Llantarnam Abbey - Llantarnam Abbey
Llantarnam Abbey | |
---|---|
"большой старинный особняк ... имеющий ... вид мрачного и ветхого" | |
Тип | жилой дом |
Место расположения | Llantarnam, Торфаен |
Координаты | 51 ° 37′51 ″ с.ш. 2 ° 59′46 ″ з.д. / 51,6308 ° с. Ш. 2,9961 ° з.Координаты: 51 ° 37′51 ″ с.ш. 2 ° 59′46 ″ з.д. / 51,6308 ° с. Ш. 2,9961 ° з. |
Построен | 16 и начало 19 веков |
Архитектор | Томас Генри Вятт |
Архитектурный стиль (ы) | Архитектура эпохи Тюдоровского возрождения |
Правление | В частной собственности |
Зарегистрированное здание - II степень * | |
Официальное название | Llantarnam Abbey |
Назначен | 6 июня 1962 г. |
Номер ссылки | 85246 |
Зарегистрированное здание - II степень | |
Официальное название | Стены и ворота переднего двора в аббатстве Ллантарнам |
Назначен | 6 июня 1962 г. |
Номер ссылки | 81867 |
Зарегистрированное здание - II степень | |
Официальное название | Садовые стены и ворота в аббатстве Ллантарнам |
Назначен | 6 июня 1962 г. |
Номер ссылки | 81868 |
Зарегистрированное здание - II степень | |
Официальное название | Две статуи в саду к востоку от аббатства Ллантарнам |
Назначен | 30 сентября 2003 г. |
Номер ссылки | 81874 |
Зарегистрированное здание - II степень | |
Официальное название | Келья монахов в аббатстве Ллантарнам |
Назначен | 30 сентября 2003 г. |
Номер ссылки | 81873 |
Расположение аббатства Ллантарнам в Торфаене |
Llantarnam Abbey входит в список Grade II * аббатство из Сестры Святого Иосифа из Анси и бывший Цистерцианский монастырь находится в Llantarnam, Cwmbran в графстве Торфаен на юго-востоке Уэльс.
История
Он был основан как дочерний дом Страта Флорида Аббатство, Ceredigion. Аббатство Ллантарнам заняло свое место среди валлийских цистерцианских аббатств, поскольку возрождение политической власти поддержало рост Ордена в XII веке.[1][2] Хотя для года основания предлагаются разные даты,[3][4] его можно с уверенностью отнести к основанию в последней четверти XII века. Он должен был оставаться активным более трехсот пятидесяти лет, прежде чем подавление 1536 года окончательно закрыло свои двери 27 августа 1536 года.[5] Позже в том же веке обширные земельные участки аббатства, включая его непосредственные окрестности, были проданы в руки семье Морган.[6] Пейзаж, связанный с аббатством, оставался в значительной степени нетронутым до развития нового города Кумбран в 1949 году.[7]
После его растворение в 1536 г.,[8] Уильям Морган из Пентребаха купил недвижимость в 1554 году, а позже стал Член парламента (МП) и Высокий шериф. Аббатство, возможно, было построено его сыном Эдвардом Морганом, также депутатом парламента и верховным шерифом, которого неоднократно штрафовали за неповиновение. Его сын, Сэр Эдвард Морган, первый баронет был известным роялистом во время гражданская война. Второй баронет, тоже Эдвард, приютил Иезуит священник, казненный в Usk в 1679 г., Сент-Дэвид Льюис. С тех пор дом был заселен только время от времени, пока не попал в руки Реджинальд Блевитт. Он перестроил его в Тюдоровское Возрождение стиль к дизайну Томас Генри Вятт в 1834–36 гг. Предполагаемая стоимость ремонта £ 60 000 и эти расходы, вкупе с крахом его финансов, вынудили Блюитта бежать из страны с 1851 по 1868 год. После его смерти десятью годами позже племянник, унаследовавший собственность, продал аббатство в 1895 году сэру. Клиффорд Кори,[9] Владелец угольной шахты, судовой магнат и либеральный политик, проживший здесь до своей смерти в 1941 году.[10] После его смерти он стал депо для американской армии во время Вторая мировая война.[9] В 1946 году он снова стал монастырским учреждением в руках Сестры Святого Иосифа из Анси.[10]
Главное здание аббатства было II степени *. перечисленные 6 июня 1962 г. «как ранний и очень тщательно продуманный загородный дом эпохи Тюдоров».[9]
Историография
Первое историческое исследование аббатства Ллантарнам было исследовано Джозеф Брэдни в его многотомнике История Монмутшира от прихода норманнов в Уэльс до наших дней.[11] Работа Брэдни дает подробный отчет об окружающем ландшафте, давая как можно более полный исторический отчет из доступных им на то время источников. Большая часть его работ была сосредоточена на постсредневековом периоде, включая родословные и геральдические гербы, касающиеся основных семей, связанных с аббатством. Также Брэдни освещает истории и наблюдения за насыпями и связанными с ними землями. К ним относятся Cwmbrân, Pentre-bach, Ty Coch, St Dials и Лланддерфель с подробными сведениями о приходской церкви Святого Михаила. Работа до сих пор используется в качестве первоисточника Археологическим фондом Гвинта Гламоргана при исследовании решений по планированию земель, связанных с аббатством и его усадьбами.
В 1979 году сестра Тереза Махони в частном порядке опубликовала книгу «Ллантарнамское аббатство 800 лет истории».[12] Исторические записи из аббатства Ллантарнам и его усадьбы украшены историческими записями из многих других цистерцианских памятников по всей Великобритании и Европе. Скомпилированный в один том, он завершается описанием, которое, вероятно, является наиболее полной историей аббатства, охватывающей общую европейскую цистерцианскую точку зрения. Хотя исследование Махони принимает во внимание уэльские политические проблемы, которые были связаны с Ллантарнамом из-за его первоначального покровительства, оно также обращается к общей ситуации в Великобритании, которая возникла в результате роспуска монастырей.
Самым плодовитым историком самого места аббатства Ллантарнам является Дэвид Х. Уильямс, который читал как исторический географ в Кембридже. После его первой статьи 1964 года о цистерцианских аббатах в средневековом Гвинте, следующие публикации включали работу Llantarnam Abbey (1967);[3][13] Белые монахи в Гвинте и на границе;[14] Валлийские цистерцианцы I и II;[15] Цистерцианцы в средние века и Каталог валлийских церковных печатей, известных до 1600 года нашей эры;[16] Атлас цистерцианских земель в Уэльсе;[17] Каталог валлийских церковных печатей в Национальном музее Уэльса I.[18] Гвинт Силс: VI.[19] В 2001 году оба тома Уильямса 1984 года были опубликованы как одна книга.[20]
В отличие от этого, в исследованиях Мадлен Грей использовался междисциплинарный подход, в основном сосредоточенный на отдаленных населенях на Майнидд Маен, Майниддислвин и в долине Ронда. Это включало экспериментальную археологию, которая прослеживала длинный и трудный путь паломничества от аббатства Ллантарнам, через поместья Сент-Диалс и Лланддерфель, прежде чем прибыть в Пенрис в Рондде;[21] Пост-средневековый обзор поместья Генриха графа Пембрука в Майниддислвине, который включает многие аспекты средневекового землепользования, вычитаемые из обзора.[22] Грей также исследует политическую ситуацию в Южном Уэльсе в отношении создания земельного фонда и основания усадеб на юго-востоке Уэльса.[23]
Топонимия
Изучение топонимов, относящихся к Ллантарнам, привело к общему согласию в различных исследованиях, хотя и есть несколько аномалий.
Брэдни[24] предполагает, что Ллантарнам берет свое начало в Нант Тейрнон и что Нант превратился в Ллан, подобно Лланкарфану (Нант Карфан) и Ллантони (Нант Хондду). Из документа 1175 г. Брэдни предполагает, что Эмсантернон [был] «несомненно предназначен для« Ynys nant Teyrnon »-« острова у ручья Тейрнона », при этом в сноске предупреждает, что ynys часто используется для земли, расположенной рядом с ручьем. . Личное имя Тейрнон из Мабиногиона описывается как «Повелитель Гвинта Искоеда и лучший человек в мире», в то время как полное имя Тейрнон Трайф-Влиант в переводе означает «Тейрнон шелестящего тонкого полотна». Наконец, Брэдни упоминает, что название места Ддеума было связано с монастырем, посвященным святому Деуму. Это предложение было упомянуто в сноске редактора стихотворения Леви Глина Готи Дэвиду ап Уоткинг, ап Генри. Отвергая возможность посвящения монастыря святому Деуму, Брэдни предполагает, что первоначальное посвящение приходской церкви могло быть сначала посвящено святому Деуму, а затем позже перешло к святому Михаилу.
Осборн и Хоббс '[25] интерпретация Эмсантернона предполагает, что оно происходит от валлийского ynys для «заливного луга», nant - «долина», которое, в свою очередь, превратилось в значение «ручей [бегущий через долину]» и личного имени Тейрнон, одного из первых правителей Гвента. Никакого толкования Деума не предлагается, но дальнейшее географическое название Валлиум, упомянутое в 1244 году, происходит от латинского слова «долина». Дальнейшие топонимические работы на некоторых могилах Ллантарнама были выполнены Осборном и Хоббсом (1999:[26] 46-47; 2005: 22-24) и Осборн (2008: 4-6).[27]
Морган[28] предлагает Эмсантернон как смесь понимания Брэдни и Осборна и Хоббса, где Инис возвышается до «возвышенности на заливном лугу», а Тейрнон сокращается до Тейрна, что означает «принц». Морган указывает, что только в 1272 году латинизированная Lanterna получила указание использовать в официальных списках генеральным капитулом цистерцианцев, а не Валлиум, который был записан в 1244 году. Валлиум предлагается как «поддельный», который мог быть получен из неправильное толкование Carlium [Caerleon].
Уильямс[20] дает исчерпывающий синопсис различных топонимов с учетом записанных топонимов, которые не были указаны другими.
Археология
В «Рамках исследований археологии Уэльса» (2003) Ллантарнам указан как один из ключевых средневековых памятников: - Юго-Восточный Уэльс - Средневековые, ключевые памятники 22/12/2003 ЛЛАНТАРНАМ (ST309 930) Заброшенная деревня в непосредственной близости от цистерцианского аббатства, которая, кажется были начаты в 13 веке и окончательно заброшены в 18 веке, возможно, чтобы позволить создать парк при доме (наследнике аббатства). Раскопки Mein в 1980-х годах до строительства лагун для хранения воды, GGAT в начале 1990-х годов до строительства главной дороги и дальнейшие работы в окрестностях Бирмингемского университета, Wessex Archeology и Cambrian Archaeological Projects в конце 1990-х годов. Отчеты по всем работам в SMR, но общий опубликованный отчет отсутствует.
- Mein AG 1982 Заброшенная деревня и другие развалины, аббатство Ллантарнам, недалеко от Кумбрана, Гвинт.
- Glamorgan-Gwent Archaeol Trust 1981-2, 47-52
- GGAT 1990 A4042 Магистральная дорога Ньюпорт-Шрусбери: объездная дорога Ллантарнам, администрация баз данных
- GGAT 1992 Llantarnam Village Fe
- Раскопки GGAT 1993 года в деревне Ллантарнам, Гвинт Эксклюзив
- GGAT 1994 Abbey Farm Lands, Llantarnam Wb
- Бирмингемский университет 1998 Abbey Farm, Llantarnam Wb
- Кембрийские археологические проекты 1998 г. Бывший питомник деревьев Монтресса, Ллантарнам
Рекомендации
- ^ Грей, М. (2005). «Предисловие к цистерцианцам в Уэльсе и на Западе». Archaeologia Cambrensis. 154: 17.
- ^ Уильямс, Д. Х. (2001). Валлийские цистерцианцы. Леоминстер: Грейсвинг. С. 3–7.
- ^ а б Уильямс, Д. Х. (1967). «Аббатство Ллантарнам». Монмутширский антиквар. 2 (2): 199–202.
- ^ Грей, М. (2005). «Предисловие к цистерцианцам в Уэльсе и на Западе». Archaeologia Cambrensis. 154: 26.
- ^ Махони, Т.А. (1979). Аббатство Ллантарнам - 800 лет истории. Кембран: Рядовой.
- ^ (Там же: 149)
- ^ Райден, П. (1988). Восстановление долины. Страуд: издательство Alan Sutton Publishing Ltd. и Cwmbran Development Corporation.
- ^ «Аббатство Ллантарнам». www.tycroesocentre.co.uk. Центр Тай Крезо. Получено 1 мая 2016.
- ^ а б c Аббатство Ллантарнам, Ллантарнам, britishlistedbuildings.co.uk.
- ^ а б Гораций А. Лаффай, Поло в Британии: история, Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company, 2012, с. 12
- ^ Брэдни, Дж. А. (1923). История Монмутшира: от прихода норманнов в Уэльс до наших дней (Том 3, Часть вторая. Ред.). Лондон. С. 228–240.
- ^ Махони, Т.А. (1979). 800 лет истории аббатства Ллантарнам. Кембран: Рядовой.
- ^ Уильямс, Д. Х. (1967). «Аббатство Ллантарнам». Монмутширский антиквар. 2 (3): 131–148.
- ^ Уильямс, Д. Х. (1976). Белые монахи в Гвинте и приграничных районах. Понтипул: Хьюз и сын.
- ^ Уильямс, Д. Х. (1984). Валлийские цистерцианцы - тома I и II. Остров Калди.
- ^ Уильямс, Д. Х. (1987). "Каталог валлийских церковных печатей, известных до 1600 г. н.э., 4: Печати цистерцианских монастырей". Archaeologia Cambrensis. 136: 138–155.
- ^ Уильямс, Д. Х. (1990). Атлас цистерцианских земель в Уэльсе. Кардифф: Университет Уэльса Press.
- ^ Уильямс, Д. Х. (1993). Каталог валлийских церковных печатей в Национальном музее Уэльса I. Кардифф: Университет Уэльса Press.
- ^ Уильямс, Д. Х. (1994). «Тюлени Гвинта: VI». Монмутширский антиквар. 10 (21–24).
- ^ а б Уильямс, Д. Х. (2001). Валлийские цистерцианцы. Леоминстер: Грейсвинг.
- ^ Грей, М. (1996). «Археология паломничества». Morgannwg. 40: 10–32.
- ^ Грей, М. (1997). «Генри, граф Пембрук, обследовавший поместье Mynyddislwyn в 1570 году». Журнал Национальной библиотеки Уэльса. 30: 171–196.
- ^ Грей, М. "Политика цистерцианского фонда и пожертвований в юго-восточном Уэльсе". Годовой отчет Группы исследований средневековых поселений. 13: 20–24.
- ^ Брэдни, Дж. А. (1923). История Монмутшира: от прихода норманнов в Уэльс до наших дней (Том 3, Часть вторая. Ред.). Лондон. С. 228–240.
- ^ Осборн, Грэм; Хоббс, Грэм (апрель 2002 г.). Топонимы Западного Гвинта. Abertillery: Old Bakehouse Publications. ISBN 978-1874538592.
- ^ Osbourne, G.O .; Хоббс, Г.Дж. (Осень 1999 г.). «Заметка о названиях и местонахождении двух усадеб аббатства Ллантарнам: Макенел (Machenlleth) и Торальд». Гвинт Краеведение. Гвинтский краеведческий совет. 87: 43–47 - через Валлийские журналы.
- ^ Осборн, Г.О. (2008). «Две усадьбы аббатства Ллантарнам, упомянутые в Таксио 1291 года: Кинмот и Грип». Гвинт Краеведение. Гвинтский краеведческий совет. 105: 4–6.
- ^ Морган, Р. (2005). Топонимы ГВИНТ. Gwasg Carreg Gwlach .: Llanrwst.