Цифровые гуманитарные науки - Digital humanities

Пример программы текстового анализа, используемой для изучения романа, с книгой Джейн Остин. Гордость и предубеждение в Инструменты Voyant

Цифровые гуманитарные науки (DH) - область научной деятельности на пересечении вычисление или же цифровые технологии и дисциплины гуманитарные науки. Он включает систематическое использование цифровых ресурсов в гуманитарные науки, а также анализ их применения.[1][2] DH можно определить как новые способы получения стипендий, которые включают совместные, трансдисциплинарные и вычислительные исследования, обучение и публикации.[3] Он привносит цифровые инструменты и методы в изучение гуманитарных наук с осознанием того, что печатное слово больше не является основным средством производства и распространения знаний.[3]

Создавая и используя новые приложения и методы, DH делает возможными новые виды обучения и исследований, одновременно изучая и критикуя их влияние на культурное наследие и цифровую культуру.[2] Таким образом, отличительной особенностью DH является культивирование двусторонних отношений между гуманитарными науками и цифровыми технологиями: в этой области технологии используются как для проведения гуманитарных исследований, так и для гуманистических вопросов и допросов, часто одновременно.

Определение

Определение цифровых гуманитарных наук постоянно формулируется учеными и практиками. Поскольку эта область постоянно растет и меняется, конкретные определения могут быстро устареть или излишне ограничить будущий потенциал.[4] Второй том Дебаты в цифровых гуманитарных науках (2016) признают сложность определения области: «Наряду с цифровыми архивами, количественным анализом и проектами по созданию инструментов, которые когда-то характеризовали эту область, DH теперь включает в себя широкий спектр методов и практик: визуализация больших наборов изображений, 3D моделирование исторических артефактов, «рожденные цифровыми» диссертации, активизм по хэштегу и их анализ, игры в альтернативной реальности, мобильные рабочие места и многое другое. В том, что было названо DH «большой палаткой», иногда бывает трудно определить с какой-либо конкретностью, что именно влечет за собой работа в области цифровых гуманитарных наук ».[5]

Исторически цифровые гуманитарные науки развились из гуманитарных вычислений и стали ассоциироваться с другими областями, такими как гуманистические вычисления, социальные вычисления и исследования средств массовой информации. Говоря конкретно, цифровые гуманитарные науки охватывают множество тем, от кураторства онлайн-коллекций первоисточников (в основном текстовых) до сбор данных больших наборов культурных данных тематическое моделирование. Цифровые гуманитарные науки включают как оцифрованные (исправленные), так и рожденный цифровым материалов и сочетает в себе методологии традиционных гуманитарных дисциплин (таких как риторика, история, философия, лингвистика, литература, Изобразительное искусство, археология, Музыка, и культурология ) и общественные науки,[6] с инструментами, предоставленными вычисление (Такие как гипертекст, гипермедиа, визуализация данных, поиск информации, сбор данных, статистика, интеллектуальный анализ текста, цифровое картографирование ), и цифровая публикация. Возникли смежные области цифровых гуманитарных наук, например исследования программного обеспечения, платформенные исследования и критические исследования кода. Поля, параллельные цифровым гуманитарным наукам, включают: исследования новых медиа и информационная наука а также медиа теория композиции, игровые исследования, особенно в областях, связанных с разработкой и производством цифровых гуманитарных проектов, и культурная аналитика.

Стек цифровых гуманитарных наук (от Berry and Fagerjord, Цифровые гуманитарные науки: знания и критика в эпоху цифровых технологий)

Берри и Фагерйорд предположили, что способ переосмысления цифровых гуманитарных наук может заключаться в «стеке цифровых гуманитарных наук». Они утверждают, что «этот тип диаграмм широко используется в вычислениях и информатике, чтобы показать, как технологии« накладываются »друг на друга на возрастающих уровнях абстракции. Здесь [они] используют метод в более иллюстративном и творческом смысле: демонстрируя диапазон действий, практик, навыков, технологий и структур, которые, можно сказать, составляют цифровые гуманитарные науки, с целью предоставления карты высокого уровня ».[7] Действительно, «диаграмму можно рассматривать как нижние уровни, обозначающие некоторые из фундаментальных элементов стека цифровых гуманитарных наук, такие как вычислительное мышление и представление знаний, а затем и другие элементы, которые позже основываются на них».[8]

С практической точки зрения, основным отличием цифровых гуманитарных наук является акцент на обрабатываемых данных. Для обработки текстовых данных цифровые гуманитарные науки опираются на долгую и обширную историю цифровое издание, компьютерная лингвистика и обработка естественного языка и разработал независимый и узкоспециализированный стек технологий (в значительной степени объединяющий спецификации Инициатива кодирования текста ). Таким образом, эту часть области иногда отделяют от цифровых гуманитарных наук в целом как «цифровую филологию» или «компьютерную филологию». Для анализа и цифрового редактирования объектов или артефактов требуются разные технологии.

История

Цифровые гуманитарные науки происходят из области гуманитарных вычислений, истоки которой уходят корнями в 1940-е и 1950-е годы в новаторскую работу иезуитского ученого. Роберто Буса, начавшаяся в 1946 году,[9] и английского профессора Жозефина Майлз, начиная с начала 1950-х гг.[10][11][12][13] В сотрудничестве с IBM, Буса и его команда создали компьютерную симфонию Фома Аквинский произведения, известные как Индекс Томистикус.[3] Другие ученые начали использовать мэйнфреймы для автоматизации таких задач, как поиск слов, сортировка и подсчет, что было намного быстрее, чем обработка информации из текстов с помощью рукописных или печатных учетных карточек.[3] В последующие десятилетия археологи, классики, историки, литературоведы и широкий круг гуманитарных исследователей в других дисциплинах применяли новые вычислительные методы для преобразования гуманитарных наук.[14][15]

Как отметила Тара Макферсон, цифровые гуманитарные науки также наследуют практики и взгляды, выработанные в ходе многих художественных и теоретических взаимодействий с культурой электронного экрана, начиная с конца 1960-х и 1970-х годов. Они варьируются от исследований, разработанных такими организациями, как СИГГРАФ к творениям таких художников, как Чарльз и Рэй Имз и члены ЕСТЬ. (Эксперименты в искусстве и технологиях). Имс и E.A.T. исследовал зарождающуюся компьютерную культуру и интермедиальность творческих работ, которые увязывали технологические инновации с искусством.[16]

Первый специализированный журнал по цифровым гуманитарным наукам был Компьютеры и гуманитарные науки, которая дебютировала в 1966 году. Ассоциация компьютерных приложений и количественных методов в археологии (CAA) была основана в 1973 году. Затем в 1977 году были основаны Ассоциация литературных и лингвистических вычислений (ALLC) и Ассоциация компьютеров и гуманитарных наук (ACH). 1978 г. соответственно.[3]

Вскоре возникла потребность в стандартизированном протоколе для маркировки цифровых текстов, и Инициатива кодирования текста (TEI).[3] Проект TEI был запущен в 1987 году и опубликовал первую полную версию Рекомендации TEI в мае 1994 г.[12] TEI помогла сформировать сферу электронных текстовых исследований и привела к расширяемый язык разметки (XML), который представляет собой схему тегов для цифрового редактирования. Исследователи также начали экспериментировать с базами данных и гипертекстовым редактированием, которые построены вокруг ссылок и узлов, в отличие от стандартного линейного соглашения печати.[3] В девяностые годы основные цифровые архивы текстов и изображений появились в центрах гуманитарных вычислений в США (например, Проект женщин-писателей, то Архив Россетти,[17] и Архив Уильяма Блейка[18]), который продемонстрировал сложность и надежность кодирования текста для литературы.[19] Появление персональных компьютеров и всемирной паутины означало, что работа в области цифровых гуманитарных наук может стать меньше сосредоточена на тексте и больше на дизайне. Мультимедийная природа Интернета позволила цифровым гуманитарным наукам включать аудио, видео и другие компоненты в дополнение к тексту.[3]

Терминологический переход от «гуманитарных вычислений» к «цифровым гуманитарным наукам» был приписан Джон Ансуорт, Сьюзан Шрейбман и Рэй Сименс, которые в качестве редакторов антологии Партнер цифровых гуманитарных наук (2004), пытались предотвратить рассмотрение данной области как «простую оцифровку».[20] Следовательно, гибридный термин создал перекрытие между такими областями, как риторика и композиция, которые используют «методы современных гуманитарных наук в изучении цифровых объектов»,[20] и цифровые гуманитарные науки, которые используют «цифровые технологии для изучения традиционных гуманитарных предметов».[20] Использование вычислительных систем и исследование вычислительных сред в рамках гуманитарные, гуманитарные и социальные науки в более общем смысле получил название «вычислительный поворот».[21]

В 2006 г. Национальный фонд гуманитарных наук (NEH) запустила Инициативу цифровых гуманитарных наук (переименованную в Управление цифровых гуманитарных наук в 2008 г.), которая сделала широкое распространение термина «цифровые гуманитарные науки» практически необратимым в Соединенных Штатах.[22]

Цифровые гуманитарные науки вышли из своего бывшего нишевого статуса и стали «большой новостью»[22] в 2009 году Конвенция ВПП в Филадельфии, где цифровые гуманисты внесли «один из самых ярких и заметных вкладов»[23] и их область была провозглашена «первым« следующим большим достижением »за долгое время».[24]

Ценности и методы

Хотя цифровые гуманитарные проекты и инициативы разнообразны, они часто отражают общие ценности и методы.[25] Это может помочь в понимании этого трудно определяемого поля.

Значения[25]

  • Критический и теоретический
  • Итерационный и экспериментальный
  • Совместная и распределенная
  • Мультимодальный и перформативный
  • Открыто и доступно

Методы[25]

  • Улучшенное критическое лечение
  • Дополненные издания и плавная текстуальность
  • Масштаб: закон больших чисел
  • Далеко / близко, макро / микро, поверхность / глубина
  • Культурная аналитика, агрегирование и интеллектуальный анализ данных
  • Визуализация и дизайн данных
  • Локальное исследование и толстое картографирование
  • Анимированный архив
  • Распределенное производство знаний и перформативный доступ
  • Гуманитарные игры
  • Исследования кода, программного обеспечения и платформ
  • Документальные фильмы базы данных
  • Повторно используемый контент и культура ремиксов
  • Повсеместная инфраструктура
  • Вездесущая стипендия

В соответствии с ценностью открытости и доступности многие цифровые гуманитарные проекты и журналы открытый доступ и / или под Creative Commons лицензирования, показывая "приверженность месторождения открытые стандарты и Открытый исходный код."[26] Открытый доступ предназначен для того, чтобы любой человек с подключенным к Интернету устройством и подключением к Интернету мог просматривать веб-сайт или читать статью без необходимости платить, а также обмениваться контентом с соответствующими разрешениями.

Ученые, работающие в сфере цифровых гуманитарных наук, используют вычислительные методы либо для ответа на существующие исследовательские вопросы, либо для того, чтобы бросить вызов существующим теоретическим парадигмам, генерируя новые вопросы и предлагая новые подходы. Одна из целей - систематически интегрировать компьютерные технологии в деятельность ученых-гуманитариев.[27] как это делается в современных эмпирических социальные науки. Тем не менее, несмотря на значительную тенденцию в цифровых гуманитарных науках к сетевым и мультимодальным формам знаний, значительная часть цифровых гуманитарных наук фокусируется на документах и ​​текстах способами, которые отличает полевую работу от цифровых исследований в исследования средств массовой информации, информационные исследования, коммуникационные исследования, и социология. Еще одна цель цифровых гуманитарных наук - создание научных знаний, выходящих за рамки текстовых источников. Это включает в себя интеграцию мультимедиа, метаданные, и динамические среды (см. Долина Тени проект на Университет Вирджинии, то Журнал культуры и технологий Vectors на динамичном языке в Университет Южной Калифорнии, или проекты Digital Pioneers в Гарварде[28]). Все большее число исследователей в области цифровых гуманитарных наук используют вычислительные методы для анализа больших наборов культурных данных, таких как Google Книги корпус.[29] Примеры таких проектов были выделены на конкурсе Humanities High Performance Computing, организованном Управлением цифровых гуманитарных наук в 2008 году.[30] а также в рамках конкурса Digging Into Data, организованного в 2009 г.[31] и 2011[32] NEH в сотрудничестве с NSF,[33] и в партнерстве с JISC в Великобритании и SSHRC в Канаде.[34] Помимо книг, исторические газеты также можно анализировать с помощью методов больших данных. Анализ огромного количества исторического газетного контента показал, как можно автоматически обнаруживать периодические структуры, и аналогичный анализ был проведен в социальных сетях.[35][36] В рамках революции больших данных гендерная предвзятость, читаемость, схожесть контента, предпочтения читателей и даже настроение были проанализированы на основе интеллектуальный анализ текста методы над миллионами документов[37][38][39][40][41] и исторические документы, написанные на литературном китайском языке.[42]

Цифровые гуманитарные науки также участвуют в создании программного обеспечения, предоставляя «среду и инструменты для производства, обработки и взаимодействия с знаниями, которые« рождаются цифровыми »и живут в различных цифровых контекстах».[43] В этом контексте эту область иногда называют вычислительными гуманитарными науками.

Повествовательная сеть выборов в США 2012[44]

Инструменты

Ученые, работающие в сфере цифровых гуманитарных наук, используют различные цифровые инструменты для своих исследований, которые могут проводиться в среде размером с мобильное устройство или в такой большой среде, как виртуальная реальность лаборатория. Среды для «создания, публикации и работы с цифровыми стипендиями включают все, от личного оборудования до институтов и программного обеспечения до киберпространства».[45] Некоторые ученые используют продвинутые языки программирования и базы данных, в то время как другие используют менее сложные инструменты, в зависимости от своих потребностей. DiRT (Каталог инструментов цифровых исследований[46]) предлагает реестр цифровых исследовательских инструментов для ученых. TAPoR (Портал текстового анализа для исследований[47]) - это доступ к инструментам анализа и поиска текста. Доступный бесплатный пример программы онлайн-анализа текста: Инструменты Voyant,[48] который требует, чтобы пользователь только скопировал и вставил либо текст, либо URL-адрес, а затем щелкнул кнопку «показать», чтобы запустить программу. Также есть онлайн-список[49] онлайн или загружаемых инструментов Digital Humanities, которые в основном бесплатны и предназначены для помощи студентам и другим лицам, у которых нет доступа к финансированию или серверам учреждения. Бесплатные платформы веб-публикации с открытым исходным кодом, такие как WordPress и Омека также являются популярными инструментами.

Проекты

Цифровые гуманитарные проекты чаще, чем традиционные гуманитарные работы, предполагают участие команды или лаборатории, которая может состоять из преподавателей, сотрудников, аспирантов или студентов, специалистов по информационным технологиям и партнеров в галереях, библиотеках, архивах и музеях. Кредит и авторство часто присваиваются нескольким людям, чтобы отразить эту совместную природу, которая отличается от модели единственного авторства в традиционных гуманитарных науках (и больше как в естественных науках).[3]

Существуют тысячи цифровых гуманитарных проектов, от небольших с ограниченным финансированием или без него до масштабных с многолетней финансовой поддержкой. Некоторые из них постоянно обновляются, в то время как другие могут быть не связаны с потерей поддержки или интереса, хотя они могут оставаться в сети либо в бета-версия или готовая форма. Ниже приведены несколько примеров разнообразия проектов в этой области:[50]

Цифровые архивы

В Проект женщин-писателей (начат в 1988 г.) - это долгосрочный исследовательский проект, направленный на то, чтобы сделать женщин-писательниц довикторианского периода более доступными благодаря электронной коллекции редких текстов. Архив Уолта Уитмена[51] (начат в 1990-х гг.) стремился создать гипертекстовое и научное издание Whitman '' и теперь включает фотографии, звуки и единственную полную текущую библиографию критики Уитмена. Архив Эмили Дикинсон (начат в 2013 году)[52] представляет собой коллекцию изображений с высоким разрешением Дикинсон рукописи стихов, а также лексикон с возможностью поиска, содержащий более 9000 слов, которые встречаются в стихах.

Пример сетевой анализ

в качестве архивного инструмента в Лиге Наций.[53]

Цифровой архив рабовладельческих обществ[54] (ранее называвшиеся «Церковные и светские источники для рабовладельческих обществ»), режиссер Джейн Ландерс[55] и размещенный в Университете Вандербильта, хранит находящиеся под угрозой церковные и светские документы, связанные с африканцами и народами африканского происхождения в рабских обществах. В этом цифровом архиве в настоящее время хранится 500 000 уникальных изображений, датируемых с 16 по 20 века, и документируются истории от 6 до 8 миллионов человек. Они представляют собой наиболее обширные серийные записи по истории африканцев в Атлантическом мире, а также включают ценную информацию о коренных, европейских и азиатских народах, которые жили рядом с ними.

Вовлечение библиотекарей и архивистов играет важную роль в цифровых гуманитарных проектах, поскольку в последнее время их роль расширилась и теперь охватывает: цифровое курирование, что имеет решающее значение для сохранения, продвижения и доступа к цифровым коллекциям, а также для применения научной ориентации в цифровых гуманитарных проектах.[56] Конкретный пример включает случай инициатив, в которых архивисты помогают ученым и академикам строить свои проекты на основе своего опыта в оценке, реализации и настройке схем метаданных для библиотечных коллекций.[57]

Инициативы на Национальный автономный университет Мексики еще один пример цифрового гуманитарного проекта. К ним относятся оцифровка рукописей 17-го века, электронный корпус мексиканской истории с 16-го по 19-й век, а также визуализация доиспанских археологических памятников в 3-D.[58]

Культурная аналитика

«Культурная аналитика» относится к использованию вычислительных методов для исследования и анализа больших визуальных коллекций, а также современных цифровых медиа. Концепция была разработана в 2005 г. Лев Манович который затем в 2007 году основал лабораторию культурной аналитики в Институте Qualcomm Калифорнийского института связи и информации (Calit2). Лаборатория использовала методы из области компьютерных наук, называемые компьютерным зрением, для многих типов как исторических, так и современных визуальных средств массовой информации - например, все обложки Время журнал издавался с 1923 по 2009 год,[59] 20000 фотографий исторического искусства из коллекции Музея современного искусства (MoMA) в Нью-Йорке,[60] миллион страниц из книг манги,[61] и 16 миллионов изображений, размещенных в Instagram в 17 городах мира.[62] Культурная аналитика также включает использование методов медиа-дизайна и визуализации данных для создания интерактивных визуальных интерфейсов для исследования больших визуальных коллекций, например Selfiecity и On Broadway.

Культурно-аналитические исследования также решают ряд теоретических вопросов. Как мы можем «наблюдать» гигантские культурные вселенные созданного сегодня как пользовательского, так и профессионального медиа-контента, не сводя их к средним, выбросам или уже существующим категориям? Как работа с большими данными о культуре может помочь нам поставить под сомнение наши стереотипы и предположения о культурах? Какие новые теоретические культурные концепции и модели требуются для изучения глобальной цифровой культуры с ее новыми мегамасштабами, скоростью и связью?

Термин «культурная аналитика» (или «культурная аналитика») сейчас используется многими другими исследователями, что подтверждается двумя академическими симпозиумами,[63] четырехмесячная исследовательская программа в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, в которой приняли участие 120 ведущих исследователей из университетов и промышленных лабораторий,[64] академическая экспертная оценка Журнал культурной аналитики: CA основана в 2016 году,[65] и списки академических вакансий.

Текстовый анализ, анализ и визуализация

WordHoard (начат в 2004 г.) - бесплатное приложение, которое позволяет ученым, но не техническим пользователям читать и анализировать по-новому глубоко размеченные тексты, включая канон раннегреческого эпоса, Чосер, Шекспир, и Спенсер. Республика писем (начата в 2008 году)[66] стремится визуализировать социальную сеть писателей Просвещения с помощью интерактивной карты и инструментов визуализации. Сетевой анализ и визуализация данных также используются для размышлений о самой области - исследователи могут создавать сетевые карты взаимодействий в социальных сетях или инфографику на основе данных ученых и проектов в области цифровых гуманитарных наук.

Сетевой анализ: график пользователей Твиттера Digital Humanities.[67]

Анализ макроскопических тенденций культурных изменений

Культуромика это форма вычислительная лексикология что изучает человеческое поведение и культурные тенденции сквозь количественный анализ оцифрованных текстов.[68][69] Исследователи шахта данных большой цифровые архивы исследовать культурные явления, отраженные в языке и словоупотреблении.[70] Термин американец неологизм впервые описан в 2010 г. Наука статья называется Количественный анализ культуры с использованием миллионов оцифрованных книг, в соавторстве с исследователями из Гарварда Жан-Батистом Мишелем и Эрез Либерман Эйден.[71]

Исследование 2017 года[41] опубликовано в Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки сравнил траекторию n-грамм во времени в обеих оцифрованных книгах 2010 г. Наука статья[71] с теми, которые были найдены в большом корпусе региональных газет Соединенного Королевства за 150 лет. Далее в исследовании использовались более продвинутые Обработка естественного языка методы для обнаружения макроскопических тенденций в истории и культуре, включая гендерные предубеждения, географическую направленность, технологии и политику, а также точные даты конкретных событий.

Интернет-публикации

В Стэнфордская энциклопедия философии (начат в 1995 г.) - это динамичный справочник терминов, концепций и людей из философии, поддерживаемый учеными в данной области. MLA Commons[72] предлагает открытый сайт рецензирования (где каждый может комментировать) для своей постоянной кураторской коллекции обучающих артефактов в Цифровая педагогика в гуманитарных науках: концепции, модели и эксперименты (2016).[73] В Дебаты в цифровых гуманитарных науках Платформа содержит тома одноименной книги открытого доступа (издания 2012 и 2016 годов) и позволяет читателям взаимодействовать с материалом, отмечая предложения как интересные или добавляя термины в краудсорсинговый индекс.

Проекты Викимедиа

Некоторые исследовательские институты работают с Фонд Викимедиа или добровольцы сообщества, например, чтобы сделать свободно лицензированные медиафайлы доступными через Wikimedia Commons или связать или загрузить наборы данных с Викиданные. Был проведен текстовый анализ истории публикаций статей на Википедия или его родственные проекты.[74]

Критика

В 2012 году Мэтью К. Голд выявил ряд предполагаемых критических замечаний в отношении цифровых гуманитарных наук: «отсутствие внимания к вопросам расы, класса, пола и сексуальности; предпочтение исследовательских проектов над педагогическими; отсутствие политической приверженности; недостаточный уровень разнообразия среди практиков; неспособность обращаться к текстам в рамках авторского права; и институциональная концентрация в хорошо финансируемых исследовательских университетах ".[75] Точно так же Берри и Фагерйорд утверждали, что цифровые гуманитарные науки должны «сосредоточиться на необходимости критически осмыслить последствия вычислительных воображений и поднять некоторые вопросы в этом отношении. Это также должно выдвинуть на первый план важность политики и норм, которые заложены в цифровые технологии, алгоритмы и программное обеспечение. Нам необходимо изучить, как согласовать между близким и удаленным чтением текстов и как можно с пользой согласовать микроанализ и макроанализ в гуманистической работе ».[76] Алан Лю утверждал, что «в то время как цифровые гуманисты разрабатывают инструменты, данные и метаданные критически, поэтому (например, обсуждая принцип« упорядоченной иерархии объектов контента »; споря о том, лучше ли использовать вычисления для поиска истины или, как Лиза Самуэльс и Джером МакГанн, говоря, «уродство» и т. д.) они редко распространяют свою критику на полный регистр общества, экономики, политики или культуры ».[77] Некоторые из этих проблем привели к появлению нового подполя Critical Digital Humanities (CDH):

«Некоторые ключевые вопросы включают в себя: как сделать невидимое видимым при изучении программного обеспечения? Как знания трансформируются при передаче через код и программное обеспечение? Каковы критические подходы к большим данным, визуализации, цифровым методам и т. Д.? вычисления создают новые дисциплинарные границы и функции контроля? Каковы новые гегемонистские представления цифрового - «геоны», «пиксели», «волны», визуализация, визуальная риторика и т. д.? Как изменения в медиа создают эпистемические изменения и как мы можем заглянуть за «экранный эссенциализм» вычислительных интерфейсов? Здесь мы могли бы также поразмышлять о том, как практика создания видимого также влечет за собой создание невидимого - вычисление включает выбор того, что должно быть зафиксировано ».[76]

Отрицательная реклама

Лорен Ф. Кляйн и Голд отмечают, что многие выступления цифровых гуманитарных наук в государственных СМИ часто носят критический характер. Арман Леруа, пишет Нью-Йорк Таймс, обсуждает контраст между алгоритмическим анализом тем в литературных текстах и ​​работами Гарольда Блума, который качественно и феноменологически анализирует темы литературы во времени. Леруа задается вопросом, могут ли цифровые гуманитарные науки предоставить действительно надежный анализ литературы и социальных явлений или предложить новый альтернативный взгляд на них. Литературный теоретик Стэнли Фиш утверждает, что цифровые гуманитарные науки преследуют революционные цели и тем самым подрывают традиционные стандарты «превосходства, авторитета и дисциплинарной власти».[78] Тем не менее, ученые, занимающиеся цифровыми гуманитарными науками, отмечают, что «Цифровые гуманитарные науки являются расширением традиционных навыков и методов, а не их заменой. Его особый вклад не стирает понимания прошлого, а дополняет давнюю приверженность гуманитарных наук делу научная интерпретация, информированное исследование, структурированная аргументация и диалог в сообществах практиков ».[3]

Некоторые приветствовали цифровые гуманитарные науки как решение очевидных проблем в гуманитарных науках, а именно снижение финансирования, повторение дебатов и исчезающий набор теоретических утверждений и методологических аргументов.[79] Адам Кирш, пишущий в Новая Республика, называет это «ложным обещанием» цифровых гуманитарных наук.[80] В то время как остальная часть гуманитарных факультетов и многие факультеты социальных наук наблюдают снижение финансирования или престижа, цифровые гуманитарные науки видят рост финансирования и престижа. Обремененные проблемами новизны, цифровые гуманитарные науки обсуждаются либо как революционная альтернатива гуманитарным наукам, как они обычно задумываются, либо как просто новое вино в старых бутылках. Кирш считает, что специалисты по цифровым гуманитарным наукам страдают от проблем, связанных с тем, что они маркетологи, а не ученые, которые подтверждают грандиозные возможности своего исследования больше, чем фактически проводят новый анализ, а когда они это делают, только выполняя тривиальные салонные уловки исследования. Эту форму критики повторяли и другие, например, Карл Стаумшейн, писавший в Внутри высшего образования, который называет это «пузырем цифровых гуманитарных наук».[81] Позже в той же публикации Straumshein утверждает, что цифровые гуманитарные науки - это «корпоративная реструктуризация» гуманитарных наук.[82] Некоторые считают альянс цифровых гуманитарных наук с бизнесом положительным поворотом, который заставляет деловой мир уделять больше внимания, тем самым привлекая необходимое финансирование и внимание к гуманитарным наукам.[83] Если бы он не был обременен названием цифровых гуманитарных наук, он мог бы избежать обвинений в том, что он элитарный и несправедливо финансируется.[84]

Черный ящик

Также была критика использования цифровых гуманитарных инструментов со стороны ученых, которые не до конца понимают, что происходит с данными, которые они вводят, и слишком доверяют «черному ящику» программного обеспечения, которое не может быть достаточно исследовано на предмет ошибок.[85] Йоханна Друкер, профессор UCLA Департамент информационных исследований раскритиковал «эпистемологические заблуждения», распространенные в популярных инструментах и ​​технологиях визуализации (таких как Google n-граммовый график), используемый гуманитариями и широкой публикой, называя некоторые инструменты построения схем и тематического моделирования «слишком грубыми для гуманистической работы».[86] Отсутствие прозрачности в этих программах скрывает субъективный характер данных и их обработки, утверждает она, поскольку эти программы «генерируют стандартные диаграммы, основанные на традиционных алгоритмах отображения на экране ..., что очень затрудняет семантику данных. обработка данных должна быть очевидной ".[86]

Разнообразие

В последнее время среди практиков цифровых гуманитарных наук возникли некоторые разногласия относительно роли этой расы и / или политика идентичности игры. Тара Макферсон объясняет отсутствие расового разнообразия в цифровых гуманитарных науках модальностью UNIX и сами компьютеры.[87] Открытая ветка на DHpoco.org недавно собрала более 100 комментариев по проблеме расы в цифровых гуманитарных науках, при этом ученые спорят о том, насколько расовые (и другие) предубеждения влияют на инструменты и тексты, доступные для цифровых гуманитарных исследований.[88] Макферсон утверждает, что необходимо понимание и теоретическое обоснование последствий цифровых технологий и расы, даже когда кажется, что предмет анализа не связан с расой.

Эми Э. Эрхарт критикует то, что стало новым «каноном» цифровых гуманитарных наук в результате перехода от веб-сайтов, использующих простые HTML к использованию TEI и визуальные эффекты в проектах восстановления текста.[89] Произведения, которые ранее были утеряны или исключены, получили новое место в Интернете, но большая часть тех же методов маргинализации, что и в традиционных гуманитарных науках, также имела место в цифровом формате. По словам Эрхарта, существует «необходимость изучить канон, который мы, как цифровые гуманисты, создаем, канон, который смещается в сторону традиционных текстов и исключает важную работу женщин, цветных людей и сообщества ЛГБТК».[89]

Проблемы доступа

Практики цифровых гуманитарных наук также не могут удовлетворить потребности пользователей с ограниченными возможностями. Джордж Х. Уильямс утверждает, что универсальный дизайн крайне важен для практиков для повышения удобства использования, потому что «многие из наиболее ценных цифровых ресурсов бесполезны для людей, например, глухих или слабослышащих, а также для слепых, у вас слабое зрение или трудности с различением определенных цветов ".[90] Для успешного обеспечения доступности и продуктивного универсального дизайна важно понимать, почему и как пользователи с ограниченными возможностями используют цифровые ресурсы, помня, что все пользователи подходят к своим информационным потребностям по-разному.[90]

Культурная критика

Цифровые гуманитарные науки критиковались не только за игнорирование традиционных вопросов происхождения и истории в гуманитарных науках, но и за отсутствие фундаментальной культурной критики, которая определяет гуманитарные науки. Однако еще предстоит выяснить, должны ли гуманитарные науки быть связаны с культурной критикой как таковой, чтобы быть гуманитарными.[77][15] Науки[нечеткий ] Можно представить себе Цифровые гуманитарные науки как долгожданное улучшение неколичественных методов гуманитарных и социальных наук.[91][92]

Сложность оценки

По мере развития этой области было понимание, что стандартная модель академической экспертной оценки работы может не подходить для цифровых гуманитарных проектов, которые часто включают компоненты веб-сайтов, базы данных и другие непечатаемые объекты. Таким образом, оценка качества и воздействия требует сочетания старых и новых методов экспертной оценки.[3] Одним из ответов было создание Журнал DHCommons. Он принимает нетрадиционные заявки, особенно цифровые проекты на средней стадии, и предоставляет инновационную модель экспертной оценки, более подходящую для мультимедийных, трансдисциплинарных и ориентированных на этапы проектов цифровых гуманитарных наук. Другие профессиональные гуманитарные организации, такие как Американская историческая ассоциация и Ассоциация современного языка, разработали руководство по оценке академической цифровой стипендии.[93][94]

Отсутствие внимания к педагогике

Издание 2012 г. Дебаты в цифровых гуманитарных науках признал тот факт, что педагогика была «заброшенным пасынком» DH, и включил целый раздел, посвященный преподаванию цифровых гуманитарных наук.[5] Отчасти причина в том, что гранты по гуманитарным наукам больше ориентированы на исследования с поддающимися количественной оценке результатами, а не на обучение инновациям, которые труднее измерить.[5] Признавая необходимость увеличения количества стипендий в области преподавания, Цифровая гуманитарная педагогика был опубликован и предлагал тематические исследования и стратегии по преподаванию цифровых гуманитарных методов в различных дисциплинах.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Друкер, Йоханна (сентябрь 2013 г.). «Введение в цифровые гуманитарные науки: введение». Центр цифровых гуманитарных наук UCLA. Получено 26 декабря, 2016.
  2. ^ а б Террас, Мелисса (декабрь 2011 г.). «Количественная оценка цифровых гуманитарных наук» (PDF). Центр цифровых гуманитарных наук UCL. Получено 26 декабря, 2016.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k Бердик, Энн; Друкер, Джоанна; Люненфельд, Питер; Преснер, Тодд; Шнапп, Джеффри (ноябрь 2012 г.). Digital_Humanities (PDF). Электронная книга открытого доступа: MIT Press. ISBN  9780262312097. Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-10-26. Получено 2016-12-26.
  4. ^ Уорвик, Клэр; Террас, Мелисса; Нихан, Джулианна (2012-10-09). Цифровые гуманитарные науки на практике. Facet Publishing. ISBN  9781856047661.
  5. ^ а б c «Дебаты в цифровых гуманитарных науках». dhdebates.gc.cuny.edu. Архивировано из оригинал на 2019-05-12. Получено 2016-12-29.
  6. ^ «Цифровая гуманитарная сеть». Кембриджский университет. Получено 27 декабря 2012.
  7. ^ Берри, Дэвид М .; Fagerjord (2017). Цифровые гуманитарные науки: знания и критика в эпоху цифровых технологий. Великобритания: Polity. п. 18. ISBN  9780745697666.
  8. ^ Берри, Дэвид М .; Fagerjord (2017). Цифровые гуманитарные науки: знания и критика в эпоху цифровых технологий. Великобритания: Polity. п. 19. ISBN  9780745697666.
  9. ^ Стагнаро, Анджело. "Итальянский иезуит, который научил компьютеры разговаривать с нами". ncregister.com. Национальный католический регистр. Получено 4 апреля 2020.
  10. ^ Хеффернан, Лаура; Сагнер Буурма, Рэйчел (2018-04-11). «Поиск и замена: Жозефина Майлз и истоки дистанционного чтения». Модернизм / Современность Печать +. 3 (1). Получено 2018-08-17.
  11. ^ Свенссон, Патрик (2009). «Гуманитарные науки как цифровые гуманитарные науки». Digital Humanities Quarterly. 3 (3). ISSN  1938-4122. Получено 2012-05-30.
  12. ^ а б Хокни, Сьюзен (2004). «История гуманитарных вычислений». У Сьюзан Шрейбман; Рэй Сименс; Джон Ансуорт (ред.). Соучастник цифровых гуманитарных наук. Товарищи Блэквелла по литературе и культуре. Оксфорд: Блэквелл. ISBN  978-1405103213.
  13. ^ Виммер, Марио (осень 2019 г.). «Жозефина Майлз (1911–1985): создание цифрового гуманизма с использованием машин и без них». История гуманитарных наук. 4 (2): 329–334. Дои:10.1086/704850. S2CID  214042140.
  14. ^ Фини, Мэри и Росс, Симус (1994). «Информационные технологии в гуманитарных науках, британские достижения, перспективы и препятствия». Исторические социальные исследования. 19 (1 (69)): 3–59. JSTOR  20755828.
  15. ^ а б Берри, Дэвид М .; Fagerjord, Андерс (2017). Цифровые гуманитарные науки: знания и критика в эпоху цифровых технологий. Кембридж: Политика. ISBN  978-0-7456-9765-9.
  16. ^ Макферсон, Тара. «Дизайн DH: феминизм, эстетика + цифровое». Конгресс социальных и гуманитарных наук. Университет Калгари, 31 мая 2016 г. Keynote.
  17. ^ Джером Дж. МакГанн (редактор), Архив Россетти, Институт передовых технологий в гуманитарных науках, Университет Вирджинии, получено 2012-06-16
  18. ^ Моррис Ивз; Роберт Эссик; Джозеф Вискоми (ред.), Архив Уильяма Блейка, получено 2012-06-16
  19. ^ Лю, Алан (2004). «Трансцендентальные данные: к истории культуры и эстетике нового закодированного дискурса». Критический запрос. 31 (1): 49–84. Дои:10.1086/427302. ISSN  0093-1896. JSTOR  10.1086/427302. S2CID  144101461.
  20. ^ а б c Фицпатрик, Кэтлин (08.05.2011). «Гуманитарные науки в цифровом виде». Хроника высшего образования. Получено 2011-07-10.
  21. ^ Берри, Дэвид (2011-06-01). «Вычислительный поворот: размышления о цифровых гуманитарных науках». Машина Культуры. Архивировано из оригинал на 2012-01-01. Получено 2012-01-31.
  22. ^ а б Киршенбаум, Мэтью Г. (2010). «Что такое цифровые гуманитарные науки и что они делают на факультетах английского языка?» (PDF). Бюллетень ADE (150).
  23. ^ Ховард, Дженнифер (31 декабря 2009 г.). «Конвенция о ВПП в переводе». Хроника высшего образования. ISSN  0009-5982. Получено 2012-05-31.
  24. ^ Паннапакер, Уильям (28 декабря 2009 г.). «MLA и цифровые гуманитарные науки» (Хроника высшего образования). Мозговой штурм. Получено 2012-05-30.
  25. ^ а б c Хонн, Джош. «Путеводитель по цифровым гуманитарным наукам: методы оценки». Библиотека Северо-Западного университета. Архивировано из оригинал 19 сентября 2015 г.. Получено 19 сентября 2015.
  26. ^ Брэдли, Джон (2012). «Нет работы для технарей: технический вклад в исследования в области цифровых гуманитарных наук». В Мэрилин Диган; Уиллард Маккарти (ред.). Совместные исследования в области цифровых гуманитарных наук. Фарнем и Берлингтон: Ashgate. С. 11–26 [14]. ISBN  9781409410683.
  27. ^ «Возможности гранта». Национальный фонд гуманитарных наук, Управление цифровых гуманитарных наук по грантам. Получено 25 января 2012.[постоянная мертвая ссылка ]
  28. ^ "Вычислительная техника для гуманитарных и гуманитарных исследований Гарвардского университета - Вычислительная техника для гуманитарных и гуманитарных исследований Гарвардского университета". Компьютерные исследования в области гуманитарных и гуманитарных наук Гарвардского университета.
  29. ^ Рот, С. (2014), "Модные функции. Взгляд в Google n-грамме тенденций функциональной дифференциации (1800–2000)", Международный журнал технологий и взаимодействия людей, Группа 10, № 2, С. 34-58 (онлайн: http://ssrn.com/abstract=2491422 ).
  30. ^ Бобли, Бретт (1 декабря 2008 г.). "Объявление о гранте программы высокопроизводительных вычислений для гуманитарных наук". Национальный фонд гуманитарных наук. Архивировано из оригинал 26 сентября 2012 г.. Получено 1 мая, 2012.
  31. ^ «Победители конкурса 2009 г., исследующие проблемы данных». Копаться в данных. 2009. Архивировано с оригинал 17 мая 2012 г.. Получено 1 мая, 2012.
  32. ^ «NEH объявляет победителей конкурса 2011 Digging Into Data Challenge». Национальный фонд гуманитарных наук. 3 января 2012 г.. Получено 1 мая, 2012.
  33. ^ Коэн, Патрисия (16 ноября 2010 г.). «Ученые-гуманитарии используют цифровые технологии». Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк. ISSN  0362-4331. Получено 2012-06-07.
  34. ^ Уиллифорд, Криста; Генри, Чарльз (июнь 2012 г.). «Вычислительно-интенсивные исследования в гуманитарных и социальных науках: отчет об опыте первых респондентов, столкнувшихся с проблемой поиска данных». Совет по библиотечным и информационным ресурсам. ISBN  978-1-932326-40-6.
  35. ^ Дзоганг, Фабон; Lansdall-Welfare, Томас; Команда, газета FindMyPast; Кристианини, Нелло (8 ноября 2016 г.). «Обнаружение периодических закономерностей в исторических новостях». PLOS ONE. 11 (11): e0165736. Дои:10.1371 / journal.pone.0165736. ISSN  1932-6203. ЧВК  5100883. PMID  27824911.
  36. ^ Сезонные колебания коллективного настроения, выявленные поисками в Википедии и сообщениями в Twitter, Ф. Дзоганг, Т. Лансдалл-Велфар, Н. Кристианини - Международная конференция IEEE по интеллектуальному анализу данных, 2016 г., Семинар по Сбор данных в анализе человеческой деятельности
  37. ^ Flaounas, I .; Turchi, M .; Али, О .; Fyson, N .; Би, Т. Де; Mosdell, N .; Lewis, J .; Кристианини, Н. (2010). «Структура медиасферы ЕС». PLOS ONE. 5 (12): e14243. Дои:10.1371 / journal.pone.0014243. ЧВК  2999531. PMID  21170383.
  38. ^ Lampos, V; Кристианини, Н. (2012). «Прогнозирование событий из социальной сети со статистическим обучением». Транзакции ACM по интеллектуальным системам и технологиям. 3 (4): 72. Дои:10.1145/2337542.2337557. S2CID  8297993.
  39. ^ NOAM: система анализа и мониторинга новостных агентств; I Flaounas, O Ali, M Turchi, T Snowsill, F Nicart, T De Bie, N Cristianini Proc. международной конференции ACM SIGMOD 2011 по управлению данными
  40. ^ Автоматическое обнаружение шаблонов в медиа-контенте, Н. Кристианини, Combinatorial Pattern Matching, 2-13, 2011.
  41. ^ а б Lansdall-Welfare, Томас; Судхахар, Саатвига; Томпсон, Джеймс; Льюис, Джастин; Команда, газета FindMyPast; Кристианини, Нелло (9 января 2017 г.). «Контент-анализ 150-летия британской периодики». Труды Национальной академии наук. 114 (4): E457 – E465. Дои:10.1073 / pnas.1606380114. ISSN  0027-8424. ЧВК  5278459. PMID  28069962.
  42. ^ Бол, П. К., К.-Л. Лю и Х. Ван. (2015) «Сбор и обнаружение биографической информации в Дифангжи с помощью подхода, основанного на языковых моделях», Материалы Международной конференции по цифровым гуманитарным наукам 2015 г.. (https://arxiv.org/abs/1504.02148 )
  43. ^ Преснер, Тодд (2010). «Цифровые гуманитарные науки 2.0: отчет о знаниях». Связи. Получено 2012-06-09.
  44. ^ Автоматизированный анализ президентских выборов в США с использованием Big Data и сетевого анализа; С. Судхахар, Г. А. Велтри, Н. Кристианини; Большие данные и общество 2 (1), 1-28, 2015 г.
  45. ^ Гардинер, Эйлин и Рональд Г. Мусто. (2015). Цифровые гуманитарные науки: учебник для студентов и ученых. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 83.
  46. ^ «Добро пожаловать // - DiRT Directory». dirtydirectory.org. Архивировано из оригинал на 2019-04-24. Получено 2016-12-26.
  47. ^ «ТАПор». tapor-test.artsrn.ualberta.ca. Архивировано из оригинал на 2017-09-29.
  48. ^ "Voyant Tools". voyant-tools.org.
  49. ^ "dhresourcesforprojectbuilding [только для некоммерческого использования] / Цифровые гуманитарные инструменты". dhresourcesforprojectbuilding.pbworks.com.
  50. ^ Видеть Вики-архив Академического сообщества CUNY для большего.
  51. ^ "Архив Уолта Уитмена". www.whitmanarchive.org.
  52. ^ "Эмили Дикинсон, От брошюры к открытому доступу | Издательство Гарвардского университета". www.hup.harvard.edu. Получено 2016-12-26.. Видеть Сайт архива Эмили Дикинсон
  53. ^ Архивы Лиги Наций, Отделение Организации Объединенных Наций в Женеве. Визуализация и анализ сети опубликованы в Гранджан, Мартин (2014). "La connaissance est un réseau". Les Cahiers du Numérique. 10 (3): 37–54. Дои:10.3166 / lcn.10.3.37-54. Получено 2014-10-15.
  54. ^ "Домашняя страница". Цифровой архив рабовладельческих обществ.
  55. ^ "Люди". Кафедра истории.
  56. ^ Сабхарвал, Арджун (2015). Цифровое курирование в цифровых гуманитарных науках: сохранение и популяризация архивных и специальных коллекций. Уолтем, Массачусетс: Elsevier. п. 27. ISBN  9780081001431.
  57. ^ Сакко, Кэтлин (2015). Поддержка цифровых гуманитарных наук для приобретения знаний в современных библиотеках. Херши, Пенсильвания: IGI Global. п. 22. ISBN  9781466684447.
  58. ^ Уорвик, Клэр; Террас, Мелисса; Нихан (2012). Цифровые гуманитарные науки на практике. Лондон: Facet Publishing. п. 203. ISBN  9781856047661.
  59. ^ «Хронология: 4535 обложек журналов Time, 1923-2009».
  60. ^ «Взгляд сверху: исследовательские визуализации коллекции фотографий MoMA».
  61. ^ «Изучение миллиона страниц манги с помощью суперкомпьютеров и HIPerSpace».
  62. ^ Манович, Лев (2017). Instagram и современный имидж.
  63. ^ «Культурная аналитика: вычислительные подходы к изучению культуры», Чикагский университет, май 2015 г. и «Симпозиум по культурной аналитике», Университет Нотр-Дам, май 2017 г.
  64. ^ «Программа культурной аналитики», Институт чистой и прикладной математики (IPAM), UCLA, 7 марта - 10 июня 2016 г.
  65. ^ "Журнал культурной аналитики: CA".
  66. ^ «Картографирование республики букв». Национальный фонд гуманитарных наук. Получено 2016-12-26.
  67. ^ Гранджин, Мартин (2016). «Анализ социальной сети Twitter: отображение цифрового гуманитарного сообщества» (PDF). Cogent Arts & Humanities. 3 (1): 1171458. Дои:10.1080/23311983.2016.1171458. S2CID  114999767.
  68. ^ Коэн, Патрисия (16 декабря 2010 г.). «500 миллиардов слов, новое окно в культуру». Нью-Йорк Таймс.
  69. ^ Хейс, Брайан (май – июнь 2011 г.). "Bit Lit". Американский ученый. 99 (3): 190. Дои:10.1511/2011.90.190. Архивировано из оригинал на 2016-10-18. Получено 2017-01-16.
  70. ^ Летчер, Дэвид В. (6 апреля 2011 г.). «Культоромика: новый способ увидеть временные изменения в преобладании слов и фраз» (PDF). Труды 6-й Международной конференции Американского института высшего образования. 4 (1): 228. Архивировано с оригинал (PDF) 3 марта 2016 г.. Получено 16 января, 2017.
  71. ^ а б Мишель, Жан-Батист; Либерман Эйден, Эрез (16 декабря 2010 г.). «Количественный анализ культуры с использованием миллионов оцифрованных книг». Наука. 331 (6014): 176–82. Дои:10.1126 / science.1199644. ЧВК  3279742. PMID  21163965.
  72. ^ «MLA Commons - Интернет-сообщество для членов MLA».
  73. ^ «Цифровая педагогика в гуманитарных науках - MLA Commons».
  74. ^ Райшхауэр, Эмиэль Александр (2019). Организационная демократия: концентрация власти и самоорганизующаяся бюрократизация в эволюции Википедии. Uitermark, J.L. Rotterdam: Erasmus Universiteit Rotterdam. ISBN  9789402813173. OCLC  1081174169.
  75. ^ «Дебаты в цифровых гуманитарных науках». Архивировано из оригинал на 2019-04-21. Получено 2013-11-26.
  76. ^ а б Берри, Дэвид М .; Fagerjord (2017). Цифровые гуманитарные науки: знания и критика в эпоху цифровых технологий. Великобритания: Polity. п. 137. ISBN  9780745697666.
  77. ^ а б Лю, Алан. «Где культурная критика в цифровых гуманитарных науках?». UCSB. Получено 14 мая 2016.
  78. ^ Рыба, Стэнли (2012-01-09). «Цифровые гуманитарные науки и преодоление смертности». Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк. Получено 2012-05-30.
  79. ^ Леруа, Арман. «Оцифровка гуманитарных наук». The New York Times Online. Нью-Йорк Таймс. Получено 14 мая 2016.
  80. ^ Кирш, Адам. «Технологии захватывают английские факультеты». Новая Республика. Новая Республика. Получено 14 мая 2016.
  81. ^ Straumshein, Карл. «Пузырь цифровых гуманитарных наук». Внутри высшего образования. Получено 14 мая 2016.
  82. ^ Straumshein, Карл. «Цифровые гуманитарные науки как корпоративная реструктуризация»'". Внутри высшего образования. Внутри высшего образования. Получено 14 мая 2016.
  83. ^ Карлсон, Трейси. «Гуманитарные науки и бизнес идут рука об руку». Бостонский глобус. Получено 14 мая 2016.
  84. ^ Паннапакер, Уильям. "Хватит называть это цифровыми гуманитарными науками"'". Хроника высшего образования. Получено 14 мая 2016.
  85. ^ Добсон, Джеймс Э. (2015). «Можно ли нарушить алгоритм? Машинное обучение, внутренняя критика и цифровые гуманитарные науки». Литература колледжа. 42 (4): 543–564. Дои:10.1353 / лит.2015.0037.
  86. ^ а б Лекция Джоанны Друкер (Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе) «Должны ли гуманисты визуализировать знания?"". Vimeo. Получено 2016-01-25.
  87. ^ «Дебаты в цифровых гуманитарных науках».
  88. ^ «Открытая тема: цифровые гуманитарные науки как историческое« убежище »от расы / класса / пола / сексуальности / инвалидности?». Архивировано из оригинал на 2013-12-03.
  89. ^ а б «Дебаты в цифровых гуманитарных науках». dhdebates.gc.cuny.edu.
  90. ^ а б Джордж Х. Уильямс. «Инвалидность, универсальный дизайн и цифровые гуманитарные науки». Дебаты в цифровых гуманитарных науках.
  91. ^ "Поэзия в движении". Природа. Природа. Получено 14 мая 2016.
  92. ^ Киршенбаум, Мэтью. «Что такое« цифровые гуманитарные науки »и почему об этом говорят такие ужасные вещи?» (PDF). Wordpress. Мэтью Киршенбаум. Получено 14 мая 2016.
  93. ^ «Рекомендации по оценке работы в области цифровых гуманитарных наук и цифровых ...» Ассоциация современного языка. Получено 2017-02-13.
  94. ^ «Рекомендации по профессиональной оценке цифровой стипендии историками | AHA». www.historians.org. Получено 2017-02-13.

Библиография

внешняя ссылка