Нума Дени Фюстель де Куланж - Numa Denis Fustel de Coulanges

Нума Дени Фюстель де Куланж

Нума Дени Фюстель де Куланж (Французский:[kul̃ʒ]; 18 марта 1830 - 12 сентября 1889) был французом историк. Джозеф Маккарти утверждает, что его первая великая книга, Древний город (1864), был основан на его глубоких знаниях первичных греческих и латинских текстов. В книге утверждалось, что:

Религия была единственным фактором эволюции Древней Греции и Рима, связь семьи и государства была делом религии, и из-за поклонения предкам семья, объединенная необходимостью участвовать в культах предков, стала основной единицей. древних обществ, расширяясь до род, Греческий фратрия римское племя - патрицианскому городу-государству, и этот упадок религиозной веры и авторитета в моральном кризисе, спровоцированном римским богатством и экспансией, обрек на республику и привел к триумфу христианства и гибели древнего города-государства.[1]

биография

Рожден в Париж, из Бретонский спуска, после учебы в École Normale Supérieure он был отправлен в Французская школа в Афинах в 1853 г. он руководил раскопками в Хиос, и написал исторический отчет об острове.

По возвращении он заполнил различные образовательные учреждения и защитил докторскую диссертацию с двумя диссертациями: Quid Vestae cultus в institutis veterum privatis publicisque valuerit и Polybe, ou la Grèce завоевывает Рим (1858). В этих работах уже раскрылись его отличительные качества. Его тонкое знание языка греческих и римских институтов в сочетании с низкой оценкой выводов современных ученых побудило его перейти непосредственно к исходным текстам, которые он читал без политических или религиозных предубеждений. Однако когда ему удалось извлечь из источников общую идею, которая казалась ему ясной и простой, он привязался к ней, как если бы к самой истине.

С 1860 по 1870 год он был профессором истории в факультет писем в Страсбурге, где он сделал блестящую карьеру учителя, но никогда не поддавался влиянию немецких университетов в области классических и германских древностей.

Именно в Страсбурге он опубликовал свой замечательный том. Ла Сите антиквариат (1864), в котором он убедительно показал роль религии в политической и социальной эволюции Греция и Рим. Книга была настолько последовательной, настолько полна гениальных идей и написана в таком поразительном стиле, что считается одним из шедевров французский язык в 19 ​​веке. К этому литературным достоинствам Фюстель установлен маленький магазин, но он цепко вцепилась в его теории. Когда он пересматривал книгу в 1875 году, его изменения были очень незначительными, и вполне возможно, что если бы он переделал ее, как он часто выражал желание сделать в последние годы своей жизни, он не отказался бы ни от какой части своей жизни. фундаментальный тезис.

Фюстель де Куланж был назначен лектором в Высшей школе в феврале 1870 года, профессором Парижского факультета писем в 1875 году и кафедрой средневековой истории, созданной для него в Высшей школе искусств. Сорбонна в 1878 году он занялся изучением политических институтов древней Франции. Вторжение во Францию ​​немецких войск во время Франко-прусская война привлек его внимание к германским вторжениям под Римской империей. Следуя теории Ж.-Б. Dubos, но также преобразовав его, он утверждал, что эти вторжения не были отмечены жестоким и разрушительным характером, обычно им приписываемым; что проникновение немецких варваров в Галлия был медленным процессом; что немцы подчинялись имперской администрации; что политические институты Меровингов имеют свои корни в римских законах, по крайней мере, в той же степени, если не в большей степени, чем в немецких обычаях; и, следовательно, не было завоевания Галлии немцами.

Этот тезис он поддержал в История политических институтов Франции, первый том которого вышел в 1874 году. Изначально автор намеревался завершить эту работу в четырех томах, но поскольку первый том подвергся острой критике как в Германии, так и во Франции, Фюстель был вынужден в порядке самообороны переделать книга целиком. Он повторно исследовал все тексты и написал ряд диссертаций, в которых преобладала его общая идея и которые характеризовались полным пренебрежением к результатам таких исторических дисциплин, как дипломатия. Из этого тигля вышла совершенно новая работа, менее организованная, чем оригинал, но богатая фактами и критическими комментариями. Первый том был расширен до трех томов, La Gaule romaine (1891), L'Invasion germanique et la fin de l'empire (1891) и La Monarchie franque (1888), а затем еще три тома, L'Alleu et le domaine сельский кулон l'époque mérovingienne (1889), Les Origines du système féodal: le bénéfice et le patronat ... (1890) и Подвеска Les Transformations de la royauté l'époque carolingienne (1892).

Таким образом, в шести томах он продвинул труд не дальше каролингского периода. Не воплощенные в его работе диссертации были собраны им самим и (после его смерти) его учеником, Камилла Джуллиан, и опубликованы в виде сборников: Recherches sur quelques problèmes d'Histoire (1885), имея дело с римским колонатом, земельной системой в Нормандия; германский знак и судебная система в королевстве франков; Nouvelles recherches sur quelques problèmes d'histoire (1891); и Вопросы историки (1893), в которой содержится его статья о Хиосе и его диссертация о Полибий.

Его жизнь была почти полностью посвящена его учению и его книгам. В 1875 году он был избран членом Académie des Sciences Morales et Politiques, а в 1880 году неохотно принял пост директора École Normale. Не вмешиваясь лично во французскую политику, он проявлял живой интерес к вопросам управления и социальной реорганизации, возникшим в результате падения империалистического режима и бедствий войны.

Он хотел, чтобы институты настоящего времени более приближались к институтам прошлого, и разработал для новой французской конституции комплекс реформ, отражающих взгляды, которые он сформировал по поводу демократия в Риме и в Древней Франции. Но это были мечты, которые не удерживали его надолго, и он был бы шокирован, если бы узнал, что его имя впоследствии использовалось как эмблема политической и религиозной партии. Он умер в Massy (затем позвонил Сена и Уаза ) в 1889 году.

На протяжении всей своей исторической карьеры - в Нормальной школе и Сорбонне и в своих лекциях, прочитанных в императрица Евгения - его единственной целью было установить истину, и в защиту истины его полемика против того, что он считал слепотой и неискренностью своих критиков, иногда принимала характер резкости и несправедливости. Но, по крайней мере, во Франции эти критики первыми отдали должное его учености, его талантам и его бескорыстию.

Работает

Работает в английском переводе

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Джозеф М. Маккарти, "Fustel de Coulanges, Numa" у Келли Бойд, изд., Энциклопедия историков и историографии (1999) 1: 429-30. Vol. 1. Тейлор и Фрэнсис, 1999.

Источники

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Фюстель де Куланж, Нума Дени ". Британская энциклопедия. 11 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 374–375.

дальнейшее чтение

  • ДиВанна, Изабель. Написание истории в Третьей республике, Издательство Кембриджских ученых, 2010. отрывок и текстовый поиск
  • Фишер, Х.А. "Фюстель де Куланж", Английский исторический обзор, Vol. V, 1890 г.
  • Херрик, Джейн. Историческая мысль Фюстеля де Куланжа, Католический университет Америки, 1954 год.
  • Момильяно, Арнальдо. "La Cité Antique de Fustel de Coulanges". В Problèmes d'Historiographie Ancienne et Moderne, Галлимар, 1983.
  • Хартог, Франсуа. Le XIXème Siècle et l'Histoire. Le Cas Fustel de Coulanges, Прессы Universitaires de France, 1988.

внешняя ссылка