Литература - Literature

Литература в широком смысле любая коллекция написано произведение, но оно также используется более узко для сочинений, которые считаются формой искусства, особенно прозы, драма, и поэзия.[1] В последние столетия это определение расширилось и теперь включает: устная литература, многие из которых были переписаны.[2] Литература - это метод записи, сохранения и передачи знаний и развлечений.

Литература как вид искусства также может включать произведения в различных жанрах научной литературы, например автобиография, дневники, мемуары, буквы, а сочинение. Согласно широкому определению, литература включает научно-популярные книги, статьи или другую печатную информацию по определенной теме. [3][4]

Этимологически, термин происходит от латинский literatura / litteratura "обучение, письмо, грамматика", первоначально "письмо, образованное буквами", от litera / littera "письмо".[5] Несмотря на это, термин также применялся к устные или спетые тексты.[6][7] Развитие технологий печати позволили постоянно расширять и распространять письменные работы, которые теперь включают электронная литература.

Литература классифицируется в зависимости от того, является ли она поэзией, прозой или драмой, и такие произведения классифицируются в соответствии с историческими периодами или их соответствием определенным эстетический особенности, или жанр.

В 1880 году английский ассириолог Джордж Смит (слева) опубликовал перевод Таблицы XI Эпос о Гильгамеше (справа), содержащий миф о Потопе,[8] который сразу привлек внимание ученых и споров из-за его сходства с Повествование о потопе в Бытие.[9]
Приключения Пиноккио (1883) - каноническое произведение детской литературы и одна из самых продаваемых книг когда-либо опубликовано.[10]

Определения

Определения литературы со временем менялись.[11] В западная Европа до 18 века под литературой понимались все книги и письменность.[11] Затем во время Романтический период возник более узкий смысл этого термина, который подчеркивал идею о том, что «литература» - это «творческое письмо».[12][13] Современные дискуссии о том, что представляет собой литература, можно рассматривать как возвращение к старым, более инклюзивным представлениям, так что культурология, например, включает. в добавление к канонические произведения, популярные и миноритарные жанры. Слово также используется в ссылке на неписаные произведения: «устная литература "и" литература предписьменный культура ».

А оценочное суждение определение литературы считает, что она состоит исключительно из высококачественного письма, которое является частью художественная литература ("прекрасное письмо") традиция.[14] Пример этого в (1910–11) Британская энциклопедия это классифицировало литературу как «лучшее выражение лучшей мысли, сведенной к письму».[15]

История

Традиционный Кыргызский Manaschi исполняющая часть Эпос о Манасе в юрта лагерь в Каракол, Кыргызстан

Устная литература

Использование термина «литература» здесь немного проблематично из-за его происхождения от латинского языка. Литтера, «Письмо», по сути письменное. Были предложены такие альтернативы, как «устные формы» и «устные жанры». но слово литература широко используется.[16]

Устная литература является древняя человеческая традиция найдены "во всех уголках мира".[17] Современная археология обнаруживает доказательства человеческих усилий по сохранению и передаче искусства и знаний, которые полностью или частично зависели от устной традиции в различных культурах:

Иудео-христианская Библия открывает свои устные традиционные корни; средневековые европейские рукописи пишутся писцами-исполнителями; геометрические вазы из архаической Греции отражают устный стиль Гомера. (...) Действительно, если эти последние десятилетия тысячелетия чему-то нас научили, так это тому, что устная традиция никогда не была той, в существовании которой мы ее обвиняли; это никогда не было примитивной предварительной технологией общения, о которой мы думали. Скорее, если говорить всю правду, устная традиция выделяется как единственная наиболее доминирующая коммуникативная технология нашего вида как исторический факт, так и во многих областях все еще современная реальность.[17]

Раннее поэзия считается, что их читали или пели, чтобы запомнить история, генеалогия, и закон.[18]

В Азии передача фольклора, мифологии, а также священных писаний в древней Индии и в различных индийских религиях осуществлялась устными традициями, сохраненными с точностью с помощью тщательно продуманных материалов. мнемонические техники.;[19]

Обычно считается, что ранние буддийские тексты принадлежат к устной традиции, при этом сначала сравниваются несоответствия в переданных версиях литературы различных устных сообществ, таких как греческая, сербская и другие культуры, а затем отмечается, что ведическая литература слишком последовательна и огромные, чтобы быть составленными и передаваться устно из поколения в поколение без записи.[нужна цитата ] По словам Гуди, ведические тексты, вероятно, включают как письменную, так и устную традицию, называя их «параллельными продуктами грамотного общества».[нужна цитата ]

Культура австралийских аборигенов процветает благодаря устным традициям и устным историям, передаваемым через тысячи лет. В исследовании, опубликованном в феврале 2020 года, новые данные показали, что оба Будж Бим и Тауэр-Хилл вулканы извергались между 34 000 и 40 000 лет назад.[20] Примечательно, что это «минимальное возрастное ограничение для присутствия человека в Виктория ", а также может быть истолковано как свидетельство устных рассказов Гундитжмара люди, Австралийский абориген жители юго-западной Виктории, которые говорят об извержениях вулканов, являются одними из самых старых существующих устных традиций.[21] Под ним найден топор вулканический пепел в 1947 году уже было доказано, что люди населяли этот регион еще до извержения Тауэр-Хилл.[20]

Вся древнегреческая литература в той или иной степени носила устный характер, и самая ранняя литература была полностью таковой.[22] Гомер По словам Михаила Гагарина, эпическая поэзия в основном была сочинена, исполнена и передана устно.[23] Поскольку фольклор и легенды исполнялись перед отдаленной аудиторией, певцы заменяли имена в рассказах местными персонажами или правителями, чтобы придать рассказам местный колорит и, таким образом, соединиться с аудиторией, но при этом историчность, заложенная в устной традиции, как ненадежный.[24] Отсутствие сохранившихся текстов о греческих и римских религиозных традициях заставило ученых предположить, что они были ритуальными и передавались как устные традиции, но некоторые ученые не согласны с тем, что сложные ритуалы в древнегреческой и римской цивилизациях были исключительно продуктом устной традиции. .[25]

Системы письма не известны среди Коренные жители Северной Америки до контакта с европейцами. Традиции устного повествования процветали в контексте без использования письма для записи и сохранения истории, научных знаний и социальных практик.[26] В то время как некоторые истории рассказывались для развлечения и досуга, большинство из них использовалось как практические уроки из племенного опыта, примененные к непосредственным моральным, социальным, психологическим и экологическим проблемам.[27] Истории объединяют вымышленных, сверхъестественных или иным образом преувеличенных персонажей и обстоятельства с реальными эмоциями и моралью как средство обучения. Сюжеты часто отражают реальные жизненные ситуации и могут быть нацелены на конкретных людей, известных аудитории рассказа. Таким образом можно было оказывать социальное давление, не вызывая прямого замешательства или социального исключения.[28] Например, вместо того, чтобы кричать, Инуиты родители могут удержать своих детей от того, чтобы они подходили слишком близко к воде, рассказав историю о морском чудовище с сумкой для детей в пределах досягаемости.[29]

Смотрите также Африканская литература # Устная литература

Ораторское искусство

Ораторское искусство или искусство публичное выступление «долгое время считалось литературным искусством».[30] Из Древняя Греция до конца 19 века, риторика играл центральную роль в западном образовании в подготовке ораторов, юристов, консультантов, историков, государственных деятелей и поэтов.[31][примечание 1]

Письмо

Известняк Киш таблетка из Шумер с пиктографическим письмом; возможно, самое раннее известное письмо, 3500 г. до н.э. Ашмоловский музей

Примерно в 4-м тысячелетии до нашей эры сложность торговли и управления в Месопотамия перерос человеческую память, и письмо стал более надежным методом записи и представления транзакций в постоянной форме.[33] Хотя в обоих древний Египет и Мезоамерика, письменность, возможно, уже появилась из-за необходимости фиксировать исторические и экологические события. Последующие нововведения включали более единообразные, предсказуемые, правовые системы, священные тексты, и истоки современной практики Научное исследование и консолидация знаний, все в значительной степени полагаются на портативные и легко воспроизводимые формы письма.

Ранняя письменная литература

Древнеегипетская литература,[34] вместе с Шумерская литература, считаются мировыми старейшая литература.[35] Главная жанры литературы древний Египетдидактический тексты, гимны, молитвы и сказки - почти полностью были написаны стихами;[36] Посредством Старое королевство (26 век до н.э. - 22 век до н.э.), включая литературные произведения погребальные тексты, послания и буквы, гимны и стихи, и памятные автобиографический тексты, повествующие о карьере выдающихся административных деятелей. Это было только в начале Поднебесная (21 век до нашей эры - 17 век до нашей эры), что была создана повествовательная египетская литература.[37]

Многие произведения ранних периодов, даже в повествовательной форме, имели скрытую моральную или дидактическую цель, например, санскрит. Панчатантра 200 г. до н.э. - 300 г. н.э., основываясь на более древней устной традиции.[38][39] Драма и сатира также развивалась по мере того, как городская культура предоставляла более широкую публику, а затем и читательскую литературу. Лирическая поэзия (в отличие от эпической поэзии) часто была особенностью дворов и аристократических кругов, особенно в Восточной Азии, где китайская аристократия собирала песни в виде стихов, наиболее заметным из которых были стихи Шицзин или же Книга Песен (1046–600 до н. Э.), [40][41][42].

В древний Китай, ранняя литература была в основном сосредоточена на философии, историография, военная наука, сельское хозяйство и поэзия. Китай, зарождение современного изготовление бумаги и печать на дереве, произвел первый в мире печатные культуры.[43] Большая часть китайской литературы берет свое начало с Сотни школ мысли период, который произошел во время Восточная династия Чжоу (769–269 гг. До н. Э.).[44] К наиболее важным из них относятся Классика Конфуцианство, из Даосизм, из Мохизм, из Законничество, а также произведения военного дела (например, Сунь Цзы с Искусство войны, c.5 век до нашей эры)) и Китайская история (например. Сыма Цянь с Записки великого историка, ок. 94 г. до н. э.). В древнекитайской литературе большое внимание уделялось историографии, часто с очень подробными судебными протоколами. Образцовый образец повествовательная история древнего Китая был Цзо Чжуань, который был составлен не позднее 389 г. до н.э. и приписан слепому историку V в. до н.э. Цзо Цюмин.[45]

В древняя Индия, литература возникла из рассказов, которые первоначально передавались устно. Включены ранние жанры драма, басни, сутры и эпическая поэзия. Санскритская литература начинается с Веды, датируемый 1500–1000 гг. до н.э., и продолжается до Санскритские эпосы из Железный век Индии.[46][47] Веды относятся к числу древнейшие священные тексты. Самхиты (ведические сборники) датируются примерно 1500–1000 гг. До н.э., а «циркумведические» тексты, а также редакция Самхиты, датируемые ок. 1000–500 гг. До н.э., в результате чего Ведический период, охватывающий середину 2-го - середину 1-го тысячелетия до нашей эры, или Поздний бронзовый век и Железный век.[48] В период между VI и I веками до нашей эры были составлены и отредактированы два самых влиятельных индийских эпоса: Махабхарата[49][50] и Рамаяна,[51] с последующей редакцией вплоть до 4 века нашей эры. Другие крупные литературные произведения Рамчаритманас[52] И Кришначаритманы.

Самые ранние известные греческие сочинения: Микенский (около 1600–1100 гг. до н.э.), написанные в Линейное письмо B слоговое письмо на глиняных табличках. Эти документы содержат прозаические записи, в основном связанные с торговлей (списки, запасы, квитанции и т. Д.); настоящей литературы не обнаружено.[53][54] Майкл Вентрис и Джон Чедвик, оригинальные дешифровщики линейного письма B, утверждают, что литература почти наверняка существовала в Микенская греция,[54] но это либо не было записано, либо, если это было так, оно было на пергаменте или деревянных дощечках, которые не сохранились разрушение микенских дворцов в XII веке до нашей эры..[54]Гомер s, эпические стихи то Илиада и Одиссея, являются центральными произведениями древнегреческая литература. Принято считать, что стихи были написаны где-то в конце восьмого или начале седьмого века до нашей эры.[55] Современные ученые считают эти счета легендарный.[56][57][58] Большинство исследователей считают, что стихи изначально были передается устно.[59] Из древность до наших дней влияние гомеровского эпоса на Западная цивилизация был великим, вдохновляя многие из его самых известных произведений литературы, музыки, искусства и кино.[60] Гомеровские эпосы оказали наибольшее влияние на древнегреческую культуру и образование; к Платон, Гомер был просто тем, кто «научил Грецию» - десять Hellada pepaideuken.[61][62] Гесиод с Работы и дни (около 700 г. до н.э.) и Теогония, являются одними из самых ранних и наиболее влиятельных произведений древнегреческой литературы. Классические греческие жанры включали философию, поэзия, историография, комедии и драмы. Платон (428/427 или 424/423 - 348/347 до н.э.) и Аристотель (384–322 до н.э.) написал философские тексты, которые лежат в основе Западная философия, Сафо (ок. 630 - ок. 570 до н. э.) и Земляной орех были влиятельными лирические поэты, и Геродот (ок. 484 - ок. 425 до н. э.)) и Фукидид были ранними греческими историками. Хотя драма была популярна в Древней Греции, из сотен трагедии написано и выполнено во время классический возраст до сих пор существует лишь ограниченное количество пьес трех авторов: Эсхил, Софокл, и Еврипид. Пьесы Аристофан (ок. 446 - ок. 386 до н. э.) представляют собой единственные реальные примеры жанра комической драмы, известного как Старая комедия, самая ранняя форма греческой комедии, и фактически используются для определения жанра.[63]

В иврит религиозный текст, Тора, широко рассматривается как продукт Персидский период (539–333 гг. До н.э., вероятно, 450–350 гг. До н.э.).[64] Этот консенсус перекликается с традиционным еврейским взглядом, который дает Эзра, лидер еврейской общины по возвращении из Вавилона, который сыграл ключевую роль в его распространении.[65] Это один из основных источников христианства. Библия, который оказал большое влияние на западную литературу.[66]

Начало Римская литература датируется 240 годом до нашей эры, когда римская публика увидела латинскую версию греческой пьесы.[67] Литература в латинский будет процветать в течение следующих шести веков и включает очерки, рассказы, стихи, пьесы и другие произведения.

В Коран (С 610 г. по 632 г. н.э.)[68] ), главный священная книга из ислам, оказал значительное влияние на арабский язык и положил начало Исламская литература. Мусульмане считают, что это было переписано на арабском диалекте Курайшиты, племя Мухаммад.[28][69] По мере распространения ислама Коран оказал влияние на унификацию и стандартизацию арабского языка.[28]

Теологические труды на латыни были доминирующей формой литература в Европе обычно можно найти в библиотеках в Средний возраст. Западный Народная литература включает Поэтическая Эдда и саги, или героические эпосы Исландии, англосаксонской Беовульф, а немецкий Песня Хильдебрандта. Более поздняя форма средневековая фантастика был романтика, авантюрный, а иногда и волшебный рассказ, пользующийся большой популярностью. [70]

Спорная, религиозная, политическая и учебная литература распространилась во время европейского эпоха Возрождения в результате Йоханнес Гутенберг изобретение печатный станок[71] около 1440 г., в то время как Средневековый роман превратился в Роман,[72]

Издательский

Замысловатый фронтиспис Алмазная сутра из Династия Тан Китай, самая ранняя датированная печатная книга в мире, 868 г.Британская библиотека )

Издание стало возможным с изобретение письма, но стал более практичным с изобретение печати. Перед печатью распространенные работы копировались вручную писцы.

Китайский изобретатель Би Шэн сделали подвижный тип фаянса около 1045 года. Затем около 1450 года, отдельно Йоханнес Гутенберг в Европе изобрели подвижный шрифт. Это изобретение постепенно сделало книги менее дорогими в производстве и более доступными.

Старопечатные книги, отдельные листы и изображения, созданные до 1501 года в Европе, известны как инкунаблы или же инкунабула. "Человек, родившийся в 1453 году, в год падения Константинополя, мог оглянуться на свой пятидесятый год жизни, когда было напечатано около восьми миллионов книг, что, возможно, больше, чем все писцы Европы с тех пор, как Константин основал свой город. в 330 г. "[73]

В конце концов, печать дала возможность издавать и другие формы помимо книг. В история современного газетного дела началось в Германии в 1609 году, с издание журналов следующий в 1663 г.

Университетская дисциплина

В Англии

В Англии в конце 1820-х гг. Росло политическое и социальное сознание, «особенно среди утилитаристы и Бентамиты, способствовал возможности включения курсов по английскому литературоведению во вновь образованных Лондонский университет Это далее развилось в идею изучения литературы как «идеального носителя для распространения гуманистического культурного мифа о хорошо образованной, культурно гармоничной нации».[74]

Америка

Американская литература (учебная дисциплина)

Женщины и литература

Широко распространенное образование женщин не было распространено до девятнадцатого века, и из-за этого до недавнего времени литература преобладают мужчины.[75]

Жорж Санд был идеей. У нее уникальное место в наше время.
Другие - отличные мужчины ... она была замечательной женщиной.

Виктор Гюго, Les funérailles de George Sand[76]

До двадцатого века очень мало женщин-поэтов, писавших на английском языке, чьи имена помнят. Даже в девятнадцатый век единственные имена, которые выделяются, это Эмили Бронте, Элизабет Барретт Браунинг, и Эмили Дикинсон ( видеть Американская поэзия ). Но в то время как обычно женщины отсутствуют в европейской пушке Романтическая литература, есть одно примечательное исключение: французский романист и мемуарист Амантин Дюпен (1804 - 1876), наиболее известный под своим псевдонимом Жорж Санд[77][78] Одна из самых популярных писателей в Европе при ее жизни,[79] быть более известным, чем оба Виктор Гюго и Оноре де Бальзак в Англии в 1830-х и 1840-х годах,[80] Санд признан одним из самых известных писателей эпохи европейского романтизма. Джейн Остин (1775-1817) - первая крупная английская писательница-романистка. драматурги были редкостью до двадцатого века.[81]

113 Нобелевские премии по литературе были награждены с 1901 по 2020 год 117 лицам: 101 мужчине и 16 женщинам. Сельма Лагерлёф (1858 - 1940)} как первая женщина, выигравшая Нобелевская премия по литературе, которым она была награждена в 1909 году. Кроме того, она была первой женщиной, получившей членство в Шведская Академия в 1914 г.[82]

Ученые-феминистки с двадцатого века искали расширить литературный канон включить больше писателей-женщин.

Детская литература

Отдельный жанр детская литература только начали появляться в восемнадцатом веке, с развитием концепции детство.[83]:x-xi Самыми ранними из этих книг были учебные книги, книги по поведению и простые азбуки, часто украшенные животными, растениями и антропоморфными буквами.[84]

Эстетика

Литературная теория

Основные вопросы теория литературы это "что есть литература ? »- хотя многие современные теоретики и литературоведы считают, что либо« литература »не может быть определена, либо может относиться к любому использованию языка. [85]

Литературная фантастика

Данте, Гомер и Вергилий в Рафаэль с Парнас фреска (1511 г.), ключевые фигуры в западном каноне

Литературная фантастика это термин, используемый для описания вымысел который исследует любой аспект состояние человека, и может включать социальный комментарий. Его часто считают имеющим больше художественных достоинств, чем жанр фантастика, особенно наиболее коммерчески ориентированные типы, но в последние годы это оспаривается серьезным изучением жанровой фантастики в университетах.[86]

Следующее, от удостоенного наград британского автора Уильям Бойд в рассказе может применяться ко всей прозе:

[короткие рассказы], кажется, отвечают на что-то очень глубокое в нашей природе, как если бы на время его рассказа было создано что-то особенное, экстраполировалась некая суть нашего опыта, был получен какой-то временный смысл нашего общего, бурного путешествия к могила и забвение.[87]

Лучшее в литературе ежегодно признается Нобелевская премия по литературе, который вручается автору из любой страны, который, по воле шведского промышленника, Альфред Нобель, произвел «в области литературы наиболее выдающееся произведение в идеальном направлении» (оригинальный шведский: den som inom litteraturen har produrat det mest framstående verket i en idealisk riktning).[88][89]

Ценность художественной литературы

Некоторые исследователи предполагают, что художественная литература может сыграть роль в психологическом развитии человека.[90] Психологи также использовали литературу в качестве терапевтического инструмента.[91][92]Психолог Хоган утверждает, что ценят время и эмоции, которые человек посвящает пониманию ситуации персонажа в литературе;[93] что он может объединить большое сообщество, вызывая всеобщие эмоции, а также предоставляя читателям доступ к различным культурам и новым эмоциональным переживаниям.[94] Одно исследование, например, показало, что присутствие знакомых культурных ценностей в литературных текстах играет важную роль в успеваемости учащихся из числа меньшинств.[95]

Психолог Маслоу Идеи помогают литературоведам понять, как литературные персонажи отражают их личную культуру и историю.[96] Теория предполагает, что литература помогает человеку в борьбе за самореализацию.[97][98]

Влияние религиозных текстов

Религия оказала большое влияние на литературу благодаря таким произведениям, как Веды, Тора, Библия, и Коран.[99] [100] [101]

В Авторизованная версия или перевод Библии короля Джеймса был назван «самой влиятельной версией самой влиятельной книги в мире на том языке, который сейчас является его самым влиятельным языком», «самой важной книгой в английской религии и культуре» и «самой важной книгой в английской религии и культуре». знаменитая книга в Англоязычный мир ". Видный атеист такие цифры, как поздний Кристофер Хитченс и Ричард Докинз похвалили версию короля Джеймса как «гигантский шаг в развитии английской литературы» и «великое литературное произведение» соответственно, а затем Докинз добавил: «Носитель английского языка, который никогда не читал ни слова о короле. Джеймс Байбл граничит с варваром ».[102][103]

Виды литературы

Поэзия

А каллиграмма к Гийом Аполлинер. Это тип стихотворения, в котором написанные слова расположены таким образом, чтобы создать визуальный образ.

Поэзия традиционно отличался от проза за счет более широкого использования эстетический качества языка, в том числе музыкальный такие устройства, как ассонанс, алитерация, рифма, и ритм, и будучи установленным в линии и стихи а не абзацы, а в последнее время он использует другие типографский элементы.[104][105][106] Это различие осложняется различными гибридными формами, такими как звуковая поэзия, конкретная поэзия и стихотворение в прозе,[107] и вообще тем, что в прозе есть ритм.[108] Абрам Липский называет «секретом полишинеля» то, что «проза не отличается от поэзии отсутствием ритма».[109]

До XIX века поэзию обычно понимали как нечто установленное в метрических линиях: «любой предмет, состоящий из ритма или стихов».[104] Возможно в результате Аристотель влияние (его Поэтика ), «поэзия» до XIX века обычно была не столько техническим обозначением стиха, сколько нормативной категорией вымышленного или риторического искусства.[требуется разъяснение ][110] Как форма может предшествовать дате грамотность, причем самые ранние произведения созданы в устной традиции и поддерживаются ею;[111][112] следовательно, это самый ранний образец литературы.

Проза

Как указано выше, проза обычно гораздо меньше использует эстетические качества языка, чем поэзия.[105][106][113] Однако развитие современной литературы, в том числе свободный стих и прозаическая поэзия стремились стереть различия, а американский поэт Т.С. Элиот предположил, что в то время как: "различие между стих и проза ясна, различие между поэзия а проза непонятна ».[114] Есть стихотворные романы, тип повествовательной поэзии, в которой повествование длиной в роман рассказывается посредством поэзии, а не прозы. Евгений Онегин (1831) по Александр Пушкин это самый известный пример.[115]

Об историческом развитии прозы Ричард Графф отмечает, что «[В случае древняя Греция ] Недавние исследования подчеркнули тот факт, что формальная проза была сравнительно поздним развитием, «изобретением», правильно связанным с классический период ".[116]

латинский оказал большое влияние на развитие прозы во многих странах Европы. Особенно важен был великий римский оратор Цицерон.[117] Это было лингва франка среди грамотных европейцев до недавнего времени, а великие произведения Декарт (1596 – 1650[), Френсис Бэкон (1561 - 1626), и Барух Спиноза (1632 - 1677 [) были изданы на латыни. Среди последних важных книг, написанных преимущественно на латинской прозе, были произведения Сведенборг (ум. 1772), Линней (ум. 1778), Эйлер (ум. 1783), Гаусс (ум. 1855), и Исаак Ньютон (ум. 1727).

Роман

Скульптура в Берлин с изображением стопки книг, на которых начертаны имена великих немецких писателей.

А Роман длинный вымышленный прозаическое повествование. В английском языке термин возник из Романские языки в конце 15 века - в значении «новости»; он стал указывать на что-то новое, без различия между фактом и вымыслом.[118] Романс - это тесно связанный длинный прозаический рассказ. Вальтер Скотт определил его как «вымышленное повествование в прозе или стихах, интерес к которому обращается к чудесным и необычным событиям», тогда как в романе «события приспособлены к обычному ходу человеческих событий и современному состоянию общества».[119] Другие европейские языки не различают романс и роман: «роман - это Le Roman, дер Роман, Il Romanzo",[120] указывает на близость форм.[121]

Хотя существует множество исторических прототипов, так называемых «романов до романа»,[122] современная форма романа возникает в конце истории культуры - примерно в восемнадцатом веке.[123] Первоначально подвергшийся большой критике, роман занял доминирующее положение среди литературных форм, как популярно, так и критически.[121][124][125]

Новелла

Издатель Мелвилл Хаус классифицирует новелла как «слишком короткое, чтобы быть романом, слишком длинным, чтобы быть рассказом».[126] Издатели и литературные общества обычно считают новеллу от 17 000 до 40 000 слов.[127]

Короткий рассказ

Дилемма в определении "короткий рассказ "Как литературная форма, это как, или один должны, отличить его от любого короткого рассказа и его спорного происхождения,[128] которые включают Библия, и Эдгар Аллан По.[129]

Графический роман

Графические новеллы и комиксы представляют истории, рассказанные в сочетании рисунков, диалогов и текста.

Электронная литература

Электронная литература литературный жанр, состоящий из цифровые работы

Документальная литература

Распространенные литературные примеры документальная литература включить сочинение; туристическая литература и письмо природы; биография, автобиография и мемуары; журналистика; буквы; журналы; история философия, экономика; научный, и технический сочинения.[130][131]

Документальная литература может подпадать под широкую категорию литературы как «любое собрание письменных работ», но некоторые произведения подпадают под более узкое определение «в силу совершенства их написания, их оригинальности и их общих эстетических и художественных достоинств».[132]

Драма

Обложка либретто 1921 г. Джордано опера Андреа Шенье

Драма литература предназначена для спектакль.[133] Форма сочетается с музыкой и танцем в опера и музыкальный театр (видеть либретто ). А играть в письменное драматическое произведение драматург предназначенное для спектакля в театре; он состоит в основном диалог между символы. А скрытая драма, напротив, написано для чтения, а не для исполнения; смысл которых можно полностью реализовать на странице.[134] До сравнительно недавнего времени почти вся драма принимала форму стихов.

Самая ранняя форма, о которой существуют существенные знания, - это Греческая драма. Это развивалось как перформанс, связанный с религиозный и гражданское фестивали, как правило, вступающие в силу или развивающиеся на основе хорошо известных исторический, или же мифологический темы,

В двадцатом веке скрипты написанные для непрофессиональных СМИ, были добавлены в эту форму, в том числе радио, телевидение и кино.

Закон

Право и литература

В право и литература движение фокусируется на междисциплинарной связи между правом и литературой.

Авторские права

В Библиотека из Palais Bourbon в Париже

Авторские права это тип интеллектуальная собственность что дает его владельцу исключительное право на изготовление копий творчество, обычно в течение ограниченного времени.[135][136][137][138][139] Творчество может быть в литературной, художественной, образовательной или музыкальной форме. Авторское право предназначено для защиты оригинального выражения идеи в форме творческой работы, но не самой идеи.[140][141][142]

объединенное Королевство

Литературные произведения охраняются законом об авторском праве от несанкционированного воспроизведения как минимум с 1710 года.[143] Литературные произведения определяются законом об авторском праве как «любое произведение, кроме драматического или музыкального, которое написано, произносится или поется и, соответственно, включает (а) таблицу или компиляцию (кроме базы данных), (б) компьютерная программа, (c) материалы для подготовки компьютерной программы, и (d) база данных ".

Литературные произведения - это все произведения литературы; это все произведения, выраженные в печатной или письменной форме (кроме драматических или музыкальных произведений).[144]

Соединенные Штаты

В закон об авторском праве США имеет долгую и сложную историю, восходящую к колониальным временам. Он был установлен как федеральный закон с Законом об авторском праве 1790 года. Этот закон обновлялся много раз, в том числе капитальная переработка 1976 г..

Евросоюз

В закон об авторском праве Европейского Союза применяется ли закон об авторском праве в Евросоюз. Законодательство об авторском праве в Союзе в значительной степени гармонизировано, хотя между странами существуют различия. Свод законов был реализован в ЕС через ряд директивы, которые государства-члены должны включить в свое национальное законодательство. Основными директивами об авторском праве являются Директива об авторских правах, то Директива информационного общества и Директива об авторском праве на едином цифровом рынке. Авторское право в Союзе, кроме того, зависит от международных конвенций, участником которых является Европейский Союз (например, Соглашение ТРИПС и конвенции, участниками которых являются все государства-члены (такие как Бернская конвенция )).

Авторское право в коммунистических странах

Авторское право в Японии

Япония был участником оригинала Бернская конвенция в 1899 году, поэтому его закон об авторском праве согласован с большинством международных норм. Конвенция защищает охраняемые авторским правом произведения в течение 50 лет после смерти автора (или 50 лет после публикации для неизвестных авторов и корпораций). Однако в 2004 году Япония продлила срок действия авторских прав на кинематографические произведения до 70 лет. В конце 2018 года в результате Trans Pacific партнерство переговоров, на все работы был применен срок 70 лет.[145] Этот новый термин не имеет обратной силы; произведения, которые стали общественным достоянием в период с 1999 по 2018 год по истечении срока, останутся в общественном достоянии.

Цензура

Советский поэт Анна Ахматова (1922), чьи работы были осуждены и подвергнуты цензуре Сталинский органы власти

Это средство, используемое государствами, религиозными организациями, образовательными учреждениями и т. Д. Для контроля того, что можно изображать, говорить, исполнять или писать.[146] Обычно такие органы пытаются запретить работы для политические причины, или потому что они касаются других спорных вопросов, таких как раса или секс.[147]

Печально известный пример цензуры: Джеймс Джойс роман Улисс, описанный русско-американским писателем Владимир Набоков как «божественное произведение искусства» и величайший шедевр прозы ХХ века.[148] Это было запрещен в США с 1921 по 1933 год по причине непристойности. В настоящее время это центральный литературный текст на курсах английской литературы во всем мире.[149]

Награды

Есть множество награды признание достижений и вклада в литературу. Учитывая разнообразие областей, награды обычно ограничены по объему, обычно по: форме, жанр, язык, национальность и результаты работы (например, для начинающих авторов или дебютные романы ).[150]

В Нобелевская премия по литературе был одним из шести Нобелевские премии установленный волей Альфред Нобель в 1895 г.,[151] и присуждается автору на основе его совокупности работ, а не за конкретное произведение или для него.[заметка 2] Другие литературные призы, на которые могут претендовать представители всех национальностей, включают: Международная литературная премия Нойштадта, то Международная премия Мана Букера, Пулитцеровская премия, Премия Хьюго, Премия Guardian за первую книгу и Приз Франца Кафки.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Определение риторики является спорным предметом в данной области и вызвало филологические баталии по поводу ее значения в Древней Греции.[32]
  2. ^ Однако в некоторых случаях в объяснении причин присуждения награды цитировалась работа.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ «Литература: определение». Словари Oxford Learner's.
  2. ^ «Устная литература». Британская энциклопедия.; смотрите также Гомер.
  3. ^ «Литература» в Британская энциклопедия
  4. ^ OED
  5. ^ "литература (сущ.)". Интернет-словарь этимологии. Получено 9 февраля 2014.
  6. ^ Мейер, Джим (1997). «Что такое литература? Определение, основанное на прототипах». Рабочие материалы сессии Летнего института лингвистики Университета Северной Дакоты. 41 (1). Получено 11 февраля 2014.
  7. ^ Финнеган, Рут (1974). «Насколько устна устная литература?». Вестник школы востоковедения и африканистики. 37 (1): 52–64. Дои:10.1017 / с0041977x00094842. JSTOR  614104. (требуется подписка)
  8. ^ Циолковский 2012, стр. 1–25.
  9. ^ Циолковский 2012 С. 20–28.
  10. ^ ... остается самой переводимой итальянской книгой и, после Библии, самой читаемой ... Франселии Батлер, Детская литература, Издательство Йельского университета, 1972.
  11. ^ а б Leitch и другие., Антология теории и критики Нортона, 28
  12. ^ Росс, "Появление" литературы ": создание и чтение английского канона в восемнадцатом веке", 406
  13. ^ Иглтон 2008, п. 16.
  14. ^ Иглтон 2008, п. 9.
  15. ^ Бисвас, Критика поэтики, 538
  16. ^ "Устная литература", Британская энциклопедия, онлайн.
  17. ^ а б Джон Фоли (1999). Э. Энн Маккей (ред.). Признаки оральности. BRILL Academic. С. 1–2. ISBN  978-9004112735.
  18. ^ Фрэнсис, Норберт (2017). Двуязычные и мультикультурные взгляды на поэзия, музыка и повествование: Наука об искусстве. Лэнхэм МД: Роуман и Литтлфилд.
  19. ^ Дональд С. Лопес-младший (1995). «Авторитет и оральность в Махаяне» (PDF). Нумен. Brill Academic. 42 (1): 21–47. Дои:10.1163/1568527952598800. HDL:2027.42/43799. JSTOR  3270278.
  20. ^ а б Джонсон, Сиан (26 февраля 2020 г.). «Исследование датирует викторианский вулкан, в котором был погребен рукотворный топор». ABC News. Получено 9 марта 2020.
  21. ^ Matchan, Erin L .; Филлипс, Дэвид; Журдан, Фред; Остинг, Кориен (2020). «Раннее заселение людьми юго-востока Австралии: новые открытия от 40Ar / 39Ar датирования молодых вулканов». Геология. 48 (4): 390–394. Дои:10.1130 / G47166.1. ISSN  0091-7613.
  22. ^ Рис, Стив. «Устная речь и грамотность: древнегреческая литература как устная литература», Дэвид Шенкер и Мартин Хоуз (ред.), Companion to Greek Literature (Oxford: Blackwell, 2015) 43–57. Ancient_Greek_Literature_as_Oral_Literature
  23. ^ Михаил Гагарин (1999). Э. Энн Маккей (ред.). Признаки оральности. BRILL Academic. С. 163–164. ISBN  978-9004112735.
  24. ^ Вольфганг Куллманн (1999). Э. Энн Маккей (ред.). Признаки оральности. BRILL Academic. С. 108–109. ISBN  978-9004112735.
  25. ^ Джон Шайд (2006). Клиффорд Андо и Йорг Рупке (ред.). Религия и право в классическом и христианском Риме. Франц Штайнер Верлаг. С. 17–28. ISBN  978-3-515-08854-1.
  26. ^ Крёбер, Карл, изд. (2004). Истории коренных американцев: читатель мифов и легенд. Мальден, Массачусетс: Издательство Блэквелл. стр.1. ISBN  978-1-4051-1541-4.
  27. ^ Крёбер, Карл, изд. (2004). Истории коренных американцев: читатель мифов и легенд. Мальден, Массачусетс: Издательство Блэквелл. стр.3. ISBN  978-1-4051-1541-4.
  28. ^ а б c Крёбер, Карл, изд. (2004). Истории коренных американцев: читатель мифов и легенд. Мальден, Массачусетс: Издательство Блэквелл. стр.2. ISBN  978-1-4051-1541-4.
  29. ^ «Как родители-инуиты учат детей контролировать свой гнев». NPR.org. Получено 29 апреля 2019.
  30. ^ https://www.britannica.com/art/literature "Литература" Британская энциклопедия, онлайн
  31. ^ См., Например, Томас Конли, Риторика в европейской традиции (Чикагский университет, 1991).
  32. ^ См. Например Салон, Burkean; Джонстон, Генри В. (1996). «О шиаппе против пулакоса». Риторика Обзор. 14 (2): 438–440. Дои:10.1080/07350199609389075.
  33. ^ Грин, M.W. (1981). «Построение и реализация системы клинописи». Видимый язык. 15 (4): 345–372.
  34. ^ Фостер 2001, п. 19.
  35. ^ Black et al. Литература Древнего Шумера, xix
  36. ^ Фостер 2001, п. 7.
  37. ^ Лихтейм, Мириам (1975). Древнеегипетская литература, том 1. Лондон, Англия: Калифорнийский университет Press. ISBN  0-520-02899-6.
  38. ^ Джейкобс 1888, Введение, стр. Xv; Райдер 1925В предисловии переводчика цитируется Хертель: «Оригинальное произведение было написано в Кашмире около 200 г. до н.э., однако, к тому времени многие отдельные рассказы были уже древними».
  39. ^ Райдер 1925 Предисловие переводчика: " Панчатантра это Нити-шастра, или учебник Нити. Слово Нити означает примерно «мудрое поведение в жизни». Западная цивилизация должна вынести определенный стыд, осознав, что точного эквивалента этого термина нет в английском, французском, латинском или греческом языках. Поэтому необходимо много слов, чтобы объяснить, что Нити есть, хотя идея, однажды усвоенная, становится ясной, важной и удовлетворительной ".
  40. ^ Бакстер (1992), п. 356.
  41. ^ Аллан (1991), п. 39.
  42. ^ Чжэн Сюань 鄭玄 (127–200 н. Э.), Шипу сю 詩 譜 序.
  43. ^ Мэр Hyatt, эстампы и люди, Метрополитен-музей / Принстон, 1971, №№ 1–4. ISBN  0-691-00326-2
  44. ^ «Китайская философия», Encyclopædia Britannica, по состоянию на 06.04.2014.
  45. ^ Линь, Лян-Хунг; Хо, Ю-Линг (2009). «Конфуцианский динамизм, культура и этические изменения в китайских обществах - сравнительное исследование Китая, Тайваня и Гонконга». Международный журнал управления человеческими ресурсами. 20 (11): 2402–2417. Дои:10.1080/09585190903239757. ISSN  0958-5192. S2CID  153789769.
  46. ^ см. например Радхакришнан и Мур 1957 г., п. 3; Витцель, Майкл, Веды и Упанишады", в: Наводнение 2003 г., п. 68; Макдонелл 2004, стр. 29–39; Санскритская литература (2003) в Энциклопедии Филиппа. Доступ 2007-08-09.
  47. ^ Сануджит Гхош (2011). "Религиозные события в Древней Индии " в Энциклопедия древней истории.
  48. ^ Гэвин Флуд суммирует основные оценки, согласно которым Ригведа составлялась еще в 1500 году до нашей эры на протяжении нескольких столетий. Наводнение 1996 г., п. 37
  49. ^ Джеймс Дж. Лохтефельд (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: A-M. Издательская группа Rosen. п. 399. ISBN  978-0-8239-3179-8.
  50. ^ Т. Р. С. Шарма; Джун Гаур; Сахитья Академи (Нью-Дели, Индия). (2000). Древнеиндийская литература: антология. Sahitya Akademi. п. 137. ISBN  978-81-260-0794-3.
  51. ^ «Рамаяна | Краткое содержание, персонажи и факты». Энциклопедия Британника. Получено 18 февраля 2020.
  52. ^ Лютгендорф 1991, стр. 1.
  53. ^ Чедвик, Джон (1967). Расшифровка линейного письма B (Второе изд.). Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. п. 101. ISBN  978-1-107-69176-6. «Нам вдруг дали представление о бухгалтерских книгах давно забытого народа ...»
  54. ^ а б c Вентрис, Майкл; Чедвик, Джон (1956). Документы на микенском греческом языке. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. п. XXIX. ISBN  978-1-107-50341-0.
  55. ^ Croally, Нил; Хайд, Рой (2011). Классическая литература: введение. Рутледж. п. 26. ISBN  978-1136736629. Получено 23 ноября 2016.
  56. ^ Уилсон, Найджел (2013). Энциклопедия Древней Греции. Рутледж. п. 366. ISBN  978-1136788000. Получено 22 ноября 2016.
  57. ^ Ромилли, Жаклин де (1985). Краткая история греческой литературы. Издательство Чикагского университета. п. 1. ISBN  978-0226143125. Получено 22 ноября 2016.
  58. ^ Грациози, Барбара (2002). Изобретая Гомера: раннее восприятие эпоса. Издательство Кембриджского университета. п. 15. ISBN  978-0521809665. Получено 22 ноября 2016.
  59. ^ Ахл, Фредерик; Ройсман, Ханна (1996). Воссоздание Одиссеи. Издательство Корнельского университета. ISBN  978-0801483356. Получено 23 ноября 2016.
  60. ^ Латач, Иоахим (1996). Гомер, его искусство и его мир. Пресса Мичиганского университета. ISBN  978-0472083534. Получено 22 ноября 2016.
  61. ^ Тоже, Юн Ли (2010). Идея библиотеки в Древнем мире. ОУП Оксфорд. п. 86. ISBN  978-0199577804. Получено 22 ноября 2016.
  62. ^ Макдональд, Деннис Р. (1994). Христианизация Гомера: Одиссея, Платон и деяния Андрея. Издательство Оксфордского университета. п. 17. ISBN  978-0195358629. В архиве с оригинала 30 июня 2017 г.. Получено 22 ноября 2016.
  63. ^ Аристофан: Задницы К.Дж. Довер (редактор), Oxford University Press, 1970, Intro. п. Икс.
  64. ^ Frei 2001, п. 6.
  65. ^ Ромер 2008, п. 2 и fn.3.
  66. ^ Богатство, Джон (2000). Библия: очень краткое введение. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 134. ISBN  978-0-19-285343-1.
  67. ^ Дакворт, Джордж Эккель. Природа римской комедии: исследование популярных развлечений. University of Oklahoma Press, 1994. стр. 3. Интернет. 15 октября 2011 г.
  68. ^ Доннер, Фред (2010). Мухаммед и верующие: у истоков ислама. Лондон, Англия: Издательство Гарвардского университета. стр.153 –154. ISBN  978-0-674-05097-6.
  69. ^ "الوثائقية تفتح ملف" اللغة العربية"". الجزيرة الوثائقية (по-арабски). 8 сентября 2019 г.. Получено 18 июн 2020.
  70. ^ «Средневековая литература», Британская энциклопедия, онлайн
  71. ^ Элизабет Л. Эйзенштейн, Печатный станок как агент перемен. Издательство Кембриджского университета, 1980 г.
  72. ^ Маргарет Энн Дуди, Правдивая история романа. Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси: Rutgers University Press, 1996, реп. 1997, стр. 1. Проверено 21 октября 2020 года.
  73. ^ Клэпхэм, Майкл, «Печать» в История технологий, Том 2. От эпохи Возрождения до промышленной революции, edd. Чарльз Сингер и другие. (Oxford 1957), стр. 377. Цит. Элизабет Л. Эйзенштейн, Печатный станок как агент перемен (Кембриджский университет, 1980).
  74. ^ Франклин Корт, «Введение» в Институционализация английской литературы: культура и политика литературоведения, 1750-1900 гг.. Стэнфорд: Stanford UP, 1992)
  75. ^ [http://www.ibiblio.org/cheryb/women/wlit.html «Женщины и литература», Женский ресурс-проект!]
  76. ^ Субботний обзор. Субботний обзор. 1876. pp. 771ff.
  77. ^ Харт, Кэтлин (2004). Революция и женская автобиография во Франции девятнадцатого века. Родопы. п. 91.
  78. ^ Льюис, Линда М. (2003). Жермен де Сталь, Жорж Санд и Викторианская художница. Университет Миссури Пресс. п. 48.
  79. ^ Эйслер, Бенита (8 июня 2018 г.). "'Обзор Жорж Санд: Monstre Sacré ". WSJ. Получено 6 ноября 2018.
  80. ^ Томсон, Патрисия (июль 1972 г.). «Жорж Санд и английские обозреватели: первые двадцать лет». Обзор современного языка. 67 (3): 501–516. Дои:10.2307/3726119. JSTOR  3726119.
  81. ^ английская литература в Википедии; «Английская литература» и др. ВЭнциклопедия Британника; «Появляются писательницы». Encyclopaedia.com.
  82. ^ Форсас-Скотт, Хелена (1997). Шведское женское письмо 1850–1995. Лондон: Атлон Пресс. п. 63. ISBN  0485910039.
  83. ^ Николаева Мария, изд. (1995). Аспекты и проблемы истории детской литературы. Гринвуд. ISBN  978-0-313-29614-7.
  84. ^ • Лион, Мартин. 2011. Книги: живая история. Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти.
  85. ^ Салливан, Патрик (1 января 2002 г.). ""Моменты приема, «Современная теория литературы и преподавание литературы». Журнал по грамотности подростков и взрослых. 45 (7): 568–577. JSTOR  40012241.
  86. ^ Мэтью Шнайдер-Майерсон, «Популярная фантастика: преимущества новой области». Исследования в популярной культуре, Vol. 33, No. 1 (осень 2010 г.), стр. 21–3
  87. ^ Бойд, Уильям. «Краткая история рассказа». Получено 17 апреля 2018.
  88. ^ «Нобелевская премия по литературе». nobelprize.org. Получено 13 октября 2007.
  89. ^ Джон Сазерленд (13 октября 2007 г.). «Чернила и плевать». Неограниченное количество книг Guardian. Хранитель. Получено 13 октября 2007.
  90. ^ Обель, Гвидо (2001). Так называемые «Альтернативные FLL-подходы». Нордерштедт: GRIN Verlag. ISBN  9783640187799.
  91. ^ Макин, Майкл; Келли, Катриона; Пастырь, Дэвид; де Рамбюр, Доминик (1989). Прерывистые дискурсы в современной русской литературе. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 122. ISBN  9781349198511.
  92. ^ Каллингфорд, Седрик (1998). Детская литература и ее влияние. Лондон: A&C Black. п. 5. ISBN  0304700924.
  93. ^ Хоган 2011, п. 10.
  94. ^ Хоган 2011, п. 11.
  95. ^ Дэймон, Уильям; Лернер, Ричард; Реннингер, Энн; Сигель, Ирвинг (2006). Справочник по детской психологии, Детская психология на практике. Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья. п. 90. ISBN  0471272876.
  96. ^ Париж 1986, п. 61.
  97. ^ Париж 1986, п. 25.
  98. ^ Незами, С.Р.А. (Февраль 2012 г.). «Использование фигур речи как литературного приема - особый способ выражения в английской литературе». Язык в Индии. 12 (2): 659–.
  99. ^ "Исламская литература" Британника онлайн
  100. ^ Богатство, Джон (2000). Библия: очень краткое введение. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 134. ISBN  978-0-19-285343-1.
  101. ^ Индуизм: народная литература, Британника онлайн
  102. ^ «Когда король спас Бога». Ярмарка Тщеславия. 2011. Получено 10 августа 2017.
  103. ^ «Почему я хочу, чтобы все наши дети читали Библию короля Иакова». Хранитель. 20 мая 2012 года. Получено 10 августа 2017.
  104. ^ а б "поэзия, сущ." Оксфордский словарь английского языка. ОУП. Получено 13 февраля 2014. (требуется подписка)
  105. ^ а б Премингер 1993, п. 938.
  106. ^ а б Премингер 1993, п. 939.
  107. ^ Премингер 1993, п. 981.
  108. ^ Премингер 1993, п. 979.
  109. ^ Липский, Абрам (1908). «Ритм в прозе». Обзор Sewanee. 16 (3): 277–289. JSTOR  27530906. (требуется подписка)
  110. ^ Росс, "Появление" литературы ": создание и чтение английского канона в восемнадцатом веке", 398
  111. ^ Финнеган, Рут Х. (1977). Устная поэзия: ее природа, значение и социальный контекст. Издательство Индианского университета. п. 66.
  112. ^ Магун младший, Фрэнсис П. (1953). «Устно-формульный характер англосаксонской повествовательной поэзии». Зеркало. 28 (3): 446–467. Дои:10.2307/2847021. JSTOR  2847021. S2CID  162903356. (требуется подписка)
  113. ^ Элисон Бут; Келли Дж. Мэйс. «Глоссарий: P». LitWeb, Norton Introduction to Literature Studyspace. Получено 15 февраля 2014.
  114. ^ Элиот Т.С. Поэзия и проза: The Chapbook. Книжный магазин поэзии: Лондон, 1921.
  115. ^ Обсуждение основных категориальных вопросов см. Новая принстонская энциклопедия поэзии и поэтики (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1993), s.v. «Повествовательная поэзия».
  116. ^ Графф, Ричард (2005). «Проза против поэзии в ранних греческих теориях стиля». Риторика: журнал истории риторики. 23 (4): 303–335. Дои:10.1525 / п.2005.23.4.303. JSTOR  10.1525 / п.2005.23.4.303. (требуется подписка)
  117. ^ "Литература", Британская энциклопедия. онлайн
  118. ^ Соммервилл, К. Дж. (1996). Новостная революция в Англии: культурная динамика ежедневной информации. Оксфорд: ОУП. п. 18.
  119. ^ «Очерк романтики», Прозаические произведения том vi, стр. 129, цитируется во «Введении» к книге Вальтера Скотта. Квентин Дурвард, изд. Сьюзан Манинг. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1992, стр. xxv. Романтику не следует путать с Арлекин Романс.
  120. ^ Дуди (1996), стр. 15.
  121. ^ а б "Роман". Руководство по изучению литературы: сопутствующий текст для основных исследований 6, Ориентиры литературы. Бруклинский колледж. Получено 22 февраля 2014.
  122. ^ Goody 2006, п. 19.
  123. ^ Goody 2006, п. 20.
  124. ^ Goody 2006, п. 29.
  125. ^ Франко Моретти, изд. (2006). «Роман в поисках себя: историческая морфология». Роман, Том 2: Формы и темы. Принстон: Принстон UP. п. 31. ISBN  978-0-691-04948-9.
  126. ^ Антрим, Тейлор (2010). "Похвала краткости". Ежедневный зверь. Получено 15 февраля 2014.
  127. ^ "Каково определение" новеллы "," новеллы "и т. Д.?". Писатели научной фантастики и фэнтези из Америки. Архивировано из оригинал 19 марта 2009 г.
  128. ^ Бойд, Уильям. «Краткая история рассказа». Журнал Проспект. Получено 8 марта 2014.
  129. ^ Колибаба, Штефан (2010). «Природа рассказа: попытки определения» (PDF). Синергия. 6 (2): 220–230. Получено 6 марта 2014.
  130. ^ OED
  131. ^ Сьюзен Б. Нойман; Линда Б. Гэмбрелл, ред. (2013). Инструкция по качественному чтению в эпоху общих основных стандартов. Международная ассоциация чтения. п. 46. ISBN  9780872074965.
  132. ^ Дж. А., Каддон, Словарь литературных терминов и литературной теории Penguin,п. 472.
  133. ^ Элам, Кир (1980). Семиотика театра и драмы. Лондон и Нью-Йорк: Метуэн. п.98. ISBN  978-0-416-72060-0.
  134. ^ Коди, Габриель Х. (2007). Колумбийская энциклопедия современной драмы (Том 1-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. п. 271.
  135. ^ «Определение авторского права». Оксфордские словари. Получено 20 декабря 2018.
  136. ^ «Определение авторского права». Мерриам-Вебстер. Получено 20 декабря 2018.
  137. ^ Ниммер об авторском праве, т. 2, § 8.01.
  138. ^ "Интеллектуальная собственность", Юридический словарь Блэка, 10-е изд. (2014).
  139. ^ «Понимание авторских и смежных прав» (PDF). www.wipo.int. п. 4. Получено 6 декабря 2018.
  140. ^ Стим, Рич (27 марта 2013 г.). "Часто задаваемые вопросы об основах авторского права". Центр Интернета и проекта добросовестного использования общества. Стэндфордский Университет. Получено 21 июля 2019.
  141. ^ Дэниел А. Тисвер. «Произведения, не защищенные законом об авторском праве». Bitlaw.
  142. ^ Ли А. Холлаар. «Правовая защита цифровой информации». п.Глава 1: Обзор авторских прав, Раздел II.E. Идеи против выражения.
  143. ^ В Статуте Анны 1710 г. и Законе об авторском праве на литературу 1842 г. использовался термин «книга». Однако с 1911 г. в уставе упоминаются литературные произведения.
  144. ^ "Издательство Лондонского университета против Издательства Учебного пособия университета" [1916]
  145. ^ Агентство по делам культуры. "環 太平洋 パ ー ト ナ ー シ ッ プ 協定 の 法律)" (PDF) (на японском языке). Агентство по делам культуры. Получено 4 января 2019.
  146. ^ Дж. А., Каддон, «Цензура», Словарь литературных терминов и литературной теории Penguin (1977), (отредактировано К. Э. Престоном. Penguin Books, 1998, стр. 118-22.
  147. ^ «О запрещенных и оспариваемых книгах». ala.org. 25 октября 2016 г.
  148. ^ Набоков, с. 55, 57
  149. ^ Улисс был назван «самой выдающейся вехой в модернистской литературе», произведение, в котором жизненные сложности изображены с «беспрецедентной и непревзойденной лингвистической и стилистической виртуозностью». 'Путеводитель The New York Times по основным знаниям, 3-е изд. (2011), стр. 126.
  150. ^ Джон Сток; Кили Ригден (15 октября 2013 г.). «Человек Букер 2013: 25 лучших литературных премий». Телеграф. Получено 8 марта 2014.
  151. ^ «Факты о Нобелевской премии по литературе». Nobelprize.org. Nobel Media AB. Получено 8 марта 2014.

Библиография

A.R. Бисвас (2005). Критика поэтики (т. 2). Atlantic Publishers & Dist. ISBN  978-81-269-0377-1.
Джереми Блэк; Грэм Каннингем; Элеонора Робсон, ред. (2006). Литература древнего Шумера. Оксфорд: ОУП. ISBN  978-0-19-929633-0.
Каин, Уильям Э .; Finke, Laurie A .; Johnson, Barbara E .; Макгоуэн, Джон; Уильямс, Джеффри Дж. (2001). Винсент Б. Лейтч (ред.). Антология теории и критики Нортона. Нортон. ISBN  978-0-393-97429-4.
Иглтон, Терри (2008). Теория литературы: введение: юбилейное издание (Юбилейное, 2-е изд.). Оксфорд: издательство Blackwell Publishing. ISBN  978-1-4051-7921-8.
Флуд, Гэвин (1996). Введение в индуизм. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-43878-0.
Фостер, Джон Лоуренс (2001), Древнеегипетская литература: антология, Остин: Техасский университет Press, стр. хх, ISBN  978-0-292-72527-0
Хиральди, Уильям (2008). "Долгая жизнь новеллы" (PDF). Южный обзор: 793–801. Архивировано из оригинал (PDF) 22 февраля 2014 г.. Получено 15 февраля 2014.
Гуди, Джек (2006). «От устного к письменному: антропологический прорыв в повествовании». У Франко Моретти (ред.). Роман, Том 1: История, география и культура. Принстон: Принстон UP. п. 18. ISBN  978-0-691-04947-2.
  • Париж, Б.Дж. (1986). Психология третьей силы и изучение литературы. Крэнбери: Associated University Press.
Премингер, Алекс; и другие. (1993). Новая принстонская энциклопедия поэзии и поэтики. США: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-02123-2.
Росс, Тревор (1996). «Появление« литературы »: создание и чтение английского канона в восемнадцатом веке."" (PDF). ELH. 63 (2): 397–422. Дои:10.1353 / elh.1996.0019. S2CID  170813833. Получено 9 февраля 2014.

дальнейшее чтение

Основные формы

Бонхейм, Гельмут (1982). Режимы повествования: приемы рассказа. Кембридж: Брюэр. Обзор нескольких сотен рассказов.
Гиллеспи, Джеральд (январь 1967). «Новелла, новая, повесть, рассказ? - Обзор терминов». Неофилолог. 51 (1): 117–127. Дои:10.1007 / BF01511303. S2CID  162102536.

История

Уиллер, Л. Кип. «Периоды истории литературы» (PDF). Университет Карсона-Ньюмана. Получено 18 марта 2014. Краткое изложение основных периодов литературной истории западной традиции.

внешняя ссылка