Newnham Priory - Newnham Priory

Newnham Priory был монастырем в Ньюнхэм, Бедфорд, Бедфордшир, Англия.[1][2]

История

Фонд

В Августинец монастырь Ньюнхема был построен только через некоторое время после присоединения Генрих II, но он может справедливо претендовать на звание самого древнего религиозного фонда в Бедфордшире, поскольку он все еще удерживал церковь Святого Павла и унаследовал там пожертвования светских канонов. Это подразумевается в Книга Страшного Суда что эти последние были в Бедфорде до Завоевание; и Лиланд записывает традицию, согласно которой они жили в домах «вокруг церкви». Как долго они были там, и произошли ли они от оригинала? монастырь Бедфорд, названный в 971 г. Англосаксонская хроника, сейчас это трудно обнаружить: все, что мы знаем, это то, что они жили во время Завоевания по светским канонам и владели собственностью в Biddenham и Бедфорд. Их покровителем в то время, должно быть, был Хью де Бошан, первым владевший баронством Бедфорд; немного позже Пейн де Бошан, сын Хью, и его сестра Эллен названы благотворителями.[3]

Однако основанием монастыря Ньюнхэма стала работа Симона де Бошана, сына Пейна, около 1166 года. Традиция приписывает изменение скандала, вызванного делом Филиппа де Бруа, одного из каноников, имя которого стало известным в связь со ссорой между Томас Беккет и Генрих II. Этот человек был обвинен в убийстве и оправдался присягой; но улик было так много против него, что Саймон Фитц Питер, король юстициарий Вызвали его на новый суд. Получив повестку, Филипп разразился такими гневными словами и оскорблениями в адрес юстициара, что король посчитал, что его собственная власть пренебрегается в лице своего представителя; и архиепископ, опасаясь, что последует очень суровое наказание, вмешался и вынес приговор преступнику в своем суде. Этот приговор - потеря его пребенда и, кроме того, некоторое покаяние всего на два года - это считалось королем ярким примером неспособности церковных судов разбираться с серьезными преступлениями; это способствовало разобщению между ним и архиепископом, а также заставляло каноников менять место жительства.[3]

У этой истории есть неплохой авторитет, но она, вероятно, не имеет причинно-следственной связи с основанием монастыря Ньюнхэм. В то время во многих религиозных домах происходил переход от светских к обычным канонам; скандал Филиппа де Бруа мог только ускорить уже неизбежное событие. Все, что говорит Симон де Бошан, - это то, что благоразумные и религиозные люди часто советовали ему использовать дары и дары его предков более продуктивно - благоговение перед Богом и честь - в истинной религии, и что он наконец убедился в мудрости. их советов. Он называет короля Генрихом II, Папа Александр III, Блаженный мученик Фома и Епископ Роберт Линкольна, как давшего свое согласие.[3]

Передача всех даров светских канонов Уильяму, первому приору Ньюнхэма, была торжественно совершена в церкви Св. Павла в присутствии многих свидетелей. Старых каноников было шесть: Николай архидиакон Бедфордский был одним из них. Вероятно, они сохранили часть своих пребендов на всю жизнь; возможно, будет подарен или оставлен во владении церквям в дар дома. Монастырь был особенно богат церквями: четырнадцать названы в первой хартии Симона де Бошана, и одиннадцать из них все еще принадлежали дому в 1535 году. Дар Саймона был щедрым; его мать и другие благотворители добавили к этому, но его собственное право на имя основателя неоспоримо.[3]

Внешняя история

В течение первого столетия своего существования канонам Ньюнхэма пришлось многое претерпеть. Они сначала должны были пострадать от насилия Falkes de Breauté, которые с согласия и одобрения Король Джон фактически снесли большую часть церкви Святого Павла, чтобы укрепить укрепления Замок Бедфорд; он, вероятно, был деспотичным соседом все время, пока жил там, до захвата замка в 1223 г. Генрих III. Потери каноников частично компенсировались подарком церкви Тинден и подарком камней из разобранного замка.[3]

Это было в том же году (пасхальный семестр 1223 г.), когда монастырь участвовал в очень интересном деле для церкви Аспли Гиз. В этой области было три заявителя, а именно Фокс де Бреоте и апостолы Dunstable и Ньюнхэма. Последний священник, Николас, был представлен Роджером де Салфордом, который проводил гонорар рыцаря Симона де Бошана в 1166 году. Этот Роджер тогда дал Advowson в церковь Данстейбл, его устав подтвержден Саймоном де Бошамом и Робертом Бишопом Линкольна. Настоятель Ньюнхема утверждал, что Гай де Сент-Валери и Обри, его жена, передали церковь Св. Павла, Бедфорд, их дар был подтвержден Саймоном де Бошамом и Епископ Хью. Было доказано, что Роджер держал Аспли в качестве залога только до тех пор, пока ему не была передана земля стоимостью 10 фунтов стерлингов в другом месте (которую он впоследствии получил в Stotfold ), и что Ги де Сен-Валери восстановил против него Аспли штрафом. Следовательно, его дар был недействителен, и Ньюнхэму была назначена церковь в соответствии с даром Святого Валери.[3]

Но вскоре возникли новые проблемы из-за тиранического поведения Уильям де Бошан, сын основателя; Который, воодушевленный своей женой Идой, оказался таким же врагом для местных верующих, как и Фокс де Бреоте. Первая трудность была связана с церковью г. Вуттон, и другое имущество монастыря; но именно при избрании настоятеля поведение Вильгельма наконец подвергло его епископскому осуждению. Устав Симона предусматривал, что монастырь должен иметь право свободного избрания, только запрашивая его согласие в качестве покровителя: Вильгельм желал выполнять роль и епископа, и покровителя. Были некоторые неприятности с выборами в 1247 году; но в 1254 году Вильгельм лично прибыл в монастырь со своей женой и заставил нового настоятеля, Стефана, выйти к нему за ворота, чтобы получить светские приемы; затем, взяв его за руку, он ввел его в церковь и поставил на его место в хоре. Однако для епископа этого было слишком много: он сразу же посетил монастырь и заставил Уильяма извиниться за свое посягательство на церковные свободы. Возможно, именно к этому времени относится великая хартия Ньюнхема, в которой Уильям подтвердил все дары своего отца и других, включая лицензию на свободные выборы. Следующий из Бошамов, еще один Уильям, сделал некоторое возмещение за проступки своего отца.[3]

Когда баронство Бедфорд перешел к Моубрей, советник монастыря пошел с ним. В 1347 году, после смерти Джона Аствикского, была предпринята попытка доказать, что он принадлежит королю в капитан; но созванное тогда присяжное окончательно доказало, что оно всегда принадлежало баронству Бедфорда и что Сэр Джон Моубрей был в то время покровителем. Томас Моубрей, Эрл Маршал, подтвердил устав Уильяма де Бошана. Устав фонда, хартия передачи Ньюнхэму и другие были подтверждены Генрихом II. Эдуард I, Эдуард II, Эдуард III и Ричард II; последней королевской хартией была хартия Генрих IV. от 15 февраля 1408-9.[3]

Внутренняя история

О внутренней истории монастыря нам известно очень мало. Кажется, он всегда имел хорошую репутацию. Херви, настоятель в 1228 г. (ранее настоятель Осни ), был уполномочен в том же году вместе с Ричардом де Мореном из Данстебла посетить все дома своего ордена во всех епархиях. Линкольн и Ковентри; в результате два приора подали в отставку. В Grossetête's беспощадный посещения в 1235 и 1249 годах этому дому не было предъявлено никаких обвинений; и никакие другие посещения не регистрируются до посещения Епископ Бургерш незадолго до 1322 г. Настоятель того времени, Иоанн Аствикский, был очень непопулярен и, как следствие, очень хотел уйти в отставку; но епископ счел достаточно убедить братьев быть более точными в своем послушании. Епископ Бэкингем в 1387 г. послал приказ об установлении мира между монастырями Ньюнхема и Колдуэлл; ' Было бы интересно узнать, о чем идет спор, поскольку обычно между различными домами каноников Остина в этом графстве было очень много доброй воли. Год спустя был принят брат, который из недовольства стал отступником и теперь раскаивался. При посещении Епископ Грей дисциплина в доме все еще была хорошей; все, что велел епископ, это то, что иприор должен выполнять работу настоятеля, теперь уже состарившегося и немощного. Позже, когда Кардинал Вулси предпринял реформу всего ордена августинцев, похоже, что Ньюнхэм все еще был среди наиболее удовлетворительных домов. На великом генеральном капитуле, созванном в Рединге в июне 1518 года (впервые по прошествии более чем столетия), приор Ньюнхема был выбран одним из определители, и сделал посетителем для двух округов.[3]

Настоятель, Джон Эшвелл, с четырнадцатью канониками и двумя братьями-мирянами, подписал признание королевского верховенства в 1535 году. Вероятно, эти семнадцать были лишь небольшой частью первоначального числа. Об обстоятельствах сдачи дома ничего не известно, за исключением того, что она была совершена настоятелем, недолго находившимся у власти, и имела место 2 января 1540-1151 гг. Пенсия в 60 фунтов была назначена настоятелю, Джону Бёрну, и, кроме того, еще пятнадцати каноникам.[3]

Пожертвования

Первоначальное пожертвование монастыря Симоном де Бошамом включало десятину четырнадцати церквей - Св. Paul's Bedford, Renhold, Ravensden, Great Barford, Willington, Cardington, Southill, Hatley, Wootton, Stagsden, Lower Gravenhurst, Aspley, Salford, Голдингтон; участки земли во многих местах, которые принадлежали старым канонам; десятины со всех его рынков, ассорти и леса; замковая мельница и еще одна с некоторыми землями и водой; бесплатное использование всех вод, принадлежащих замку, вплоть до Фенлаке, для рыбной ловли, плавания и разведения лебедей; и право бесплатно пасти определенное количество скота за свой собственный. Эти дары подробно и с некоторыми дополнениями отрепетированы в Великой хартии Уильяма де Бошана. Во время Taxatio из Папа Николай IV доход монастыря составляет 164 фунта стерлингов 10 шилл. 8 пенсов, из которых 92 фунта стерлингов 6 шилл. 8г. состоит из духовность. Самые большие предметы среди темпоральности земли и т. д. в Голдингтоне, Сальфо, Стотфолде и Шарнбруке; и они находятся в Феодальные пособия как часть гонорара рыцарей.[3]

В 1302 году приор Ньюнхема держал половину рыцарского гонорара в Шарнбруке, несколько долей в Голдингтоне и половину рыцарского гонорара в Сальфо. В 1316 году половина гонорара в Голдингтоне, четверть в Сальфо, одна седьмая в Бидденхэме, одна четверть в Саутилле. В 1346 г. половина платы в Котсе и половина платы в Шарнбруке. В 1428 году то же, что и в 1346 году, с добавлением половины рыцарского гонорара в Сальфо и четверти в Бланхэме и Моггерхангере.[3]

Однако сравнение Доблести и Taxatio показывает, что собственность монастыря была почти одинаковой по размеру в обе даты и очень мало менялась в ходе истории. Все это было в графстве Бедфорд. Ни одна из церквей первоначального фонда не была полностью потеряна, хотя в 1535 году три церкви выплачивали лишь небольшие пенсии. Помимо множества земельных участков, приору принадлежали поместья Стотфолд и Кардингтон. Общая оценка в 1535 году составила 284 фунта стерлингов 12 шиллингов. 11¾d .; в 1541 г. на счетах министров было всего 200 фунтов стерлингов 17 шиллингов. 8¾d.[3]

Приоры Ньюнхэма

Приоры Ньюнхэма были:[3]

  • Уильям, первый настоятель, назначен в 1166 г.
  • Ральф, происходит 1198 и 1205 гг.
  • Юстас, происходит в 1214 г., умер в 1225 г.
  • Харви, избранный в 1225 г., умер или ушел в отставку в 1238 г.
  • Уолтер, избран в 1238 г., умер в 1247 г.
  • Уолтер из Чостона, избран в 1247 г.
  • Стефан, избранный в 1254 г., умер в 1264 г.
  • Вильгельм ле Фраунсей, избран в 1264 г., умер в 1271 г.
  • Вильгельм Ле Рос, избран в 1271 г., умер в 1272 г.
  • Майкл Голдингтонский, избран в 1272 г., умер в 1283 г.
  • Джон Бедфорд, избран в 1283 г., ушел в отставку в 1300 г.
  • Адам Шерборнский, избран в 1300 г., ушел в отставку в 1300 г.
  • Вильгельм Бидденхемский, избран в 1300 г., умер в 1307 г.
  • Вильгельм Торпский, избран в 1307 г., ушел в отставку в 1315 г.
  • Иоанн Аствикский, избран в 1315 г., ушел в отставку в 1347 г.
  • Иоанн Амершемский, избран в 1347 г., ушел в отставку в 1348 г.
  • Генрих Вудфордский, избран в 1348 г., умер в 1349 г.
  • Уильям Вудфорд, избран в 1349 г.
  • Николас Болдок, избранный в 1362 г., умер в 1369 г.
  • Иоанн Бидденхэм, избран в 1369 г., умер в 1395 г.
  • Уильям Уотон, избран в 1395 г.
  • Джон Бромхэм, происходит в 1437 и 1441 гг.
  • Иоанна, происходит в 1477 и 1490 гг.
  • Генрих Ньюнхэм, происходит в 1493 году.
  • Джон Эшвелл, происходит в 1535 году.
  • Джон Бёрн, происходит в 1540 году.

Обыкновенный тюлень

Монастырская печать была большой и сложной. Он представляет святого Павла сидящим на троне под балдахином из трилистника с мечом в правой руке; ангелы вверху по обе стороны, и группы служителей под арками вправо и влево, с луной над одной группой и солнцем над другой. Легенда: SIGILL 'PRIORIS ET CONVENTUS SBĪ PAULI DE NEWEHAM.[3]

Контр-пломба: три ниши. Посередине святой Павел стоит на коленях, за ним - палач; над его головой PAULV и, возможно, рука благословения. Св. Лука и Св. Тит слева и справа с их именами над ними. Легенда: MUCRO. FUROR. САУЛИ. FUIT. ENS [IS. ПА] СИО. Пол.[3]

Есть печать Вильгельма Уотонского, до 1395 года, остроконечного овала, изображающего Святого Павла, сидящего в нише под навесом, с вершинами и изогнутыми краями, держащего меч в правой руке и книгу в левой, между двумя щитами, один с лев, а другой крест; и нижеприор, половинной длины, со сложенными в молитве руками. Легенда: S. FRATRIS WILT DE WOKETONE PRIORIS DE NEWED.[3]

Печать Генри де Ньюнхема (1493 г.) такая же. Легенда: с. F'RIS HENRIC 'NEWNAM PRIORIS DE NEWEHAM.[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Историческая Англия. «Памятник № 360153». PastScape. Получено 8 октября 2015.
  2. ^ http://www.british-history.ac.uk/report.aspx?compid=40039
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р Пейдж, Уильям; Даблдей, Герберт Артур Виктория История графства Бедфорд: Том 1, 1904, стр.377–381

Примечания

  • Эта статья основана на Приорат Ньюнхема, в Виктория История графства Бедфорд: Том 1, 1904

Координаты: 52 ° 08′27 ″ с.ш. 0 ° 26′42 ″ з.д. / 52,14076 ° с.ш.0,44512 ° з. / 52.14076; -0.44512