Мавзолей Мулая Исмаила - Mausoleum of Moulay Ismail

Мавзолей Мулая Исмаила
Родное имя
арабский: ضريح المولى إسماعيل‎
Мавзолей Мусы Измаила.jpg
Вид на гробницу Мулай Исмаил
Типнекрополь, кладбище
Место расположенияМекнес, Марокко
Координаты33 ° 53′27,6 ″ с.ш. 5 ° 33′46,6 ″ з.д. / 33,891000 ° с.ш.5,562944 ° з.д. / 33.891000; -5.562944Координаты: 33 ° 53′27,6 ″ с.ш. 5 ° 33′46,6 ″ з.д. / 33,891000 ° с.ш.5,562944 ° з.д. / 33.891000; -5.562944
ОсновательМулай Исмаил
Построен1703 г. (изменено между 1727 и 1729 гг.)
Текущее использованиеисторическое место, мечеть и туристическая достопримечательность
Архитектурный стиль (ы)Марокканский, Мавританский, Исламский

В Мавзолей Мулая Исмаила (арабский: ريح المولى إسماعيل) Является историческим Исламский погребальный комплекс в Мекнес, Марокко. В нем находится гробница султана. Мулай Исмаил, который правил Марокко с 1672 года до своей смерти в 1727 году, находится внутри его бывшая касба (цитадель). Это главный исторический и религиозный объект города.

История

Портрет Мулай Исмаил в Французский рукопись 1690 г.

Контекст: правление Мулая Исмаила

Мулай Исмаил стал султаном после смерти своего брата Мулай Рашид в 1672 году. Нарушая традицию, он решил сделать Мекнес своей столицей. Здесь он построил монументальный императорский город-дворец (касба ) на юго-западной стороне старого города ( Медина ). Он состоял из нескольких отдельных дворцовых комплексов и других сооружений, разбросанных по обширной территории, окруженной крепостными стенами.[1][2][3][4] Самым ранним из этих дворцов был Дар аль-Кебира, расположенный в северной части касбы и построенный в 1679 году.[1] К нему примыкала Мечеть Лалла Ауда, который Мулай Исмаил также построил (или перестроил) примерно в это время.[5]

Ворота дворца Дар аль-Кебира, которые до сих пор находятся рядом с мавзолеем

55-летнее правление Исмаила в качестве султана было одним из самых продолжительных в истории Марокко.[6][7] Он проявил себя как правитель, который хотел создать единое марокканское государство в качестве абсолютной власти на земле, независимой от какой-либо конкретной группы в Марокко - в отличие от предыдущих династий, которые полагались на определенные племена или регионы как основу своей власти.[8]:230 Частично ему удалось создать новую армию, состоящую из Чернить рабы (в Абид аль-Бухари ) из К югу от Сахары (или потомки ранее импортированных рабов), многие из которых были мусульманами, чья лояльность была ему одному. Сам Исмаил был наполовину черным, его мать была черной рабыней.[9][8]:231 Он также постоянно вел военные кампании против повстанцев, соперников и европейских позиций вдоль побережья Марокко. На практике ему все еще приходилось полагаться на различные группы, чтобы контролировать отдаленные районы, но, тем не менее, ему удалось вернуть себе многие прибрежные города, занятые Англия и Испания и удалось навести порядок и тяжелые налогообложение на всей его территории. Он окончательно положил конец Османский пытается получить влияние в Марокко и поставить Марокко на более равную дипломатическую основу с европейскими державами, отчасти заставив их выкуп Христианин пленники при его дворе. Этих христиан в основном захватили марокканцы. пират флот, которые он активно спонсировал как средство как дохода, так и ведения войны. В плену пленных часто принудительный труд по его строительным проектам. Все эти действия и политика дали ему репутацию безжалостного и жестокого среди европейских писателей, а также неоднозначную репутацию среди марокканских историков, хотя ему приписывают объединение Марокко под сильным (но жестоким) руководством.[8]:230–237[7]:225–230[6]

Развитие мавзолея

Мавзолей расположен на юго-западной стороне бывшего дворца Дар аль-Кебира, в пространстве, которое раньше находилось между стенами внутреннего и внешнего периметра дворца.[4] Мулай Исмаил выбрал это место отчасти потому, что оно уже считалось освященным наличием гробницы Сиди Абд ар-Рахман аль-Мадждуб, поэт XVI века и Суфий мистика.[4][10] Комплекс был построен в 1703 году.[11][12]:48 при Мулае Исмаиле, но неоднократно видоизменялся и расширялся, особенно при его сыне и кратком преемнике, Ахмад ад-Дахаби (который правил с перерывами с 1727 по 1729 год), который, в свою очередь, был впоследствии похоронен здесь.[4][13]:270 Султан Мулай Абд ар-Рахман, который умер в 1859 году, позже здесь же был похоронен.[13]:270

В погребальный комплекс входили с севера, прямо из дворца Дар аль-Кебира. Текущий вход на юг датируется Французский протекторат период в 20 веке. Первоначальный комплекс был менее обширным, чем сегодня, и его план, вероятно, включал только гробницу, прилегающие комнаты по обе стороны от нее и главный двор, ведущий к ней. Остальные дворы и переходы, вероятно, были добавлены позже.[4] Мавзолей до сих пор посещают марокканцы, ищущие барака от могилы Мулая Исмаила, помимо того, что он является важной туристической достопримечательностью города.[14][15][16]

Архитектура и планировка

Главный двор рядом с мавзолеем (вид на восток; вверху справа виден купол гробницы)

Погребальный комплекс состоит из различных дворов и палат. Главный центральный двор, расположенный на западной стороне гробницы, редко украшен, за исключением центрального фонтана и Зеллий тротуар. Западную и восточную стороны двора занимают портики из трех подковообразные арки. На восточной стене двора перед мавзолеем также есть небольшая михраб (ниша с указанием направление молитвы ). Позади него находятся камера мавзолея и прилегающие комнаты. Самая северная из этих комнат, в которую можно попасть прямо из северо-восточного угла внутреннего двора, представляет собой внутренний дворик или внутренний двор, покрытый высоким потолком. купол потолок.[4][10] Планировка этого внутреннего дворика похожа на Двенадцатиколонную палату в Саадские гробницы, состоящий из квадрата, ограниченного двенадцатью мрамор колонны, расположенные группами по три в каждом углу, вокруг которых проходит галерея Космос.[4] Другой михраб установлен в восточной стене, а небольшая боковая камера установлена ​​в западной стене. Верхние стены и пространство вокруг михраба и дверных проемов украшены резьбой и росписью. лепнина с участием арабески и эпиграфический мотивы, характерные для Марокканская архитектура. В центре внутреннего дворика находится богато украшенный фонтан, а купольный потолок наверху в основном выполнен из окрашенного и резного дерева. Мраморные колонны украшены марокканскимиАндалузский капители вырезаны лист, ладонь, и пальметта мотивы.[10][4] Эти мраморные колонны, а также мраморные панели с резной резьбой в арке, ведущей в вестибюль мавзолея, считаются сполия взято Мулаем Исмаилом из бывшего Саадиан дворцы в Касба Марракеша (такой как Бади Палас ).[13]:270

На южной стороне внутреннего дворика находится большая арка с декоративными деревянными дверями, ведущая к прямоугольной прихожая который предшествует самой камере мавзолея. Мавзолей представляет собой квадратную камеру, в которой хранятся надгробия (Мкабрияs) Мулая Исмаила (умер в 1727 г.), его сына и преемника Ахмада ад-Захаби (умер в 1729 г.), а позднее - султана Мулай Абд ар-Рахман ибн Хишам (умер в 1859 г.). С южной стороны мавзолея находится еще один большой читальный зал, разделенный трехарочной аркой. аркада и содержащие книжные шкафы. Каждая из этих камер покрыта резным лепным орнаментом, а также вмещает несколько бронза люстры.[4][10] Царские надгробия выполнены из мрамора и богато украшены резьбой. Арабская каллиграфия надписи и мотивы арабески в стиле, похожем на мраморные надгробия Саадских гробниц.[13] В гробнице также есть два дедушкины часы которые были подарками от короля Людовик XIV из Франция.[14] Другие ограждения и дворы, прилегающие к комплексу, заняты кладбищами, известными как Джама 'Ркхам.[13]:271

  • Главный вход в погребальный комплекс сегодня, с главной улицы на юг.

  • Одна из арок и проходов, ведущих к главному двору погребального комплекса.

  • Главный двор рядом с мавзолеем (смотрит на запад)

  • В михраб главного двора

  • Внутренний внутренний дворик к северу от мавзолея с центральным фонтаном и мраморными колоннами.

  • Деревянный купол потолок и лепные стены патио

  • Саадиан -эра резное мраморное панно у входа в гробницу

  • Могила Мулая Исмаила (вместе с другим членом его династии)

Рекомендации

  1. ^ а б Блум, Джонатан М .; Блэр, Шейла С., ред. (2009). «Мекнес». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove. Издательство Оксфордского университета. С. 475–476. ISBN  9780195309911.
  2. ^ Арнольд, Феликс (2017). Исламская дворцовая архитектура в Западном Средиземноморье: история. Издательство Оксфордского университета. С. 309–312.
  3. ^ Баррюкан, Марианна (18.11.2019), Бушерон, Патрик; Chiffoleau, Jacques (ред.), "Отношения между деревнями и дворцовым ансамблем в марокаинских виль" Империал: Марракеш и Мекнес ", Les Palais dans la ville: Espaces urbains et leux de la puissance publique dans la Méditerranée médiévale, Collection d’histoire et d’archéologie médiévales, Presses Universitaires de Lyon, стр. 325–341, ISBN  978-2-7297-1086-6, получено 2020-06-07
  4. ^ а б c d е ж грамм час я Тури, Абдельазиз; Бенабуд, Мхаммад; Буджибар эль-Хатиб, Найма; Лахдар, Камаль; Меззин, Мохамед (2010). Le Maroc andalou: à la découverte d'un art de vivre (2-е изд.). Министр культурных дел Королевства Марокко и Музей без границ. ISBN  978-3902782311.
  5. ^ Эль-Хаммар, Абдельтиф (2017). "Мечеть Лаллы Awda à Meknès: история, архитектура и мобильность в лесу". Эсперис-Тамуда. ЛИИ (3): 255–275.
  6. ^ а б Босуорт, Клиффорд Эдмунд (2004). Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство. Издательство Эдинбургского университета. ISBN  9780748621378.
  7. ^ а б Заклепка, Дэниел (2012). Histoire du Maroc: де Муле Идрис à Мухаммед VI. Файярд.
  8. ^ а б c Абун-Наср, Джамиль (1987). История Магриба в исламский период. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0521337674.
  9. ^ Эль-Хамель, Chouki (2013). Черное Марокко: история рабства, расы и ислама. Издательство Кембриджского университета.
  10. ^ а б c d Лахдар, Камаль. "Мавзолей Мулай Исмаил". Откройте для себя исламское искусство, Музей без границ.
  11. ^ «Мавзолей Мулая Исмаила». Archnet. Получено 2020-08-28.
  12. ^ Крессье, Патрис; Тури, Абдельазиз (2019). "Долгое путешествие для шапито королевского гольфа в Дар-эс-Саламе в Рабате. Использование и повторное использование единого ключа исламской архитектуры в мире приключений в эпоху современного и современного". Эсперис-Тамуда. LIV (1): 41–64.
  13. ^ а б c d е Лосось, Ксавьер (2016). Марракеш: Splendeurs saadiennes: 1550-1650. Париж: LienArt. ISBN  9782359061826.
  14. ^ а б Путеводитель по Марокко (12-е изд.). Грубые направляющие. 2019.
  15. ^ Паркер, Ричард (1981). Практическое руководство по исламским памятникам в Марокко. Шарлоттсвилль, Вирджиния: The Baraka Press.
  16. ^ «Мавзолей Мулая Исмаила | Мекнес, достопримечательности Марокко». Одинокая планета. Получено 2020-08-02.