Место мантии, деревня предков вендатов (гуронов) - Mantle Site, Wendat (Huron) Ancestral Village

Место мантии
Mantle Site - смотрит на восток в сторону Джеймса Рэтклифф авеню, Уитчерч-Стоуффвиль.
Место мантии - глядя на запад от Байерс-Понд-Уэй, Whitchurch – Stouffville над прудом с ливневой водой в сторону ручья Стоуффвилл и проспекта Джеймса Рэтклиффа: место крупнейшего из известных вендатов 16 векаГурон ) родовая деревня
Mantle Site, Wendat (Huron) Ancestral Village находится в Онтарио.
Место мантии, деревня предков вендатов (гуронов)
Расположение в Онтарио сегодня
Место расположенияWhitchurch – Stouffville, Региональный муниципалитет Йорка, Онтарио, Канада
Область, крайРегиональный муниципалитет Йорка, Онтарио
Координаты43 ° 57′49 ″ с.ш. 79 ° 14′13 ″ з.д. / 43.96361 ° с.ш. 79.23694 ° з.д. / 43.96361; -79.23694
История
ПериодыПоздний преконтактный период, ок. 1500–1530
КультурыГурон (Вендат)
Примечания к сайту
Сроки раскопок2003-2005

"Жан-Батист Лайне" или Мантия участок в городе Whitchurch – Stouffville, к северо-востоку от Торонто, является самым крупным и сложным наследственным Wendat-Huron деревня будет раскопана в Нижнем Великие озера регион на сегодняшний день.[1]

Ранее считалось, что это место было активным в 1500-1530 гг., Но основной период этого места был перенесен на 1587-1623 гг. На основании радиоуглеродного датирования и байесовского анализа. Это повлияло на новые интерпретации миграций и перемещения населения в регионе среди ирокезских народов до объединения вайандотов.

Сайт

В 2002 г. остатки Гурон деревня из позднего преконтактного периода (т.е. непосредственно перед прибытием европейцев) была обнаружена во время строительства нового подразделения в Уитчерч-Стоуффвилль вдоль ручья Стоуффвилл, притока реки Уэст-Даффинс-Крик, на участке участка 33, концессия 9 .[2] Примерно с 1500 по 1530 год нашей эры (это традиционная датировка этого места; см. Раздел о датировке ниже, чтобы узнать о последних событиях), от 1500 до 2000 человек населяли участок площадью 4,2 гектара. Сообщество, вероятно, состояло из людей, пришедших с нескольких небольших сайтов, включая Сайт Draper, расположенный в пяти километрах к юго-востоку от Мантии на севере Пикеринг.[3]

В 2012 году археологи обнаружили, что они обнаружили поддельный кованое железо топор европейского происхождения, который был осторожно закопан в длинном доме в центре поселка. Считается, что топор произошел от Баскский китобойная станция в Пролив Бель-Айл (Ньюфаундленд и Лабрадор ), и был продан в глубь континента за столетие до того, как европейцы начали исследовать район Великих озер.[4] «Это самый ранний европейский кусок железа, когда-либо найденный в интерьере Северной Америки».[5]

Городище Мантии было обнесено трехрядным деревянным фортовым сооружением (частокол ) окружающие 95 длинные дома, из которых не менее 50 были заняты одновременно. Каждый длинный дом был примерно 20 футов (6,1 м) в ширину и 20 футов (6,1 м) в высоту; длина варьировалась от 40 футов (12 м) до 160 футов (49 м) с типичной длиной 100 футов (30 м). Они были построены из саженцев клена или кедра и покрыты корой вяза или кедра. Планировка демонстрирует уникально высокую степень организации (по сравнению, например, с сайтом Draper Site) и включает открытую площадь и развитую систему управления отходами.[6]

Общине потребовалось бы более шестидесяти тысяч одновозрастных саженцев для строительства домов и стен частоколом, а система сельскохозяйственных полей занимала бы сотни, если не тысячи гектаров. ... похоже, что мусор был направлен из внутренней части деревни в траншею, расположенную за пределами частокола, что представляет собой одну из первых систем управления потоками органических и неорганических отходов, известных на северо-востоке.[7]

Деревня мантийных гуронов, Стоуфвиль, смотрит на север, на Затерянный пруд-Полумесяц

Кукуруза составляла 62% рациона сообщества, что соответствует примерно одному фунту кукурузы на человека в день или (минимально) 1500 фунтов для сообщества в день. Возможно, потребовалось больше кукурузы для торговли с Алгонкинский народ на север. Община обрабатывала 80 квадратных километров земли, простираясь на пять километров в каждом направлении от деревни.[8] Для одевания требовалось около 7000 оленьих шкур в год, что потребовало бы охоты примерно в 40 км во все стороны от участка.[9]

Серия смоделированных людей и животных чучело керамические сосуды были обнаружены на месте. Они похожи на те, которые можно найти на современных Oneida деревни в Штат Нью-Йорк, что свидетельствует о космополитическом характере сообщества, населявшего территорию Мантии.[10] Считается, что человекоподобные чучела - это мифические люди, выращивающие кукурузную шелуху, связанные с садовыми культурами.[11]

В отличие от других деревень коренных народов в районе Великих озер, участок Мантл уникален, «поскольку он представляет сообщество, которое уже собралось вместе из нескольких деревень и решило строить здесь».[12] За время своего существования община была единственной деревней недалеко от восточной тропы Руж, соединяющей Озеро Онтарио и Озеро Симко и к северу от него. Найденные артефакты указывают на торговлю и взаимодействие с далекими группами коренных народов на севере, востоке, юге и западе.[13]

После двух или трех десятилетий пребывания на территории Мантии люди покинули это место в первой половине шестнадцатого века. Вероятно, они переместились на пять километров к северо-западу в так называемый Сайт Рэтклиффа и / или Аврора / Старый форт.[14] В семнадцатом веке сообщество, вероятно, присоединилось к другим, чтобы сформировать одно из племен гуронов в Ориллия -Грузинский залив площадь.[15]

Интерьер реконструированного длинного дома Huron-Wendat, Музей Huron-Wendat в Вендаке, Квебек
Демонстрация кленового сиропа Huron, Заповедник Брюса Милл, Стоуффвиль, Онтарио

Раскопки и оценка памятника и артефактов

С открытием участка Мантии компанией Lebovic Enterprises, Archaeological Services Inc. был заключен контракт на завершение оценки значимости сайта. Было принято решение сохранить около 5% первоначального участка мантии, в основном вдоль берега ручья. Это место было задокументировано, и более 150 000 артефактов были удалены для изучения и интерпретации в Университет Макмастера и Университет Торонто. В силу своего национального значения,[16] артефакты будут охраняться Канадский музей цивилизации.[17] На археологические раскопки ушло три года (2003–2005 гг.).[18]

Последовательное развитие

Большая часть участка сейчас используется как водоем для ливневой воды; дома на юго-западном углу Lost Pond Crescent также занимают часть территории деревни.[19] Небольшое кладбище, найденное за стенами деревни, было сохранено и защищено в соответствии с Законом о провинциальных кладбищах и в консультации с Первые нации.[20]

Последующее развитие западной стороны ручья в подразделении хребта Филдгейт-Ривер вокруг Джеймса Рэтклифф-авеню было значительно задержано.[21] Ожидаемая деревня склеп, массовое захоронение с ожидаемыми останками от 300 до 400 скелетов, еще не обнаружено.[22] Город Whitchurch-Stouffville планирует дальнейшее жилищное строительство непосредственно к югу от участка Mantle в плане развития Фазы 2 города.[23]

В 2004 г. Первые нации люди посещали это место и совершали обряды.[24] Участок Мантия (среди прочих) упоминается в провинциальном исследовании 2007 г. Кризис Иппервоша; в отчете подчеркивается важность захоронений предков для Первые нации людей, объясняет, почему они часто становятся горячими точками для оккупации (необходимость защитить их от дальнейшего осквернения), и рекомендует проконсультироваться с исконными народами относительно расположения участка.[25]

Признание и наследие

Следовательно, в 2007 году городской совет Whitchurch-Stouffville признал участок Mantle «одной из самых значительных деревень предков гуронов в Южном Онтарио» и взял на себя обязательство работать с Гурон «присвоить аборигенные названия водотокам, улицам и тропам внутри и вокруг территории Мантии и в других местах муниципалитета».[26]

В 2011 г. Школьный совет округа Йорк объявил, что назовет новую школу, которая будет построена рядом с местом, «Государственная школа деревни Вендат».[27]

Летом 2011 года на этом месте проводились церемонии вендат, и его переименовали в памятник «Жан-Батист Лайне» в честь награжденного ветерана гуронов-вендатов Второй мировой войны.[28]

В 2017 году Фонд наследия Онтарио установил исторические провинциальные мемориальные доски вокруг места Жана-Батиста Лэне рядом с государственной школой деревни Вендат, в которых рассказывается об истории и значении этого места, свидетельствах широкой торговой сети и связи с этим исконным сообществом XVI века. к возвышению народа гурон-вендат. Мемориальная доска написана на английском, французском и вендатском (ирокезском) языке.[29]

Знакомства

Радиоуглеродное датирование древесного угля и недолговечных ботанических материалов в конце второго десятилетия двадцать первого века и байесовский анализ[30] привело к повторной датировке местонахождения Мантии до довольно точного периода времени, а именно 1587-1623 гг. (с вероятностью 95,4%).[31] Этот анализ также привел к переаттестации связанных сайтов Дрейпера и Спанга с выводами о скорости изменений среди коренных народов в этот период.

Wendat люди сегодня

В Гурон (Wendat) считаются частью более крупного Ирокез культурная и языковая семья. Нация гуронов-вендатов - это Первая нация чья община и заповедник сегодня расположены по адресу Вендак, Квебек.[32] Гуроны, как и другие местные коренные народы, призвали города и застройщиков в регионе Йорк сохранять места коренных народов, чтобы они могли «поклоняться в местах, где похоронены [их] предки».[33] Обнаружение европейского топора XVI века в Мантии также имеет политическое значение для исконной нации вендатов, для ее текущих переговоров с федеральным и провинциальным правительствами.[34]

Кино и телевидение

В 2012 году двухчасовой документальный фильм о Деревне Мантии Вендат-Гурон, Проклятие топора,[35] был произведен трепые фильмы в связи с Shaw Media, и рассказала Робби Робертсон.[36][37][38][39]

Смотрите также

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ Музейный проект Торонто, Трубка Дансмира В архиве 2011-07-06 в Wayback Machine. Исчерпывающее археологическое исследование Мантии предоставлено Дженнифер Берч ".Сливающиеся сообщества в ирокезском Онтарио, "неопубликованная докторская диссертация, Университет Макмастера, Гамильтон, 2010 г.
  2. ^ Сравнивать Archaeological Services Inc. "s"План участка мантии "с Google вид со спутника; сравните также карту 1878 г. Городок Маркхэм, Иллюстрированный исторический атлас графства Йорк, городка Уэст-Гвиллимбери и города Брэдфорд в графстве Симко, Онтарио (Торонто: Майлз и Ко, 1878 г.); дом «фундамент» и «нарушенная территория» на Карта сайта мантии усадьба и мельница Сэма. Байер, лот 33, концессия 9; смотрите также Просмотр улиц Google. Археологическому сообществу уже было известно об артефактах коренных народов на участке 33, концессия 9; в А.Ф. Хантере, Список сайтов графства Йорк (1910; доступно в Музее цивилизации), А.Дж. Кларк пишет: «Markham Twp. York Co. Village Участок Lot 33 Con. 9 ... Участок находится к югу от деревни Стоуффвилль. Уилмот Браун из Стоуффвилля (15 сентября - 1906 г.) является авторитетом для утверждения, что его отец помнил набережную вокруг этого участка, который занимал около трех (3) акров. Керамика, наконечники стрел и трубка с рисунком «пояс» ». Кларк работал на сайте около 1925 года.
  3. ^ Кейт Болендер "Появились миллионы штук В архиве 2011-07-06 в Wayback Machine," Stouffville Tribune, 24 августа 1978 г .; также Draper, Энциклопедия предыстории, т. 3 (Springer, 2002), стр. 352. Конкретное местоположение Трейперского участка находится в частях участков 29 и 30, концессия VIII, поселок Пикеринг; см. В.А. Конрад, В.А. Росс и И. Боуман, Археология Северного Пикеринга (Июнь 1974 г.), 78. Возможно, они провели промежуточный период на участке Спанг в Пикеринге; ср. Жаклин Картер, Spang: Деревня гуронов шестнадцатого века, Пикеринг, Онтарио, Департамент антропологии, Университет Торонто, 1981.
  4. ^ Смотрите документальный фильм "Проклятие топора, (History Television.ca), 128 мин. См. Также Патрик Кейн "Исчезнувшая деревня гуронов в Уитчерч-Стоуффвилле таила загадочную загадку," Глобальные новости, 6 июля 2012 г .; "Найденный древний топор может переписать историю Канады," Глобальные новости, 10 июля 2012 г .; Мэри Ормсби "Как Гурон-Вендат получил «проклятый» европейский топор за столетие до европейского контакта?," Торонто Стар, 7 июля 2012 г .; Оуэн Джарус "Момент "Индианы Джонса": раскопанная космополитическая деревня. Большой и сложный "Нью-Йорк" 500 лет назад, обнаруженный археологами в Канаде., "NBC News, 10 июля 2012 г.
  5. ^ "Проклятие топора в истории, "Northernstars.ca, Канадская база данных фильмов, 6 июля 2012 г .; Майк Финнерти"Интервью: Проклятие топора, с Р.Ф. Уильямсон и Л. Лайне "(аудио), CBC The Current, 9 июля 2012 г. (23:59 мин.); ср. также Вильгельм Мург ",Как испанский топор оказался в Торонто за 100 лет до европейцев?," Страна Индии: Сегодня Media.com (9 июля 2012 г.).
  6. ^ Archaeological Services Inc., "Место мантии ". См. Также реконструкция интерьера длинного дома; Р.Ф. Уильямсон и А. Клиш "Мантия: городское планирование в Онтарио шестнадцатого века, "представленная Канадской археологической ассоциацией, Торонто, 2006 г.
  7. ^ Музейный проект Торонто, Трубка Дансмира В архиве 2011-07-06 в Wayback Machine; также Р.Ф. Уильямсон "Что будет всегда: прошлое и присутствие северных ирокезов," в Оксфордский справочник по археологии Северной Америки, изд. T.R. Паукетат (Нью-Йорк: Oxford Univ. Press, 2012), стр. 281.
  8. ^ Майк Финнерти "Интервью: Проклятие топора с Р. Ф. Уильямсоном и Л. Лайне "(аудио), CBC The Current, 9 июля 2012 г. (23:59 мин.).
  9. ^ Р. Уильямсон, цитируется у Оуэна Джаруса "Момент "Индианы Джонса": раскопанная космополитическая деревня. Большой и сложный "Нью-Йорк" 500 лет назад, обнаруженный археологами в Канаде., "NBC News, 10 июля 2012 г .; также Р. Уильямсон," От мастодонтов до мантии: сохранение прошлого аборигенов региона Йорк ", публичная лекция, Стоуффвилл, Онтарио, 25 февраля 2011 г., где Уильямсон отмечает до 6800 шкур в год.
  10. ^ Уильямсон и Клиш, Мантия: городское планирование в Онтарио шестнадцатого века; изображения см. в проекте «Музей Торонто», Трубка Дансмира В архиве 2011-07-06 в Wayback Machine, и Archaeological Services Inc. "Место мантии."
  11. ^ Р.Ф. Уильямсон "Что будет всегда: прошлое и присутствие северных ирокезов," в Оксфордский справочник по археологии Северной Америки, изд. T.R. Паукетат (Нью-Йорк: Oxford Univ. Press, 2012), стр. 281.
  12. ^ Ханнелоре Вольпе (со ссылкой на доктора Р.Ф. Уильямсона), Археологическое сокровище Стоуфвилля В архиве 2011-07-06 в Wayback Machine, Stouffville Sun-Tribune, 29 марта 2007 г., стр. 14.
  13. ^ Р.Ф. Уильямсон в интервью Майку Финнерти "Интервью: «Проклятие топора», "(аудио), CBC The Current, 9 июля 2012 г. (23:59 мин.).
  14. ^ Видеть Список археологических памятников в Whitchurch – Stouffville.
  15. ^ Archaeological Services Inc., "Место мантии В архиве 2012-03-10 на Wayback Machine "; см. также следующие иллюстрации: «Поздний период (1400 г. н.э. - европейские контакты)» и «Деревня позднего периода», Исторический атлас Канады, т. 1 (Торонто: University of Toronto Press, 1987), пластины 11 и 12.
  16. ^ Ведущий археолог, доктор Рональд Ф. Уильямсон, отметил, что раскопки были одними из «наиболее значимых в национальном масштабе из сотен, которые он раскопал в Онтарио» (Канадский военный музей, США).Тысячи артефактов Южного Онтарио будут под охраной музея," Престижность! [Весна 2011]).
  17. ^ Информационный бюллетень Канадского музея цивилизации, "Копаем прошлое, "Июнь 2011 г.
  18. ^ Archaeological Services Inc., Место мантии В архиве 2012-03-10 на Wayback Machine; Музейный проект Торонто, Трубка Дансмира В архиве 2011-07-06 в Wayback Machine; Гейл Свейнсон, «Подвалы U of T содержат тысячи останков», Торонто Стар, 3 сентября 2010 г.
  19. ^ Видеть "Знаете ли вы: Место мантии (интервью с доктором Дженнифер Берч, "Rogers TV Videos First Local (2:14 мин .; просмотрено 18 июля 2012 г.); Министерство муниципальных дел и жилищного строительства, Общение с коренными народами: муниципальная роль (Презентация, Лондон, ОН, 2007); сравните слайд 5 (аэрофотоснимок, указывающий на участок мантии, смотрящий на юг) с Google вид со спутника и расположение ливневого пруда. «В регионе Йорк такая судьба для ирокезской деревни обычна. Строители здесь принимают археологию спасения как нормальную часть процесса застройки, но по-прежнему предпочитают удалять участки, а не строить вокруг них.« Это экономическое решение »». Развитие, оставляющее историю в коробке М. Адлера, Stouffville Sun-Tribune, 23 августа 2003 г., стр. 3. В Торонто Стар цитирует Дэвида Доннелли, юриста Huron-Wendat Nation, о новых провинциальных правилах для консультаций, ожидаемых 1 января 2011 года: «Разработчики пригласят исконных наций для беседы, а затем, в девяти случаях из десяти, разработка будет продолжаться. " Битвы первых народов за историю в суде, 10 сентября 2010 г. В районе к северу от поселения ручей был проклят первопроходцами Европы (Пруд Бойера (Байера)), которые, в свою очередь, привели в действие мельницу Бойера (на окраине поселения Мантл); ср. Жан Барки и др., Стоуффвиль 1877–1977 (Stouffville, 1977), стр. 122, 127.
  20. ^ Рон Уильямсон и шеф Крис Нахрганг, История первых наций в Южном Онтарио - Юго-Восточный регион, презентация, слайд 10.
  21. ^ См. Комментарии владельцев, форумы сообщества, Хребет Филдгейт Ривер, Июнь 2006 г., стр. 20 и далее.
  22. ^ Согласно древней традиции вендатов, мертвые первоначально хоронили во временной могиле, а каждые десять лет кости перемещали в общую могилу в ходе сложной церемонии; ср. Р.Ф. Уильямсон, цитируемый в R. Green, Разговоры о костях, Stouffville Sun-Tribune, 13 августа 2005 г., с. 7; см. изображение Гуронского праздника мертвых, останки которого перезахоронены в большой общественной яме (костнице) в J.-F. Лафитау, Moeurs des sauvages amériquains, comparees aux moeurs des premiers temps, т. 2, 1724, с. 456.
  23. ^ Город Whitchurch-Stouffville, Повестка дня общественных слушаний Совета, 23 марта 2010 г., п. 4.1 (с приложениями) - лот 32, концессия 9.
  24. ^ Р.Ф. Уильямсон, цитируемый в J. Ransberry, Родная деревня обнаружена в ЖКХ, Stouffville Sun-Tribune, 17 июля 2004 г., с. 12; также в Рэнсберри, Артефакты деревни гуронов могут остаться в Стоуфвилле, Stouffville Sun-Tribune, 9 июня 2005 г., стр. 1, 11. См. Также Р. Уильямсон, процитировано в H. Volpe, Археологическое сокровище Стоуфвилля В архиве 2011-07-06 в Wayback Machine, Stouffville Sun-Tribune, 29 марта 2007 г., стр. 14.
  25. ^ Комиссия по расследованию Иппервоша, Заключительный отчет, Места захоронения и наследия аборигенов, Запрос Иппервош т. 2 (2007), гл. 6, особенно. п. 134, 148. Эти рекомендации по-прежнему игнорируются: например, в 2010 году с нацией гуронов-вендатов не консультировались по поводу раскопок в Воане, чтобы не задерживать развитие; ср., Гейл Свенсон, Торонто Стар, «Первые нации хотят сказать свое слово в сохранении важных археологических памятников Онтарио», 29 августа 2010 г .; «В подвалах U of T хранятся тысячи останков», Торонто Стар, 3 сентября 2010 г .; «Битвы первых наций за историю в суде», Звезда, 10 сентября 2010 г.
  26. ^ Город Уитчерч-Стоуффвилль, "Постановление о деревне предков гуронов (C10-C0 и R00)", 17 июня 2007 г. (подтвержденные обязательства новым советом 17 февраля 2015 г .: Протоколы)Историческая мемориальная доска на месте мантии (R01); "см. также комментарии советника Сюзанны Хилтон в книге Х. Вольпе," Археологические сокровища Стуффвилля ", Stouffville Sun-Tribune, 29 марта 2007 г., стр. 14. 24 февраля 2011 года советник Хилтон публично объявил, что с гуронами были проведены консультации, и будет создан пояснительный след с именем гуронов. Никакого обозначения наследия для этого места еще не принято. Отчет компании Archeological Services, Inc. для Министерства культуры и города Уитчёрч-Стоуффвилл о результатах четвертого этапа раскопок в районе Мантии публично не публиковался. Хотя старейшины гуронов проводили церемонии на этом месте в 2004 году, названия улиц, выбранные для этого района (город Уитчерч, Стоуффвилл, «Совет в повестке дня комитета», 20 апреля 2004 года), не являются названиями первых наций. В 2009 году музей Whitchurch-Stouffville в Вандорф начал Откройте для себя первые нации программа.
  27. ^ Город Уитчерч-Стоуфвиль "Отчет Совета в Комитете, "19 июля 2011 г.
  28. ^ Джим Мейсон "История Стоуффвилля в документальном телешоу," Stouffville Sun-Tribune, 11 июля 2012 г.
  29. ^ "Провинциальные мемориальные доски посвящены памятнику Жан-Батиста Лэне". Фонд наследия Онтарио. 25 августа 2017 г.. Получено 3 июля 2020.
  30. ^ Manning, Sturt W .; Берч, Дженнифер; Конгер, Меган А; Ди, Майкл В; Григгс, Кэрол (5 декабря 2018 г.). «Радиоуглеродное повторное датирование ирокезской истории эпохи контактов на северо-востоке Северной Америки». Получено 3 июля 2020.
  31. ^ https://advances.sciencemag.org/content/advances/4/12/eaav0280/F4.large.jpg
  32. ^ Нация гуронов-вендатов, Вендак, Квебек.
  33. ^ См. Майка Адлера "Туземцы призывают защитить места проживания аборигенов," Stouffville Sun-Tribune, 7 сентября 2002 г., стр. 3.
  34. ^ Ср. Люк Лайне, цитируется у Вильгельма Мурга: "Как испанский топор оказался в Торонто за 100 лет до европейцев?," Страна Индии: Сегодня Media.com (9 июля 2012 г.).
  35. ^ Проклятие топора
  36. ^ Робин Бикнелл (драматург, режиссер и продюсер) ",Проклятие топора "(History Television.ca), 128 мин. (Доступ 18 февраля 2015 г.)
  37. ^ Патрик Кейн "Исчезнувшая деревня гуронов в Уитчерч-Стоуффвилле таила загадочную загадку," Глобальные новости (6 июля 2012 г.)
  38. ^ "Проклятие топора в истории, "Northernstars.ca, Канадская база данных фильмов" (6 июля 2012 г.)
  39. ^ Майк Финнерти "Интервью: Проклятие топора, с Р.Ф. Уильямсон и Л. Лайне "(аудио), CBC The Current, 9 июля 2012 г. (23:59 мин.).