Македонио Фернандес - Macedonio Fernández

Македонио Фернандес

Македонио Фернандес (1 июня 1874 г. - 10 февраля 1952 г.) Аргентинский писатель, юморист и философ. Его сочинения включали романы, рассказы, стихи, публицистику и труды, которые трудно классифицировать. Он был наставником Хорхе Луис Борхес и другие авангардные аргентинские писатели. Семнадцать лет его переписки с Борхесом были опубликованы в 2000 году. Его опубликованные стихи включают:Creía yo " ("Я верил").

Жизнь

Македонио (нравится Уругвай с Фелисберто Эрнандес, его обычно называют только по имени) был сыном Македонио Фернандеса, фермера и военного офицера, и Розы дель Мазо Агилар Рамос. В 1887 году он поступил в аргентинский Colegio Nacional Central.

В 1891-1892 гг., Будучи студентом университета, публиковался в Эль Прогресо, серия критических очерков о обычаях и манерах, позже включенных в Papeles antiguos. Как его близкий друг Хорхе Гильермо Борхес (отец Хорхе Луис Борхес ), интересовался психологией и философом Артур Шопенгауэр.

В 1897 году он получил степень доктора юридических наук на юридическом факультете Университет Буэнос-Айреса. В этот период он писал для Ла Монтанья, социалистическая газета под руководством Леопольдо Лугонес и Хосе Инженьерос. Он был личным другом врача, журналиста, политика и писателя. Хуан Б. Хусто, с которым он поддерживал переписку. В 1898 году он был принят в коллегию адвокатов, а в 1899 году он женился на Елене де Обьета, от которой у него было четверо детей (Македонио, Адольфо, Майте и еще один).

В 1904 году он опубликовал несколько стихотворений в журнале под названием Мартин Фиерро (не более известный одноименный журнал опубликовано два десятилетия спустя). В 1910 году он получил должность прокурора Хусгадо Летрадо де Посадас, которую он занимал несколько лет.

Его жена умерла в 1920 году, а их дети остались на попечении бабушек, дедушек и теток. Македонио отказался от профессии юриста. По возвращении семьи Борхес из Европы в 1921 году он возобновил дружбу со своим старым другом, а также начал дружбу с Хорхе Луисом Борхесом, в то время молодым человеком. ультраист поэт.[1]

В 1928 г. он опубликовал No toda es vigilia la de los ojos abiertos, по запросу Рауль Скалабрини Ортис и Леопольдо Марешаль; в следующем году он опубликовал Papeles de Recienvenido.

В 1938 году он опубликовал "Novela de Eterna" y la Niña del dolor, la "Dulce-persona" de un amor que no fue sabido, ожидание Museo de la Novela de la Eterna (опубликовано посмертно в 1967 г.); в 1941 году он опубликовал в Чили Una романа que comienza, а в 1944 г. вышла новая редакция Papeles de Recienvenido.

В 1947 году Македонио переехал в дом своего сына Адольфо де Обьета, где он прожил всю оставшуюся жизнь.

Македонио и Борхес

Македонио был самым важным аргентинским наставником и влиятельным лицом Хорхе Луиса Борхеса. Однако отношения между писателями были гораздо более сложными, чем представляли их Борхес или его современники. В свои более поздние годы Борхес назвал Македонио ранним влиятельным лицом, которому Борхес в юности подражал «до плагиата». В то же время Борхес отрицал, что Македонио обладал каким-либо литературным талантом или значимостью, что усиливало давнее восприятие пожилого человека как своего рода местного жителя. Сократический философ, характерный для Аргентины и составляющий аргентинское мифическое измерение.

Недавние исследования Аны Камблонг, Хулио Прието, Даниэля Аттала и Тодда С. Гарта, среди других, показывают, что литературное влияние Македонио на Борхеса было гораздо более глубоким и стойким, чем когда-либо признавал Борхес, и что Борхес приложил большие усилия, чтобы скрыть это влияние. Многие из самых фундаментальных концепций, лежащих в основе художественной литературы Борхеса, исходят непосредственно из Македонии. К ним относятся вопросы о пространстве и времени и их непрерывности; спутанность сна и бодрствования; ненадежность памяти и важность забывчивости; скользкость (или отсутствие) личной идентичности; отрицание оригинальности и упор на тексты как на переработку и перевод предыдущих текстов; а также вопросы и смешение ролей автора, читателя, редактора и комментатора.

Эти влияния распространяются на тематический материал. Такие темы включают в себя идею альтернативного, вымышленного измерения, разработанного анонимно в сотрудничестве, которое вторгается в известный материальный мир (Борхес ""Тлен, Укбар, Орбис Тертиус "и кампания Македонии по преобразованию Буэнос айрес превратив его в роман, составную часть его Museo de la Novela de la Eterna); и герметичный мир работающих девушек-иммигрантов, которые вынуждены вести переговоры по городу самостоятельно, тайные условия, основанные исключительно на инстинкте и страсти (Борхес ""Эмма Зунц "и Македонии Адриана Буэнос-Айрес). Хотя очевидно, что оба человека были вдохновлены идеями, которые они читали в трудах философов конца девятнадцатого и начала двадцатого века (в частности, Шопенгауэр и Бергсон ), нет сомнений в том, что два аргентинца вместе, в разговоре, на протяжении 1920-х годов вместе развивали некоторые из своих наиболее характерных и устойчивых идей. Македонио явно появляется у Борхеса "Диалог о диалоге,"[2] в котором двое обсуждают бессмертие души.

Отношения между этими двумя мужчинами всерьез начались в 1921 году, когда Борхес вернулся в Буэнос-Айрес со своей семьей после их длительного пребывания в Швейцарии (и путешествий в другие страны Европы), где он завершил свое образование. Отец Борхеса, Хорхе Гильермо Борхес Хаслам, был близким другом Македонио и вместе с ним учился в юридической школе. По окончании юридической школы Македонио, старший Борхес и его товарищ Хулио Молина и Ведиа вынашивал план основать утопический колония на основе анархист принципы Элиза Реклю. Этот план, по-видимому, никогда не выходил за рамки ознакомительного визита, который эти трое совершили около 1897 года на плантации, принадлежащей семье Молина-и-Ведиа в Аргентине. Чако, недалеко от Боливийский граница. За годы до 1921 года Македонио женился, начал юридическую практику и начал создавать семью. Эта идиллия подошла к концу, когда жена Македонио, Елена де Обьета, внезапно скончалась в 1920 году. Затем Македонио закрыл свою юридическую практику, развалил дом и, примерно в то же время, когда он возобновил дружбу с уже взрослым Хорхе Луисом Борхесом, начал жизнь как своеобразный писатель-философ.

Борхес и другие члены Generación Martinfierrista были привлечены в Македонио как наставник и номинальное лицо, которое могло послужить якорем зарождающегося авангарда Буэнос-Айреса и фольгой для Леопольдо Лугонес, лидер модернист движение поколения раньше. Македонио делал заметные, хотя и нечастые, вклады в литературные собрания Ultraísta движение и связанные с ним Группа "Флорида" писателей и художников. Борхес был активным участником интимной жизни Македонио. тертулии, как в барах и кафе Буэнос-Айреса, так и в лачуге, которую Македонио иногда одалживал на ранчо друга за городом. Он также был одним из соучастников бурлескных кампаний Македонио на пост президента Аргентинской республики (в 1921 и снова в 1927), эпизоды, которые, по-видимому, привели к аналогичной вымышленной кампании в Museo. Кроме того, Борхес отвечал за то, что убедил Македонио опубликовать по крайней мере одно из двух книжных произведений, напечатанных при жизни Македонио: No toda es vigilia la de los ojos abiertos, в 1926 году.

Отношения между Борхесом и Македонио, похоже, начали ухудшаться примерно в 1927 или 1928 годах, когда переписка (опубликованная и проанализированная Карлосом Гарсиа) указала на разрыв между ними. Это также примерно то время, когда Борхес совершил свой знаменитый разрыв с авангардом и объявил о смерти аргентинца. ультрасмо, по сути вынуждая закрыть самое важное издание, маленький журнал Мартин Фиерро, после шестнадцатого номера. Эти два события не могут быть случайными. С 1927 года Борхес не только начал писать, публиковать и продвигать свою характерную короткую беллетристику (начиная с «Hombre de la esquina rosada»), он агрессивно отказывался от своего прежнего эстетического творчества и вкладывал значительные силы в то, чтобы навсегда похоронить его. Ряд источников (Дональд Шоу в частности) предполагают, что Борхес начал рассматривать большинство своих ранних работ и стоящие за ними идеи как потенциально пагубные, особенно в руках националистов. Это мнение подтверждается тем фактом, что многие из рассказов Борхеса, в которых влияние Македонии наиболее очевидно, подразумевают предупреждение против концепций и принципов, которые представлял Македоний: абсолютный релятивизм; приоритет мысли, эмоций и воображения над номинальным существованием; и скрытый героизм герметичного существования.

Работает

  • No toda es vigilia la de los ojos abiertos; arreglo de papeles que dejó un personaje de newa creado por el arte, Deunamor el no existente caballero, el estudioso de su esperanza (1928)
  • Una романа que comienza (1941)
  • Поэмы, с прологом Наталисио Гонсалеса. Мексика, гуарания, 1953 год.
  • Papeles de Recienvenido. Continuación de la nada (1944); Papeles de recienvenido y continación de la nada (1989)
  • Museo de la Newa de la Eterna (1967); (1995) ISBN  84-376-1379-5; (1982) ISBN  84-660-0090-9 ; ISBN  84-660-0089-5 (pbk.)
  • No toda es vigilia la de los ojos abiertos y otros escritos. Advertencia de Adolfo de Obieta. Буэнос-Айрес, CEAL, 1967.
  • Cuadernos de todo y nada. Буэнос-Айрес, Коррехидор, 1972. 2а. изд. 1990 г.
  • Manera de una psique sin cuerpo (1973) ISBN  84-7223-542-4
  • Obras Completetas (1974-1995) ISBN  950-05-0584-3
    • Адриана Буэнос-Айрес: последняя новелла Buenos Aires, Corregidor, 1974 (Obras completetas, vol. V; Адольфо де Обьета, редактор); (1998) ISBN  84-8307-127-4
    • Теориас, Buenos Aires, Corregidor, 1974 (Obras completetas, vol. III; Adolfo de Obieta, редактор); (1990) ISBN  950-05-0584-3
    • Museo de la Novela de la Eterna; Primera Newa Buena. Буэнос-Айрес, Коррегидор, 1975 (Obras completetas, vol. VI; Адольфо де Обьета, редактор)
  • Relato: cuentos, poemas y misceláneas (1987)
  • Поэзия Completetas (1991) ISBN  84-7522-265-Х
  • Todo y nada (1995)
  • Textos selectos (1999) ISBN  950-05-1181-9
  • Македонио: memorias errantes (1999) ISBN  978-98797654-0-1

В английском переводе

  • Македонио: избранные произведения в переводе под редакцией Джо Энн Энгельберт, Latitude Press 1984, ISBN  978-9995878801.
  • Музей романа Этерны (Первый хороший роман) перевод Маргарет Шварц (2010), опубликованный Открытые письма

Переписка

  • Epistolario. Буэнос-Айрес, Corregidor, 1976. (Obras completetas, vol. II, Алисия Борински, редактор).
  • Correspondencia, 1922-1939: crónica de una amistad с Хорхе Луисом Борхесом (2000) ISBN  950-05-1258-0

дальнейшее чтение

  • Абос, Альваро: Македонио Фернандес. La biografía невозможно. Plaza & Janés, Буэнос-Айрес, 2002 г., ISBN  950-644-020-4.
  • Камблонг, Ана: Македонио. Retórica y política de los discursos paradójicos. Буэнос-Айрес: Eudeba 2003.
  • Энгельберт, Джо Энн: Македонио Фернандес и испанский американский новый роман. Нью-Йорк: NYU Press 1978.
  • Фламмерсфельд, Вальтрауд: Македонио Фернандес (1874–1952) . Reflexion und Negation как Bestimmung der Modernität. Ланг, Франкфурт-на-Майне 1976, ISBN  3-261-01777-5.
  • Гарт, Тодд С. «Запутанное ораторское искусство: Борхес, Македоно и создание мифологического автора». Заметки на современном языке 116 (2) (2001): 350–370 Стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/3251624
  • Гарт, Тодд С .: Я города. Македонио Фернандес, аргентинский авангард и современность в Буэнос-Айресе. University Press, Льюисбург, штат Пенсильвания, 2005 г., ISBN  978-0-8387-5615-7.
  • Гарт, Тодд С. и Хизер Дубник. «Незваные инверсии: Борхес, Македонио и генезис« Тлен, Укбар, Орбис Тертиус »». В: Variaciones Borges 26 (2008): 157–170.

Примечания

  1. ^ Редакторы Британской энциклопедии. "Литературное движение ультраизмов". Энциклопедия Britannica Online. Британская энциклопедия. Получено 30 июля, 2015.
  2. ^ Борхес, Хорхес Луис. Пер. Милдред Бойер и Гарольд Морланд. Dreamtigers. University of Texas Press, 1985, стр. 25.

внешняя ссылка