Головной убор Монтесумас - Montezumas headdress - Wikipedia
Головной убор Монтесумы | |
---|---|
Материал | Перья кетцаль, Прекрасная котинга, Колпица розовая, Пия Чаяна, золото |
Размер | 116 см в высоту, 175 см в диаметре |
Текущее местоположение | Музей этнологии, Вена, Австрия |
Идентификация | 10402VO |
Головной убор Монтесумы это перья Корона (Языки науатль: Quetzalāpanecayōtl [ketsalaːpaneˈkajoːtɬ]), традиция которой принадлежит Монтесума II, ацтеки император во время Испанское завоевание. Однако его происхождение неизвестно,[1] и даже его идентичность как головного убора подвергалась сомнению.[2] Это сделано из кетцаль и другие перья с пришитой золотой отделкой. Это сейчас в Музей этнологии, Вена, и является источником спора между Австрия и Мексика, поскольку подобных вещей в Мексике не осталось. Реставрационные работы снова разожгли этот спор в 2012 году.[3]
Описание
Перья изделия испортились за столетия. Он имеет высоту 116 см (46 дюймов) и ширину 175 см (69 дюймов) и представляет собой концентрические слои перьев разного цвета, расположенные полукругом. Самая маленькая сделана из синих перьев Cotinga amabilis (xiuhtōtōtl) с маленькими золотыми пластинками в форме полумесяца. За этим скрывается слой Колпица розовая (tlāuhquechōlli) перья, затем маленькие перья кетцаля, затем слой красно-коричневых перьев с белыми кончиками белочка кукушка, Пьяя чаяна, с тремя полосами маленьких золотых пластинок и, наконец, двумя из 400 близко расположенных хвостовых перьев кетцаля, около 55 см (22 дюйма) в длину. Перья кетцаля в центре головного убора приподняты по отношению к бокам. Кожаные ремешки прикрепляют корону к голове владельца.
История
Хотя это произведение приписывается Монтесуме и испанскому завоеванию, происхождение этого произведения не подтверждено, и оно не соответствует ацтекским иллюстрациям головного убора их знати. Он стал объектом интереса европейских исследователей, таких как Фердинанд фон Хохштеттер и Эдуард Селер в конце 19 века, и его идентификация как Quetzalapanecayotl приписывается американскому антропологу Зелия Наттолл.[4] Он был восстановлен в 1878 году, хотя до сих пор считался мантия а не головной убор. Он засвидетельствован с 1575 г. в собраниях Эрцгерцог Фердинанд[3] в Амбрасе рядом Инсбрук, Австрия. В начале XIX века он был сдан на хранение в Музей этнологии (инв. Номер 10402).VO) в Вене вместе с другими литургическими артефактами Кецалькоатль и Эекатль.
Смотрите также
- Xokonoschtletl Gómora - Мексиканский активист, который боролся за возвращение головного убора Монтесумы.
Рекомендации
- ^ Гонсалес де Альба, Луис. "El penacho de un pobre diablo", en el periódico La Jornada, Versión Electrónica.
- ^ Родригес, Ана Моника. "El penacho de Moctezuma es una capa de sacerdote, afirma unvestigador", La Jornada, Versión Electrónica В архиве 2009-06-08 на Wayback Machine
- ^ а б «Мексика и Австрия спорят из-за головного убора ацтеков». prehist.org. 22 ноября 2012. Архивировано с оригинал 29 ноября 2014 г.. Получено 24 ноября 2012.
- ^ Зелия Наттолл:Sur le quetzal-apanecaiotl ou coiffure Mexicaine en plumes conservée à Vienne. En: Congrès International des Américanistes, Париж, 1890 г.. Париж 1892. С. 453-459.
внешняя ссылка
- Propuesta de trueque histórico por el Penacho
- "El penacho de Moctezuma es un atavío para la cabeza", nota de prensa emitida por el Conaculta
- "El penacho de Moctezuma es una capa de sacerdote, afirma unvestigador", письмо в журнале La Jornada
- "Discutirá el Parlamento de Austria si devuelve el penacho de Moctezuma", в журнале La Jornada
- "Ve Austria diffícil devolver penacho de Moctezuma", на Esmas.com
- «¿De quien es el penacho de Moctezuma?», Кармен Кук де Леонард
- [1]
- [2]