Ник Карбо - Nick Carbó

Ник Карбо
Родившийся1964 (55–56 лет)
Легаспи, Албай, Филиппины
НациональностьФилиппино-американец, España
Род занятийПоэт, профессор
Супруг (а)Маргарита Элизальде Карбо

Ник Карбо (год рождения 1964[1]) - филиппино-американский писатель из Легаспи, Албай, Филиппины. Карбо пишет стихи, эссе, редактирует журналы и антологии. В первую очередь он известен своей книгой стихов под названием Тайный азиатский мужчина (2000) Tia Chucha Press который был удостоен награды "Выбор читателей" Мастерской азиатско-американских писателей.[2] Он также получил премию Калатагана 2005 от филиппинских американских писателей и художников за свою книгу. Андалузский рассвет (2004) Коллекции Cherry Grove. Его самая известная награда - Стипендия искусств им. Грегори Милларда / Нью-Йорка Департамента культуры Нью-Йорка 1999 года.

Карбо большую часть своей ранней карьеры посвятил развитию современной филиппино-американской литературы как жанра, и, по мнению таких ученых, как Элизабетта Марино, он сыграл важную роль в ее современной концепции.[1] Через его антологии Возвращение заимствованного языка, Бабайлан, и Поэтика Пиной, он объединяет филиппинский и филиппино-американский опыт.[3]

Жизнь и карьера

Ранние годы

Карбо родился в городе Легаспи, где он и его младшая сестра Марибри были усыновлены Софи и Альфонсо Карбо. В 7 лет семья переехала из большого дома в г. Бикол к Макати, Метро Манила.[4] Он посещал Международную школу Манилы для 2–12 классов, что позволило ему напрямую контактировать с филиппинской, американской и международной элитой. Карбо заявил, что некоторые из его ранних стихотворений, такие как «Цивилизация филиппинцев», происходят из его опыта с несправедливостью белых администраторов.[3] Тесные связи Манилы с Америкой как столицы Филиппин привели к сильному насыщению американской поп-культуры и телешоу, таких как Бионический человек, Ангелы Чарли и Звездный путь который доминировал в его детстве. Фильм и история южной части Тихого океана Это вызвало у него особый резонанс, поскольку семейная динамика владельца французской плантации и двух его детей в мюзикле напоминала его собственную, как отмечалось в его интервью на Национальном общественном радио.[4] Карбо также смотрел местные телешоу на тагальском языке, такие как Клуб счастливой семерки Джона Н. Марша, Кулит Булилит и дядюшки Боба.[4]

Его отец оказал большое влияние на решение Карбо стать писателем и поэтом.[3] Отец Карбо был хорошо связан с филиппинской литературой, так как дружил в колледже с филиппинским литературным гигантом Рафаэлем Зулуэта-и-да-Коста, чья книга Как Молаве и другие стихи получил литературную премию Содружества в 1940 году.[3] Он также дружил с легендарным писателем рассказов Бьенвенидо Н. Сантосом, который играл в теннис в своем доме в Легаспи. Его отец часто прерывал свое телевизионное время, чтобы расспрашивать его о классической литературе и читать стихи.[3] В возрасте от 7 до 10 лет отец Карбо уговаривал его рассказать о национальном герое Филиппин. Хосе Ризал "Mi Ultimo Adios" на больших обедах,[3] прививая ему интерес к классической литературе.

Осенью 1984 года Карбо переехал в США, чтобы посетить Беннингтон Колледж,[5] и он начал писать стихи, которые Карбо называет «глупыми любовными стихами, которые много рифмуются».[1] На него произвели впечатление известные писатели, преподававшие в Беннингтоне, такие как У. Оден, Теодор Ретке и Бернар Маламуд. Там он брал уроки у известного ученого Хосе Эрнана Кордовы, который познакомил его с важными латиноамериканскими писателями Хорхе Луисом Борхесом, Хулио Кортасаром, Габриэлем Гарсией Маркесом, Росарио Кастельянос, Октавио Пасом, Сор Хуаной Инес де ла Крус, Габриэлой Мистраль и Хосе Лезамой Лимой. . В то время в Беннингтон-колледже писатели публиковались или подписывались нью-йоркскими литературными агентами еще до того, как они получили высшее образование, как Брет Истон Эллис и Донна Тартт. Именно здесь Карбо подружился на всю жизнь с вьетнамской писательницей Джейд Нгок Хюинх, автором книги. Южный ветер меняется. В 1985 году он переехал в Сан-Антонио, штат Техас, и окончил Университет Святой Марии где он помог основать Poets Pecan Grove Poets. Эта группа впоследствии стала Pecan Grove Press. В 1990 году он был принят в магистратуру по поэзии в колледже Сары Лоуренс. Он учился у поэтов Брукса Хэкстона, Томаса Люкс и Жана Валентайна.

Карбо женился на американской поэтессе Дениз Дюамель 22 августа 1992 года в Центре поэзии Штадлера по адресу: Бакнеллский университет, где он служил поэтом-резидентом Stadler. Оба работали в целях борьбы с цензурой из-за того, что их произведения были запрещены. В 2008 году пара развелась.[6]

Работы и прием

Литературные обозреватели, такие как Винс Готера[7] и критики, такие как М. Эвелина Галанг[3] назвали поэзию Карбо остроумной, юмористической и авангард. Готера также описал свою работу как баланс между циничной сатирой и острым юмором, обращаясь к американским стиранию азиатской истории.[7] Наиболее ярким примером, по словам Готеры, является книга Карбо. Тайный азиатский мужчина. Основная посылка книги - неправильно расслышать слова в Джонни Риверс хит 60-х "Секретный агент человек «как« тайный азиатский мужчина ».[7] Главного героя поэзии зовут Анг Тунай на Лалаки (Настоящий мужчина), и он комментирует поп-культуру Нью-Йорка через призму филиппинско-американского взгляда.[7] Сама книга написана как роман в стихах, и персонаж Орфей признает свой статус персонажа первой книги Карбо, El Grupo McDonald's.[3] Нетрадиционный интертекстовый подход к повествованию в Тайный азиатский мужчина стал основой стиля Карбо.[7]

Его работа по сбору филиппино-американской поэзии в антологии заложила основу для филиппино-американской литературной культуры, построенной на рудиментарных литературных традициях своей родной страны.[1] На Филиппинах нет прочных основ литературной традиции; в своей лекции 1961 г. Йельский университет «Филиппинская литература: двойное возрождение», Мигель Бернад утверждал, что филиппинская литература является «зарождающейся литературой многих языков». [8] Со 175 языками коренных народов[9] и испанский, и американский империализм дали им новые языки, филиппинские авторы разделили круг читателей, когда выбирали, на каком языке писать. Сознательное решение Карбо собрать филиппинско-американских писателей в свою антологию Возвращение заимствованного языка намеревались создать филиппино-американскую литературу на английском языке, чтобы сохранить целостность своей аудитории, что ценится литературными критиками, такими как Аль Камю Паломар. Антология включает стихи, в которых рассказывается о символах филиппинской и филиппинско-американской жизни, таких как джипни и кухня, и используются их как средства выражения проблем их единой идентичности.[10] Паломар комментирует, что поэты, жившие с начала 1900-х до 1990-х годов, являются мастерами английских нюансов и идиом, а объем в целом является стильным свидетельством филиппинской поэзии.[10] Однако не все рецензенты оценили акцент на английском языке; Роджер Дж. Цзян Бреснахан выступил против этого решения, заявив, что оно вызывает разобщенность из-за игнорирования их общей филиппинской культуры.[8]

Влияние

По словам Марино, усилия Карбо по созданию как филиппинского, так и филиппино-американского литературного жанра сделали его одним из самых влиятельных людей среди его сверстников. Он описывает свои первые две книги стихов, Эль Групо Макдональдс и Тайный азиатский мужчина как «коллективные биографии»,[1] делится опытом других филиппинцев, кроме него. Карбо часто ссылается на более старые филиппинские произведения, в его рассказах часто встречаются исторические личности,[1] продолжая литературную традицию Ф. Сионил Хосе установлен в Сумерки изображая знаменитые Аполинарио Мабини в романе. В интервью с Эль-ГиблиЭлизабетта Марино Карбо заявила, что «необходимость публикации большего количества филиппинских материалов для мира, где не было предыдущего представления, берет на себя творческий импульс».[1] Карбо, наряду со своими стихами, начал редактировать антологии, чтобы объединить своих современников в филиппино-американский жанр.

Во введении к антологии Бабайлан, Карбо устанавливает дискурс о филиппинской идентичности, цитируя испанский и американский колониализм как причину разрыва связи филиппин с идентичностью.[11] Его введение служит беспристрастным описанием колониальной истории Филиппин, а также той роли, которую испанцы и американцы сыграли в создании филиппинской культуры и идентичности. Его современный коллега Эйлин Табиос Введение - это взгляд художника на историю, разительно контрастирующий с Карбо с ее включением эмоций и опыта филиппинки.[11] Стихи и проза прославляют филиппинцев и их борьбу, а Карбо использует Бабайлан для дальнейшего установления филиппино-американской литературной традиции.

Опубликованные работы

Поэзия

  • Бегущий вне себя (1992)
  • Эль Групо Макдональдс (1995)
  • Тайный азиатский мужчина (2000)[7]
  • Андалузский рассвет (2004)
  • Китайский, японский, что это? (2009)

Антологии (редактор)

  • Возвращение заимствованного языка (1995)[8][10]
  • Бабайлан (2000)[11]
  • Поэтика Пиной (2004)

Похвалы

Награды

  • Приз читателей от семинара азиатских американских писателей (2001)[2]
  • Литературная премия Калатагана от компании Philippine American Writers & Artists, Inc. (2005)

Стипендии

  • Национальный фонд искусств 20 000 долларов (1997)
  • Нью-Йоркский фонд искусств 7000 долларов (1999)

Гранты

• Грант на поддержку артистов в размере 5 000 долларов (2020 г.)

• Чрезвычайный фонд Академии американских поэтов 4 000 долларов (2019 г.)

• Фонд Лиги авторов 16 000 долл. США (2017 г.), 6 000 долл. США (2019 г.)

  • Чрезвычайный фонд для писателей PEN America $ 3,000 (2018)

Резиденции

  • Le Chateau de Lavigny Maison d 'Ecrivain (1998, Швейцария)
  • Fundacíon Valparaiso (1995, 2001, Испания)
  • Корпорация Яддов (1992, 1995, 2002)
  • Колония Макдауэлла (1997, 2000)
  • Мулен а Неф (2007, Франция)
  • Центр творческих искусств Вирджинии (2003, 2005)
  • Центр искусств Киммела Хардинга Нельсона (2007)
  • Конвенто Мертола (2008, 2009, Португалия)
  • KunsternaLogies (2009, Нидерланды)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Марино, Элизабетта (1 мая 2004 г.). «О написании себя через стихи: интервью с Ником Карбо». Эль-Гибли. Получено 1 ноября, 2018.
  2. ^ а б Леунг, Адриан (14 ноября 2001 г.). «И победителями стали: APIA Literati выходит на 4-ю азиатско-американскую литературную премию». ProQuest  367637431. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  3. ^ а б c d е ж грамм час Галанг, М. Эвелина (весна 2004 г.). «Борьба за форму: разговор между Ником Карбо и М. Эвелиной Галанг». MELUS. 29 (1): 281–293. Дои:10.2307/4141805. JSTOR  4141805.
  4. ^ а б c "Перекрестки: Ник Карбо," Тайный азиатский человек "'". ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. 16 февраля 2004 г.. Получено 5 ноября, 2018.
  5. ^ Карбо, Ник (11 ноября 2003 г.). "Le Mot Delicieux". Pecan Grove Press. Получено 5 ноября, 2018.
  6. ^ "Дюамель, Дениз 1961". Encyclopedia.com. 2009. Получено 5 ноября, 2018.
  7. ^ а б c d е ж Готера, Винс (осень 2002 г.). «Дивный новый архипелаг: последние филиппинские американские сочинения». Североамериканский обзор. 287 (3/4): 69–72. JSTOR  25126803.
  8. ^ а б c Бреснахан, Роджер Дж. Цзян (1998). «Обзор возвращения заимствованного языка: стихи филиппинских и филиппинских американских писателей Ника Карбо». Перекресток: междисциплинарный журнал исследований Юго-Восточной Азии. 12 (1): 228–230. JSTOR  40860666.
  9. ^ Саймонс, Гэри Ф. "Филиппины". Этнолог. Получено 16 ноября, 2018.
  10. ^ а б c Паломар, Аль Камю (1996). «Обзор возвращения заимствованного языка: антология филиппинской и филиппино-американской поэзии, Ник Карбо». Мировая литература сегодня. 70 (4): 1035. Дои:10.2307/40152538. JSTOR  40152538.
  11. ^ а б c Фланаган, Кэтлин (2001). «Обзор Бабайлана: Антология филиппинских и филиппинских американских писателей, Ник Карбо». Мировая литература сегодня. 75 (3/4): 141. Дои:10.2307/40156819. JSTOR  40156819.