Луис де Миранда - Luis de Miranda - Wikipedia

Луис де Миранда

Луис де Миранда это философ и писатель. Его ранние книги, написанные на французском языке, были переведены на английский,[1] Китайский,[2] Шведский,[3] среди других языков. Доктор философии Эдинбургский университет, он ранее окончил философию в Университет Пантеон-Сорбонна и по экономике на HEC Paris.[4] С 2018 года Луис де Миранда - философ-практик и член Шведского общества философской практики,[5] и академический исследователь из Швеции.[6]

В период с 2005 по 2012 год он собирал свои литературные и философские проекты под названием «Креализм».[7]). Арсенал дю Миди, его виртуальная письменная лаборатория с 2004 по 2007 год, использовал одну из двух анаграмматический подписи "Arsenal du Midi" и "Animal du Désir", исследующие тройное измерение творения: естественное, эгоистичное и идеалистическое.[8] Его философские эссе вызывают особый интерес к социальным вопросам, историческим методам, технологическим устройствам и космологической концепции непрерывного творения через философия процесса (Делез, Бергсон, Гераклит, Альфред Норт Уайтхед, Гегель ). Он написал культурную и философскую историю неоновых вывесок, опубликованную MIT Press. (Бытие и неоновость),[9] философская история цифровых устройств и автоматов (L'art d'être libres au temps des automates),[10] представленный французским журналом Sciences Humaines как «новая утопия», «философская, литературная, художественная и научная,[11] анализ Лаканианский идея jouissance в его связи с капитализмом, и исследование Делёза, которое было переведено и опубликовано Издательство Эдинбургского университета (Исследования Делёза).[12] Во всем этом он развил свою концепцию «Creal» или «Creative Real».[13] [14]

Oeuvre

Он был награжден Доктор Философии (PhD) из Эдинбургский университет в 2017 году и вскоре после этого вышла его книга Ансамбль, основанный на его докторской работе и опубликованный Издательство Эдинбургского университета.[15] Во время исследований и преподавания в Эдинбургском университете он основал CRAG (Creation of Reality Group).[16] и Антроботики Кластер.

С сентября 2014 г. по март 2017 г. Луис де Миранда проводил докторское исследование.[17] о концепции корпоративного духа.[18] в Эдинбургском университете[19] Он исследовал идеи коллективного существования и коллективный разум из анализ речи и концептуальная история перспектива: «Помимо благополучия,« принадлежность к благосостоянию »является фундаментальным человеческим стремлением. Но также и индивидуальная автономия».[20] Его исследования являются междисциплинарными, сосредоточены на различных вопросах, таких как Что Жизнь ?, философия процесса, социальное творчество, анализ речи, культурная и концептуальная история и французская философия, интеллектуальная история, с акцентом в его публикациях до 2020 года ДелезГваттари ), Лакан, Бергсон, Фуко. Основная концепция Де Миранды «Creal» исследует форму пост- или преантропоцентрического творчества и таких понятий, как (коллективное) действие, автономия, субъективность, социальное творчество, эмпиризм, биотехнологии, философия как забота и честь мундира.[21]

Наряду с Creation of Reality Group,[22] он был основателем Антроботического кластера, «платформы междисциплинарных исследований»[23] работает над взаимоотношениями между людьми, роботами и искусственным интеллектом: «частичная автоматизация является частью определения того, чем люди всегда были»,[24] «гибридное единство из плоти и протоколов, творения и существа».[25]

С 2019 года Луис де Миранда как эмпирически, так и теоретически работает над концепцией «философского здоровья».[26] В разговоре на ЮНЕСКО штаб-квартира,[27] де Миранда сказал: «« Философское здоровье будет в 21 веке таким же, каким физическое и психологическое здоровье было в 20 веке. В начале века это роскошь для немногих счастливых. К концу века оно станет необходимость для всех ".[28]

Creal и креалектика

Его философское эссе «Возможна ли новая жизнь?», Изданное Издательство Эдинбургского университета, и одна из самых загружаемых статей Deleuze Studies в период с 2013 по 2015 год, представляет собой попытку представить обзор философии Делеза через концепцию линий жизни и Creal. В его диалогах с Клэр Парне Делез утверждает, что: «Независимо от того, являемся ли мы отдельными людьми или группами, мы состоим из линий» (Deleuze and Parnet 2007: 124). Луис де Миранда объясняет, как единичный человек или группа могут возникнуть из игры линий жизни; в конце концов, он вводит концепцию «Creal», чтобы развить делезианскую фигуру «аномального», so (u) rcerer, активного, а не реактивного ницшеанского творца.[29]

«Отношения между креализмом и дигитализмом [numérisme] - это диалектика 21 века».[30] Частично рожденный его чтением Жака Лакана, Карл Маркс, Жиль Делёз и Мартин Хайдеггер в период с 2003 по 2007 год The ​​Creal (Créel на французском), креализм или совсем недавно креалектика предложенный Луисом де Мирандой ответ на философскую проблему реальный: "Creal, очевидно, представляет собой сложное соединение сотворенного-реального. В то же время в эссе о Делёзе (Возможна ли новая жизнь?), в моих романах Паридаиза и Кто убил поэта? и в эссе Бытие и неоновость, предлагается креал-космология. Философская концепция отвечает на вопрос, и Крил - мой ответ на этот вопрос. Что реальнее Реального?".[31] С 2017 года Луис де Миранда, кажется, систематически использует концепцию «креалектики» вместо креализма: «креалектика объединяет, но вытесняет аналитический и диалектический способы мышления в практику прогнозирования, мета-предвидение того, что может быть актуализировано. Творческий интеллект объединяет и объединяет многомерность и многонаправленность живых и духовных процессов. Возможно, это соответствует тому, что Спиноза назвал третьим видом знания ».[32]

Кто убил поэта?

Весной 2017 г., в связи с предстоящей публикацией английского перевода книги Qui a tué le poète? Луис де Миранда запустил мировая литература проект по распространению нескольких переводов его новеллы. Его цель - изучить «транснациональную экзистенциальную грамматику.[33] книги и ее универсальных тем, которые, хотя написаны на разных языках и используют свои собственные стихи, описывают одни и те же человеческие эмоции ». В интервью Мировая литература сегодня Луис де Миранда охарактеризовал этот коллективный проект, осуществляемый в сотрудничестве с сетью переводчиков, как «пробуждающий своего рода универсального читателя».[34] Кто убил поэта? был переведен Тина Ковер и присоединяется к уже опубликованному турецкому изданию с китайскими и шведскими переводами.[35]

Романы

  • Луис де Миранда, "Joie", Éditions Le Temps Des Cerises, Париж, ноябрь 1997 г. (ISBN  2-84109-105-8)
  • Луис де Миранда, "La mémoire de Ruben", Éditions Gamma Press, Nivelles, сентябрь 1998 г. (ISBN  2-930198-06-0)
  • Луис де Миранда, "Le spray", Éditions Calmann-Lévy, Париж, 23 февраля 2000 г., 192 стр. (ISBN  2-7021-3084-4)
  • Луис де Миранда, "À vide", Éditions Denoël, Париж, сентябрь 2001 г., 246 стр. (ISBN  2-207-25251-5)
  • Луис де Миранда, "Moment magnétique de l'aimant", Éditions La Chasse au Snark, Париж, 28 августа 2002 г., 160 стр. (ISBN  2-914015-24-0) Момент магнетический
  • Элен Дельмотт и Луис де Миранда, "Изгнание", издательство Max Milo, колл. «Condition humaine», Париж, 1 января 2005 г., 123 стр. (ISBN  2-914388-56-X)
  • Луис де Миранда, "Paridaiza", Éditions Plon, Париж, 21 августа 2008 г., 200 стр. (ISBN  2-259-20821-5)
  • Луис де Миранда, «Qui a tué le poète?», Издательство Max Milo, колл. «Condition humaine», Париж, 1 января 2011 г., 156 с. (ISBN  978-2-315-00147-7)
  • Луис де Миранда, «Кто убил поэта?», Snuggly Books, Сакраменто, Калифорния, 2 октября 2017 г., 130 стр. (ISBN  978-1-943-81342-1)
  • Луис де Миранда, "Paridaiza", Snuggly Books, Сакраменто, Калифорния, 3 ноября 2020 г., 204 стр. (ISBN  978-1-64525-046-3)

Философские очерки

  • Луис де Миранда, «Бытие и неоновость», MIT Press, Кембридж, Массачусетс, 18 апреля 2019 г., 130 стр. (ISBN  978-0262039888)
  • Луис де Миранда, "Ensemblance", Edinburgh University Press, Эдинбург, 25 февраля 2019 г., 300 стр. (ISBN  978-1-4744-5419-3)
  • Луис де Миранда, "Путешествие эго": La Société des artistes sans oeuvres, Издательство Max Milo, колл. «Безумный», Париж, 1 апреля 2003 г., 125 с. (ISBN  2-914388-35-7)
  • Луис де Миранда, «Peut-on jouir du capitalisme?», Éditions Punctum, Париж, 5 марта 2008 г., 125 стр. (ISBN  2-35116-029-0)
  • Луис де Миранда, «Une vie nouvelle est-elle possible?», Éditions Nous, Париж, февраль 2009 г. (ISBN  978-2-913549-30-2)
  • Луис де Миранда, «L'Art d'être libres au temps des automates», Éditions Max Milo, Париж, январь 2010 г., 224 стр. (ISBN  978-2-35341-083-5)
  • Луис де Миранда, "L’être et le néon", Éditions Max Milo, Париж, январь 2012 г., 224 стр. (ISBN  978-2-315-00370-9)

Рекомендации

  1. ^ "Биография автора, Луис де Миранда". Аллен и Анвин. Получено 2020-06-13.
  2. ^ Китайский перевод книги "Кто убил поэта?". Haitian Publishing. ISBN  7550724393.
  3. ^ "Vem Dödade Poeten, ав Луис де Миранда". Palaver Press. Получено 2020-06-13.
  4. ^ "Луис де Миранда оу ля quête de réflexion et d'écriture". Сорбонна. Получено 2020-06-13.
  5. ^ «Предвкушение и Ноосистемы - интервью с Луисом де Мирандой». Получено 2020-06-13.
  6. ^ «Профили сотрудников». Университет Эребру. Получено 2020-06-13.
  7. ^ "Comprendre le créalisme" (PDF). Ивентин. Получено 2020-06-13.
  8. ^ "анаграмма". Гомарин. Получено 2020-06-13.
  9. ^ "Каталог прессы MIT". MIT Press. Получено 2020-06-13.
  10. ^ "Профиль Эребруского университета". Университет Эребру. Получено 2020-06-13.
  11. ^ "L'art d'être libres au temps des automates". Наук Humaines.com. Получено 2016-06-09.
  12. ^ Миранда, Луис де (2013). «Возможна ли новая жизнь? Делез и линии». Исследования Делёза. Издательство Эдинбургского университета. 7: 106–152. Дои:10.3366 / дл.2013.0096. Получено 2016-06-08.
  13. ^ Темный предшественник, Делез и художественные исследования. Leuwen University Press. 14 ноября 2017. ISBN  9789462701182. Получено 2020-06-13.
  14. ^ «Академический филархив». Получено 2020-06-13.
  15. ^ "Ensemblance: транснациональная генеалогия Esprit de Corps". Издательство Эдинбургского университета. Получено 2020-06-13.
  16. ^ "Утес / Группа создания реальности". Утес. Получено 2016-06-08.
  17. ^ "Два лица эсприта корпуса". Указатель Esprit de Corps. Получено 2020-06-13.
  18. ^ "Указатель Esprit de Corps". Луис де Миранда. Получено 2016-06-08.
  19. ^ "Профили Эдинбургского университета". Эдинбургский университет. Получено 2020-06-13.
  20. ^ "Esprit de Corps и право (не) принадлежать". Издательство Эдинбургского университета. Получено 2020-06-13.
  21. ^ «О концепции Creal: этический и политический горизонт исследования творческого абсолюта». Philpapers. Получено 2020-06-13.
  22. ^ "Утес / Группа создания реальности". Утес. Получено 2016-06-08.
  23. ^ «Антроботика: там, где кончается человек, а начинается робот». Футуризм. Получено 2016-09-05.
  24. ^ «Единство между человеческими и социальными машинами: что, если бы мы, люди, были антроботами?». Робохаб. Получено 2016-07-11.
  25. ^ «Человечество против машин: может ли наше тело идти в ногу с развитием гаджетов?». TechRadar. Получено 2016-03-10.
  26. ^ «В этом антиинтеллектуальном мире нам нужно философское здоровье». Луис де Миранда. Получено 2020-06-13.
  27. ^ «Преобразование будущего». ЮНЕСКО. Получено 2020-06-13.
  28. ^ "Интернационал Философского Здоровья". Общество PHI. Получено 2020-06-13.
  29. ^ "Записи библиотеки Университета Эребру". Университет Эребру. Получено 2020-06-13.
  30. ^ "Repenser nos formes de vie: Numérisme et Créalisme, colloque à l'École Normale Supérieure". Ecole Normale Supérieure. Получено 2020-06-13.
  31. ^ "Оксфордский философ говорит с ... Луисом де Мирандой". Оксфордский философ. Получено 2016-06-09.
  32. ^ «Творческий момент». Луис де Миранда. Получено 2020-06-13.
  33. ^ «Вокруг света на 88 языках: разговор с Луисом де Мирандой». Мировая литература сегодня. Получено 2017-06-27.
  34. ^ «Вокруг света на 88 языках: разговор с Луисом де Мирандой». Мировая литература сегодня. Получено 2017-06-27.
  35. ^ Китайский перевод книги "Кто убил поэта?". Haitian Publishing. ISBN  7550724393.

внешняя ссылка