Михаил Либер - Mikhail Liber

Михаил Исаакович Либер (5 июня 1880 - 4 октября 1937), иногда известный как Марк Либер, был лидером Всеобщий еврейский рабочий союз (дамба'). Он также играл роль в Российская социал-демократическая рабочая партия (RSDRP) и среди Меньшевики. Либер играл важную роль в советах во время Февральская революция 1917 года, но против Октябрьская революция. Сообщается, что он был застрелен во время чисток. Либер сыграл определяющую роль в развитии Бунда и помог сформировать политику лидеров Февральской революции.

Жизнь и карьера

Михаил Исаакович Либер

Михаил Исаакович Гольдман родился в литовском городе Вильнюс, то часть Российская империя, в светскую еврейскую семью. Его отец был поэтом и служащим. Как и его старшие братья Борис и Лев (известные как «Горев» и «Аким» соответственно), Михаил был вовлечен в радикальную студенческую политику и был привлечен к марксизму. Он интересовался тяжелым положением еврейских рабочих в Российской империи и вступил во Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России (Альгемейнер Идишер Арбетер Бунд в Лайт, Пойльн и Россия, אַלגעמײַנער ײדישער אַרבעטער בונד אין ליטע פוילין און רוסלאַנד) в 1897 году. Гольдман взял себе революционный псевдоним «М. Liber ', благодаря которой он стал известен. Вскоре он стал известен в Бунде и в 1902 году был избран в его Центральный комитет.

Бунд конкурировал, с одной стороны, с немарксистскими еврейскими социалистическими группами, находившимися под влиянием русских популизм и, с другой стороны, с зарождающимся еврейским сионистским движением. Бунд отверг еврейский национальный сепаратизм и в конце концов выступил против сионистского проекта создания еврейского государства в Палестине. Бунд подчеркивал, что борьба за еврейское освобождение в Российской империи должна быть связана с борьбой русского пролетариата, и по этой причине стремился к тесным отношениям с русской социал-демократией. Тем не менее, Бунд настаивал на культурной автономии евреев империи и, соответственно, на организационной автономии Бунда в рамках федеральной Российской социал-демократической партии. Во внутренних дебатах внутри Бунда молодые бундовцы, такие как Либер, уделяли больше внимания еврейской культурной идентичности, чем их более ассимиляционистские старейшины (такие как основатель Бунда, Аркадий Кремер ), а также о необходимости пропаганды на идиш, направленной конкретно на еврейских рабочих. В отношении RSDRP они выступали за более свободную, федеративную форму организации, а не унитарную централизованную.

Либер был одним из представителей Бунда на судьбоносном Второй Конгресс РСДРП в 1903 г. и третий по частоте выступающий на съезде (после Ленин и Троцкий ). Он защищал требование Бунда о признании его автономной организацией в рамках РСДРП и единственным законным представителем еврейского пролетариата в Российской империи. Эта позиция была категорически отвергнута как Лениным, так и I.O. Мартов, вскоре стать лидерами Большевик и Меньшевик фракции РСДРП. Мартов сам был членом Бунда в 1890-х годах и одним из бывших сотрудников Либера, но на втором съезде он поддержал Ленина в требовании объединения еврейского пролетариата в общероссийскую социал-демократическую партию. Мартов предложил более либеральный критерий членства в партии, чем Ленин, но к тому времени, когда этот вопрос привел к расколу между большевиками и меньшевиками, Либер и его коллеги-бундовские делегаты в знак протеста вышли из съезда и из РСДРП. Именно уход бундовцев дал Ленину небольшое большинство на съезде (и, следовательно, позволило ему назвать свою фракцию «большевистской» - «мажоритарной»).

По мере того как раскол между большевиками и меньшевиками усиливался, Бунд все больше становился на сторону меньшевиков. Меньшевики изменили свою позицию в отношении организационного федерализма, что позволило Бунду снова присоединиться к меньшевистскому крылу РСДРП. В 1906 году Либер представлял Бунд на 4-й, Объединение, съезд РСДРП в Стокгольм когда Бунд воссоединился с партией. На 5-й Конгресс в Лондон в 1907 г. избран депутатом РСДРП. ЦК. Во время неудачного Революция 1905 года Либер играл роль представителя бундовцев в советах, хотя он, как и большинство СД (включая Ленина), поначалу встречал новую, стихийную рабочую организацию с некоторым скептицизмом. Когда в 1907 году революция сошла на нет, и самодержавие восстановило свою власть, Либер был одним из тех, кто выступал за более осторожный, законнический курс действий для РСДРП. Известная как «ликвидаторы», потому что они хотели «ликвидировать» нелегальную подпольную организацию партии, этой группе яростно противостоял Ленин, а также «партийные меньшевики», такие как Мартов и Троцкий (тогда меньшевик). Однако у социал-демократических «ликвидаторов» вроде Либера были коллеги среди Эсеры, в том числе современные A.R. Получил. Последующее тесное сближение Либера с Готами в 1917 году могло быть связано с их общим «ликвидаторским подходом» 1910-х годов. В этот период Либер женился, что также могло стимулировать его упор на юридическую работу.

В 1914 году Либер сначала выступил против Первой мировой войны и принял умереннуюИнтернационалист ' должность. Однако после Февральская революция 1917 г. Либер призвал к войне «в защиту революции» и занял позицию «революционного оборонца». Как представитель Бунда и меньшевиков Либер играл в Советах большую роль. Он тесно сотрудничал с меньшевиками и эсерами-революционерами-оборонцами. F.I. Дэн, I.G. Церетели, А. Получил, В.М. Зензинов и Н. Д. Авксентьев - настолько тесно, что его имя часто связывали в большевистской пропаганде с именами Дэна и Готса, каламбуром на немецкой фразе Dann lieber Gott! ('Тогда, дорогой Бог!), как Danlibergots. Либер был стойким сторонником Александр Керенский Временное правительство России, хотя он отклонил предложение войти в состав кабинета министров, предпочитая сосредоточиться на своей работе в Совете. Он представлял Бунд в Исполкоме Петроградского Совета и был членом Президиума ЦИК Всероссийского Совета. Таким образом, Либер выступал не только против большевиков, но и против меньшевиков-интернационалистов, таких как его старый товарищ Мартов.

Либер выступал против Октябрьская революция 1917 г. и отверг позицию меньшевиков и многих бундовцев, которые призывали к переговорам с большевиками с целью формирования общесоциалистического коалиционного правительства. Это предложение тогда получило значительную поддержку среди меньшевиков, эсеров и даже некоторых большевиков (таких как ФУНТ. Каменев ), к большому раздражению Ленина. Из этого ничего не вышло, кроме кратковременного сотрудничества левых эсеров с большевиками. Либер по противоположным причинам соглашался с Лениным в том, что правительство единства, объединяющее большевиков с умеренными социалистами, которых они только что свергнули, было политически невозможно и разрушило бы революцию. Приняв эту точку зрения, Либер расстался с Даном, который перешел на сторону меньшевиков-интернационалистов Мартова и в конце концов перешел в крайние левые части меньшевистской партии. Из-за своего антибольшевизма Либер потерял руководящие позиции в меньшевистской партии и в Бунде, но оказался в согласии с антибольшевистскими эсерами, такими как Гоц и Авксентьев.

Несмотря на его яростную и публичную оппозицию большевикам, Либера сначала не преследовали (возможно, потому, что его шурин был Ф.Е. Дзержинки, первый руководитель Чека ). Либер провел большую часть лет гражданской войны на Украине, вернувшись в Москву в 1920 году. Он возобновил работу в партии меньшевиков (которая оставляла надежды на сотрудничество с большевиками). В 1922 году он протестовал против смертного приговора, вынесенного А.Р. Готс и его сообвиняемые на «Процессе правых эсеров». Вскоре после этого Либер был арестован и приговорен к ссылке. Это был первый из нескольких арестов за следующие 15 лет. Его последний арест произошел в марте 1937 года, в самый разгар Чистки. Как сообщается, он был застрелен в октябре того же года вместе с Готсом. Однако советские источники отрицают это и утверждают, что Готс прожил до 1940 года, а Либер ушел из политики, посвятил себя бизнесу и умер естественной смертью.

использованная литература

• Большая Советская Энциклопедия. Москва, 1937 год.
• Шукман Х., Энциклопедия Блэквелла русской революции. Оксфорд, 1988 г.
• Мендельсон, Э., Классовая борьба в оседлости: годы становления еврейского рабочего движения в царской России. Кембридж (Великобритания), 1970.
• Б. Халперн и Дж. Рейнхарц, «Национализм и еврейский социализм: первые годы». Современный иудаизм (1988) 8 (3), стр. 217–248. пассим.
• Герц, Дж. (ред.), Дойрес Бундистн, 1 (1956), 196–225.
• Гетцлер, И., Мартов: политическая биография русского социал-демократа. Кембридж, 1967.