Монастырь Санта-Мария-де-Масейра-Дау - Monastery of Santa Maria de Maceira Dão

Монастырь Санта-Мария-де-Масейра-Дау
Монастырь Санта-Мария-де-Масейра-Дау
	Королевский монастырь Санта-Мария
	Mosteiro de Santa Maria de Maceira Dão
	40 ° 36′58,05 ″ с.ш. 7 ° 49′37,74 ″ з.д. / 40,6161250 ° с. Ш. 7,8271500 ° з.Координаты: 40 ° 36′58,05 ″ с.ш. 7 ° 49′37,74 ″ з.д. / 40,6161250 ° с. Ш. 7,8271500 ° з.
Место расположения	Визеу, Dão-Lafões, Centro
Страна	Португалия
История
Преданность	Пресвятой Богородицы
Архитектура
Стиль	Маньерист, Барокко
Характеристики
Длина	63,44 м (208,1 футов)
Ширина	49,82 м (163,5 футов)

В Монастырь Санта-Мария-де-Масейра-Дау (португальский: Mosteiro de Santa Maria de Maceira Dão) это монастырь в гражданский приход из Форнос-де-Масейра-Дау, в муниципалитет из Mangualde в португальский центральный субрегион Dão-Lafões, классифицируется как Национальные памятники (португальский: Monumento Nacional).

История

Историческое фото монастыря, гр. 1960-1970

король Афонсу Энрикес и королева Mafalda в благодарность духовенству Родриго Эсомениса пожертвовал землю медику Соейро Теодонису, представляющему участки в Эчеге, Годестео, Сэндино, Альвито и Таой, в Траванка-де-Таварес, который включал дома, огороды, плантации, воду и пастбища в июле 1154 года.^[1]^[2] Медик отказался от своей профессии (в 1161 г.) и основал небольшой монастырь, связанный с церковью Санта-Мария, в Moimenta da Beira. Гарсиа Вьегас и Годилья Мониш позже продали свои земли в Масейре Соейро. В 1162 г. Д. Одорио, епископ Визеу, передал церковь в Моймента-де-Азурара молодому монастырю, не взимая никаких дани.^[1]^[2]^[3] 1 сентября 1165 года Афонсу Паис жертвует монастырю ферму в соответствии с бенедиктинскими обрядами, которые в 1170 году хвалили Гонсалу Паис и Гутерриш, при этом последний пожертвовал земли в Масейра-Дау, куда они переехали.^[1]^[2]

Монастырь был основан в 1173 году на его нынешнем месте игуменом Д. Соейро Теодонис, следуя бенедиктинской традиции, и 31 октября Афонсу Энрикес установил и зафиксировал границы нового учреждения, попав под царскую защиту.^[1]^[2]^[4] Десять лет спустя, в 1188 году, монастырь вошел в состав Цистерцианский Орден, и началось в зависимости от региональных властей Алкобаса, вплоть до их исчезновения.^[2] Царское покровительство продолжалось и в 13 веке, поскольку оба Афонсу II и Афонсу III поддерживал церковь небольшими пожертвованиями. Между тем, между 1192 и 1208 годами епископ, Д. Мартиньо, купил несколько земель в районе г. Транкозо.^[1]

Иносенсио XIII взял на себя защиту монастыря и передал ему все имущество, которое было возвращено после того, как монастырь был преобразован в бенедиктинский храм. Примерно в это же время (1230 г.) здание было уже хорошо обеспечено, в его ризнице было три серебряных чаши, а в монастыре было 11 слуг.^[1] Многие из монастырских владений продолжали поступать под покровительство знати: в 1294 году часовня Санта-Катарины и караульные дома поддерживались Д. Тереза Афонсу Гата; и король Денис оставил в завещании 200 фунтов. Между тем, ежегодная арендная плата за землю включала 300 фунтов (1320 фунтов стерлингов), а монастырю принадлежало 1600 владений, в том числе фермы, виноградники, погреба, мельницы, фруктовые сады и оливковые поля (485 из них были расположены в Мангуальде, но остальные включали землю в Альгодресе. , Авейру, Бестейруш, Фольгосинью, Гувейя, Мантейгас, Матанса, Мело, Моэс, Пеналва, Сатан, Сейя, Сеньорим, Таварес, Транкозу, Визеу и Воузела.^[1] Кроме того, у цистерцианского духовенства также было пять военных редутов, в том числе в монастыре Отейро, Гранха (Фагильде), Моймента и Фигейредо-де-Сейя, в дополнение ко многим домам на их территории.^[1] К 1526 году в монастыре было 12 монахов, помимо настоятеля и различных слуг, а его личное имущество стоило 80 000 долларов. Réis.^[1]

Тем не менее, во время визита 21–22 декабря 1532 года французского аббата Бронсеваля из Клерво священнослужитель высказал мнение о бедности монастыря, имея в виду «небольшое и плохо построенное [здание] без трапезной и обычной кухни».^[1]^[5] Эти комментарии были получены епископством в Алкобасе, которое в следующем году отправило отца Антониу де Альмостера в Масейру-Дау, чтобы оценить состояние общины. Нет никаких указаний на улучшение здания.^[1]

К 1553 году арендная плата, полученная в монастыре, превысила 300 000 реалов, а в 1560 году присоединение женского монастыря Сан-Жуан-де-Вале-де-Медейруш привело к увеличению общего дохода монастыря. максимум десять в 1564 году, достигнув предела для сообщества в то время. В 1567 году настоятелей стали избирать трехлетие.^[1]

В 1613 году начался проект по реконструкции монастыря и многих прилегающих территорий. Эти проекты продолжались время от времени до 1668-1669 годов, когда закончилась реконструкция главного портика. Около 1632 года число монахов превышает 15 священнослужителей.^[1]

В феврале 1666 года монастырь заключает договор с Себастьяном да Мота на выполнение серебряной медали. кадило, аналогичные тем, которые используются в часовне Сеньора в соборе Визеу.^[1]

Некоторые из монастырских владений в Форнос-де-Альгодрес были проданы 28 декабря 1720 года Мануэлю де Гувейя для оплаты общественных работ.^[1] 2 марта 1744 года аббат заключает договор с Хосе Рибейру Алвесом и Жоау Мартинсом (Сантьяго-де-Энкурадо, Барселуш), Жоао да Коста Коэльо (Эшу, Барселуш) и Жоау Фернандесом Рибейро (Сан-Жуан-де-Тарока) на восстановление церкви, посвященной Носса-Сеньора да Ассунсао (Богоматерь Успения Пресвятой Богородицы) за 6,100 $ 000 реалов, включая все материальные затраты.^[1] Похожий проект был предпринят во второй половине 18 века, на этот раз в часовне Сеньора-да-Кабеса (Леди Головы), в то время как в монастыре было 17 келий для духовенства.^[1] Первоначальный проект главной церкви был завершен каменщиками Хосе Дуарте (Сан-Мигель-де-Фонтура, Валенса) и Антониу Барбоса да Кунья (Феррейра-де-Кура, Виана) в 1779 году.^[1] Когда этот проект был завершен, монастырь нанял (28 сентября 1779 г.) Жозе да Фонсека Рибейро на строительство алтарь. Паскуаль Хосе Паренте переехал в монастырь в 1786 году, чтобы завершить несколько картин, в том числе "Саграда Фамилия" (Священная Семья).^[1]

К моменту французского вторжения в Португалию в 1810 году часовня Носа-Сеньора-да-Кабеса еще не была достроена, а в 1834 году, в соответствии с антиклерикальными реформами либерального правительства, монастырь был закрыт. Формальная инвентаризация имущества, принадлежащего монастырю, началась 14 июня 1834 года, когда здания и участок были проданы бизнесмену в Визуэ: Антониу да Силва.^[1] 13 ноября 1835 года распоряжением, подписанным министром Сильвой Карвалью, колокол и часы были переданы Санта-Каса-да-Мизерикордия в Мангуальде.^[1]

Два года спустя, в 1837 году, редут был включен в состав муниципалитета Мангуальде.^[1]

Документы из исчезнувшего монастыря, хранящиеся в семинарии в Визеу, были уничтожены после пожара.^[1]

31 июля 1845 г. Ирмандаде дас Алмас (Братство душ) в Мангуальде купите два боковых алтаря и картину "Fuga para o Egipto" (Бегство в Египет) за 48 $ 000 реалов.^[1]

Республика

После бесхозяйственности со стороны различных владельцев собственности и семьи Росада из Тибальдиньо, которая почти оставила его в руинах, монастырь был куплен Антониу Хорхе Феррейра 22 апреля 1965 года за 728.720 долларов США.^[1]

Во время заседания муниципального совета 15 мая 1978 г. обсуждалось предложение о классификации различных объектов собственности в Мангуальде, включая монастырь.^[1] Ходатайство направлено генеральному директору Культурного наследия (г.португальский: Директор Гераль ду Патримониу Культурный) 16 мая с просьбой классифицировать монастырь как собственность, представляющая общественный интерес (португальский: Imóvel de Interesse Público).^[1] В течение 20-го века было завершено несколько мелких проектов, направленных на стабилизацию предыдущего разрушения: построена новая дверь для церкви; к основному фасаду добавлена цементная лестница; выполнен частичный ремонт в цементе правого бокового фасада; и открытие новых подъездных путей.^[1]

Тем не менее, это произойдет только 10 августа 1998 г., когда Министерство культуры (португальский: Ministro da Cultura) переклассифицировали здание как Национальный монумент (португальский: Monumento Nacional).^[1]

В июле 2006 г. оценка рисков конструкции была завершена Direcção Geral dos Edifícios e Monumentos Nacionais (DGEMN).^[1]

Архитектура

Монастырь расположен в пяти километрах от центра муниципальной резиденции Mangualde, доступ из Estrada Nacional E.N.16 на отметке 105,6 км, в деревне Вила-Гарсия, затем по муниципальной дороге 1441, по грунтовой дороге в направлении Moinhos do Dão.^[1] Санта-Мария расположен в изолированном сельском ландшафте, в плодородной долине Река Дао. Он расположен между Серра-де-Санту-Антониу-душ-Кабасос и Серра-де-Фагильде, относительно недалеко от поселения Вила-Гарсия.^[1]

Старый монастырь был преобразован в крупнейший винодельческий виноградник в регионе и использует многие из основных зданий, построенных в разные эпохи.^[1]

Внешний фасад отличается предположительно средневековой башней, но некоторые авторы полагают, что она позднесредневековая, что подтверждается портиком, скошенными краями и рамой, образованной шестами, образующими арку. К монастырю ведет лестница на левом боковом фасаде.^[1]

Стена пересекает долину, ориентированную с востока на запад, которую пересекает Рибейра-дос-Фрадес (с такой же ориентацией), состоящий из трех холмов: на востоке крутой склон - самая высокая точка; на северном склоне более мягкий рельеф, с террасами; а на юге - площадь возделывания.^[1] Вдоль поймы долины находится главный монастырь с часовней Носа-Сеньора-да-Кабеса на восточном склоне, с разбросанными сельскохозяйственными и жилыми зданиями, а также резиденцией владельца собственности, которая включает ирригационные резервуары вокруг религиозного здания. Главный забор пересекают две грунтовые дороги, с севера на юг, в некоторых местах с уклоном, а также частично асфальтированная дорога, которая пересекает Рибейра-душ-Фрадес.^[1] На самой крутой точке участка, занимая треть участка, находится сосновый лес, ведущий к террасным виноградникам (занимающим среднюю треть земли), перемежаемым оливковыми деревьями.^[1] Доступ к монастырю осуществляется через западный вход, усеянный придорожные святыни и оканчивается каменным крестом.^[1]

Монастырь

Расположенный в конце грунтовой дороги, монастырь представляет собой неправильный прямоугольный план, состоящий из различных сочлененных частей, включая пристройки монастыря, церковь слева от входа и башню с черепичными крышами.^[1]

Церковь

Главный храм имеет продольный план, состоит из эллиптического нефа, прямоугольного сечения. пресвитерия, со скошенными внутренними углами, образующими многоугольники, разделенные на две части: прямоугольную башню и напротив нее пристроенную ризница.^[1] Фасады из известняка, частично выложены гранитной кладкой и украшены карнизами и навесами. Западная стена имеет выпуклый профиль с прямым фронтоном, в котором доминирует главный портал с украшенным фасадом, вырезанным из богато украшенных кривых и карнизов, обрамляющих португальский эскудо (щит), увенчанный закрытой короной. Над портиком большое прямоугольное окно с выступающей рамой, увенчанное кирпичной аркой.^[1] Окна закрыты полукруглыми нишами, каждая с аркой над тосканскими пилястрами с треугольными фронтонами.

Слева от входа находится прямоугольная колокольня, увенчанная коническим шпилем, грани которого обозначены клиньями колонн и увенчаны трехступенчатыми вершинами, очерченными фризами и карнизами.^[1] Белфрей с четырьмя колоколами состоит из римских арок, выложенных выступающим известняком.^[1]