Ультраристическое движение - Ultraist movement

В Ультраристическое движение (испанский: ультрасмо) был литературный движение рожден в Испания в 1918 году с заявленным намерением противодействовать Модернизм, который доминировал Испанская поэзия с конца 19 века.

Движение было начато в тертулии из Мадрид с Кафе Colonialпод председательством Рафаэль Кансинос Ассенс. Ядро Ultraist было сформировано, среди прочего, Гильермо де Торре, Хуан Ларреа, Херардо Диего и аргентинский Хорхе Луис Борхес, который в то время жил в Мадриде.

В тренде русского и итальянского футуризм, Дадаизм и французский сюрреализм, движение ультраистов, которое прекратилось в 1922 году с прекращением журнала Ультра (хотя некоторые авторы, такие как Борхес, продолжали писать в стиле ультраистов в течение почти десяти лет после этого), предложили эстетическое изменение, менее амбициозное, чем сюрреализм, пытаясь распространиться на все виды искусства и на саму повседневную жизнь. Ультраисты полностью отошли от манер и роскоши Модернизм. Ультраистическая поэзия характеризуется вызывающими воспоминаниями образами, ссылками на современный мир и новые технологии, устранением рифма, и творческая графическая обработка макета поэзии в печати, в попытке объединить пластические искусства и поэзия. На ультраизм частично повлияли Символизм и по Парнасцы.

В манифесте, опубликованном Носотрос журнал (Буэнос айрес, 1922), Борхес резюмировал цели ультраистов следующим образом:

1. Сведение лирического элемента к первозданному, метафора
2. Удаление бесполезных средних предложений, связывающих частицы и прилагательные.
3. Избегание декоративных артефактов, конфессионализма, обстоятельности, проповеди и надуманной туманности.
4. Синтез двух или более изображений в одно, что расширяет его информативность.^[1]

Выражение «декоративные артефакты» явно было отсылкой к модернизму Рубена Дарио, который ультралисты считали чрезмерно разукрашенным и лишенным содержания. Движение ультраистов согласилось с другими авангард движения в устранении сентиментализма.

Ультраизм был сродни креационизм чилийского поэта Висенте Уидобро, которые встретились с ультраистами на их тертулиях. Уидобро предложил, чтобы стихотворение всегда было новым объектом, отличным от всего остального, который должен создаваться «как природа создает дерево» - позиция, которая подразумевала свободу стихотворения от реальности, включая внутреннюю реальность автора.

использованная литература

1. Майер, Линда С. (1996). Борхес и европейский авангард. Издательство Питера Ланга. ISBN  0-8204-1702-5.