитектура, и литература^[21] и использовал персидский как язык управления.^[22] Один из самых известных персидских писателей, Руми, взял свое имя от государства и его подданных. Кроме того, византийское влияние в султанате также было значительным, поскольку византийская греческая аристократия оставалась частью сельджукской знати, а коренные византийские (ром) крестьяне оставались многочисленными в регионе.^[23][24]

Кызыл Куле (Красная Башня) построенный между 1221–1226 гг. Кайкубад I в Аланья.

В их построении караван-сараи, медресе и мечети Рамские сельджуки перевели иранскую сельджукскую архитектуру из кирпича и гипса в использование камня.^[25] Среди них караван-сараи (или же ханс), используемые в качестве остановок, торговых постов и защиты для караванов, и около сотни построек из которых были построены в период анатолийских сельджуков, особенно примечательны. Наряду с персидским влиянием, имевшим неоспоримый эффект,^[26] Архитектура сельджуков была вдохновлена ​​местным византийским (Ром ) архитекторы, например Gök Medrese (Сивас), и по Армяне.^[27] Таким образом, анатолийская архитектура представляет собой одни из самых характерных и впечатляющих построек за всю историю исламской архитектуры. Позже эта анатолийская архитектура будет унаследована Султанат Индии.^[28]

Ince Minaret Medrese, 13-го века медресе находится в Конья, Индюк

Самый большой караван-сарай - Султан Хан (построен в 1229 г.) на дороге между городами Конья и Аксарай, в местечке Султанханы, покрывая 3900 м² (42000 квадратных футов). Есть два караван-сарая, носящих название «Султан Хан», другой находясь между Кайсери и Сивасом. Кроме того, помимо Султанханы, пять других городов по всей Турции обязаны своим названием построенным там караван-сараям. Это Алахахан в Кангал, Дураган, Хекимхан и Kadınhanı, а также поселок Ахан в пределах Денизли территория города. Караван-сарай Хекимхана уникален тем, что под обычной надписью на арабский с информацией, относящейся к зданию, еще две надписи в Армянский и Сирийский, так как он был построен султаном Кайкубад I врач (хеким), который считается Христианин по его происхождению, и иметь преобразованный к ислам. Есть и другие частные случаи, например, поселение в Калехисар (примыкает к древнему Хеттов сайт) рядом Alaca, основанный полководцем сельджуков Хусамеддин Темурлу, которые укрылись в регионе после поражения в Битва при Кесе-Даг и основал поселок, состоящий из замка, медресе, жилой зоны и караван-сарая, которые позже были заброшены примерно в 16 веке. Все, кроме караван-сарая, который до сих пор не обнаружен, были исследованы в 1960-х годах искусствоведом. Октай Асланапа, и находки, а также ряд документов свидетельствуют о существовании яркого поселения на этом месте, например, османского поселения 1463 года. фирман который предписывает директору медресе селиться не в школе, а в караван-сарае.

Gök Medrese (Небесный Медресе ) из Сивас, построенный греком (Ром ) субъект в периодической столице султаната Рум

Дворцы сельджуков, как и их армии, были укомплектованы гулам (множественное число гильман, арабский: غِلْمَان), Порабощенной молодежи, взятой из немусульманских общин, в основном греков с бывших византийских территорий. Практика содержания гулямов, возможно, послужила примером для более позднего Devşirme во времена Османской империи.^[29]

Династия

Основные статьи: Генеалогическое древо анатолийских сельджуков и Династия сельджуков

Дирхам Кайхусрав II, чеканка Сивас 1240–1241 гг.

Что касается имен султанов, то есть варианты по форме и написанию в зависимости от предпочтений, отображаемых одним или другим источником, либо для верности в транслитерация то Персидский вариант из Арабский шрифт которые использовали султаны, или для перевода, соответствующего современным турецкий фонология и орфография. У некоторых султанов было два имени, которые они решили использовать поочередно, ссылаясь на свое наследие. В то время как два дворца, построенные Алаэддином Кейкубадом, я ношу названиями Кубадабадский дворец и дворца Кейкубадие, свою мечеть в Конье он назвал Мечеть Аладдина и портовый город Аланья он захватил как "Алайе ". Точно так же медресе, построенное Кайхусрав I в Кайсери, на территории комплекса (Külliye ) посвященный своей сестре Гевхер Несибе, назывался Gıyasiye Medrese, а построенный Кайкаус I в Сивасе как Медресе Иззедие.

Султан	Царствовать	Примечания
1. Куталмиш	1060–1064	Спорил с Алп Арслан для преемственности Императорский сельджук трон.
2. Сулейман ибн Кутулмиш	1075-1077 де-факто правит туркменами Изник и Измит; 1077–1086 гг. - признание Рам Султана Маликом I	Основатель Анатолийского Сельджукского Султаната со столицей в Изнике
3. Кылыж Арслан I	1092–1107	Первый султан в Конья
4. Малик Шах	1107–1116
5. Масуд I	1116–1156
6. 'Изз ад-Дин Килидж Арслан II	1156–1192
7. Гияс ад-Дин Кайхусрав I	1192–1196	Первое правление
8. Рукн ад-Дин Сулейман II	1196–1204
9. Кылыдж Арслан III	1204–1205
Гияс ад-Дин Кайхусрав I	1205–1211	Второе правление
10. 'Изз ад-Дин Кайкаус I	1211–1220
11. 'Ала ад-Дин Кайкубад I	1220–1237
12. Гияс ад-Дин Кайхусрав II	1237–1246	После его смерти султанат раскололся до 1260 г., когда Кылыж Арслан IV остался единоличным правителем
13. 'Изз ад-Дин Кайкаус II	1246–1260
14. Рукн ад-Дин Килидж Арслан IV	1248–1265
15. 'Ала ад-Дин Кайкубад II	1249–1257
16. Гияс ад-Дин Кайхусрав III	1265–1284
17. Гияс ад-Дин Масуд II	1284–1296	Первое правление
18. 'Ала ад-Дин Кайкубад III	1298–1302
Гияс ад-Дин Масуд II	1303–1308	Второе правление

Смотрите также

• Хронология Сельджукского султаната Рим
• Восстание Бабая
• Византийско-сельджукские войны
• Провинция Рим, Османская империя

Примечания

1. Современное название Анатолийский сельджукский султанат, Султанат Иконий, Анатолийское сельджукское государство (турецкий: Анадолу Сельчуклу Девлети) или же Сельджук Турция (турецкий: Türkiye Selçukluları)^[5][6]

1. Груссе, Рене, Империя степей: история Центральной Азии, (Rutgers University Press, 2002), 157; «... двор сельджуков в Конье принял персидский язык в качестве официального».
2. Бернард Льюис, Стамбул и цивилизация Османской империи(Университет Оклахомы, 1963), 29; «Литература сельджукской Анатолии почти полностью была на персидском ...».
3. ""Современный турецкий язык является потомком османского турецкого языка и его предшественника, так называемого древнеанатолийского турецкого языка, который был завезен в Анатолию турками-сельджуками в конце 11 века нашей эры."". Британская энциклопедия. Получено 30 сентября 2017.
4. Эндрю Пикок и Сара Нур Йылдыз, Сельджуки Анатолии: суд и общество на средневековом Ближнем Востоке, (И.Б. Таурис, 2013), 132; "Официальное использование греческого языка сельджукской канцелярией хорошо известно.".
5. Бейхаммер, Александр Даниэль (2017). Византия и возникновение мусульманско-турецкой Анатолии, ок. 1040–1130. Нью-Йорк: Рутледж. п. 15.
6. Теш, Ноа и др. «Сельджук». Британская энциклопедия: «Хотя в его население входили христиане, армяне, греки, сирийцы и иранские мусульмане, современники считали Рам« Турцией ». Торговля, сельское хозяйство и искусство процветали в королевстве, где терпимость к расам и религиям способствовала порядок и стабильность »(дата обращения: 9 декабря 2019).
7. Бернард Льюис, Стамбул и цивилизация Османской империи, 29; "Даже когда земля Рам стала политически независимой, она оставалась колониальным продолжением турко-персидской культуры, центры которой находились в Иране и Средней Азии.","Литература сельджукской Анатолии была почти полностью на персидском языке ... "
8. «Институционализация науки в медресе доосманской и Османской Турции», Экмеледдин Ихсаноглу, Турецкие исследования в истории и философии науки, изд. Гюроль Ирзик, Гювен Гюзельдере (Springer, 2005), 266; «Таким образом, во многих городах, где поселились сельджуки, иранская культура стала доминирующей».
9. Эндрю Пикок и Сара Нур Йылдыз, Сельджуки Анатолии: суд и общество на средневековом Ближнем Востоке, (И.Б. Таурис, 2013), 71-72
10. Турко-Персия в исторической перспективе, изд. Роберт Л. Кэнфилд (издательство Кембриджского университета, 1991), 13.
11. Александр Каждан, "Рум" Оксфордский словарь Византии (Oxford University Press, 1991), т. 3, стр. 1816 г.Пол Виттек, Расцвет Османской империи, Книги Королевского азиатского общества, Рутледж (2013), п. 81 год: "Это государство тоже носило имя Ром, если не официально, то по крайней мере в повседневном употреблении, и его князья фигурируют в восточных хрониках под именем" Сельджуки Рома "(ар .: Саладжика ар-Рам). А. Кристиан Ван Гордер, Христианство в Персии и статус немусульман в Иране п. 215: "Сельджуки называли земли своего султаната Ром потому что он был основан мусульманскими армиями на территории, долгое время считавшейся «римской», то есть византийской ».
12. Джон Джозеф Сондерс, История монгольских завоеваний(Издательство Пенсильванского университета, 1971), 79.
13. Больной, Мартин, Исламский мир на подъеме: от арабских завоеваний до осады Вены , (Greenwood Publishing Group, 2000), 63-64.
14. Анатолия в период сельджуков и "бейликов", Осман Туран, Кембриджская история ислама, Vol. 1А, изд. ВЕЧЕРА. Холт, Энн К.С. Лэмбтон и Бернард Льюис (Cambridge University Press, 1995), 244-245.
15. A.C.S. Павлин и Сара Нур Йылдыз, Сельджуки Анатолии: суд и общество на средневековом Ближнем Востоке, (И.Б. Таурис, 2015), 29.
16. Александр Микаберидзе, Исторический словарь Грузии, (Роуман и Литтлфилд, 2015), 184.
17. Клод Каэн, Образование Турции: Сельджукидский султанат Рума: с одиннадцатого по четырнадцатый, пер. и изд. ВЕЧЕРА. Холт, (Pearson Education Limited, 2001), 42.
18. A.C.S. Павлин, «Кампания Салюка против Крыма и экспансионистская политика раннего правления Ала ад-Дина Кайкубада», Журнал Королевского азиатского общества, Vol. 16 (2006), стр. 133-149.
19. Салджуки: Салджуки Анатолии, Роберт Хилленбранд, Словарь искусств, Том 27, Ред. Джейн Тернер, (Macmillan Publishers Limited, 1996), 632.
20. Руди Пол Линднер, Исследования доисторических времен Османской империи, (Издательство Мичиганского университета, 2003 г.), 3.
21. «Собственный Рим: размышления о культурной географии и самобытности в странах Рама», Джемаль Кафадар,Мукарнас, Том 24 История и идеология: архитектурное наследие «земель рома», Ред. Гюльру Нечипоглу, (Brill, 2007), стр.21.
22. Агостон, Габор; Мастерс, Брюс Алан (2010). Энциклопедия Османской империи. Публикация информационной базы. ISBN  978-1-4381-1025-7., стр. 40
23. Восточные окраины византийского мира: просопографическая перспектива, / Рустам Шукуров, в Херрин, Джудит; Сен-Гийен, Гийом (2011). Идентичность и приверженность в Восточном Средиземноморье после 1204 г.. Издательство Ashgate, Ltd. ISBN  978-1-4094-1098-0., страницы 181–191
24. Султан в Константинополе: праздники Гияс ад-Дина Кай-Хусрова I, Дмитрий Коробейников, Ешьте, пейте и веселитесь (Луки 12:19) - еда и вино в Византии, в Брубейкер, Лесли; Линарду, Каллирро (2007). Ешь, пей и веселись (Луки 12:19): Еда и вино в Византии: доклады 37-го ежегодного весеннего симпозиума византийских исследований в честь профессора А.А.М. Брайер. Издательство Ashgate, Ltd. ISBN  978-0-7546-6119-1., стр.96
25. Западная Азия: 1000-1500, Шейла Блэр и Джонатан Блум, Атлас мирового искусства, Ред. Джон Онианс, (Laurence King Publishing, 2004), 130.
26. Архитектура (мусульманская), Х. Саладин, Энциклопедия религии и этики, Т. 1, Под ред. Джеймс Гастингс и Джон Александр (сын Чарльза Скрибнера, 1908 г.), 753.
27. Армения в сельджукский и монгольский периоды, Роберт Бедросян, Армянский народ от древности до современности: династические периоды от античности до четырнадцатого века, Vol. Я, Эд. Ричард Ованнисян, (St. Martin's Press, 1999), 250.
28. Трудности перевода: архитектура, систематика и «восточные тюрки», Финбарр Бэрри Флуд, Мукарнас: история и идеология: архитектурное наследие «земель рома», 96.
29. Родригес, Юниус П. (1997). Историческая энциклопедия мирового рабства. ABC-CLIO. п.306. ISBN  978-0-87436-885-7., стр.306

Рекомендации

• Босуорт, К. Э. (2004). Новые исламские династии: руководство по хронологии и генеалогии. Издательство Эдинбургского университета. ISBN  0-7486-2137-7.
• Бекташ, Дженгиз (1999). Сельджуклу Кервансарайлары, Корунмалары ве Кулланлмалари üzerine бир öneri: Предложение относительно сельджукских караван-сараев, их защиты и использования (на турецком и английском языках). ISBN  975-7438-75-8.

внешняя ссылка

• Явуз, Айшыл Тюкель. «Концепции, которые формируют караван-сараи анатолийских сельджуков» (PDF). ArchNet. Архивировано из оригинал (PDF) на 2007-07-04.
• "Список сельджукских построек". ArchNet. Архивировано из оригинал на 2007-04-05.
• Кэтрин Брэннинг. «Примеры караван-сараев, построенных анатолийским сельджукским султанатом». Турецкий Ганс.