Мидьятское восстание - Midyat rebellion

Мидьятское восстание
Часть Ассирийский геноцид
Расположение современного Азахского (Идильского) района
Дата 18 августа 1915 г. - 21 ноября 1915 г. Место расположения Азах, Османская империя 37 ° 20′30 ″ с.ш. 41 ° 53′30 ″ в.д. / 37,34167 ° с. Ш. 41,89167 ° в. / 37.34167; 41.89167Координаты: 37 ° 20′30 ″ с.ш. 41 ° 53′30 ″ в.д. / 37,34167 ° с. Ш. 41,89167 ° в. / 37.34167; 41.89167 Результат Победа Азахского национального собрания, вывод османских войск. Азах остался один
Воюющие стороны
Азахское Национальное Собрание Ассирийские защитники Армянские защитники	Османская империя Союзные курдские племена
Командиры и лидеры
Исо Ханна Габоре	Омер Наси Бей
Участвующие подразделения
Азахское Национальное Собрание "Иисус федаи"	Османская армия Османские «моджахеды» Союзные курдские племена
Сила
более тысячи (в основном ассирийцы, но также в том числе несколько армян)	несколько тысяч человек
Жертвы и потери
неизвестный	Тяжелые потери

Деревня Азах был одним из немногих оставшихся очагов сопротивления во время Ассирийский геноцид что османские власти назвали «Мидьятское восстание» в честь Мидьят, самый большой Ассирийский город в Тур Абдин.

Фон

В начале 20 века Ассирийский деревня Азах имел население всего 1000 человек и населяли Сирийский православный и Сирийский католик Христиане.^[1] Конфликт начался, когда курдские племена и другие местные мусульманские ополчения начали совершать набеги и разрушать небольшие ассирийские деревни на всей территории. Тур Абдин летом 1915 года. Большинство деревень оказались неподготовленными и быстро рухнули. Курдский рейдеры. В середине августа Азах был окружен.^[2][3]

В мае 1915 года многие Ассирийский семьи из окрестных деревень, а также некоторые Армяне искали защиты от массовых убийств, к июлю более тысячи решительных защитников собрались в деревне Азах. Был сформирован «Хесус Федаи» и построены оборонительные сооружения.^[4] Лидера Азахского национального собрания, организовавшего сопротивление, зовут Исо Ханна Габоре, среди других членов: Тума АбдеКетте, Бехнан Иско, Мурад Ханнусе, Андравос Ханна Элия, Якуб Ханна Габре и Бехнам Акрави.^[5]

В Османская империя прекрасно понимал, что действует против населения, не являющегося армянами. В османских документах члены Церковь Востока называются «Настури», члены Сирийская Православная Церковь называются «сурьяни», а члены Халдейская католическая церковь называются «Келдани». Несмотря на известный факт, что эти села не были связаны с восстанием Армяне Министр внутренних дел Талаат Паша выразил подозрение в лояльности ассирийских «несториан» в июле 1914 г. и уже в октябре 1914 г. послал приказ о высылке ассирийцев из приграничных территорий с Ираном.

Дальнейшая информация: Персидский поход, Ага Петрос, и Защита Ивардо

Когда ассирийцы вооружились и оказали сопротивление, Талаат-паша послал приказ навсегда изгнать их из Горы Хаккари. Военный министр Энвер-паша отдал приказ о пресечении Азаха «с максимальной строгостью».^[6]

Оборона и битва

На Азах напали 18 августа. Это привело к контратаке села Федаи в ночь на 26 августа, им удалось захватить и уничтожить стратегические позиции курдов, которые отступили из Азаха 9 сентября, понеся тяжелые потери. Однако гражданские власти не отказались от своей кампании по уничтожению христиан. Затем дело о конфликте в Азахе было передано от гражданских должностных лиц и передано военным для рассмотрения. Генерал Халил был обманчиво проинформирован о том, что «за последнее время собралась тысяча вооруженных армян, которые начали штурм, разрушая близлежащие мусульманские деревни и убивая их жителей», когда он проходил через этот район с армейской дивизией, направлявшейся в Багдад, подобно секретному турецко-германскому экспедиционному отряду. Группу, которой было поручено проникнуть в Иран во главе с Омером Наси Бей с немецким контингентом, возглавил Макс Эрвин фон Шойбнер-Рихтер. Этот экспедиционный отряд из 650 кавалеристов и двух орудий полевой артиллерии также был направлен на Азах, поскольку они двигались в том же направлении, и им было поручено подавить мятежников, которых ложно обвиняли в «жестокой расправе над мусульманским народом в этом районе».

29 октября 1915 года Омер Наси-бей запросил подкрепление для помощи в осаде.

Немецкий контингент отрицательно отреагировал на это решение, поскольку Шойбнер-Рихтер не разрешил никому из своих немецких войск участвовать. По словам Пола Леверкуена (его биографа), Шойбнер-Рихтер не был убежден турецкими обвинениями, он не был убежден в том, что это был настоящий мятеж. Эту тему обсуждал генерал-фельдмаршал. Кольмар Фрайхерр фон дер Гольц и посол в Константинополе Константин фон Нейрат проконсультировался с канцлером Теобальд фон Бетманн-Хольвег о том, как реагировать на нападения на османских христиан в Анатолии. Нейрат писал:

Запрос фельдмаршала был вызван давно планировавшейся экспедицией против ряда христиан сирийского исповедания. Они объединились с армянами и укрепились на труднопроходимой местности между Мардином и Мидьятом, чтобы избежать кровавой бойни, которую организовал губернатор Диярбакыра.

Генерал фон дер Гольц решил запретить всякое военное участие Германии в осаде Азаха.

7 ноября османская армия начала фронтальный штурм села Азах, штурм оказался неудачным с большими потерями. 13-14 ноября произошло внезапное нападение на турецкий лагерь. Было убито большое количество солдат и офицеров. Это привело к хаосу среди оставшихся в живых турецких солдат в лагере, что привело к их бегству. Благодаря этой победе, азахские федаи сумели захватить большое количество современного оружия, оставленного турецкими солдатами. Османская осада небольшой деревни Азах превратилась в военное фиаско, когда ожесточенные жители деревни оказали удивительное сопротивление. 21 ноября Омер Наци-бей начал переговоры о перемирии.

В Ассирийские сирийские христиане из Диярбекир Вилайет оказал значительное сопротивление. Их сильнейшая позиция была у деревень Азах, Iwardo, и Басибрин. В течение месяца курдскими племенами и турецкими солдатами командовали Омер Наси Бей не смогли подчинить в основном сирийских православных и Сирийский католик Жители ассирийских деревень к кому присоединился Армянский и другие ассирийские беженцы из окрестных деревень. Лидеры азахских федаинов поклялись

Мы все должны когда-нибудь умереть, не умереть от стыда и унижения

и оправдал свои боевые слова.^[7][8]

Последствия

После окончания Мировая война 1 и создание Кемалистская Турецкая Республика, в 1927 г. жители села Азах решили передать свое оружие турецкому правительству после получения заверений государства в их безопасности. После того, как жители села были разоружены, Кемалистские агенты убили и заключили в тюрьму депутатов Азахского национального собрания, а за остальными разыскивали суды Диярбакыра.^[9]

Рекомендации

1. «Азах». Фонд сохранения и популяризации арамейского культурного наследия (на немецком). Получено 11 августа 2020.
2. https://site-media.bilda-cdn.nu/app/uploads/2018/10/11155249/in-times-of-genocide_webben.pdf
3. http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2015-4/pdf/HT_2015_4_660-673_gaunt.pdf
4. http://jahrestag.stiftung-aramaeisches-kulturerbe.de/azakh.html
5. Трэвис, Ганнибал (20 июля 2017 г.). Ассирийский геноцид: культурное и политическое наследие. ISBN  9781351980258.
6. Гаунт, Дэвид; Bet̲-awoce, январь (май 2017 г.). Резня, сопротивление, защитники: мусульманско-христианские отношения в Восточной Анатолии во время Первой мировой войны. ISBN  9781785334993.
7. Моррис, Бенни; Зеэви, Дрор (24 апреля 2019 г.). Тридцатилетний геноцид: уничтожение Турцией христианских меньшинств, 1894–1924 гг.. ISBN  9780674916456.
8. Гаунт, Дэвид; Атто, Нарес; О. Бартома, Сонер (1 мая 2017 г.). Пусть не вернутся: Сайфо - Геноцид ассирийских, сирийских и халдейских христиан в Османской империи. ISBN  9781785334993.
9. Трэвис, Ганнибал (20 июля 2017 г.). Ассирийский геноцид: культурное и политическое наследие. ISBN  9781351980258.