Лютеранские церкви Реформации - Lutheran Churches of the Reformation

Лютеранские церкви Реформации
СокращениеLCR
КлассификацияЛютеранский
Область, крайСоединенные Штаты
Источник1956
Отделенный отПравославно-лютеранская конференция
Лютеранская церковь - Синод Миссури
РазлукиБратство лютеранских общин (1979)
Православно-лютеранская конфессиональная конференция (2006)
Члены1,300 (2009)
ПубликацииOne Accord
Верное Слово
Официальный веб-сайтwww.lcrusa.org
Часть серии по
Лютеранство в
Соединенные Штаты
Lutherrose.svg
Наследие Синодическая конференция Северной Америки

В Лютеранские церкви Реформации (LCR) является объединением Лютеранский общины. LCR имеет свои корни среди групп лютеран, которые порвали с Лютеранская церковь - Синод Миссури (LCMS) в середине 20-го века и официально была зарегистрирована в 1964 году. Церковные службы в целом традиционные и благоговейные в стиле консервативных христиан середины 1900-х годов.

Основные убеждения

Лютеранские церкви Реформации учат, что Библия является единственным авторитетным и безошибочным источником доктрины. Он присоединяется к лютеранской конфессии ( Книга Согласия ) не настолько, насколько это возможно, а потому, что это точное представление того, чему учит Писание. Он учит, что Иисус является центром Писания и единственным путем к вечному спасению, и что Святой Дух использует только Евангелие в Слове и Таинствах (крещении и Святом причастии), чтобы привести людей к вере в Иисуса как Спасителя и сохранить их в этом вера, укрепляющая их в повседневной жизни освящения.

Доктрина

Доктрина лютеранских церквей Реформации кратко изложена в Франц Август Отто Пипер Краткое изложение доктринальной позиции Синода Миссури[1] и Уоллес Х. Маклафлин «Мы все верим в единого истинного Бога: краткое изложение библейской доктрины».[2]

Операции

Лютеранские церкви Реформации издают One Accord, ежемесячный религиозный и новостной журнал, и Верное Слово, ежеквартальный богословский журнал.[3]

Институт сакральных исследований Мартина Лютера в Декейтер, Индиана, является семинария и педагогический колледж LCR.

LCR управляется ежегодными съездами, на которых голосуют делегаты конгрегаций. Решения доктрины должны быть единодушны, иначе те, кто находится в меньшинстве, будут отстранены от LCR. Повседневная деятельность LCR осуществляется Советом, члены которого избираются сроком на три года.[4] комиссии и комитеты.[5]

Для миссий у LCR есть миссионер на свободе, который обслуживает тех, кто отошел от своих общин, и других лютеран-единомышленников. За границей LCR поддерживает общины в Нигерии и Кении и готовит пасторов для лютеранских церквей Реформации в Нигерии.[4] LCR также проводил семинары для обучения пасторов в Демократической Республике Конго.

По состоянию на март 2009 г. около 1300 человек крестились членами LCR общины.[6]

Отношение к другим лютеранским группам

Конгрегации в LCR и Конкордия лютеранская конференция были организованы как Православная лютеранская конференция (ОЛК) в 1951 году.[7] OLC раскололся в 1956 году после того, как проф. Пол Э. Крецманн приостановил церковное общение с некоторыми общинами после того, как они обвинили его в учительской ошибке в классе. Эти общины сформировали Конкордия лютеранская конференция,[8] в то время как другие, вместе с Крецманном, присоединились к более консервативным, оставив Лютеранская церковь - Синод Миссури организовать как LCR.[9]

LCR обсудил церковное общение с Евангелическо-лютеранский синод штата Висконсин в 1960-х, но заявил, что различия в доктрине церкви и служения раскололи церковное братство в июле 1970 года.[10]

В Братство лютеранских общин (FLC),[11] - это группа общин, которая покинула LCR в 1979 году после спора о надлежащей процедуре отлучения от церкви.[12] Конгрегации FLC присоединились к Конкордия лютеранская конференция около 2004 года.

Какое-то время в 1990-х LCR находился в официальном церковном общении с Лютеранская конференция Иллинойса (ILC). ILC была организована в 1979 году после того, как три собрания покинули Евангелическо-лютеранский синод штата Висконсин в знак протеста, когда пастор был отстранен от должности из-за требований, которые он сделал относительно Версия Библии короля Якова.[13] Между ILC и LCR возникли разногласия относительно «проявления зла» (1 Фессалоникийцам 5:22 ) и учение о церкви и служении. LCR разорвала товарищество из-за разногласий, обнаруженных во время спора о «проявлении зла».

В феврале 2006 года пять общин и четыре пастора приостановили церковное общение с остальной частью LCR, когда из-за разногласий относительно доктрины служения община LCR была распущена в судебном порядке некоторыми членами, большинство из которых были женщина, которая не соглашалась со своим пастором. Это привело к обвинениям в женском избирательное право с одной стороны и законничество с другой. Обе стороны собрания никогда не просили LCR вынести решение о разделении. Конгрегации, приостановившие стипендию в феврале 2006 года, вышли из состава LCR в апреле 2006 года после того, как на специальном съезде, созванном для разрешения разногласий, отказались обсуждать вопрос об избирательном праве женщин и вышеупомянутом роспуске. Позиционный документ под названием Служение и вспомогательная служба по отношению к законничеству[14] который был представлен на той конференции в попытке разрешить спор, с тех пор был единогласно принят оставшимися конгрегациями LCR. Другой документ с изложением позиции LCR под названием Свобода или смерть[15] письмо, направленное на привлечение внимания к различным формам законничества, было впоследствии принято в июле 2007 года. Конгрегации, отказавшиеся от членства в LCR, заявили о церковном братстве друг с другом.[16] и с тех пор организовали Православно-лютеранская конфессиональная конференция (OLCC)[17]. Шестое собрание в Хадсон, Мичиган, позже вышла из LCR по тем же вопросам и остается независимой.

Отличительные характеристики

LCR считает, что местная община является единственной церковной организацией, установленной Богом, и не относит синоды или деноминации к церквям. Это отделяет группу от некоторых других консервативных лютеран, таких как Евангелическо-лютеранский синод штата Висконсин.[18]

Конгрегации LCR используют Версия короля Джеймса Библии для всех общественных целей, «Голубое» издание 1943 г. Малый катехизис Лютера в инструкции подтверждения, и Лютеранский гимн 1941 г.[4] LCR, однако, не придерживается Только король Джеймс положение, поскольку в нем признается, что традиционный еврейский и греческий языки для Ветхого и Нового Заветов, соответственно, имеет преимущественную силу над любым переводом.

В 1990 году LCR приняла резолюцию под названием «Деторождение», в которой говорилось, что контроль над рождаемостью во всех формах является грехом, хотя деноминация «допускает (и)» ... «исключительные случаи (казуистика)», например, когда жизнь или здоровье женщины под угрозой.

Конгрегации LCR следуют 1 Тимофею 2:12 в практике избирательного права только для мужчин на собраниях избирателей. Это представляет собой согласование с наиболее консервативными лютеранскими организациями в США и значительно отличается от его родительского органа, LCMS, который позволяет его конгрегациям по своему усмотрению на местном уровне.

Лютеранские церкви Реформации,[19] держаться за Краткое изложение 1932 года, что подтверждает давние традиционные верования лютеранской церкви, зафиксированные в Книга Согласия, в том числе: безошибочность Писания, Божественное творение за шесть дней, молодая земля, божественный институт поместного собрания, божественный институт местного офиса служения, закрытое общение и антихриста.

Рекомендации

  1. ^ http://www.lcrusa.org/brief_statement.htm В архиве 2001-04-24 на Wayback Machine Краткое изложение доктринальной позиции Синода Миссури
  2. ^ http://www.orthodoxlutheran.org/pdf/We%20All%20Believe%20In%20One%20True%20God.pdf В архиве 2016-03-03 в Wayback Machine Мы все верим в единого истинного Бога: краткое изложение библейской доктрины
  3. ^ "Верное слово". www.lcrusa.org.
  4. ^ а б c "Лютеранские церкви Реформации: Синопсис". Лютеранские церкви Реформации. Архивировано из оригинал 30 июля 2001 г.. Получено 31 марта, 2018.
  5. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2006-12-08. Получено 2007-03-28.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ Статистика LWF 2009 В архиве 4 июня 2011 г. Wayback Machine
  7. ^ [1]
  8. ^ [2]
  9. ^ "Небольшая лекция о малоизвестных лютеранских синодах - эссе". 7 июля 2010 г. Архивировано с оригинал 7 июля 2010 г.
  10. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2010-07-07. Получено 2008-11-02.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  11. ^ "Братство лютеранских общин". 9 марта 2002 г. Архивировано 9 марта 2002 г.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  12. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-08-06. Получено 2007-03-28.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  13. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-04-20. Получено 2007-03-27.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  14. ^ «Министерство и вспомогательные службы относительно легализма». lutherantheology.com.
  15. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-03-03. Получено 2008-03-30.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  16. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-03-27. Получено 2007-03-27.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  17. ^ [3]
  18. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-09-27. Получено 2007-03-28.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  19. ^ "Краткое изложение доктринальной позиции Синода Миссури". Издательство Concordia. 1932. Архивировано с оригинал на 24.04.2001.

внешняя ссылка