Марзбан - Marzban

Для деревень в Иране см. Марзбан, Иран и Пир Марзбан.
Для десерта см. Марципан.
Военные
Сасанидская Империя
Senmurv.svg
Вооруженные силы и части
Ранги
Линии обороны
Конфликты

Марцбан, или же Марзпан[1] (Среднеперсидский транслитерация: mrzwpn, производное от марз «граница, граница» и суффикс -Сковорода «опекун»; Современный персидский: مرزبان Марцбан) были классом маркграфы, начальник маршей и, соответственно, военачальники,[2] отвечает за приграничные провинции Парфянская Империя (247 г. до н.э. – 224 г. н.э.) и в основном Сасанидская Империя (224–651 гг. Н.э.) Иран.

Этимология

Персидское слово марз происходит от Авестийский Marəza «граница, граница»; пан / паван родственен Авестийский и Древнеперсидский погладить «защитник». Слово было заимствовано из новоперсидского на арабский язык как مرزبان марзубан (множественное число مرازبة Marāziba). "Аль-Марзубани " (المرزباني) использовался как нисба (фамильный титул) некоторых иранских семей, предком которых был марзбан. Выдающийся исламский ученый Абу Ханифа, официальное имя которого приводится в исламских источниках как Нуман ибн Сабит ибн Зута ибн Марзубан (نعمان بن ثابت بن زوطا بن مرزبان), происходил из марзбанов Кабул, откуда его отец. В Баванд (651–1349 гг. Н.э.) и Салларид (919–1062 гг.) Правители династии также использовали марзубан на их имя.

История

Традиция рангов (прежде всего васспухран и āzādān) можно проследить до Империя Ахеменидов (550–330 гг. До н.э.),[3][4] но из-за отсутствия источников даже в Парфянская Империя (247 г. до н.э. - 224 г. н.э.) существование надлежащей классификации рангов неизвестно,[5][6] по сравнению с сасанидскими царскими надписями III века нашей эры, когда аристократия делилась на четыре или пять разрядов;[5][3] šahrdārān (короли, землевладельцы), васспухран (князья; семь великих благородных семей[3]), Wuzurgān (магнаты; «великие»[3]), низшее дворянство āzādān (феодальные дворяне; свободные люди), и кадаг-швадай (домовладельцы).[7] Сасанидская военная организация была более сложной, чем унаследованная парфянская система.[4] Кастовая система не была жесткой, как в Индии, но правящие чиновники были в основном из Wuzurgān каста.[3][8] Есть вероятность, что позднесасанидский марзбанан также происходит из āzādān,[9] которые в основном были лордами деревень (дихканан), снабжал конницу молодыми всадниками (asbārān ), или были телохранителями и силами безопасности с титулами Bandagān, айяран или же джанбазан, все означает связь с королем.[10]

Название марзбан может быть отнесен к Парфянской империи, где в приграничных районах, таких как Ниса (I век до н.э.[11]) найдены заголовки mrzwpn (марзбан), вероятно, офицер пограничных войск, и дызпты, офицер, отвечающий за форт.[12] Некоторые ученые считают, что марзбаны существовало во время правления Дарий I (550–486 до н.э.) Империи Ахеменидов.[13] Существует некоторая неопределенность в отношении точной взаимосвязи между названиями марзбан, спахбед, Канаранг, pāygōsbān (Парфянский ptykwspn, Сасанидский Paygospān или же падхоспан[12]) и Остандар.[14][15] Исторические источники стирают различие между марзбан и спахбед (генерал армии или военный губернатор), подразумевая марзбан был военным титулом, строго ограниченным пограничными маршами и провинциями.[14] Наименее очевидным является различие с Канаранг, очевидно, восточно-иранское происхождение марзбан в провинции Абаршахр в Центральная Азия.[14] В pāygōsbān, что означает "хранитель района",[15] неопределенное название,[12] казалось бы, провинциальные военные командиры или губернаторы, в то время как марзбан означало «страж границ, провинций».[14][15] Возможно pāygōsbān не хватало гражданских обязанностей.[16] В Остандар был губернатором Остан (провинция или район в пределах провинции).[14]

Первоисточники подразумевают марзбан была провинциальная функция, выполнявшаяся для одной или нескольких провинций,[17][18] но нет никаких доказательств существования "четверти империи", поскольку аль-Масуди озаглавленный Шахрвараз (629 г. н.э.).[15] Ранг марзбан, как и большая часть имперской администрации, была в основном вотчиной и передавалась из поколения в поколение через одну семью. В марзбаны по старшинству получили серебряный трон, в то время как марзбаны из наиболее стратегических приграничных провинций, таких как провинция Армения, был разрешен золотой трон.[8] В военных походах региональные марзбаны могли считаться фельдмаршалами, в то время как меньшие спальные кровати мог командовать полевой армией.[19]

Функция марзбан изменилось с годами, с меньшими территориальными единицами, входящими в состав гражданской администрации.[16] В первые годы основные марзбан регионы были Армения, Бет Арамай, Парс, Кирман, Spahan, Адурбадаган, Табаристан, Нишапур, Тус, Сакастан, Mazun, Гарев, Марв и Сарахс,[20] несколько упомянутых принадлежащих Большой Хорасан.[20] Некоторые регионы пользовались значительной автономией, в то время как другие были более важными в военном отношении, например, Адурбадаган перед лицом Кавказ был особый военный рубеж.[21]

Марзбаны были предоставлены администрации приграничных провинций и несли ответственность за поддержание безопасности торговые пути, борясь с вторгающимися кочевыми племенами, такими как Бедуины арабы, Белые гунны и Огузские турки, и удерживая первую линию защиты от устоявшихся врагов, таких как Римляне и Кушаны.[22] Во время правления Хосров I (531–579 гг.) военные реформы которыми были созданы четыре приграничных региона (Хварасан, Хварваран, Немроз, Адурбадаган) с спахбед ответственный, иногда еще называемый марзбан, но теперь обычно рассматривается для более центральных провинций.[23] Также предыдущий дворянский чин дихканан был преобразован в влиятельную «службу знати», которая стала основой сасанидского государства.[24] Однако эти меры централизации привели к передаче власти военным ( дихканан постепенно стали более независимыми от правительства, в то время как четыре крупных спахбед территорий квазинезависимых феодальных владений), что привело к окончательному распаду Империи.[25]

Социальная, административная и военная структура и система Сасанидов были унаследованы средневековой исламской цивилизацией.[16] Тем не менее марзбаны неуклонно исчезали в зависимости от региона, как таковые в Ираке уменьшались и были заменены мусульманскими пограничными воинами muqātila, при этом в Хорасане еще были особые привилегии.[26] В общем были заменены на название дихканан.[26]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хойланд 2011, п. 46.
  2. ^ Поуршариати 2008, п. 503.
  3. ^ а б c d е Фрай 1984, п. 316.
  4. ^ а б Фаррох 2012, п. 6.
  5. ^ а б Визехёфер 2001, п. 138-139.
  6. ^ Фрай 1984, п. 316, 224.
  7. ^ Тафатоли, Ахмад (15 декабря 1989 г.). "Бозорган". Энциклопедия Ираника, Интернет-издание. Получено 23 апреля 2015.
  8. ^ а б Николь 1996, п. 10.
  9. ^ Закери 1995, п. 30.
  10. ^ Закери 1995, п. 11, 30-31.
  11. ^ Шаки, Мансур (21 октября 2011 г.). "Классовая система III: в парфянский и сасанидский периоды". Энциклопедия Ираника, Интернет-издание. Получено 23 апреля 2015.
  12. ^ а б c Фрай 1984, п. 224.
  13. ^ Бриант 2015.
  14. ^ а б c d е Фаррох 2012, п. 8.
  15. ^ а б c d Гизелен 2004.
  16. ^ а б c Николь 1996, п. 13.
  17. ^ Г. Гропп (1969), Einige neuentdeckte Inschriften aus sasanidischer Zeit, Берлин: W. Hinz, Altiranische Funde und Forschungen, стр. 229–262.
  18. ^ Скьяерво, Продс О. (1983), Сасанидская надпись Пайкули III / 1-2, Висбаден, стр. 38–39
  19. ^ Николь 1996, п. 14.
  20. ^ а б Николь 1996, п. 12-13.
  21. ^ Николь 1996, п. 12.
  22. ^ Николь 1996, п. 53.
  23. ^ Николь 1996, п. 51-53.
  24. ^ Николь 1996, п. 53, 55.
  25. ^ Николь 1996, п. 55.
  26. ^ а б Закери 1995, п. 11, 110.

Библиография

дальнейшее чтение