Нари Мукти Сангх - Nari Mukti Sangh

Нари Мукти Сангх
नारी मुक्ति संघ
СокращениеНМС
ФормированиеМарт 1990 г.; 30 лет назад (1990-03)
Растворенныйн / д
ТипДобровольное объединение
ЦельДля борьбы с эксплуатацией, угнетением и зверствами, с которыми сталкиваются женщины
Обслуживаемый регион
Бихар, Чхаттисгарх, Дели, Джаркханд и Западная Бенгалия

Нари Мукти Сангх (Произношение хинди:[naːriː mʊkt̪ɪ sŋɡʱ]) (Английский: Ассоциация освобождения женщин) - женская организация в Индии, имеющая базу сторонников в Бихар и Джаркханд.[1] Организация была основана в марте 1990 г. во время женской конференции в Талекоча в г. Гиридих, который был организован с целью организации женщин для борьбы против эксплуатации, угнетения и зверств, с которыми они сталкиваются. На конференции также был избран исполнительный комитет организации. В его состав входило семь членов, включая президента, секретаря и казначея.[2] В настоящее время Nari Mukti Sangh (NMS) привлекает значительное количество членов из государств Бихар, Чхаттисгарх, Джаркханд, Западная Бенгалия и Дели.[2]

Этот феминистка организацию в Индии не следует путать с Нари Мукти Сангх (Тангейл, Бангладеш).[3]

Идеология

Организация находится под влиянием "(научного) Марксизм, ленинизм и Маоизм ", и" считает, что национальные проблемы можно решить путем борьбы людей и на основе независимости, демократия, равенство, освобождение женщин и социализм."[4] NMS описывает Индию как "полу-феодальный " страна,[5] и утверждает, что "без радикального преобразования государственный Освобождение женщин невозможно ".[6]

Цели и деятельность

Организация стремится создать «пространство для голоса женщин» и мотивирует их участвовать »экономический, политическая и общественная деятельность и процессы принятия решений."[1] Добровольцы NMS ходят из деревни в деревню в Бихаре и Джаркханде и при сотрудничестве с местными женщинами пытаются назначить наказание «виновным в сексуальном насилии через народные суды» и стараются сердечно урегулировать ссоры между членами семьи ». Он также организует "кранти ка патшаала" (Школа революция ) чтобы обучать женщин, и на сегодняшний день позволил тысячам женщин читать и писать.[1]Шома Сен пишет:

"Пикетирование в медицинских центрах, где нет врачей, в школах, где нет учителей, борьба за справедливое распределение продовольственного зерна, за лучшую заработную плату и более выгодные цены, за равную оплату за равный труд мужчин и женщин, эти племенные женские организации [ Нари Мукти Сангх и Крантикари Адиваси Махила Сангатхан ] демократизируют процессы политической, социальной и экономической деятельности женщин, тем самым делая развитие и демократию более значимыми для них ".[1]

NMS стала цинозом в Джаркханде из-за своей кампании в Пиртанд леса Гиридихский район чтобы спасти деревья. Они рассказывают сельским жителям о значении деревьев для людей и дикой природы и заставляют их осознать возможности будущих стихийных бедствий, если деревья будут постоянно вырубаться по неосведомленности. Они также предупредили о наказании нарушителей штрафом в размере ₹ 1000 или им грозит физическое наказание.[7]

NMS считается «подставной организацией» Коммунистическая партия Индии (маоистская) посредством Министерство внутренних дел,[нужна цитата ] и также рассматривается как подразделение Маоистского координационного центра.[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Сен, Шома (3 ноября 2010 г.). «Современная борьба против перемещения и сопротивление женщин: комментарий». Санхати. Получено 19 февраля 2014.
  2. ^ а б Шила (октябрь 2013 г.). "Unas palabras sobre la Historia de mi vida política" (на испанском). Интернет-архив марксистов. Получено 20 февраля 2014.
  3. ^ Маршрут S; Айенгар С. (январь 2008 г.). «Обзор существующих и новых моделей секс-бизнеса в Бангладеш в контексте ВИЧ и СПИДа» (PDF). Центр данных по СПИДу.
  4. ^ Сингх, Махендра Прасад; Радж, Субхенду Ранджан, ред. (2012). Индийская политическая система. Pearson Education (Дорлинг Киндерсли ). ISBN  978-81-31761-24-3.
  5. ^ Сингх, Махендра Прасад; Радж, Субхенду Ранджан, ред. (2012). Индийская политическая система. Pearson Education (Дорлинг Киндерсли). ISBN  978-81-31761-24-3. Подобным же образом накануне Международного женского дня 8 марта 1997 года Нари Мукти Сангх в Бихаре утверждала, что Индия - полуфеодальная нация.
  6. ^ Саччидананда; Нирадж Кумар (2005). Далитские женщины в движении: сценарий Бихара. Нью-Дели: Сериалы. п. 109. ISBN  978-81-86771-94-5. OCLC  62733085. Нари Мукти Сангх признает «Государственный Патриархат» как главное противоречие и утверждает, что без радикального преобразования государства Освобождение женщин невозможно.
  7. ^ Джайпуриар, Вишвенду (31 августа 2011 г.). "Красные женщины в зеленом буйстве". Телеграф. Получено 24 февраля 2014.
  8. ^ Луис, Пракаш (2008). «Расширение прав и возможностей женщин в Бихаре». В Sinha, Аджит Кумар (ред.). Новые измерения расширения прав и возможностей женщин. Нью-Дели: Глубоко и глубоко. п. 444. ISBN  978-81-84500-89-9. OCLC  271833282.

внешняя ссылка