Мария Игнасия Родригес де Веласко и Осорио Барба - María Ignacia Rodríguez de Velasco y Osorio Barba

Для других людей по имени Барба см. Барба (значения).
Традиционно считается, что изображение изображает Марию Игнасию Родригес де Веласко.

Мария Игнасия Хавьера Рафаэла Агустина Фелициана Родригес де Веласко и Осорио Барба Хименес Белло де Перейра Эрнандес де Кордова Салас Солано Гарфиас, известный как ла Гуэра Родригес (Рубия Родригес) (1778 дюймов Мехико - 1851 в Мехико) был Криолла фигура в обществе Мехико и сторонник независимости Мексики от Испании.

Через заступничество вице-короля Хуан Висенте де Гуэмес, 2-й граф Revillagigedo она вышла замуж за Хосе Херонимо Лопеса де Перальта де Вильяр Вильямил в сентябре 1794 года. Одиннадцать лет спустя он умер.

Она была сторонницей независимости, и по этой причине была вызвана в трибунал Инквизиция. После ее слушания вице-король Франсиско Хавьер де Лизана-и-Бомонт сослал ее в Querétaro на короткое время.

Она была хорошим другом Агустин де Итурбиде, будущий император Мексики и поклонник немецкого естествоиспытателя и исследователя Александр фон Гумбольдт. Образ Богородицы справа от главного алтаря церковь Ла Професа скульптура известного художника Мануэль Толса говорят, что это ее подобие.

Второй брак она заключила с Мариано де Брионесом, а третий - с Мануалом Элизальде. Последние годы ее жизни были посвящены благочестию в Третьем ордене францисканцев. После ее смерти Элизальде стала священником.

Артемио дель Валле Ариспе написала художественную биографию своей жизни, Ла Гуэра Родригес (1949).

Фанни Кано появился как Ла Гуэра Родригес в мексиканском фильме 1978 года с этим названием.

биография

Она родилась в Мехико на 20 ноября, 1778 Антонио Родригес де Веласко и Мария Игнасия Осорио Барба и Белло Перейра. Ее сестрой была Мария Хосефа Родригес де Веласко. Через арбитраж наместник Хуан Висенте де Гуэмес и епископ, она вышла замуж за Хосе Херонимо Лопеса де Перальта де Вильяр Вильямил в сентябре 1794 года. Хотя брак был несчастливым, от этого союза у пары родилось четверо детей.[1]

Мария Игнасия стала известна в Новый испанский общество за ее красоту и сообразительность. Иностранные путешественники называли ее «своего рода западным Мадам де Сталь ".[2] Гильермо Прието Летописец той эпохи сказал о ней: «Гуэра была известна не только своей красотой, но и остроумием и своим местом в высшем обществе».[2][3] Артемио де Валле Ариспе Между тем хвалили «качество любовников, которые у нее были».[3] Некоторые предполагают, что изображение Богоматерь Скорби, расположенный справа от алтаря Храм Сан-Фелипе-Нери «Ла Професа», скульптура известного художника. Мануэль Толса, основан на особенностях Марии Игнасии.[4] Точно так же Инмакулада (непорочное зачатие ) в том же соборе, помещенном на правой стене, могла быть дочь Марии Игнасии. В начале 1840-х один путешественник утверждал, что "Ла Гуэра" не утратила своей красоты и очарования: она была "очень приятной и прекрасной живой летописью ... несмотря на годы и борозды, которые ей нравятся. Время пахать прекрасные лица, Ла Гуэра сохраняет обилие светлых кудрей без единого седого волоса, набор красивых белых зубов, очень красивые глаза и большую живость ».[2]

Последние годы своей жизни она посвятила религиозному служению в Третий Орден Святого Франциска. 1 ноября 1850 года она умерла в Мехико. После ее смерти муж стал священником. Артемио де Валле Ариспе написал биографический роман о своей жизни, Ла Гуэра Родригес (1949). Ее сыграла мексиканская актриса. Фанни Кано в фильме 1978 года, также озаглавленном Ла Гуэра Родригес, режиссер Фелипе Казальс.

Согласно некоторым источникам, Мария Игнасия начала отношения с Симон Боливар в возрасте 16 лет, когда он встретил ее по дороге в Испания когда его корабль Сан-Ильдефонсо остановился в Мексике.[1] Однако источников относительно продолжающихся романтических отношений мало. В последние годы жизни Мария Игнасия часто заводила любовников и мужей. Ее первый муж, Хосе Херонимо, избил ее и безуспешно пытался застрелить, за что она обвинила его в покушении на убийство 4 июля 1802 года.[4] После этого Хосе Херонимо обвинил ее в прелюбодеянии со своим крестным отцом, священнослужителем и врачом. Хосе Мариано Беристаин-и-Соуза, и ходатайствовал о вмешательстве в трибунал Новая Испания и расторжение брака.[4][5] Однако он умер в 1805 году до развода. Она вышла замуж во второй раз за Мариано Брионес, состоятельный пожилой джентльмен, умерший несколько месяцев спустя от холода, когда, согласно легенде, она перевернулась и унесла с собой одеяла. В результате его смерти Мария Игнасия унаследовала его состояние.[4] Она снова вышла замуж за Мануэля де Элизальде, с которым оставалась до самой смерти. После смерти Марии Игнасии Мануэль де Элизальде стал священником.[1]

Мария Игнасия поддержала дело мексиканских повстанцев деньгами и своими отношениями. Ее даже обвинили в ереси за защиту независимости и за согласие с католическим священником. Мигель Идальго и Костилья и предстал перед трибуналом испанская инквизиция на 22 марта, 1811 г., в то же время Хуан Саенс де Маньоска был обвинен в сексуальной распущенности. Обвинения в конечном итоге были сняты из-за отсутствия доказательств и после того, как Мария Игнасия обнаружила отсутствие морали у инквизитора, предполагаемого гомосексуалиста.[6] После суда наместник Франсиско Хавьер де Лизана-и-Бомонт сослал ее в Querétaro на короткое время.

У нее были романтические отношения с Агустин де Итурбиде, будущее император Мексики, на которого она имела большое политическое влияние.[6] Ее отношения позволили ей получить доступ к конфиденциальным документам той эпохи, таким как письмо, отправленное из Фердинанд VII к наместник Хуан Хосе Руис де Аподака и Элиза в 1820 году, содержащий принципы будущего План Игуалы, предлагая восстание популярного военачальника для переговоров с повстанцами. Мария Игнасия предположила, что этим человеком может быть Итурбиде.[7]

Среди тех, кого она считала другом, был Немецкий натуралист и исследователь Александр фон Гумбольдт.[8][9] Их дружба началась, когда она пригласила его посмотреть Нопал плантации, после которой они были «неразлучны».[2] В те годы также записано, что, когда она участвовала в открытии конная статуя из Карл IV, Эль Кабабиллито. ее сопровождал Гумбольдт.[10] По словам Артемио де Валье Ариспе, Мария была одета в изысканную одежду и шла под руку с джентльменом.

Рекомендации

  • «Родригес де Веласко и Осорио Барба, Мария Игнасия», Enciclopedia de México, т. 12. Мехико, 1987 г.
  • Ромеро де Террерос, Мануэль, Bocetos de la vida social en Nueva España. 1944.
  1. ^ а б c "Мария Игнасия Родригес де Веласко más conocida como la Güera Rodríguez". Журнал Historia (на испанском). 2017-01-18. Получено 2017-02-23.
  2. ^ а б c d Кальдерон де ла Барка, Фрэнсис (1843). Жизнь в Мексике в течение двух лет проживания в этой стране. Лондон: Чепмен и Холл. стр.71 –72. la guera rodriguez.
  3. ^ а б 1947-, Гали-и-Боаделла, Монтсеррат (01.01.2002). Historias del bello sexo: введение в романтизм в Мексике. Национальный автономный университет Мексики, Instituto de Investigaciones Estéticas. п. 39. ISBN  9683696449. OCLC  56141879.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  4. ^ а б c d Ариспе, Артемио де Валле (15 февраля 2011 г.). Ла Гуэра Родригес (на испанском). LD Книги. п. 49. ISBN  978-9707321366.
  5. ^ Гали и Боаделла, стр. 42.
  6. ^ а б Шобер, Отто (2009-10-21). "La reivindicación de" La Güera "Rodríguez". www.zocalo.com.mx. Получено 2017-02-23.
  7. ^ "27 сентября, Consumación de la Independencia | Periodistas en línea". www.periodistasenlinea.org (на испанском). Получено 2017-02-23.
  8. ^ Galí i Boadella стр. 43
  9. ^ Томпсон, Вадди (1846). Воспоминания о Мексике. Уайли и Патнэм. п. 156. ISBN  0543851087.
  10. ^ de Valle Arizpe, стр. 97