Министерство церемоний (Китай) - Ministry of Ceremonies (China)

"Тайчан" перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Тайчан (значения).
Министерство церемоний
Обзор агентства
Предшествующий
  • Сторонник церемоний (奉 常)
Замещающее агентство
  • Сторонник церемоний (奉 常)
Ответственный министр
  • Придворный астроном

В Министерство церемоний (Китайский : 太常 寺; пиньинь : Тайчан си) был одним из девяти министерств ханьского Китая. В Министр церемоний (Китайский : 太常; пиньинь : Тайчан), также известный как Великий церемониймейстер, был главным должностным лицом, отвечающим за религиозные обряды, ритуалы, молитвы и поддержание родовые храмы и алтари. Название роли было изменено на Поддерживающий церемонии (Китайский : 奉 常; пиньинь : Fèngcháng) с 195 по 144 г. до н.э., прежде чем вернуться к первоначальному названию.[1] Хотя его главной заботой было связать императора со сверхъестественным миром и Небеса, ему также была поставлена ​​задача установить образовательные стандарты для Императорский университет (оценка 124 г. до н.э.)[2]и академические кафедры (Китайский : 博士; пиньинь : боши) кто специализировался на Пять классиков, канон Конфуцианство.[3]

Одним из многих подчиненных церемониймейстера был придворный астроном (Китайский : 太史 令; пиньинь : Tàish lìng; также известный как Префект Великий Астролог), который сделал астрономические наблюдения и подготовил ежегодный лунно-солнечный календарь. Судебный астроном также подтвердил тест на грамотность из 9000 символы для кандидатов, стремящихся стать подчиненными должностными лицами либо министра-стюарда, либо помощника дворца имперского клерка.[4] Этих кандидатов часто рекомендовали подчиненными Администраторов уровня командования.[5] Другие подчиненные министра церемоний сообщали о незаконных действиях в храмах предков, готовили жертвоприношения с едой и вином в святынях и храмах, а также устраивали музыку и танцы, которые сопровождали церемонии.[6]

Это было бы предшественником Министерство обрядов вовремя Sui и Тан династии и Государственное управление по делам религий в современном Китае.

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Ван 1949, п. 150-151; Беленштейн 1980, п. 17-23; де Креспиньи 2007, п. 1222.
  2. ^ Крамерс 1986, п. 754–756.
  3. ^ Ван 1949, п. 152; Беленштейн 1980, п. 19; де Креспиньи 2007, п. 1222.
  4. ^ де Креспиньи 2007, п. 1222; Беленштейн 1980, п. 19.
  5. ^ Ван 1949, п. 152.
  6. ^ Беленштейн 1980, п. 18.

Источники

  • Беленштейн, Ганс (1980), Бюрократия времен Хань, Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета, ISBN  978-0-52122-510-6
  • де Креспиньи, Рэйф (2007), Биографический словарь позднего Хань и Троецарствия (23–220 гг. Н.э.), Лейден, Южная Голландия: Брилл, ISBN  978-9-04741-184-0
  • Крамерс, Роберт П. (1986), «Развитие конфуцианских школ», в Твитчетте, Денис; Лоу, Майкл (ред.), Кембриджская история Китая, том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н. Э. - 220 г., Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета, стр. 747–756, ISBN  978-0-51146-741-7
  • Ван, Юй-чуань (1949), "Очерк центрального правительства бывшей династии Хань", Гарвардский журнал азиатских исследований, 12 (1/2): 134–187, Дои:10.2307/2718206, JSTOR  2718206