Чучело - Effigy

Чучело Равана, фигура из Рамаяна, с горением бенгальские огни, в Манчестер, Англия в 2006 г.

An чучело часто представляет собой скульптурное изображение в натуральную величину определенного человека или прототипа фигуры.[1] В последнее время этот термин в основном используется для импровизированных манекенов, используемых для символического наказания во время политических протестов, а также для фигур, сжигаемых в определенных традициях на Новый год, карнавал и Пасху. В европейских культурах изображения в прошлом также использовались для наказания в рамках формального правосудия, когда преступник не мог быть задержан, а также в практике народного правосудия, заключающейся в социальном позоре и исключении. Кроме того, «чучело» используется в некоторых традиционных формах скульптуры, а именно в изображениях гробниц, погребальных изображениях и изображениях монет.

Между эфемерными формами изображений существует много совпадений и обменов.[2] Традиционные праздничные изображения часто носят политический характер, например, когда обобщенные фигуры Año Viejo (Старый год) или Иуда в Латинской Америке их заменяет изображение презираемого политика. Традиционные формы заимствованы и для политических протестов. В Индии, например, на протестах регулярно изображают десятиглавого короля демонов. Равана, как они фигурируют в традиционных Рамлила. В Мексике и США пиньяты с изображением политика иногда появляются на протестах и ​​избивают до полусмерти.[3] Присваиваются процедуры формального и народного правосудия, когда изображение политика, участвующего в акции протеста, фигурирует в инсценировке судебного процесса, имитации казни и имитации похорон.

Во всех случаях, кроме традиционных чучел, акцент делается на социальных и политических аспектах изображаемого человека. На изображениях гробниц и похоронах изображены одежда и служебные знаки отличия, указывающие на социальный статус; чучела монет являются признаком суверенитет; формальное наказание чучела было синонимом социальной смерти; народное наказание предназначалось для унижения и остракизма изображенных; чучела в политических протестах высмеивают и нападают на честь жертвы.[4]

Этимология

Слово впервые задокументировано в английском языке в 1539 году и происходит, возможно, через французский язык, от латинского чучела,[1] что означает «копия, изображение, подобие, портрет и статуя».[5] Это написание первоначально использовалось в английском языке для обозначения особых смыслов: даже одно изображение было «изображениями ...». (Это написание, кажется, позже было повторно проанализировано как множественное число, создавая единственное число чучело.) В чучеле до 18 века, вероятно, понималась как латинская фраза.[1] Слово встречается в Шекспир с Как вам это нравится of 1600 (II, vii, 193), где сканирование предполагает, что второй слог должен быть подчеркнут, как в латинском произношении (но в отличие от современного английского произношения).

Политические изображения

Вешать или сжигать чучела политического врага, чтобы высмеять и опозорить его, - очень старая и очень распространенная практика. Сообщается, что в 1328 г. Император Священной Римской империи Людовик IV в их кампании в Италии по свержению Папа Иоанн XXII, сжег соломенную марионетку папы.[6] Сжигание чучел в политических протестах особенно распространено в Индии и Пакистане. На Филиппинах такая практика возникла во время успешного Революция народной власти против режима Президент Маркос. С тех пор чучела протеста против сменявших друг друга президентов превратились в тщательно продуманные зрелища.[7] нас Президент Джордж Буш и Президент Барак Обама были многократно сожжены чучела во время акций протеста против военных операций и оккупации Афганистана и Ирака в странах региона, а также в других местах. Вовремя арабская весна С 2011 года и позже изображения лидеров стран были повешены в Египте, Ливии, Йемене и Сирии.

В британских колониях Новой Англии чучела получили известность как эффективный инструмент в протестах против Закон о гербовых марках 1765 г., ведущий к Американская революция и основание Соединенных Штатов Америки. Впоследствии это стало устоявшейся формой политического выражения в политике США, и почти каждый президент США в какой-то момент своей карьеры был сожжен чучелом.

Самый известный Британский Примером политического чучела является фигура Гай Фокс, один из заговорщиков в Пороховой заговор кто пытался убить короля Джеймс I в 1605 г., взорвав Дом лордов. Уже через год 5 ноября было объявлено праздником выживания короля и отмечалось кострами. Вскоре после этого были сожжены изображения Гая Фокса. Традиционно дети лепят чучела из старой одежды, наполненной соломой, чтобы выпросить «пенни для парня», а общины разводят собственные костры. В настоящее время, Льюис, на южном побережье Англия имеет самые сложные празднования Ночь Гая Фокса. Конкуренция костровые общества сделать изображения важных и непопулярных фигур в текущих делах и сжечь их вместе с изображениями Гая Фокса и Папа.

В Порт-Саид, Египет, Аль-Лимби (ранее известный как Алленби) сожжен во время Весеннего фестиваля. Эта традиция зародилась после Первой мировой войны, когда демонстранты сожгли изображение британского верховного комиссара в Египте. Лорд Алленби в знак протеста против британского колониального господства.[8] Во второй половине 20 века вошло в обычай изображать современных врагов Египта как аль-Лимби. Вовремя арабская весна, изображения президента Мубарака и других египетских политиков были выставлены и сожжены как аль-Лимби.

Традиционные чучела

Сжигание чучел является частью многих ритуалов, посвященных смене времен года, которые проводятся по всей Европе в соответствии с местными традициями. Фигуры обычно олицетворяют враждебные силы жизни (зима, старый год, ведьма, Иуда) и их горящие знаки и празднуют годовой цикл жизни - смерть и возрождение, поражение зимы и возвращение весны. Большинство традиций устраиваются под Новый год, в конце карнавала или за неделю до Пасхи.

Многие из этих традиций были экспортированы в результате миграции людей в другие страны. Европейские поселенцы принесли свои традиции в колонии, где они могли слиться с местными традициями. В странах Латинской Америки испанская традиция сжигания Аньо Вьехо (Старый год) в канун Нового года и Иуда в Страстную пятницу широко практикуется. Иуда также сожжен на Филиппинах. Традиция сжигания Гай Фокс был завезен в Новую Англию, Канаду, Австралию, Новую Зеландию и другие британские колонии. Индийская и пакистанская традиция сжигания Равана также практикуются в Тринидаде и в Эдинбурге и Манчестере, Великобритания. В 1970-х годах немецкие студенты установили сожжение зимы в виде снеговика в Государственном университете озера Верхнее в Мичигане, США.

В Марзанна ритуал олицетворяет конец темных зимних дней, победу над смертью и встречу весеннего возрождения. Марзанна - это Славянская богиня смерти, связанной с зимой. Обряд включает сожжение женского соломенного чучела или его топление в реке, либо и то, и другое. Это народный обычай в Польше, Словакии и Чехии, имеющий место в день весеннее равноденствие.

Похоронные изображения

Похоронные изображения, сделанные из дерева, ткани и воска, играли роль в королевских похоронных ритуалах в раннем Новом времени во Франции и Англии.[9] Следуя средневековой европейской доктрине о двойном теле короля, эти изображения олицетворяли бессмертное и божественное царство.[10] Чучело было облачено в королевские регалии и служило ему, как живое, в то время как физические останки монарха оставались спрятанными в гробу. После коронации нового короля эти изображения были спрятаны. Музей Вестминстерское аббатство есть коллекция английских королевских восковых фигур, восходящих к Эдуард III Англии, который умер в 1377 году. В 18 веке похоронными изображениями были удостоены и другие важные личности, например, премьер-министр Великобритании Питт старший, морской герой Горацио Нельсон, Французский император Наполеон и Фрэнсис Стюарт, герцогиня Ричмондская, которая также по собственному желанию и за свой счет выставила чучело попугая и выставила его на обозрение.

Со времени похорон Карл II в 1685 году изображения на гроб больше не помещались, но их все еще делали для более поздней демонстрации.[11] Изображение Карла II выставлялось над его могилой до начала 19 века, когда все изображения были вывезены из аббатства.[12] Чучело Нельсона было туристической достопримечательностью, заказанной через год после его смерти и его захоронения в Собор Святого Павла в 1805 году. Правительство решило, что крупные общественные деятели с Государственные похороны в будущем должен быть похоронен в соборе Святого Павла. Заботясь о доходах от посетителей, аббатство решило, что ему нужно привлечь внимание поклонников Нельсона.[13]

Чучела гробниц

Двойные изображения гробниц или гисанты, Josselin, Франция, 15 век

А чучело могилы, На французском Gisant (Французский, «Лежачий») - скульптурная фигура в натуральную величину на могила памятник с изображением умершего. Обычно они изображают умершего в состоянии «вечного отдыхать ", лежащие со сложенными руками в молитве и ожидающие воскресения. Их официальная одежда часто включает служебные знаки различия и геральдические символы, указывающие на социальный статус и политическое положение.

Другие типы

В области нумизматика, чучело описывает портрет на лицевой монеты.[14][15] Практика, очевидная в справочной литературе XIX века,[16] на аверсе монеты изображено «изображение правителя».[17] Внешний вид и стиль используемого изображения варьируются в зависимости от предпочтений изображаемого монарха или правителя - например, некоторых, таких как Георг VI из объединенное Королевство предпочитали, чтобы их показывали без короны, в то время как другие предпочитали весьма формальные представления. Также может случиться так, что правление монарха становится достаточно продолжительным, чтобы заслужить выпуск чучела, чтобы их внешний вид оставался актуальным. Так было в случае Королева Виктория (три чучела старше 63 лет) и Елизавета II, который был изображен пятью разными изображениями на британских монетах и ​​тремя разными изображениями на британских монетах. почтовые марки с момента вступления на престол в 1953 году.

Чучело кургана это термин, используемый в археология из (в основном) Доколумбовая Америка для больших земляных работ в форме стилизованного животного, символа, человека или другой фигуры, обычно содержащих одно или несколько человеческих захоронений.

Чучело сосуд это термин, используемый в археологии (в основном) доколумбовой Америки для керамических или каменных сосудов, горшков, ваз, чашек и т. д. в форме животного или человека.

В прошлом преступники приговорен к смертной казни заочно может быть официально казнен «в чучеле» как символический акт. В южной Индии изображения короля демонов Равана от эпическая поэма то Рамаяна традиционно сжигаются во время фестиваля Наврати.

А Плетеный человек был большим человеком в форме плетеный статуя предположительно использовалась в Кельтское язычество за человеческая жертва сжигая его вместе с пленными.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c "чучело, сущ.". Оксфордский словарь английского языка (Интернет-ред.). Издательство Оксфордского университета. (Подписка или членство участвующего учреждения требуется.)
  2. ^ Флориан Гёттке, «Горящие образы: исполнение фигур как политический протест» (докторская диссертация, Амстердамский университет, 2019), 54–55.
  3. ^ «Гигантская пиньята козыря на Чероки-стрит поможет развеять ваши политические разочарования», Riverfront Times, 26 апреля 2016 г., https://www.riverfronttimes.com/artsblog/2016/04/26/cherokee-streets-giant-trump-pinata-will-help-release-your-political-frustrations
  4. ^ Флориан Гёттке, Горящие изображения: исполнение чучел как политический протест, (докторская диссертация, Амстердамский университет, 2019), 39–40.
  5. ^ Latdict, s.v. «Чучела», http://www.latin-dictionary.net/search/latin/effigies
  6. ^ Вольфганг Брюкнер, Bildnis und Brauch: Studien zur Bildfunktion der Effigies (Берлин: Эрих Шмидт Верлаг, 1966), 197–201.
  7. ^ Флориан Гёттке, «Сжигание образов ради наказания и перемен». Спусковой крючок, Fotomuseum Antwerpen, BE, ноябрь 2019 г.
  8. ^ Мериам Н. Белли, Неизлечимое прошлое: Египет Насера ​​тогда и сейчас (Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды, 2013 г.), 75–162.
  9. ^ Эрнст Х. Канторович, Два тела короля: исследование средневековой политической теологии (Princeton: Princeton University Press, 1957), 419–37.
  10. ^ Эрнст Х. Канторович, Два тела короля: исследование средневековой политической теологии (Princeton: Princeton University Press, 1957), 382–84.
  11. ^ Вестминстерское аббатство, Королевские похороны
  12. ^ Фото в Музее Виктории и Альберта; Вестминстерское аббатство
  13. ^ Вестминстерское аббатство, "Горацио, виконт Нельсон".
  14. ^ Кухадж, Джордж С. Стандартный каталог монет мира 2012 г. - 1901-2000 гг. (39-е изд.). Публикации Краузе. стр.333, 968, 991, 1523 и 1966. ISBN  978-1-4402-1572-8.
  15. ^ Кухадж, Джордж С. (2013). Стандартный каталог монет мира 2014 г., дата 2001 г. (8-е изд.). Публикации Краузе. С. 152, 177, 179, 191, 225 и 655. ISBN  978-1-4402-3568-9.
  16. ^ Британская энциклопедия: словарь искусств, наук и общей литературы. 17 (9-е изд.). Компания Генри Г. Аллена. 1890. с. 630.
  17. ^ Хилсдейл, Сесили Дж. (2014). Византийское искусство и дипломатия в эпоху упадка. Издательство Кембриджского университета. п. 169. ISBN  978-1-107-03330-6.

внешняя ссылка