Миссия Санта-Крус-де-Сан-Саба - Mission Santa Cruz de San Sabá
Миссия Санта-Крус-де-Сан-Саба был одним из Испанские миссии в Техасе. Он был основан в апреле 1757 г. вместе с Presidio San Luis de las Amarillas, позже переименован Президио Сан-Саба, в том, что сейчас Округ Менард. Расположен вдоль Река Сан-Саба, миссия была предназначена для обращения членов Липан Апач племя. Хотя в миссии никогда не проживал апач, его существование убедило Команчи что испанцы объединились со смертельным врагом команчей. В 1758 году миссию разрушили 2000 воинов команчей, Тонкава, Йоджуане, Бидай и племена хасинаев. Это была единственная миссия в Техасе, полностью разрушенная коренными американцами. Индейцы не атаковали ближайший президио.
В ответ испанское правительство в 1759 году санкционировало экспедицию для нападения на команчей. Полковник Диего Ортис Паррилья привел более 500 испанских солдат и храбрых апачей на территорию команчей. Вдоль Красная река, Испанские солдаты встретили Уичито деревня, которая была сильно укреплена, со рвом и деревянным частоколом. Индейцы заманили Ортиса в засаду, и после четырехчасового боя, в котором испанцы потеряли 19 человек убитыми, он и его войска отступили, оставив две пушки в руках индейцев.[1]
В память о разрушении Санта-Крус-де-Сан-Саба благотворитель заказал картину в 1762 году, завершенную в 1765 году (иллюстрация). Это стало первым произведением искусства, изображающим историческое событие в Испанский Техас. Рядом с местом миссии был установлен исторический памятник, а в 1990-х годах проводились археологические раскопки.
Фон
В 1716 году испанские власти разрешили заселение приграничной провинции. Испанский Техас в надежде проверить влияние французских миссионеров и торговцев в соседних Луизиана.[2] В течение следующих нескольких лет миссионеры создали серию Испанские миссии в Техасе, служа в первую очередь Хасинай и Coahuiltecan племена.[3] К 1731 году многие миссии были переведены в Река Сан Антонио, а количество солдат в Техасе сократилось до 144.[4]
Экономическая политика Испании была разработана, чтобы отговорить своих колонистов от торговли с другими странами. Все товары, предназначенные для Техаса, должны были быть отправлены в Веракрус и доставил по суше в Сан Антонио. Стоимость и сложность транспортировки делали товары очень дорогими, из-за чего поселенцам или миссионерам было трудно позволить себе приобрести предметы, которые можно было продать или предложить в качестве подарка местным племенам.[5]
Местные племена могли свободно торговать, и некоторые из них копили французские ружья, а другие торговали или крали испанских лошадей. Племена, не имевшие доступа ни к одному из ресурсов, оказались в невыгодном положении. В Липан Апач, которые были сезонными фермерами, вскоре оказались под давлением Команчи, у кого были лошади, и Уичито, у кого было оружие.[6] Апачи были заклятыми врагами хасинайских племен Восточный Техас и передали свою вражду испанцам как друзьям этих племен.[7] В течение следующих нескольких десятилетий апачи часто совершали набеги на испанские поселения.[6]
Апачи также совершали набеги на другие племена, включая Deadose и Тонкава. В 1740-х годах эти более слабые племена запросили миссии вдоль Река Сан-Габриэль в надежде, что испанцы смогут защитить их от нападения.[8] Миссия Сан-Франциско Ксавьер была основана в месте слияния рек Сан-Габриэль и Буши-Крик в январе 1746 года для обслуживания племен Дедоз, Мейай и Коко Индейцы.[9] Только в 1748 году апачи совершили набег на миссию четыре раза, убив трех солдат и четырех жителей Индии.[10] Многие местные жители покинули миссию из-за угрозы нападения.[11] Это не остановило миссионеров, которые в следующем году основали еще две миссии, Сан-Ильдефонсо и Нуэстра-Сеньора-де-ла-Канделария. В течение шести месяцев все потенциальные новообращенные из Сан-Ильдефонсо уехали.[12] К 1755 году миссии были перенесены в новое место на Река Сан-Маркос.[13]
Учреждение
В августе 1749 года апачи и испанцы договорились о мире.[14] Апачи начали запрашивать испанские миссии. Власти неоднократно отклоняли эти запросы, опасаясь, что апачи пытались получить помощь Испании в нападении на команчей.[6] Однако испанцы считали, что если усилия увенчаются успехом в обращении апачей и убеждении их оставаться мирными, миссионерская деятельность может быть расширена на север. Если на достаточно большой территории станет мирным, испанцы смогут проложить наземный путь к Санта-Фе.[6]
В 1752 году испанские власти одобрили экспедицию для исследования территории апачей и определения места для возможной миссии. В следующем году небольшая группа под руководством Хуана Гальвана, в которую входил отец Мигель де Аранда, работавший в Миссия Консепсьон, путешествовал к северо-западу от Сан-Антонио, исследуя Река Педерналес, то Река Льяно, а Река Сан-Саба. Район реки Сан-Саба казался наиболее многообещающим, так как почва была плодородной, казалось, что в этом районе есть залежи полезных ископаемых, и местные апачи обещали приехать с миссией. Гальван рекомендовал основать миссию вдоль Сан-Сабы и создать президиум поблизости для защиты миссии от команчей.[14]
В 1754 году вице-король приказал провести вторую экспедицию в этот район. Бывший губернатор Техаса Педро де Рабаго и Теран исследовал ту же территорию и согласился с рекомендацией Гальвана. Жители Сан-Антонио с энтузиазмом восприняли это предложение, надеясь, что новое северное поселение защитит их город от набегов. Губернатор все еще колебался и в 1756 году попросил вице-губернатора Бернардо де Миранду снова исследовать этот район.[14] Во время исследования Миранда услышала слухи от апачей о месторождениях серебра недалеко от Сан-Саба и снова порекомендовала этот район.[15]
В 1757 году власти окончательно одобрили миссию. В течение трех лет миссия будет финансироваться местным владельцем шахты. Педро Ромеро де Террерос, чей кузен, Отец Алонсо Хиральдо де Террерос будет руководить миссией.[6] Через три года правительство оплатит расходы на миссию, и правительство также профинансирует гарнизон. Миссии вдоль реки Сан-Маркос будут закрыты, а все их активы будут куплены Педро Терреросом и переданы новой миссии. В отличие от большинства миссий, эта будет подчиняться вице-королю, а не губернатору.[15][16]
Францисканский миссионеры были назначены из Колледж Санта-Крус-де-Керетаро и Колледж Сан-Фернандо-де-Мексико.[16] Власти также разрешили строительство форта для защиты миссии и ее жителей. Миссионеры опасались, что испанские солдаты могут развратить своих новообращенных, и настаивали на том, чтобы форт был построен в 3 милях (4,8 км) от них на другом берегу реки.[17] Миссионеры разделили верность; одни поддерживали отца Террероса, другие были недовольны тем, что Терреросу дали ответственность над другими священниками, которые давно выступали за миссию к апачам. Командующий гарнизоном полковник Ортиз Паррилья не одобрил назначение Террероса, а также поставил под сомнение мотивы апачей. Он несколько раз откладывал поездку. Миссионеры, солдаты и их семьи покинули Сан-Антонио и направились к реке Сан-Саба в апреле 1757 года. Они привезли с собой 1400 голов крупного рогатого скота и 700 овец.[18]
На месте миссии не было никаких апачей, и после пяти дней поисков Ортис не смог найти ни одного апача. Ортис попытался остановить экспедицию, но шесть миссионеров отказались уехать. Миссия была построена недалеко от современного Menard.[18] Presidio San Luis de las Amarillas был построен в то же время на другом берегу реки и в 3 милях от него, как того требовали священники.[19] Представители Apache периодически появлялись в миссии, обещая, что скоро переедут в миссии, но никто так и не сделал. Трое из шести миссионеров вернулись в Сан-Антонио.[18]
Разрушение
Присутствие миссии взбесило лидеров команчей, которые увидели в Сан-Сабе доказательство союза между испанцами и апачами.[17] Апачи поощряли это восприятие, оставляя предметы испанского производства, такие как обувь, во время набегов на лагеря команчей.[18] Вскоре до гарнизона дошли слухи, что сотни воинов команчей продвигались к миссии. Ортис попросил, чтобы миссионеры переехали в президио, но они отказались. Поскольку в форте проживало так много женщин и детей, Ортис мог выделить лишь несколько солдат, чтобы они остались на миссии со священниками.[20] Команчи объединились с другими традиционными врагами апачей, включая Тонкава и Хасинаев, и 16 марта 1758 года эти силы численностью около 2000 воинов атаковали миссию.[17] Согласно испанским источникам, по крайней мере, половина воинов носила европейские ружья, что было необычным явлением в то время, когда большинство туземцев сражались с луком и стрелами или топориками.[21]
Погибли восемь человек, в том числе отец Террерос, и миссия сгорела дотла.[17] Почти все животные на территории миссии были убиты, включая крупный рогатый скот.[20] Один миссионер и еще около 20 человек сбежали в президиум.[18] Команчи собрались возле форта и попытались убедить солдат выйти за безопасные деревянные стены. Когда их уловки не сработали, 18 марта туземцы уехали.[20] Миссия Сан-Саба была единственной испанской миссией в Техасе, которая была полностью разрушена нападением туземцев.[20]
Ответ
Испанские власти были в ярости и были полны решимости сделать драматическое заявление, чтобы племена не воспользовались предполагаемой слабостью испанцев.[17] Они решили не распускать президиум, поскольку это могло показаться отступлением. В январе 1759 года хунта собралась в Сан-Антонио, чтобы определить соответствующий военный ответ. Им не удалось привлечь значительное количество добровольцев из числа жителей Техаса и соседнего Нуэво-Леон, и вместо этого они рекомендовали включить в силы солдат, ополченцев и местных жителей.[22]
Правительство выделило 52 000 песо на финансирование экспедиции, и следующие несколько месяцев были потрачены на набор людей. Пока эти приготовления были сделаны, команчи совершили набег на табун лошадей в президиуме Сан-Саба, убив двадцать солдат. Это событие укрепило решимость Испании.[22] В сентябре 1759 года полковник Диего Ортис Паррилья, командир гарнизона, которому было поручено защищать миссию, и его 500 солдат и храбрые апачи двинулись на север, на территорию команчей.[17][22] 2 октября они вступили в перестрелку на Река Бразос, взяв в плен 149 туземцев. Через несколько дней они отбили атаку местных жителей и последовали за нападавшими к Красная река.[22] Там испанцы столкнулись с команчами и другими племенами в укрепленной деревне Taovayas Уичито. Город был окружен частоколом и рвом и развевался французским флагом.[17]
Люди Ортиса были неопытными и столкнулись с группой, которая была предупреждена и хорошо подготовлена. Испанцы и апачи атаковали, в результате чего 52 члена их группы были убиты, ранены или дезертировали. Ортис приказал отступить,[17] 29 октября группа достигла Сан-Сабы.[22]
Влияние
Этот инцидент доказал, что французы добились больших успехов в отношениях с команчами и другими северными племенами, и что эти племена усвоили тактику ведения боя в европейском стиле. Многие испанские официальные лица полагали, что французы спровоцировали нападение на миссию и помогли команчами подготовить деревню, но историк Дэвид Вебер сказал, что доказательства этого обвинения неубедительны.[17]
Учитывая превосходство численности команчей и тот факт, что теперь команчи обладали такой же огневой мощью, как и испанские официальные лица, многие испанские солдаты начали опасаться за свою безопасность.[21] Несколько солдат из гарнизона в президиуме Сан-Саба попросили о переводе, а командир гарнизона в Presidio La Bahía писал, что «противник [имеет] такое превосходство ... в огнестрельном оружии, а также в численности, что наше уничтожение кажется вероятным».[23] Испанские власти отказались закрыть президиум Сан-Саба, приказав перестроить его из известняка и окружить рвом. В течение следующего десятилетия силы команчей оставались поблизости, убивая солдат, которые выходили небольшими группами. В 1769 году президиум был закрыт.[21] В течение следующих нескольких десятилетий испанцы почти не предпринимали попыток исследовать территорию команчей или поселиться на ней.[21]
В 1762 году Педро Ромеро де Террерос заказал картину в честь своего кузена, погибшего во время нападения. Результирующий Разрушение миссии Сан-Саба в провинции Техас и мученичество отцов Алонсо Хиральдо де Террерос, Джозеф Сантиестебан - самая ранняя известная картина, изображающая историческое событие в Техасе.[24] Согласно Справочник Техаса, картина является «единственной такой работой, выполненной в Мексике в середине 1700-х годов, которая попыталась задокументировать современное историческое событие».[25] Картина была предметом споров в 1980-х годах, после Таможня США агенты конфисковали его в Техасе и вернули в Мексику.[26]
В 1936 году на месте, предварительно определенном как территория миссии, был установлен исторический памятник. В 1965 году археологи начали поиск места миссии, а в 1993 году раскопки начались примерно в 1,6 км от исторического памятника. Было обнаружено более 300 испанских артефактов.[26]
Рекомендации
- ^ "Деревни-близнецы, Битва. Энциклопедия истории и культуры Оклахомы. http://digital.library.okstate.edu/encyclopedia/entries/T/TW005.html В архиве 2012-05-17 в Wayback Machine, по состоянию на 22 февраля 2012 г.
- ^ Вебер (1992), стр. 160.
- ^ Вебер (1992), стр. 163.
- ^ Чипман (1992), стр. 131.
- ^ Вебер (1992), стр. 173–175.
- ^ а б c d е Вебер (1992), стр. 188.
- ^ Чипман (1992), стр. 133.
- ^ Андерсон (1999), стр. 113.
- ^ Чипман (1992), стр. 150.
- ^ Чипман (1992), стр. 151.
- ^ Чипман (1992), стр. 152.
- ^ Чипман (1992), стр. 153.
- ^ Чипман (1992), стр. 156.
- ^ а б c Чипман (1992), стр. 157.
- ^ а б Чипман (1992), стр. 158.
- ^ а б Чипман (1992), стр. 159.
- ^ а б c d е ж грамм час я Вебер (1992), стр. 189.
- ^ а б c d е Чипман (1992), стр. 160.
- ^ Гилмор, Кэтлин Кирк, "Сан-Луис-де-лас-Амариллас-Президио", Справочник Техаса, Историческая ассоциация штата Техас
- ^ а б c d Чипман (1992), стр. 161.
- ^ а б c d Вебер (1992), стр. 191.
- ^ а б c d е Шимпан (1992), стр. 162.
- ^ цитируется у Вебера (1992), стр. 191.
- ^ Рэтклифф (1991), стр. 532.
- ^ Рэтклифф, Сэм Д., "Картина миссии Сан-Саба", Справочник Техаса, Историческая ассоциация штата Техас
- ^ а б Веддл, Роберт С., «Миссия Санта-Крус-де-Сан-Саба», Справочник Техаса, Историческая ассоциация штата Техас
Источники
- Чипман, Дональд Э. (1992), Испанский Техас, 1519–1821 гг., Остин, Техас: Техасский университет Press, ISBN 0-292-77659-4
- Рэтклифф, Сэм Д. (апрель 1991 г.), ""Escenas de Martirio ": заметки о разрушении миссии Сан-Саба", Юго-западный исторический квартал, Историческая ассоциация штата Техас, 94 (4): 507–534
- Вебер, Дэвид Дж. (1992), Испанский рубеж в Северной Америке, Йельский университет Западной Америки, Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, ISBN 0-300-05198-0
дальнейшее чтение
- Веддл, Роберт С. (2007), После резни: насильственное наследие миссии Сан-Саба, Издательство Техасского технологического университета, ISBN 0-89672-596-0
- Веддл, Роберт С. (1964), Миссия Сан-Саба, Техасский университет Press
- Веддл, Роберт С. (1999), Симпсон, Лесли Берд (ред.), Документы Сан-Сабы: документальный отчет об основании и разрушении миссии Сан-Саба, Издательство Южного методистского университета, ISBN 978-0-87074-449-5