Нэнни Хелен Берроуз - Nannie Helen Burroughs

Нэнни Хелен Берроуз
Нэнни Хелен Берроуз.jpg
Нэнни Хелен Берроуз, компания Rotograph Co., Нью-Йорк, 1909 г.
Родившийся2 мая 1879 г.
Апельсин, Вирджиния, НАС.
Умер20 мая 1961 г.
Вашингтон, округ Колумбия., НАС.
Род занятийПедагог, оратор
ИзвестенРелигиозный лидер, активистка гражданских прав, феминистка, бизнесвумен
Супруг (а)Никто
ДетиНикто
Родители
  • Джон Берроуз (отец)
  • Дженни Пойндекстер Берроуз (мать)

Нэнни Хелен Берроуз (2 мая 1879 г. - 20 мая 1961 г.) Афроамериканец педагог, оратор, религиозный лидер, активистка гражданских прав, феминистка и бизнесвумен в США.[1] Ее выступление "Как сестрам мешают помочь" в 1900 году. Национальная баптистская конвенция в Вирджинии мгновенно завоевала ее славу и признание. В 1909 году она основала Национальная школа подготовки женщин и девочек в Вашингтоне, округ Колумбия. Цель Берроуза находилась на пересечении расы и пола. Она боролась как за равные права в гонках, так и за расширение возможностей женщин помимо простых обязанностей по дому.[2] Она проработала там до своей смерти в 1961 году. В 1964 году он был переименован в Школа Нэнни Хелен Берроуз в ее честь и начала работать как начальная школа с совместным обучением.[3] В торговом зале, построенном в 1927–1928 гг., Есть Национальный исторический памятник обозначение.

ранняя жизнь и образование

Нэнни Х. Берроуз родилась 2 мая 1879 г. в г. Апельсин, Вирджиния. Она считается старшей из дочерей Джона и Дженни Берроуз. Примерно в то время, когда ей было пять лет, умерли младшие сестры Нанни. в утробе и ее отец, который был фермером и Баптист проповедник умер несколько лет спустя. Джон и Дженни Берроуз оба были бывшими рабами.[4] Родители Нэнни обладали навыками и способностями, которые позволили им начать путь к процветанию к тому времени, когда война закончилась и освободила их.[5] В рабскую эпоху у нее был дедушка, известный как плотник Лия, который был способен купить себе выход на свободу.

К 1883 году Берроуз и ее мать переехали в округ Колумбия и остались с Корделией Мерсер, тётей Нэнни Берроуз и старшей сестрой Дженни Берроуз.[6] В округе Колумбия были лучшие возможности для работы и образования. Берроуз присутствовал Средняя школа M Street. Именно здесь она организовала Гарриет Бичер-Стоу Литературное общество и занималось бизнесом и отечественными науками. Там она встретила свои образцы для подражания Анна Дж. Купер и Мэри Черч Террелл, которые были активны в движении избирательного права и гражданских прав.

Окончив с отличием среднюю школу на М-стрит в 1896 году, Берроуз стал работать учителем домашних наук в университете. Государственные школы округа Колумбия, но не смог найти позицию.[7] Хотя документально не подтверждено, что ей прямо сказали, Берроуз отказалась от этой должности, подразумевая, что ее кожа была слишком темной - они предпочитали более светлых черных учителей.[8] Цвет кожи и социальный статус помешали ей попасть на прием, на который ее выбрали. Берроуз сказал, что «жребий был брошен [чтобы] бить и игнорировать обоих до самой смерти». Это рвение открыло дверь в профессию чернокожим женщинам с низким доходом и социальным статусом. Это то, что побудило Берроуза основать учебную школу для женщин и девочек.[9]

Карьера

Берроуз держит знамя Национального баптистского съезда женщин.

С 1898 по 1909 год Берроуз работал в Луисвилл, Кентукки, как секретарь редакции и бухгалтер Совета иностранных представительств Национальной баптистской конвенции. Во время ее пребывания в Луисвилле сформировался Женский индустриальный клуб. Здесь прошли курсы отечественной науки и менеджмента. Одной из основательниц Женского съезда была Нэнни Берроуз, оказавшая дополнительную помощь Национальная баптистская конвенция и служил с 1900 по 1947 год: почти полвека. Она была президентом Женской конвенции в течение 13 лет. У этого конгресса была самая большая форма [посещаемости?] Афроамериканцев, которую когда-либо видели, и помощь с этого конгресса была очень важна для черных религиозных групп благодаря Национальная ассоциация цветных женщин (NACW), основанная в 1896 году, самая большая из трех и включающая более 100 местных женских клубов. Благодаря ее вкладу в NACW, была основана Национальная ассоциация наемных работников, чтобы привлечь внимание общественности к дилемме афроамериканских женщин. Берроуз была президентом вместе с другими известными женщинами клуба, такими как вице-президент. Мэри Маклеод Бетьюн и казначей Мэгги Лена Уокер. Эти женщины уделяли больше внимания общественным образовательным форумам, чем профсоюзной деятельности. Среди других членов Берроуза были Ladies 'Union Band, Saint Lukes, Saturday Evening и Daughters of the Round Table Clubs.[10] Берроуза также активно участвовали в Национальная ассоциация за улучшение положения цветных людей (NAACP).[2]

К 1928 году в системе уже работал Берроуз. Она была назначена председателем комитета администрацией Герберт Гувер, который был связан с негритянским жильем, для конференции Белого дома 1931 года по жилищному строительству и собственности, прямо после краха фондового рынка 1929 года, как и Великая депрессия началось.[11] Берроуз выступила в Миссионерском союзе женщин Вирджинии в Ричмонде с обращением «Как белые и цветные женщины могут сотрудничать в построении христианской цивилизации». в 1933 г. [12]

Берроуз был также опубликованным драматургом. В 1920-х годах она написала Конвенция округа Слабтаун и Где сегодня мой странствующий мальчик?, оба одноактных спектакля для любительских церковно-театральных коллективов.[13] Популярность комедийный, сатирический Slabtown потребовало многократных отпечатков в следующем столетии,[13][14] хотя иногда формулировки обновляются по мере необходимости в последующих постановках.[15]

Школа обучения и расовый подъем

Берроуз открыл Национальную школу подготовки кадров в 1908 году. В первые несколько лет своего существования школа предоставляла вечерние занятия для женщин, у которых не было других средств для получения образования. Занятия вела сама Берроуз. 31 ученик регулярно посещал ее занятия, однако со временем и из-за высокого уровня преподавания школа стала привлекать больше учеников.[16] Школа была основана в небольшом фермерском доме, который со временем привлек женщин со всей страны.[4] В течение первых 40 лет 20-го века Национальная школа подготовки готовила молодых афроамериканок, чтобы они «подняли свой рост» и получили средства к существованию. Основное внимание в школе уделялось «трем принципам: Библия, ванна и метла».[16] Берроуз создала свой собственный курс истории, который был посвящен информированию женщин о влиянии общества на негров в истории. Поскольку эта тема не обсуждалась в обычных учебных программах по истории, Берроуз счел необходимым научить афроамериканок гордиться своей расой.[16] С включением индустриального образования в обучение нравственности, религии и чистоте, Нэнни Хелен Берроуз и ее сотрудники должны были разрешить конфликт, который является центральным для многих афроамериканских женщин. «Наемный рабочий» был их главной ролью в служебных профессиях. гетто, а также их самый большой образец для подражания в качестве защитников «расы» сообщества. Доминирующей культуре аморального образа афроамериканцев пришлось бросить вызов Национальной школе профессиональной подготовки, которая с раннего возраста обучала афроамериканских женщин становиться эффективными наемными работниками, а также общественность активисты, укрепляя идеал респектабельность, как чрезвычайно важно для "расовый подъем. "Расовая гордость, респектабельность и трудовая этика были ключевыми факторами в обучении, предлагаемом Национальной школой профессиональной подготовки, и идеологии расового подъема. Эти качества считались чрезвычайно важными для успеха афроамериканских женщин в качестве сборщиков средств, наемных работников и "расовые женщины". Все это, собранное в школе, должно было привлечь афроамериканских женщин к работе в общественной сфере, включая политику, возвышающую расовую помощь, а также расширение домашней сферы. Поняв возвышенную идеологию ее низового характера, Берроуз использовал ее продвигать свою школу.[17] Многие не соглашались с тем, что Берроуз обучает женщин навыкам, которые напрямую не применимы к домашней работе. Тем не менее, студенты продолжали приходить, и школа продолжалась. [4]

Смерть и наследие

Нэнни Берроуз, 1913 год.[18]

20 мая 1961 года она была найдена мертвой в Вашингтоне, округ Колумбия, естественной смертью. Она умерла одна; она так и не вышла замуж, потому что посвятила свою жизнь Национальной торговой и профессиональной школе.[19] Похоронена в Баптистская церковь на Девятнадцатой улице где она была членом.

Через три года после ее смерти учреждение было переименовано в школу Нэнни Берроуз и с тех пор остается таковой. Несмотря на то, что с момента ее смерти прошло более 50 лет, ее история и наследие продолжают мотивировать современных афроамериканок. Отдел рукописей в Библиотека Конгресса В ее бумагах находится 110 000 единиц хранения.[20]

Рекомендации

  1. ^ «Бумаги Нэнни Хелен Берроуз, 1900–1963». Библиотека Конгресса. Биографическая справка (женский помощник Национальной баптистской конвенции Соединенных Штатов Америки). 2001 г.. Получено 27 октября, 2010.
  2. ^ а б Битва, Урсула В. "Нэнни Берроуз боролась за права женщин ", Афро-американская красная звезда, 3 февраля 1996 г.
  3. ^ «Национальная школа подготовки женщин и девочек / Нэнни Хелен Берроуз, Тропа афроамериканского наследия». Культурный туризм округ Колумбия. Получено 22 февраля, 2017.
  4. ^ а б c «Нэнни Хелен Берроуз (Служба национальных парков США)». Служба национальных парков, Министерство внутренних дел США, 19 марта 2019 г., www.nps.gov/people/nannie-helen-burroughs.htm.
  5. ^ Хаммонд, Лили Харди. Электронная библиотека ООН. Совет женщин для домашних миссий и Движение миссионерского образования США и Канады. п. 176. Получено 7 декабря, 2016.
  6. ^ Хайн, Дарлин Кларк (1993). Электронная библиотека ООН. Uno.louislibraries.org. Получено 7 декабря 2016.
  7. ^ "Берроуз, Нэнни Хелен (ок. 1878–1961) ". Женщины в мировой истории: биографическая энциклопедия. Detroit: Gale, 2002. Получено через Encyclopedia.com, 19 марта 2019 г.
  8. ^ [1][мертвая ссылка ]
  9. ^ Хайн, Дарлин Кларк (1993). Черные женщины в Америке: историческая энциклопедия. Карлсон Паб. п.1530. ISBN  0926019619. Получено 7 декабря, 2016.
  10. ^ [2][мертвая ссылка ]
  11. ^ "Герберт Гувер: Заявление о проведении в Белом доме конференции по жилищному строительству и домовладению". Presidency.ucsb.edu. 15 сентября 1931 г.. Получено 22 февраля, 2017.
  12. ^ "Документы Нэнни Хелен Берроуз: AR. 954" (PDF). Sbhla.org. Получено 22 февраля, 2017.
  13. ^ а б Петерсон, Бернард Л. младший (1990). "БЕРРОУС, НЭННИ Х. (1879-1961)". Ранние чернокожие американские драматурги и драматические писатели: биографический справочник и каталог пьес, фильмов и сценариев для радиопередач. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. С. 46–47. ISBN  0-313-26621-2. Получено 10 февраля, 2018.
  14. ^ "Показаны все выпуски съезда района Слэбтаун, самого популярного церковного спектакля в стране.'". WorldCat. OCLC / Online Computer Library Center, Inc. OCLC  4637067.
  15. ^ Гуллик, Делорес (ноябрь 2001 г.). "'Конвенция Slabtown "разрушает дом" (PDF). The Goldsboro News-Argus. п. 7. Получено 10 февраля, 2018.
  16. ^ а б c Асенг, Натан. "Берроуз, Нэнни Хелен" Афроамериканские религиозные лидеры, Rev. edn. Факты в файле, 2011, стр. 30–32.
  17. ^ [3][мертвая ссылка ]
  18. ^ Тейлор, Джулиус Ф. "Широкий топор". Коллекции цифровых газет штата Иллинойс. Получено 18 июня, 2015.
  19. ^ Джексон, Эррин (27 марта 2007 г.). "Берроуз, Нэнни Хелен (1883–1961)". Черное прошлое. Получено 22 февраля, 2017.
  20. ^ «Образование: афроамериканские школы: рукописный отдел». Memory.loc.gov. Получено 22 февраля, 2017.
  21. ^ Руноко Рашиди и Карен А. Джонсон, «Краткая заметка о жизни Анны Джулии Купер и Нэнни Хелен Берроуз: профили африканских женщин-преподавателей», Hartford, 1998 (от 19 декабря 1999 г.). Проверено 18 декабря 2007 года.
  22. ^ "Лауреаты: Национальный месяц женской истории 2010". Месяц женской истории. Национальный женский исторический проект. 2010. Архивировано с оригинал 24 июня 2011 г.. Получено 14 ноября, 2011.

Другие источники

  • Энциклопедия афроамериканской культуры и истории, 2006
  • Могилы, Келиша Б. (2019). Нэнни Хелен Берроуз: документальный портрет одного из первых борцов за гражданские права, 1900/1959 гг.. Нотр-Дам, Индиана. ISBN  9780268105532. OCLC  1053491232.
  • Пасха, Опал В. (1995). Нэнни Хелен Берроуз. Нью-Йорк: Garland Pub. ISBN  0815318618. OCLC  31412059.

внешняя ссылка