Никон Метаноэит - Nikon the Metanoeite

Мозаика в Хосиос Лукас

Никон «Метаноит» (Греческий: Νίκων ὁ Μετανοείτε, Nikon ho Metanoeite (Никон «покайтесь!»; Родился около 930 г.,^[1] умер 998^[2][3]) был византийский монах странствующий проповедник, и Кристиан православный святой.^[4][5] По словам историка Эндрю Лаута, самым заметным историческим влиянием Nikon стало то, что его Жизнь, биография Никона, написанная после его смерти настоятелем-преемником в его монастыре, проливает свет на рехристианизацию отвоеванных частей Византийская империя.^[6] Он также особенный в упоминании населенных пунктов в Крит и центральная часть материковой Греции. Сам Никон был особенным в том, что он был представлен как монах-миссионер, который постоянно проповедовал, а не постоянно молился.^[7]

биография

Никон, из Греческий происхождение, родился в Понта (современный северо-восточный индюк ) или в Аргос.^[4][5][8] Когда он был молод, Никон ходил в монастырь известный как Хрисопетро («Золотой камень»), расположенный на границе Понта и Пафлагония.^[4][5][8] Он провел там двенадцать лет, ведя аскетическую жизнь в молитвах и покаянии, настолько экстремальных, что его братья пытались убедить его уменьшить его режим.^[5] Его настоятель, впечатленный его духовными конференциями и обеспокоенный тем, что недавно вернувшийся отец отвлечет его от аскетической жизни, послал его в мир проповедовать. После своего отъезда он отправился в Малую Азию и проповедовал там покаяние в течение трех лет, прежде чем отправиться дальше. После изгнания Арабов с Крита в 961 г. Никифор Фока, он стал проповедником-миссионером на острове, изо всех сил пытаясь вернуть недавно обращенных ислам вернуться к христианство. Район был Мусульманский эмират с 820-х годов, и в то время христианство в этом районе ослабло, многие бывшие христиане обратились в ислам. Даже те, кто оставался верным христианству, несколько утратили связь с живыми традициями, церкви и монастыри пришли в упадок. Жители региона, цитируемые из биографии Никона, были не исламистами, а скорее христианами, испорченными «временем и долгим общением с сарацинами». Никон был вынужден изменить свою тактику на Крите, и теперь ему приходилось использовать свой ум, чтобы вести своих слушателей к покаянию, а не просто проповедовать весть покаяния. Именно там он получил прозвище метаноит (Греч. «Кающийся / раскаивающийся») за привычку использовать это слово в качестве предисловия ко всем своим проповедям.^[6]

Проведя пять лет на Крите, Nikon продолжил Эпидавр, Афины, и Эвбея. Затем он отправился в Фивы и Коринф, и, наконец, в Пелопоннес особенно для Спарта, которую он, с уважением, спас от чумы. Находясь в Спарте, Никон построил три церкви и монастырь и продолжал проповедовать и учить, что, как сообщается, подтверждалось чудесами. Пелопоннес представлен как земля, полная демоны, с которыми Nikon постоянно борется. Он закончил свою жизнь в материковой Греции, в провинции Лакония, где он оказал значительное влияние как на духовенство, так и на мирян, основав большое количество церквей. В результате после его освящения Греческая Православная Церковь, со временем он стал покровителем города Спарта и регион Полуостров Мани (южная часть Древней Спарты), куда он привез христианство Мани и проповедовал это Маниоты. Маниоты начали переходить в христианство в 9 веке нашей эры, но только 200 лет спустя, в 11 веке нашей эры, маниоты полностью приняли христианство. Его праздник отмечается каждый год 26 ноября. После тридцати лет проповеди на Пелопоннесе он умер в монастыре там 26 ноября 998 года. Согласно его биографии, Никон продолжал совершать чудеса посмертно, фактически, большая часть повествование посвящено исключительно этим посмертным чудесам. Никон изображен на мозаиках в монастыре Хосиос Лукас, или Святой Лука.^[3]

Наследие

В результате его действий, после его освящения Православная Церковь он стал покровитель города Спарта. Его праздник отмечается здесь ежегодно 26 ноября.

Рекомендации

1. Макридес 2009, п. 206: «... Никон« Метаноэит »(ок. 930 - ок. 1000) ...»
2. Терстон и Аттуотер, 1956 г., п. 426: «МЕТАНОЭЙТ СТНИКОНА (998 г. н.э.)».
3. Невилл 2004, п. 179.
4. Андерсон 1999, п. 496: «Никон Метаноит ... греческий монах, странствующий проповедник и святой».
5. Терстон и Аттуотер, 1956 г., п. 426: «НИКОН, уроженец Понта, в юности бежал от своих друзей в монастырь под названием Хрисопетро, ​​где прожил двенадцать лет, практикуя самую суровую аскезу и молитву».
6. Лаут 2007, «Никон Метаноэитянин: проповедование Евангелия в Византийской империи», стр. 241–262.
7. Авраамс 1990 С. 1060–1061.
8. Рансимен и Фрили 2009, п. 13: «... Никон, прозванный Метаноэит, или« Покайтесь », человек армянского происхождения, родившийся в Аргосе ...»

Источники

• Абрахамс, Дороти де Ф. (1990). "Рецензируемые работы: Жизнь святого Никона. Дениса Ф. Салливана". Зеркало. Средневековая академия Америки. 65 (4): 1060–1061. Дои:10.2307/2863634. JSTOR  2863634.
• Андерсон, Джеральд Х. (1999). Биографический словарь христианских миссий. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN  0-8028-4680-7.
• Лаут, Эндрю (2007). Греческий Восток и Латинский Запад: Церковь 681–1071 гг.. Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Св. Владимирской семинарии.
• Макридес, Василиос (2009). Греческие храмы и христианские церкви: краткая история религиозных культур Греции от античности до наших дней. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN  0-8147-9568-4.
• Невилл, Леонора Алиса (2004). Власть в Византийском провинциальном обществе, 950–1100 гг.. Кембридж, Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-83865-7.
• Рансимен, Стивен; Свободно, Джон (2009). Затерянная столица Византии: история Мистры и Пелопоннеса. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-03405-1.
• Терстон, Герберт; Аттуотер, Дональд (1956). Жития святых, том 4. Нью-Йорк, Нью-Йорк: П. Дж. Кенеди и сыновья.