Мизиара - Miziara

Мизиара مزيارة
Городок
Мизиара Расположение в Ливане
Координаты: 34 ° 19′58 ″ с.ш. 35 ° 55′49 ″ в.д. / 34,33278 ° с. Ш. 35,93028 ° в. / 34.33278; 35.93028Координаты: 34 ° 19′58 ″ с.ш. 35 ° 55′49 ″ в.д. / 34,33278 ° с. Ш. 35,93028 ° в. / 34.33278; 35.93028
Страна	Ливан
Провинция	Северная провинция
Округ	Згартский район
Высота	800 м (2600 футов)
Часовой пояс	UTC + 2 (восточноевропейское время )
• Летом (Летнее время )	UTC + 3 (EEST )
Телефонный код	+961

Мизиара (известный также как Мезиара, арабский: مزيارة) - город, расположенный в Згартский район в Северная провинция из Ливан. В деревне находятся Богоматерь Мизиара, Мать Милосердия, Святыни Святого Ильи и первый в деревне отель Miziara.

Населенный пункт называется Мизиара состоит из четырех деревень: Мизиара, Харф Мизиара, Хумейс и Сахра.

География

Мизиара: Мизиара сидит на вершине холма на высоте 800 м над уровнем моря, откуда открывается вид на Морх Кфарсхаб, Jdeideh, Згарта, Триполи и Средиземное море. Дорога, ведущая к нему, проходит Згарта, Кфархата, Iaal а затем к Мизиаре. Источник воды из Айн Эль Мутран проходя через Байрет Тула, соседний поселок.

Харф Мизиара и Хумейс: Дорога, ведущая к этим двум деревням, проходит через Мизиару.

Сахра: В административном отношении этого села не существует. Жители из Мизиары, и дорога, ведущая к нему, проходит через Згарта - Кфархата - Эль Халдие - Сахра. Он возвышается на 300 метров над уровнем моря. Расстояние от Згарты 5 километров. Его покровитель Святой - Святой Марун, праздник которого 9 февраля. Источник воды Ain Al Jadideh (Новая весна).

численность населения

Мизиара, Хумейс и Харф Мизиара вместе образуют важный населенный пункт.

Население Мизиары составляет около 4250 человек. Если мы включим жителей Харф Мизиара и Хумейса, то их население станет почти 6000.

Количество домашних хозяйств составляет 567 в Мизиара, 151 в Харф Мизиара, 51 в Сахре и 56 в Хумейсе.

Этимология и имя

• Мизиара может быть сокращенной формой двух арабский слова Мин. - Зиара что могло означать с визита. По мнению некоторых авторов, Зиара может исходить из арамейский из корня zwr, смысл борьба, боевой или же Борьба. ми может быть зараженной формой Бет (жилой дом). В этом случае значение «Мизиара» могло быть дом битвы.^[1]
• гарф в арабский означает буквально граница или же предел. В арамейский, это означает Сосновый лес что правдоподобно, так как этот район известен своими соснами.^[2]
• Houmeis значит в местном арабский диалект высушенные на солнце табачные листья. Это могло быть подходящим значением, так как эта деревня когда-то была известна своим превосходным табачным производством.^[3]
• Сахра происходит от арабский и означает камень. Рельеф поселка особенно каменистый.

О значении имени Мизиара существует популярное предание:

Был красивый легендарный лес. Люди посещали его так, как сейчас мы посещаем руины и святыни. Скалистая пещера в лесу превратилась в нишу во имя Девы Марии; всегда горели свечи и масляные фонари. Если случайно по дороге встретили знакомого, идущего из леса, и спросили его, где ты был? Ответ наверняка будет Мин Аль Зиара, смысл с визита в лес Девы Марии. Но, как и все родные акценты, меняющие словарный запас, летящие в воздух буквы, он стал известен как Мизиара.

История^[4]

Эта статья основана на статье Аль Башир газета на Мизиара.^[5]

До конца 17 века Мизиара не был заселен. На его месте был густой лес, полный кабанов. Часть земли, на которой сегодня расположена Мизиара, была частью баклик^[6] из Шииты Шейхов Хамаде, правители Джеббет Бшарри с 1654 по 1761 год.^[7]

Houmeis, принадлежащий также Хамаде Баклик, казалось, были заселены до 18 века, поскольку там существовали руины более раннего поселения.

XVIII и XIX века

В конце 16 - начале 17 вв. Южный Гора Ливан под стабильным правлением Эмир Фахреддин (1678–1735) привлекли множество семей, которых Эмир установить там. Важная миграция произошла из Джеббет Бшарри на юг, но также и в Алеппо, Сирия.

После падения Эмир Фахреддин в 1632 г. положение на юге Гора Ливан стало трудно, и произошла обратная миграция в Северный Ливан. Эта миграция из Metn и Kesrwan особенно ускорился после Шейхи Хамаде, правители Джеббета Бшарри начали стабилизировать свое правление около 1680 года. Именно в этом контексте Наамталлах Нехме, предок всех мезиарских семей, прибыл в Северный Ливан, как и многие другие.

Когда Наамталла Нехме ушла Бикфая, Metn, на север Ливан, он сначала поселился в Арбет Кожая. Там он воспитывал и воспитывал свою семью.

Позже семья переехала в Серель а затем в Ejbeh, где они пробыли недолго, перебравшись на небольшую ферму рядом с Sebhel. Риштаамут было названием фермы. в Сирийский, Риштаамут означает вершина вкуса или из удовольствие так как ферма славилась вкусными фруктами.

Там дети Наамталлы основали четыре семьи:

• Юнис: происхождение Юнис и Бешара семьи.
• Абдаллах: происхождение Wehbeh, Фади, Tannous и Sleiman семьи.
• Юсеф: происхождение Хури, Раад и Аби Рашед семьи.
• Абдель Ахад: происхождение семьи Абдель Ахад который также известен как Chidiac семья.

Историк Бутрос Бешара Карам написал в своей книге Коралловая цепь в истории Северного Ливана что семья Наамталлы Нехме жила в Риштаамуте около семидесяти лет. Семья не росла и не расширялась. Проведение зимы, весны и осени в хозяйстве. Но лето было проведено в Ejbeh, где купили холм и построили на нем церковь, которая до сих пор известна как гора Святого Георгия.

Семья Наамталлы Нехме попросила у правителей Джеббета Бшарри, шииты Хамаде, разрешение жить в Хумейсе, разрушенной деревне и близлежащем лесу, который теперь известен как Мизиара. Их просьба была удовлетворена.

Юнис и его семья переехали в Хумейс. Три других брата Юсеф, Абдаллах и Абдель Ахад поселились в лесу со своими семьями, так как его расположение и атмосфера доставили им огромное удовольствие. Итак, Юсеф, сын Наамталлы Нехме, стал основателем Мизиары, как было записано Историками.

В 1761 году в результате конфликта жители Джеббет Бшарри выступили против шейхов. Хамаде. В этом конфликте Мизиара потеряет двух своих сыновей, Давуда, сына Абу Мансура, и его кузена Иссу во время кампании 1763 года.^[8]

После принца Юсефа аль-Шихаби, тогдашнего правителя Библ области, перешедшей во владение Джеббет Бшарри, в 1766 году была проведена земельная съемка. Принц Юсеф дал Шейхи Карам из Эден и Шейхи Исса Эль Хури из Бшарри сбор налогов Мизиары и ее окрестностей. Принц Юсеф аль-Шихаби впоследствии правил Ливаном с 1770 по 1789 год.

В 1849 году в Мизиаре было 250 взрослых мужчин, а в Хумейсе - 163 человека. Количество домашних хозяйств составляло 51 в Мизиаре и 35 в Хумейсе.^[9] Примерно в 1850–1851 гг. Мы знаем, что отец Марун Салиба из Мизиары был административным сборщиком налогов. Говорят, что эта семья пришла в конце 18 века в регион из Бтегрин, Metn. Сегодня эта семья живет в Сахре.^[10]

Как нам сообщают историки и местная память, что Юсеф, сын Наамталлы Нехме, родил детей, Юсеф был старшим сыном, он стал священником, известным как отец Элиас, который также родил сына Юсефа Элиаса Хури.

Юсеф Элиас Хури был начало, как говорили старики Мизиары. У него родилось семь мальчиков и пять девочек. Ханна, старший сын, был известен как Ханна Юсеф. В Мизиаре была известная поговорка: Как и дети матери Ханны, смысл единство семьи. В то время все мезиарии, кроме Юсефа Элиаса, были издольщиками с шейхами Карамом и Иссой Эль Хури. Ежегодно партнеры должны были отправлять шейхам двадцать килограммов шелка из сезонного производства в Мизиаре, 125 килограммов табака, а также такие продукты, как зерна и виноград. Об этом написано в Энциклопедия ливанских столиц и деревень, знай Ливан к Афиф Бутрос Мерхей.

ХХ век

В начале 20 века тяжелые условия издольщиков заставили Юсефа Элиаса Хури поднять народ на восстание. Разногласия начались между мезиаринами и шейхами Иссы Эль Хури. Было возбуждено судебное дело, но приговор вынесен в пользу шейхов. Это было написано в Эль-Башир газета от 1 июля 1913 года.

Семьи возражали против решения, поддержанного о. Юсеф Юнис (дед мезиарского писателя и поэта Юсеф Юнис известный как Юнис Аль Ибн). Это была первая ответственность, которую отец Юсеф Юнис нес на своих плечах, свобода Мезиары. Он носил старую обувь, закурил сигарету и пешком дошел до Батрун, административный центр региона Бшарри во время режима Мутассаррифиат (1862–1918). После этого он отправился в Сирию, встретился с правителем и рассказал ему всю историю. Он получил то, что просил. Вся земля была зарегистрирована на имя издольщиков, новых владельцев фермы. (Из Юсеф Юнис книга, Его жизнь и следы до Михаила Масуда.)

Фермеры не могли платить налоги в обмен на владение землей. Но шейхи уплатили налоги и зарегистрировали землю на имя владельцев. И шейхов удовлетворила юридическая грамота, подписанная новыми владельцами.

Но с конца 19 века произошли серьезные преобразования. Фактически, в это время мезиарии начали эмигрировать в Бразилию. Семьдесят человек приехали, чтобы оплатить юридические документы, которые они подписали.

Юсеф Элиас Хури, отец Ханны, остался в Мизиаре со своими сыновьями, занимаясь управлением своими деньгами и имуществом. Он брал ссуды у богатых триполитанцев, чтобы одолжить Агас из Даннии. Затем наступило время, когда аги не смогли выплатить свои долги наличными, поэтому они расплатились землей и имениями. Он находится у истоков плантации Бченнета. Асад Бейк Карам, из Эден, купил это. Мезиарии купили его у него, чтобы использовать под дачу.

Юсеф Элиас Хури приказал каждому жителю Мизиары наполнить мешок желудей с дубов Бченнета и посадить его вокруг Мизиары. Он определил каждое воскресенье каждого сезона праздник посадки желудей вокруг Мизиары. С тех праздников Мизиара была окружена Дубовым лесом.

Мезиарские эмигранты тоже были очень успешными и вскоре начали собирать плоды своего труда. Но их мысли и сердца всегда были в Мизиаре, плантации, и они были в ней полезными партнерами. Одной из их забот было превратить Мизиару в самую красивую деревню Ливана.

Администрация и общественные объекты

В Мизиаре есть,

• Отель Мизиара бутик-отель на 21 номер
• полицейский участок,
• почтовое отделение,
• узел телефонной связи,
• Муниципалитет и Дом руководителей
• и Благотворительная клиника здоровья Мизиара (с постоянными врачами).
• социальный, культурный и спортивный клуб: Club de la JEUNESSE de MIZIARA

Святые дни

Праздники бывают,

• Святая Рита 22 мая,
• Saint Charbel в 3-е воскресенье июля,
• Святой Илия 20 июля
• Богоматерь Мезиара 15 августа,
• Богоматерь, Мать Милосердия 6 сентября,
• Saint Moura 25 сентября,
• Святые Саркис и Бахос в 3-е воскресенье сентября.

Богоматерь Мизиара

Богоматерь Мизиара, Мать Милосердия, это святыня Марии, состоящая из статуи Девы Марии, стоящей у входа в деревню. Марсель Чагури, уроженец Мизиары, построил святыню в 1979 году. Ее освятил епископ Антуан Джебейр 6 сентября 1992 года. Вход в святыню охраняют два ангела, вырезанных из известняка. Святыня также включает скульптурное изображение Крещения Христа, Свадьба в Кане, и Тайная вечеря.^[11]

сельское хозяйство

Сельскохозяйственная продукция: яблоки, груши, виноград и различные злаки для потребления населением. Самая важная река - Эль-Аам.

Рекомендации

1. Мубарак, Юаким (1985), Pentalogie Antiochienne / Domaine Maronite, Том II, Том II, стр. 698. издания Cenacle Libanais, Beyrouth
2. Мубарак, Ю. (1985), Pentalogie Antiochienne ..., стр.653.
3. Мубарак, Ю. (1985), Pentalogie Antiochienne ..., стр.659.
4. Основная информация взята из Официальный сайт муниципалитета Мизиара В архиве 2008-11-21 на Wayback Machine. Проверено 8 апреля 2007 г.
5. Аль Башир газета, Ливан, 1 июля 1913 г.
6. Карам, о. Марун (1972), Qoussat Al Milkiyah Firrahbana Allubnaniyah al Marouniyah, стр. 23. Дар аль-Тиба'а аль-Любания, Бейрут. Во времена Османской империи баклик Земля была заброшенной землей, налоги которой платил шейх и, следовательно, принадлежал ему. Шейхи были заинтересованы в том, чтобы издольщики обрабатывали землю, чтобы помогать им платить налоги и сохранять свою собственность.
7. Аби Хаттар, Антониос (1983), Мухтассар Тарих Джабал Лубнан, стр. 132. Дар Лахд Хатер, Бейрут.
8. Аби Хаттар, А. (1985), Мухтассар Тарих ..., стр.136.
9. Абдель Масих, Саймон (1998), Аль Джузур Аттирихийя лил кива Аль Иктисадия Фи Джеббет Бшхари, стр. 464. Первый съезд истории Джеббет Бшарри, Национальный комитет Джебрана, Ливан.
10. Абдель Масих, С .: Аль Джузур ..., стр.452.
11. [1]

внешняя ссылка

• Мизиара - Харф - Хмайс - Сахра, Localiban
• http://www.miziara.com/ (не работает)
• https://web.archive.org/web/20021123111157/http://www.miziara.net/ (не работает)
• Официальный сайт муниципалитета Мизиара (не работает)
• Семейное древо Эдена