Баязид I - Bayezid I

Баязид I
بايزيد اول
Султан -я İklîm-i Rum
Хан
Баязид I - Кристофано дель Альтиссимо.jpg
Портрет Баязида I работы Кристофано дель Альтиссимо (1552–1562)
4-й Султан Османской империи
Царствовать16 июня 1389 г. - 20 июля 1402 г.
ПредшественникМурад I
ПреемникМеждуцарствие (1402 – 1413)
Мехмед I
Родившийсяc. 1360
Османский Бейлик
Умер8 марта 1403 г.(1403-03-08) (42 года)
Акшехир, затем под Тимурид Занятие
Захоронение
Бурса
СупругиСултан Хатун
Девлет Хатун
Хафса Хатун
Деспина Хатун
ПроблемаВидеть ниже
Полное имя
Баязид Хан бин Мурад Хан
ДинастияОсманский
ОтецМурад I
МатьГюльчичек Хатун
Религияислам
ТуграПодпись Баязида I بايزيد اول

Баязид I (Османский Турецкий: بايزيد اول‎, турецкий: И. Баязидпо прозвищу Йылдырым, Османский Турецкий: لدیرم, «Молния, молния», часто "Баязет"; c. 1360-8 марта 1403 г.)[1] был Османский султан с 1389 по 1402 год. Он был сыном Мурад I[2][3] и Гюльчичек Хатун. Он построил одну из крупнейших армий в мире того времени и безуспешно осаждал Константинополь. Он принял титул Султан-и Ром, Ром это старое исламское название Римская империя.[4] Он решительно победил крестоносцев в Никополис (в современной Болгарии) в 1396 г., а сам был разбит и захвачен Тимур на Битва при Анкаре в 1402 г. и умер в плену в марте 1403 г., вызвав Османское Междуцарствие.

биография

Первой важной ролью Баязида была должность губернатора Кютахьи, города, захваченного Гермияниды. Он был пылким солдатом, получив прозвище «Молния» в битве против Караманиды.

Баязид взошел на престол после смерти своего отца Мурада I, убитого сербским рыцарем. Милош Обилич во время (15 июня) или сразу после (16 июня) Битва за Косово в 1389 г. - битва, в которой Сербия стала вассалом Османского султаната. Сразу после взятия престола он задушил своего младшего брата, чтобы избежать заговора. В 1390 году Баязид взял в жены принцессу Оливера Деспина, дочь князя Лазарь Сербский,[5] который тоже погиб в Косово. Баязид признал Стефан Лазаревич, сын Лазаря, как новый сербский лидер - позже деспот - со значительной автономией.

Рукопись Коран со времен правления Баязида I

Верхняя Сербия сопротивлялась османам до тех пор, пока генерал Паша Йигит бей захватили Скопье в 1391 году, превратив город в важную военную базу.

Усилия по объединению Анатолии

Тем временем султан начал объединять Анатолию под своим правлением. Насильственная экспансия на мусульманские территории могла поставить под угрозу отношения Османской империи с газы, которые были важным источником воинов для этого правящего дома на европейской границе. Таким образом, Баязид начал практику первой защиты фетваs, или правовые постановления исламских ученых, чтобы оправдать войны против этих мусульманских государств. Однако Баязид подозревал в верности своего мусульманина. Туркмен последователи, поскольку в этих завоеваниях сильно полагались на свои сербские и византийские вассальные войска.[6]

В ходе единой кампании летом и осенью 1390 года Баязид покорил бейлики Айдын, Сарухан и Menteshe. Его главный соперник Сулейман, эмир Караман, ответил, объединившись с правителем Сивас, Кади Бурхан ад-Дин и остальные турецкие бейлики. Тем не менее Баязид наступил и разгромил оставшихся бейликов - Хамид, Теке, и Germiyan - а также взяв города Акшехир и Nide, а также их капитал Конья от Карамана. В этот момент Баязид принял мирные предложения от Карамана (1391 г.), обеспокоенный тем, что дальнейшие успехи приведут к враждебности его туркменских последователей и приведут их к союзничеству с Кади Бурхан ад-Дином. Как только мир был заключен с Караманом, Баязид двинулся на север против Кастамону который дал убежище многим, бежавшим от его войск, и завоевал как этот город, так и Синоп.[7] Однако его последующая кампания была остановлена ​​Бурхан ад-Дином в Битва при Кыркдилиме.

С 1389 по 1395 год он покорил Болгария и северный Греция. В 1394 году Баязид переправился через реку Дунай нападать Валахия, управляемый в то время Мирча Старший. Османы превосходили численностью, но 10 октября 1394 г. (или 17 мая 1395 г.) Битва при Ровине, на лесистой и заболоченной местности Валашцы выиграл ожесточенное сражение и не позволил армии Баязида продвинуться за Дунай.[8]

В 1394 году Баязид осадил Константинополь,[9] столица Византийская империя. Анадолухисари крепость была построена между 1393 и 1394 годами в рамках подготовки ко второй османской осаде Константинополя, которая произошла в 1395 году. По настоянию византийского императора Мануил II Палеолог новый крестовый поход был организован, чтобы победить его. Это оказалось неудачным: в 1396 г. Христианин союзников, под руководством короля Венгрия и будущее Император Священной Римской империи (в 1433 г.) Сигизмунд, потерпели поражение в Битва при Никополе. Баязид построил великолепный Улу Джами в Бурсе, чтобы отпраздновать эту победу.

Таким образом, осада Константинополя продолжалась до 1402 года.[10] Осажденные византийцы получили отсрочку, когда Баязид сражался с Империя Тимуридов на востоке.[11] В это время в империю Баязидов входили Фракия (кроме Константинополя), Македония, Болгария, и части Сербия в Европе. В Азии его владения простирались до Таврские горы. Его армия считалась одной из лучших в исламском мире.

Столкновение с Тимуром

Баязид я был пленником Тимур, живопись Станислав Хлебовский (холст, масло, 1878 г.)
В тюрбе (могила ) из Йылдырым Баязид находится в Йылдырым Баязид Камии

В 1397 году Баязид победил эмира Карамана в Акчае, убив его и аннексировав его территорию. В 1398 году султан завоевал эмират Джаник и территорию Бурхан ад-Дин, нарушив договор с Тюрко-монгольский полководец Тимур. Наконец, Баязид оккупировал Эльбистан и Малатья.

В 1400 г. Тимур удалось разбудить местных тюркских бейликс которые были вассалами османов и присоединились к нему в его нападении на Баязида, который также считался одним из самых могущественных правителей мусульманского мира в тот период. Между Тимуром и Баязидом прошли годы оскорбительных писем. Оба правителя по-своему оскорбляли друг друга, а Тимур предпочитал подрывать позиции Баязида как правителя и преуменьшать значение его военных успехов.

Это отрывок из одного из писем Тимура, адресованных османскому султану:

Поверьте, вы всего лишь муравей-писарь: не пытайтесь драться со слонами, они раздавят вас своими ногами. Сможет ли такой мелкий князь, как ты, бороться с нами? Но ваши rodomontades (braggadocio) не необычны; для Туркменский никогда не говори с осуждением. Если вы не последуете нашим советам, вы пожалеете об этом.[12]

В роковой Битва при Анкаре 20 июля 1402 года османская армия потерпела поражение. Баязид попытался бежать, но был схвачен и доставлен к Тимуру.[13] Историки так описывают свою первую встречу:

Когда Тимур увидел Баязида, он засмеялся. Баязид, обиженный этим смехом, сказал Тимуру, что смеяться над несчастьем неприлично; на что Тимур ответил: «Ясно, что судьба не ценит власть и владение обширными землями, если она раздает их калекам: вам, кривым, и мне, хромому».[14]

Многие писатели утверждают, что Тимуриды плохо обращались с Баязидом. Однако писатели и историки из собственного двора Тимура сообщали, что с Баязидом обращались хорошо и что Тимур даже оплакивал его смерть.[15] Один из сыновей Баязида, Мустафа Челеби, был схвачен с ним и содержался в плену в Самарканд до 1405 г.

Четверо сыновей Баязида, в частности Сулейман Челеби, Иса Челеби, Мехмед Челеби, и Муса Челеби, однако, бежал с поля боя и позже начал гражданскую войну за османский трон, известную как Османское Междуцарствие.[16] После победы Мехмеда его коронация как Мехмед I, и смерть всех четверых, кроме Мехмеда, другого сына Баязида Мустафа Челеби вышел из укрытия и начал два неудавшихся восстания против своего брата Мехмеда и, после смерти Мехмеда, его племянника Мурат II.

Баязид в плену

Унижение Баязида от рук Тимура. Его жена Оливера Деспина изображена обнаженной, за исключением накидки на плечи, подающей еду на банкете Тимура. Такие сообщения о жестоком обращении могли быть фантастическими, поскольку свидетели того времени свидетельствуют о том, что с Баязидом вежливо обращались как с военнопленным. (Из иллюминированного альбома amicorum, южная Германия, середина XVI века)
Баязид в клетке М. Гера, 1746 г.

В Европе очень популярна легенда об унижении Баязида в плену. Его якобы приковали цепью и заставляли смотреть, как его любимая жена, Olivera, подавал Тимуру за обедом.[17] Согласно легенде, Тимур брал Баязида с собой повсюду в решетчатом паланкине или клетке, унижая его различными способами, использовал Баязида как опору под ноги, а за обедом ставил его под стол, где в него бросали кости.[18]

Существовали и разные версии смерти Баязида. Один из них упомянул о самоубийстве Баязида.[19] Якобы султан покончил жизнь самоубийством, ударив головой о решетку камеры или приняв яд. Версию продвигали османские историки: Лютфи Паша, Ашик Паша-Заде.[20] Также была версия, что Баязид якобы был отравлен по приказу Тимура. Это считается маловероятным, поскольку есть свидетельства того, что тюркский правитель доверил уход за Баязидом своим личным врачам.[21]

В описаниях современников и очевидцев событий ни кельи, ни унижения не упоминается.

Немецкий путешественник и писатель Иоганн Шильтбергер не писал ничего о камере, решетке или насильственной смерти. Другой современник, Жан II Ле Мэнр Свидетели пленения Баязида тоже ничего не написали ни о камере, ни об отравлении. Клавихо, прибывший ко двору Тимура в 1404 году в составе посольства и посетивший на обратном пути Константинополь, также не упомянул о келье. Все греческие источники первого десятилетия 15 века одинаково умалчивают о келье.[22] Шарафаддин Язди (? -1454) в Зафар-нама писал, что с Баязидом обращались с уважением, и по его просьбе турко-монголы нашли его сына среди пленных и привезли к отцу. По поводу жены Баязида Шарафаддин писал, что Тимур отправил ее и своих дочерей к ее мужу. Оливера якобы стал мусульманином под влиянием Тимура.[23]

Первые упоминания о неуважительном отношении к Баязиду появляются в произведениях ибн Арабшах (1389-1450) и Константин Островица. Ибн Арабшах писал, что «сердце Баязида было разбито вдребезги», когда он увидел, что его жены и наложницы служат на банкете.[24]

Ибн Арабшах писал о пленении Баязида следующее:

«Ибн Усман стал добычей и был заперт, как птица в клетке».[25]

Однако это всего лишь характерный для восточных авторов «цветочный стиль», а не настоящая клетка. По мнению историка литературы H.A.R. Гибб «Цветочная элегантность стиля также повлияла на историографию. Большинство авторов эпохи Тимуридов поддались его влиянию ».[26]

Константин Островицкий не писал ни о камере, ни о наготе жены Баязида; хотя он написал, что Баязид покончил жизнь самоубийством. В истории Константина, как и в истории ибн Арабшаха, султан был настолько поражен тем, что его жена несла вино на пир, что он отравился ядом из своего кольца.[27]

Османский историк Мехмед Нешри (1450-1520) описал заключение Баязида и дважды упомянул камеру. По его словам, Тимур спросил Баязида, что он будет делать на месте Тимура в отношении пленника. «Я бы посадил его в железную клетку», - ответил Баязид. На что Тимур ответил: «Это плохой ответ». Он приказал приготовить клетку, и султана посадили в нее.[28]

Полную легенду можно найти, пожалуй, в творчестве Папа Пий II Asiae Europaeque Elegantissima descriptio, написано в 1450-1460 годах (опубликовано в 1509 году): Баязида держат в клетке, кормят мусором под столом, Тимур использует Баязида как опору, чтобы сесть на лошадь или слезть с нее. Дальнейшее развитие можно найти у более поздних авторов, таких как Теодор Спандоунс. Первая версия его рассказа была написана на итальянском языке и завершена в 1509 году, а французский перевод был опубликован в 1519 году. В этих версиях текста Спандоун писал только о золотых цепях и о том, что султан использовался как подставка. Spandounes добавил ячейку только в более поздних версиях текста. Более поздние версии текста также включают описание публичного унижения жены Баязида:

«У него была жена Илдрима, которая тоже была пленницей. Они сорвали с нее одежду до пупка, обнажив постыдные участки. И он (Тимур) заставил ее так подавать еду ему и его гостям.[29]

Семья

В Битва при Никополе, изображенный турецким миниатюристом в 1588 г.[30]

Его мать была Гюльчичек Хатун кто был этническим Греческий спуск.[2][31]

Жены и наложницы

У Баязида было пять супругов

Сыновья
Дочери
  • Хунди Хатун, замужем за Даматом Сейидом Шемседдином Мехмедом Бухари, эмира Султана;[37]
  • Эрхонду Хатун, замужем за Дамат Якуп Бей, сыном Парс Бея;[37]
  • Фатьма Хатун, замужем за Санджак-беем;[37]
  • Оруз Хатун, у которого была дочь по имени Айше Хатун;[37]
  • Дочь, замужем за Абу Бакаром Мирзой, сыном Джалал уд-дина Миран Шаха, сына Тимур;

Личность

Баязид провозглашен султаном - миниатюра 15 века

По мнению британского востоковеда лорда Кинросса, Баязид отличался поспешностью, импульсивностью, непредсказуемостью и неосторожностью.[38] Он мало заботился о государственных делах, которые доверял своим губернаторам. Как пишет Кинросс, между кампаниями Баязид часто занимался удовольствиями: обжорством, пьянством и развратом. Дворик султана славился своей роскошью и был сравним с византийский суд в период его расцвета.[39]

В то же время султан был талантливым полководцем.[40] За все 13 лет своего правления Баязид потерпел всего одно поражение, которое в итоге оказалось для него роковым.[41] Несмотря на свою жажду земных удовольствий, Баязид был религиозным человеком и часто проводил часы в своей личной мечети в Бурса. В своем кругу он также держал исламских богословов.[42]

Оценка правила

Баязиду удалось расширить территорию своей империи до Дунай и Евфрат. Однако политика султана привела к унизительному поражению в Анкаре и к краху его государства. Османская империя уменьшилась до размеров бейлик с момента Орхан, но даже эта территория была разделена Тимуром и отдана двум сыновьям Баязида. Малые бейлики вновь обрели независимость благодаря Тимуру, который в последние годы жизни хотел завоевать Китай, а потому не завершил поражение османов. Победа под Анкарой ознаменовала начало Османское междуцарствие, который длился 10 лет.[43]

В художественной литературе

Унижение Деспина (к Андреа Челести, около 1700 г.)

Поражение Баязида стало популярной темой для более поздних западных писателей, композиторов и художников. Они приукрашивали легенду о том, что Тимур забрал его в Самарканд с набором персонажей, чтобы создать восточную фантастику, которая сохранила свою привлекательность. Кристофер Марлоу игра Тамбурлен Великий впервые был исполнен в Лондон в 1587 году, через три года после официального открытия англо-османских торговых отношений, когда Уильям Харборн отплыл в Константинополь в качестве агента Компания Левант.

В 1648 году спектакль Le Gran Tamerlan et Bejezet к Жан Маньон появился в Лондоне, а в 1725 г. Гендель с Тамерлан впервые был исполнен и издан в Лондоне;[44] Вивальди версия рассказа, Баязет, был написан в 1735 году. Магнон подарил Баязиду интригующую жену и дочь; среди представлений Генделя и Вивальди, а также Тамерлана, Баязида и его дочери, принца Византии и принцессы Трапезунд (Трабзон ) в страстной истории любви. Цикл картин в Schloss Eggenberg, возле Грац в Австрия, перевел тему на другой носитель; это было завершено в 1670-х годах, незадолго до того, как османская армия напала на Габсбургов в центре Европа.[45]

Исторический роман Гранд Чам (1921) автор Гарольд Лэмб фокусируется на поисках своего европейского героя, чтобы получить помощь Тамерлана в победе над Баязидом.[46] Баязид (пишется Баязид) - центральный персонаж в Роберт Э. Ховард история Владыка Самарканда,[47] где он кончает жизнь самоубийством на банкете победы Тамерлана. Баязид - главный герой романа Стены Византии (2013) автор: Джеймс Хенидж.[48]

В популярной культуре

Султан Баязит был изображен в сербском историческом драматическом фильме 1989 года. Битва за Косово, как участник Битва за Косово актером Бранислав Лечич, и в румынской исторической драме Мирча (Гордое наследие) к Ион Ритиу как молодой султан, который сражался в битвах Ровин, Никополис и Ангора.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Баязид I - Османский султан». britannica.com. В архиве из оригинала от 2 апреля 2016 г.
  2. ^ а б Лоури, Хит У. (2003) Природа раннего османского государства. Олбани, штат Нью-Йорк: State University of New York Press, стр. 153
  3. ^ Рансимен, Стивен Падение Константинополя. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 36
  4. ^ Пирс, Лесли П. (11 мая 1993 г.). Императорский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи. Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780195086775. В архиве с оригинала от 23 сентября 2017 г. - через Google Книги.
  5. ^ Халил Иналчик, «Баязид I», Энциклопедия ислама, Vol. Я, Эд. H.A.R. Гибб, Дж. Крамерс, Э. Леви-Провансаль и Й. Шахт, (Brill, 1986), 1118.
  6. ^ Стэнфорд Шоу, История Османской империи и современной Турции (Кембридж: University Press, 1976), т. 1 шт. 30
  7. ^ Шоу, История Османской империи, т. 1 стр. 30f
  8. ^ Джон В.А. Отлично, Позднесредневековые Балканы, (Издательство Мичиганского университета, 1994), 424.
  9. ^ Манго, Кирилл. Оксфордская история Византии. 1-е изд. Нью-Йорк: Oxford UP, 2002. стр. 273-4
  10. ^ Нэнси Бисаха, Создание Востока и Запада: гуманисты эпохи Возрождения и турки-османы, (University of Pennsylvania Press, 2004), 98.
  11. ^ Димитрис Дж. Кастрицис, Сыновья Баязида: создание империи и участие в гражданской войне в Османской империи 1402-1313 гг., (Brill, 2007), 5.
  12. ^ Роадс Мерфи, Изучение османского суверенитета: традиции, образ и практика в османском императорском доме 1400-1800; опубликовано Continium, 2008; стр-58
  13. ^ Кинросс, Б.П .; «Османские века: взлет и падение Турецкой империи». 1999. с. 86-88; ISBN  5-232-00732-7
  14. ^ Иванин М.И. «Об военном искусстве и завоеваниях монголо-татар и народов Средней Азии при Чингисхане и Тамерлане». СПб., 1875. с. 315.
  15. ^ MESERVE, Маргарет; Месерв, Маргарет (30 июня 2009 г.). Империи ислама в исторической мысли эпохи Возрождения. Издательство Гарвардского университета. ISBN  9780674040953.
  16. ^ Димитрис Дж. Кастрицис, 1-3.
  17. ^ Олдерсон А. Д. Тон Структура Османской династии. - Оксфорд: Clarendon Press, 1956.
  18. ^ Милрайт М., Бабула Э. Клетка Баязида: новое исследование почтенного академического противоречия. Журнал Королевского азиатского общества. - 2011. - Т. 21, вып. 3. - стр. 243
  19. ^ Акгундуз А .; Озтюрк С. История Османской империи - заблуждения и истины. - Роттердам: IUR Press, 2011. с. 75. ISBN  978-9090261-08-9
  20. ^ Акгундуз А .; Озтюрк С. История Османской империи - заблуждения и истины. - Роттердам: IUR Press, 2011. с. 74. ISBN  978-9090261-08-9
  21. ^ Акгундуз А .; Озтюрк С. История Османской империи - заблуждения и истины. - Роттердам: IUR Press, 2011. с. 75. ISBN  978-9090261-08-9
  22. ^ Милрайт М., Бабула Э. Клетка Баязида: новое исследование почтенного академического противоречия. Журнал Королевского азиатского общества. - 2011. - Т. 21, вып. 3. - стр. 242
  23. ^ Шараф ад-Дин Али Язди. Зафар-наме. Ташкент: САН'АТ, 2008. п. 519. ISBN  978-9943-322-16-5
  24. ^ Ибн Арабшах. История Амира Темура. перевод Бабабековой Х. Н. Ташкент: Институт истории народов Центральной Азии им. Махпирата, 2007. с.188
  25. ^ Ибн Арабшах. История Амира Темура. перевод Бабабековой Х. Н. Ташкент: Институт истории народов Центральной Азии им. Махпирата, 2007. с.184
  26. ^ Гибб Х. А. Р. Мусульманская историография. перевод Грязневича П.А. Арабская литература. Классический период. изд. Беляев, В. И. Издательство восточной литературы, 1960. - С. 117-156. стр.188
  27. ^ Константин из Островицы. Записки янычара. Написано Константином Михайловичем Островицким. Введение., Перевод и комм. Роговой, А.И., Наука, 1978. - с. 136 (Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы)
  28. ^ Мехмед Нешри. Погрязший в свете: история османского двора. ред: Мария Калицина. София: Отечественный фронт, 1984. с. 420
  29. ^ Теодор Спандоунс. О происхождении османских императоров. перевод и изд. Автор: Дональд М. Николь. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1997. стр. 200
  30. ^ "Битва при Никополе (1396 г.)" от Сейида Локмана (1588 г.): Hünernâme
  31. ^ Шоу, История Османской империи, Vol. 1 шт. 28
  32. ^ Копрюлю, Мехмет Фуат (1966). Edebiyat araştırmaları. Тюрк Тарих Куруму Басымеви. п. 76.
  33. ^ а б Озтюрк, Недждет (30 января 2014 г.). Османлы Сосял Хаяти. Işık Yayıncılık Ticaret.
  34. ^ а б Улучай, М. Чагатай (1985). Padişahların kadınları ve kızları. Тюрк Тарих Куруму. С. 24–5.
  35. ^ Кастрицис (2007 г., п. 41)
  36. ^ Кастрицис (2007 г., п. 41)
  37. ^ а б c d Мустафа Чагатай Улучай (2011). Padişahların kadınları ve kızları. Анкара, Отюкен. С. 25–6.
  38. ^ Кинросс, Б.П .; «Османские века: взлет и падение Турецкой империи». 1999. с. 70-71; ISBN  5-232-00732-7
  39. ^ Кинросс, Б.П .; «Османские века: взлет и падение Турецкой империи». 1999. с. 73 ISBN  5-232-00732-7
  40. ^ Кинросс, Б.П .; «Османские века: взлет и падение Турецкой империи». 1999. с. 70-71; ISBN  5-232-00732-7
  41. ^ Кинросс, Б.П .; «Османские века: взлет и падение Турецкой империи». 1999. с. 82-85; ISBN  5-232-00732-7
  42. ^ Кинросс, Б.П .; «Османские века: взлет и падение Турецкой империи». 1999. с. 73; ISBN  5-232-00732-7
  43. ^ Кинросс, Б.П .; «Османские века: взлет и падение Турецкой империи». 1999. с. 86-88; ISBN  5-232-00732-7
  44. ^ Лондон: напечатано и продано Дж. Клуэром, [1725]
  45. ^ Финкель, К. (2006) История Османской империи: мечта Османа. Нью-Йорк: основные книги; п. 30
  46. ^ Лэмб, Гарольд. Мечи с запада. Линкольн; University of Nebraska Press, 2009 г. ISBN  9780803226203 (стр.603)
  47. ^ Ховард, Роберт Э. (1973) Сеятели грома, Научная фантастика Ace
  48. ^ " Стены Византии... [где] Войска османского императора Баязида угрожают Константинополю и немногим оставшимся форпостам его империи ". Цитируется в" Еще трех сказках Византийской империи ". История BBC Журнал, 10 сентября 2015 г. (с. 74).

Источники

внешняя ссылка

Баязид I
Родившийся: 1360 Умер: 8 марта 1403 г.
Королевские титулы
Предшествует
Мурад I		 Османский султан
16 июня 1389 г. - 20 июля 1402 г.		Преемник
Мехмед I