Линда Мартин Алькофф - Linda Martín Alcoff - Wikipedia

Линда Мартин Алькофф
Родившийся
Панама
НациональностьАмериканец
Другие именаЛинда Алькофф
Альма-матерБрауновский университет (Кандидат наук), Государственный университет Джорджии (BA и MA)
ЭраСовременная философия
Область, крайЗападная философия
ШколаКонтинентальная философия, феминистская философия
УчрежденияХантер Колледж, Центр выпускников CUNY
ДокторантЭрнест Соса
Основные интересы
социальная эпистемология, феминистская философия, философия пола и раса, Фуко

Линда Мартин Алькофф это Латиноамериканская философ и профессор философия в Хантер Колледж, Городской университет Нью-Йорка. Alcoff специализируется на социальная эпистемология, феминистская философия, философия раса, деколониальная теория и континентальная философия, особенно работа Мишель Фуко.[1] Она является автором или редактором более десятка книг, в том числе Видимые идентичности: раса, пол и личность (2006), Будущее белизны (2015), и Изнасилование и сопротивление (2018). Ее общественная философия письмо было опубликовано в Хранитель и Нью-Йорк Таймс.[2][3]

Алкофф призвал к большему включению исторически недопредставленных групп в философию и отмечает, что философы из этих групп создали новые области исследований, в том числе феминистская философия, критическая теория расы, Латинская философия и философия ЛГБТК.[4][5] С 2012 по 2013 год она занимала пост президента Американская философская ассоциация, Восточный дивизион.[6] В феврале 2018 года она была назначена президентом совета директоров Hypatia, Inc., некоммерческой корпорации, владеющей журналом феминистской философии. Гипатия.[7][8]

ранняя жизнь и образование

Алкофф родился в Панаме,[9] младшая из двух дочерей ирландки, матери Лауры, и панамского отца, Мигеля Анхеля Мартина, которые познакомились во время учебы в Университет штата Флорида.[10] Ее отец стал профессором истории в Universidad de Panama.[11] Когда ее родители разошлись, Алкофф вместе с матерью и сестрой переехала во Флориду, когда ей было три года.[9] В 1980 году она получила степень бакалавра философии с отличием. Государственный университет Джорджии а в 1983 году - магистр философии. Она защитила докторскую диссертацию в Брауновский университет, защитив диссертацию под руководством Эрнест Соса, Марта Нуссбаум, и Ричард Шмитт и получила докторскую степень в 1987 году.[12]

Карьера

Занимаемые должности

Проработав год доцентом философии в Kalamazoo College, Алкофф переехал в Сиракузский университет, где она преподавала следующие десять лет. В 1995 году она получила должность доцента, а в 1999 году - профессора. Корнелл Университет (1994–1995), Орхусский университет (Ноябрь 1999 г.), Атлантический университет Флориды (Осень 2000 г.) и Брауновского университета (весна 2001 г.). Она заняла должность профессора философии и женских исследований в Университет Стоуни-Брук в 2002 г. В 2009 г. стала профессором философии в Хантер Колледж и Центр выпускников Городского университета Нью-Йорка.[12]

Алкофф давно выступает за диверсификацию философских дисциплин. Чтобы помочь в решении этих проблем, вместе с Полом Тейлором и Уильямом Вилкерсоном она запустила «Руководство плюралистов по философии».[13] С 2010 по 2013 год Алкофф был совместным главным редактором, с Энн Кадд журнала феминистской философии Гипатия.[14] Она входила в его совет младших редакторов во время Гипатия, противоречие трансрасиализма в 2017 году.[15][16] Впоследствии руководство журнала учредило целевую группу для решения вопросов управления журналом; Алкофф стал президентом совета директоров Hypatia, Inc. в феврале 2018 года.[7][8]

Исследование

Алкофф много писал на такие темы, как Фуко, сексуальное насилие, эпистемологическая политика, гендерная и расовая идентичность и латиноамериканские проблемы.[12] Автор четырех книг: Реальное знание: новые версии теории когерентности (1996), Видимые идентичности: раса, пол и личность (2006), Будущее белизны (2015), и Изнасилование и сопротивление (2018).[12] Она также отредактировала десять томов, написала множество рецензируемых статей и внесла большое количество глав и статей в книги и энциклопедии.[12] В соответствии с Google ученый, ее самая читаемая статья "Проблема разговора за других" (1991) в Культурная критика, был процитирован почти 3000 раз.[17]

Видимые идентичности: раса, пол и личность попыталась предложить единый взгляд на социальную идентичность, объединив свои предыдущие работы в области эпистемологии, метафизики и политики этничности, расы и пола.[18] В нем Алкофф предположила, что географическое положение имеет важные последствия для социальной идентичности помимо тех, которые передаются другими участниками идентичности (хотя она не считает такие последствия детерминированными).[18]

В «Проблеме разговора за других» Алкофф анализирует проблемы репрезентации, которые сопровождают практику разговора за других, используя социальный эпистемологический такие понятия, как социальное положение и социальная идентичность. Она предлагает «четыре набора методик ведения допроса», чтобы направлять действия при разговоре с другими людьми, находящимися в разных социальных положениях: во-первых, необходимо исследовать собственное желание говорить, чтобы убедиться, что оно не мотивировано «желанием господства и господства». Во-вторых, следует осознавать значение местоположения и контекста, особенно связи между нашим местоположением и нашими словами, а также то, как перенос слов в другое социальное местоположение изменит их значение. В-третьих, она подчеркивает подотчетность и ответственность перед теми, чьи взгляды должны быть представлены; нужно оставаться открытым для критики. В-четвертых, очень важно распознавать возможные и реальные эффекты слов на дискурсивный и материальный контекст представленных слов.

Награды

Алкофф получил несколько наград и наград, включая звание почетного доктора Университет Осло в сентябре 2011 года и премию Франца Фанона Карибской философской ассоциации за 2009 год за ее книгу Видимые идентичности: раса, пол и личность. Она была признана выдающейся женщиной в философии Общество женщин в философии в 2005 г. и занимала должность профессора Мередит за отличное преподавание в Сиракузском университете в 1995–1998 гг.[12]

Избранные работы

  • Алькофф, Линда Мартин (1996). Реальное знание: новые версии теории когерентности. Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета.
  • Алкофф, Линда (1997). «Культурный феминизм против постструктурализма: кризис идентичности в феминистской теории». В Николсон, Линда (ред.). Вторая волна: читатель теории феминизма. Нью-Йорк: Рутледж. С. 330–355. ISBN  9780415917612.
  • Алькофф, Линда Мартин (2006). Видимые идентичности: раса, пол и личность. Издательство Оксфордского университета.
  • Алкофф, Линда; Киттай, Ева (2007). Руководство Блэквелла по феминистской философии. Малден, Массачусетс, и Оксфорд: Blackwell Publishing. ISBN  9780631224273.
  • Алькофф, Линда Мартин (2015). Будущее белизны. Кембридж и Малден, Массачусетс: Polity Press.
  • Алькофф, Линда Мартин (2018). Изнасилование и сопротивление. ISBN  9780745691916.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Биография факультета аспирантуры CUNY". Городской университет Нью-Йорка. Получено 21 июня, 2020.
  2. ^ "Страница автора Guardian". Хранитель. Получено 22 июня, 2020.
  3. ^ "Страница автора обозревателя NYTimes". Нью-Йорк Таймс. Получено 22 июня, 2020.
  4. ^ Манн, Бонни (2013). «Трое белых мужчин заходят в бар». Обзор радикальной философии. 16 (3): 733–746. Дои:10.5840 / radphilrev201316354.
  5. ^ Уилсон, Робин (18 января 2013 г.). «Женщины бросают вызов философам-мужчинам, чтобы освободить место в недружественной сфере». Хроника высшего образования. 59 (19): A1 – A6.
  6. ^ "Президенты и адреса отделений АПА". Американская философская ассоциация. Получено 22 февраля, 2014.
  7. ^ а б «Объявление Совета директоров Ипатии и сопредседателей рабочей группы». Гипатия. 23 февраля 2018. В архиве из оригинала на 1 марта 2018 г.
  8. ^ а б Вайнберг, Джастин (24 июля 2017 г.). «Заместители редакторов Гипатии уходят в отставку». Daily Nous.
  9. ^ а б Янси, Джордж; Алькофф, Линда Мартин (4 февраля 2015 г.). "Утраченные тело и душа философии". Нью-Йорк Таймс.
  10. ^ Алкофф, Линда Мартин (2015). Будущее белизны. Кембридж и Мальден: Polity Press. С. 30–31, 34.
  11. ^ Алькофф, Линда Мартин (2006). Видимые идентичности: раса, пол и личность. Издательство Оксфордского университета. С. VII, 8.
  12. ^ а б c d е ж Алькофф, Линда Мартин. "Биография Резюме". www.alcoff.com. Архивировано из оригинал на 2018-01-29. Получено 2014-02-23.
  13. ^ "Плюралистический путеводитель по философскому дому". Получено 21 июня, 2020.
  14. ^ "Редакционная коллегия". Гипатия. 1 марта 2018. В архиве из оригинала на 1 марта 2018 г.
  15. ^ Брубейкер, Роджер (18 мая 2017 г.). «Шум по поводу« трансрасиализма »». Нью-Йорк Таймс.
  16. ^ Алкофф, Линда Мартин (4 мая 2017 г.). "Вот мое мнение". Facebook. В архиве из оригинала 15 мая 2017 года.
  17. ^ "Google ученый". Получено 2020-06-21.
  18. ^ а б Сандстрем, Рональд (22 июня 2006 г.). «Видимые идентичности: раса, пол и личность (обзор)». Философское обозрение Нотр-Дама.

внешняя ссылка