Advowson - Advowson

Для получения информации о назначении приходского священника в англиканской церкви см. Приход § Англия.

Advowson (/ədˈvаʊzən/)[1] или же покровительство это право в Английское право покровителя (явного лица) для предъявления епархиальному епископу (или в некоторых случаях обычный если не одно и то же лицо) кандидат для назначения на вакантный церковный бенефис или церковной жизни, процесс, известный как презентация (jus praesentandi, Латинское: «право предъявления»).

Слово происходит через французский язык от латинского адвокат, из вокар "позвонить" плюс объявление, «к, навстречу», таким образом, «вызов».[2] Это право выдвигать человека в приход священник (при условии епископального одобрения, то есть одного епископа), и каждое такое право в каждом приходе в основном первоначально принадлежало лорд поместья главного поместье. Во многих небольших приходах была только одна одноименная усадьба.[3]

Источник

Создание адваусона было вторичным развитием, возникшим в процессе создания приходы по всей Англии в 11-м и 12-м веках, с соответствующими приходскими церквями. Основным толчком к такому развитию послужило судебное взыскание с сельскохозяйственных предприятий. десятина специфические для поддержки церквей и их духовенства; землевладельцам нужно было основать приходские церкви на своих землях, чтобы сохранить доход от десятины в своих владениях, и с этой целью стремились поднять бывшие полевые церкви статус приходской церкви. Обычно это выполнял лорд поместья, перестраивая церковь в пределах его поместья или внутри нового здания. субинфицированный усадьбы, а затем передача прав собственности на определенные отдельные названные поля, фабрики или сообщения (т. е. дома в поместье, которые получали арендную плату) для создания Glebe.

Там, где приходские церкви существовали на усадьбах, основанных до Норманнское завоевание 1066 г. положение менее ясное, и записей, на основе которых можно было бы реконструировать историю, обычно мало. Однако Великобритания была разделена на епархии, и многие приходские церкви были основаны задолго до этого времени, и процесс их создания, вероятно, аналогичным образом выполнялся англосаксонцами. таны как Норман лорды и феодальные бароны. Первоначально феодалы осуществляли дворянский Доминиум над этими новыми приходскими церквями, требуя вступление гонорар по записи, а затем годовая арендная плата. Ограничение этих имущественных прав правом «Advowson», чисто правом представления, разработанным в процессе Григорианская реформа; вследствие чего выплаты из духовных доходов мирянам были запрещены.[4] Новый процесс проводился совместно с епископом епархии, в которой располагалась усадьба.

Хозяин поместья, понесший очень большие расходы на строительство церкви и пастора и потерявший доход из-за того, что пожертвовал имущество глебе, вполне обоснованно настаивал на праве выбрать человека, который будет действовать как приход. священник, с должности которого он не мог быть изгнан лордом до самой смерти священника. Епископ, без которого освящение новая церковь не имела бы религиозного и духовного статуса, в свою очередь требовала права подтверждения назначения. Таким образом, с древнейших времен советник был «придатком» поместья, то есть принадлежал к поместью и использовался лордом.

Правообладатель, являющийся недвижимым имуществом, может быть «отчужден» (т. Е. Отчужден) путем продажи или дарения покровителя, но со специальной лицензией от Повелитель как и потребовалось для отчуждения самой усадьбы.[5]

Презентация по очереди

Где усадьба была разделена на части из-за наследования сонаследницей адвокат также был разделен. До 13 века это обычно приводило к разделению приходского священника (и его советника) на две или более частей, и с тех пор преемники каждой сонаследницы по отдельности назначали приходского священника своим «придатком». Однако в связи с появлением канонического права категорически не рекомендуется делить исцеление душ для одного прихода таким образом, и епископы запретили такие устройства; кроме случая паевые коллегиальные фонды. Таким образом, отныне, если владелец поместья умирал без мужского потомства, но с двумя дочерьми, поместья делилось на две части, но все же в пределах первоначального неразделенного прихода, контролируемого мужьями каждой дочери, и адванс сохранялся. мужем каждой дочери jure uxoris в очереди. Муж старшей дочери будет иметь право на первое представление, то есть право назначить нового священника на первую вакансию, в то время как муж второй дочери - или, как правило, с учетом пожизненного срока пребывания в должности священников. , их потомок - имеет право на вторую презентацию.

Там, где поместья были разделены на три или более частей или «пурпартизов», череда представления соответственно расширилась. Затем епископы попытались по очереди преобразовать существующие долевые церкви в представление; тем не менее, в нескольких приходах до XIX века сохранилось распределение долей; и некоторые из них все еще действуют (правда, только по названию, части объединены в единую компанию). Покровители, нуждающиеся в наличных деньгах, могут попытаться извлечь выгоду из стоимости своих предложений, продавая очередные презентации; либо следующий поворот по отдельности, либо альтернативные будущие повороты в качестве долгосрочного актива.

Нарушение канонического права

Каноническое право, однако, к XII веку постановило, что право на представительство принадлежит святому, которому была посвящена церковь, и что только церковные суды могут принимать решения по делам, связанным с адвокатами. король Генрих II с Конституции Кларендона в противном случае, и после Томас Беккет После убийства король еще раз постановил, что дела с участием адвокатов должны рассматриваться светскими судами.[3]

Эффект Реформации

в Реформация в 16 веке Роспуск монастырей привело к передаче значительной части монастырской собственности мирянам, и вместе с этой собственностью передали права собственности, принадлежавшие монастырям: таким образом, образовалась большая группа мирских покровителей (см. присвоение ). В 1603 году в руках непрофессионалов находилось около 3849 единиц жилья из 9284 единиц.[6]

Было также много лордов поместья и покровителей прилегающих домов, которые были противники, то есть кто остался Католики и отказался принять новый Протестантский религия. Таким покровителям было запрещено проводить презентации. Закон о представлении пособий 1605 (3 Jac. 1 c 5), который передал право в настоящее время университетам Оксфорда или Кембриджа в зависимости от географического положения прихода.[7] Университету было разрешено передать это право третьей стороне, исповедующей новую религию, для рассмотрение или иным образом.[8]

Легальное положение

Юридически адвонсоны рассматривались как недвижимость что могло быть проведено или переданный, и наоборот можно было взять или обременен таким же образом, как и земельный участок. Адвокаты были одними из первых бестелесная наследственность, и часто проводится плата за хвост. Судебное разбирательство (разрешено в временных судах после Реформация ),[9] на основе рекомендаций был несколько специализированным, с уникальными формы действий неприменимо к другой недвижимости, такой как судебный приказ Quare impedit, в котором патрон подал в суд на епископа в поддержку представленного им кандидата, ссылаясь на необоснованное препятствие для наследования бенефициара.

После реформ приходской администрации в конце 19-го века (в основном наложение светских приходов и более широких окружных и районных властей), адовсон имел незначительную коммерческую ценность. Закон о льготах 1898 года (поправка) Мера 1923 прекратила использование автовонов, так что они не могли быть проданы или унаследованы после того, как после 14 июля 1924 года возникли две вакансии, и позволила их отменить раньше по указанию текущего патрона.[10] Однако это возымело эффект, по словам тогдашнего архиепископа Кентерберийского: Cosmo Lang, в 1933 году, "продажа адвокатов очень быстро росла. Покровители стремились продать, и им советовали продавать, в то время как их права собственности все еще имели некоторую финансовую ценность, и не может быть никаких сомнений в том, что эта возможность использовалась в значительной степени для обеспечения Advowsons для партийных целей и для партийных трастов. ".[11] Покупка адвонсонов для обеспечения того, чтобы приход стал англо-католической, а чаще евангелической, цитаделью, началась в 19 веке. Это привело к ряду ситуаций, когда приход был назначен действующим лицом, что частично разрешалось созданием Епархиальные попечительские коллегии в 1932 г.

Богатая совокупность норм общего права в отношении рекомендаций иногда может стать актуальной в наше время при рассмотрении споров по поводу современного бестелесного наследства, такого как земельные наделы, которые не регулируются законом или должным образом не урегулированы другим общим правом. Примером может служить случай 1980 г. Первый национальный банк Виктории против Соединенных Штатов.[12]

Ценить

Advowsons были ценными ресурсы по ряду причин, главным образом как средство для покровитель оказывать моральное влияние на прихожане, которые были его помещичьими арендаторами, через учение и проповеди приходского священника. В поместье было коммерческим предприятием, и для его коммерческого успеха было важно, чтобы все, кто там жил, жили и работали в гармонии ради общей цели и подчинялись законам страны и государства. поместный суд. Такой законопослушный подход мог бы поддерживаться подходящим приходским священником, и очевидно, что назначение священника, проповедующего против этого, было бы катастрофой для интересов народа. лорд поместья. Назначение также можно было использовать для обеспечения дохода ценному слуге в священном сане (например, капеллан или секретарь) или в качестве вознаграждения за прошлые услуги, оказанные покровителю назначенным лицом.

Бенефис обычно включал в себя пользование домом, т.е. священник, пастор или же дом священника, а также доход от Glebe и десятина, который обеспечил бы расходы на проживание действующий, и, таким образом, ценность адовсона будет варьироваться в зависимости от того, насколько богатым был обеспечен глеб у лорда поместья. Например: советник прихода г. Paulerspury в Нортгемптоншире (епархия Питерборо) был куплен Нью-Колледжем в Оксфорде в 1750 году за сумму 1300 фунтов стерлингов.[13]

Адвокаты часто использовались лордами и землевладельцами как средство обеспечения карьеры и дохода для младшего сына, который в силу обычаев первородство, не унаследует ни одной отцовской земли. Если у отца еще не было подходящего адвоката, он мог купить его для этой цели.

Ценность как исторические записи

Записи исторических подношений поместьям хранятся среди пожертвования или архивы их епархий. Часто такие записи существуют непрерывно в течение нескольких столетий и содержат имена патрона и назначенного лица с соответствующей информацией. Таким образом, эти записи имеют большую ценность для историков, не относящихся к церкви, соответствующих имений, а также для генеалоги, например, подтвердив имя хозяина поместья в определенный день, подтвердив даты его жизни и имя его наследника, супруги или вдовы. Большинство светских исторических записей, относящихся к усадьбам, содержится в поместья свитки или в архивах древних государственных ведомств, например, в записях Казначейство, королевских дворов и т. д. Наличие полностью независимого набора записей в архивах епархии, обычно публикуемых в календарях епископов видеть рассматриваемый вопрос, таким образом, является ценным ресурсом.

Текущая позиция

В 20-м веке политика многих английских епархий (епархий) заключалась в приобретении правопреемников приходских церквей на их территории. Это давало епископу полный контроль над выбором приходских священников, что могло дать ему политическое, а также религиозное влияние на приход. Распределение церковного дохода среди избранных означает дни отчаянной независимости, часто правое крыло "пастор, охотящийся на лис" как Джек Рассел (ум. 1883), вымерли. Отмена поместные суды в 19 ​​веке и постепенная отмена авторского права, закончившаяся в 1925 году,[14] означало, что были упразднены полномочия, а не рудиментарная должность лорда поместья.

Наследники любой части этих земель могут быть заявлены как обладатели прав собственности на свои земли, во многих случаях подразумеваемые, но не в случае зарегистрированных земель. В большинстве случаев миряне готовы пожертвовать их епархии бесплатно, если их попросят сделать это в вежливом письме от епископа.[15] Адвокаты имеют меньшую ценность для мирян, так как запрет на продажу жилья легче обеспечить, и немногие миряне желают оказывать влияние на мораль своего соседа, большинство из которых со средневековья до 19 века оставались неизменными. их арендаторами в приходе, ни таким образом, чтобы их младшие дети были выдвинуты на предпочтительный выбор в качестве приходских священников, что было в эпоху десятина часто источник высокой реальной заработной платы. Миряне были оставлены в результате последовательных завещаний или наследственных наследств, и поэтому наличие многих правонарушений является признаком прошлого богатства. Пэра Дебретта выставок 1995 года Джон Херви, седьмой маркиз Бристоль (ум. 1999), которому тогда было 40 лет, в современном крайнем случае: он был «покровителем тридцати жизней».[16]

Многие советы опираются на Церковное общество на протестантском крыле церкви, а на англо-католическом крыле - Церковный союз и Оксфордское движение. Пожертвование одному из них может помочь увидеть, что стиль богослужения остается неизменным на протяжении поколений в приходе с немного меньшим вниманием к реформам в любом направлении, введенным местными епископами, хотя во всех случаях окончательные решения о назначении и поощрении отдыха с епископы. Это сдерживается центральной политикой многих конфессий, но особенно церквей, субсидиарность (местная дифференциация), которая противопоставляется догма от старших фигур.[17]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Advowson". Оксфордский словарь английского языка Третье издание. Издательство Оксфордского университета. Декабрь 2011 г.. Получено 13 января 2019.
  2. ^ Коллинз (1986), Словарь английского языка, Лондон.
  3. ^ а б Саул, Найджел (2000). Товарищ средневековой Англии 1066–1485. Страуд: Темпус. п. 11. ISBN  0-7524-2969-8.
  4. ^ МакГерк, JJN (1970). Словарь средневековых терминов: для студентов-историков. Рейгейт, Великобритания: Reigate Press для педагогического колледжа Святой Марии. п. 1. OCLC  138858.
  5. ^ Mirehouse, Джон (1824). Практический трактат по адвокатскому праву. Джозеф Баттерворт и сыновья.
  6. ^ Диккенс, AG (1999), Английская Реформация, Лондон: Бэтсфорд, стр. 364.
  7. ^ Маклин, сэр Джон (1881–82), «История поместья Дина Магны и Абенхолла» (PDF), Труды Археологического общества Бристоля и Глостершира, 6: 177, примечание 5, архивировано с оригинал (PDF) 29 апреля 2015 г..
  8. ^ История Horton Court поместье, Глостершир.
  9. ^ Нип и Эдингер 1928, п. 10.
  10. ^ Нип и Эдингер 1928, п. 8.
  11. ^ «Мера льгот (приобретение прав патронажа), 1933 г.». Получено 11 сентября 2018.
  12. ^ Первый национальный банк Виктории против США, Ресурс, 1980, архивировано с оригинал 15 мая 2010 г., получено 1 декабря 2008
  13. ^ История графства Нортгемптон: Том 5, Сотня Клелей, стр. 245-289. История округа Виктория. 2002 г.
  14. ^ Закон о собственности 1925 г.
  15. ^ Например, советник усадьбы Siston, Глостершир.
  16. ^ Debretts Peerage Издание 1995 года, стр.162, как его отец, например, в издании 1968 года.
  17. ^ «Доверие церковного общества - Назначения духовенства - Единоличное покровительство». Получено 16 октября 2016.

Библиография

  • Чедвик, Оуэн. Викторианская церковь, часть II 1860-1901 гг. (1970) стр. 207–17.
  • Neep, EJC; Эдингер, Джордж (1928), Справочник церковного права для духовенства, Лондон: AR Mowbray, p. 8.
  • Смит, Питер М. «Советник: история и развитие самой своеобразной собственности». Журнал церковного права 5#26 (2000): 320–339.
  • Саттон, Тереза ​​(2019). «Адвокаты и частный патронаж» (PDF). Журнал церковного права. 21: 267–288. Получено 12 апреля 2020.

внешняя ссылка

  • Маклин, сэр Джон (1881–82), "История поместья Дина Магны и Абенхолла" (PDF), Труды Археологического общества Бристоля и Глостершира, 6, 167–71 («История представлений приходскому священнику Дене Магна, Глостершир, 1280–1879»), заархивировано оригинал (PDF) 29 апреля 2015 г..