Фреска Orgosolo - Orgosolo mural - Wikipedia

"murales" перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. фреска.

В Фреска Orgosolo (Сардинский: Murales) это фреска нарисованный в Оргозоло, Провинция Нуоро, в Сардиния, Италия. Он исследуется на основе историко-антропологического подхода.

Фон

Деревня Оргозоло находится примерно в 17 милях от Нуоро, столица провинции. Несмотря на геологическое уединение, фрески имеют богатое содержание, от вида сельской местности до мировой истории. На Сардинии около 250 картин, 150 из которых находятся в деревне Оргозоло.

Появление фрески

Фреска Orgosolo появилась в конце 60-х годов. Именно в то время Италия экономическое чудо рухнул из-за массовых забастовок и социальных волнений. В частности, нефтяной кризис 1973 года внезапно положил конец этому буму. Таким образом, фрески стали главным выражением общественного недовольства. Первая фреска в Оргозоло была выполнена в 1969 году Дионисио, анархической театральной труппой из г. Милан. Он поставил под сомнение, какова роль острова в политике итальянского правительства. После того, как идея росписи распространилась в маленькой деревне, местный учитель Франческо Дель Казино сыграл важную роль, так как ранние работы выполнялись его учениками. Позже к работе взялись более опытные работники, которые сделали фрески более проработанными как по стилю, так и по содержанию. Дель Казино был инициатором создания большинства картин деревни Оргозоло, и одной из его главных мотиваций было вовлечение студентов в политику. Таким образом, фрески изображали подавление нацизма, борьбу за освобождение, уровень безработицы и проблему образования. Несмотря на то, что было введено много разных тем, политические события по-прежнему являются основными темами фрески.

Эволюция

В второй нефтяной кризис в 1979 году вновь нанесла удар по хрупкой экономике Италии. Кроме того, внутренние политические потрясения привели к высокому уровню безработицы и высокой инфляции. По стране прошли забастовки, демонстрации, петиции. Примерно в 1983 году страна показала признаки восстановления. Затем наступил новый период экономического роста. Растущая экономика давала правительству преимущества для улучшений. Были созданы более развитая национальная инфраструктура, а также более качественная система социального здравоохранения и образования. Это улучшение также нашло отражение в фресках и картинах. В этот период некоторые фрески изображали повседневную жизнь сардинской деревни. С бумом новой экономики люди начали смотреть в свою жизнь свежим взглядом.

В то же время создатели настенных росписей расширили свой взгляд на возрождение мировой экономики. Создавалось все больше и больше фресок, связанных с глобальными политическими событиями, такими как Акции протеста на площади Тяньаньмэнь 1989 г., Акция протеста Pratobello, протест против G8 в Генуе, разрушение башен-близнецов Всемирного торгового центра в Нью-Йорке в 9-11 атака.

С 1990-х годов, с ростом туризма и развитием международных культурных проектов, фреска Orgosolo привлекла широкое внимание во всем мире. Такие организации, как SCI (Служба гражданской международной ) основал мастерские росписи фресок на Сардинии.

В настоящее время фреска Orgosolo начинает признаваться «культурным наследием». В 2000 году местное правительство выделило миллионы лир на консервацию и реставрацию картин. Поэтому в старину фрески на Сардинии превратились в интеллектуальное признание, а не в инструмент политического протеста. Связанное с этим исследование доктора Франчески Коццолино в следующем абзаце также показывает такую ​​трансформацию в разные моменты. Между тем, Сардиния открыла процедуру признания статуса произведений искусства за этими уникальными картинами.

Связанные исследования

Доктор Франческа Коццолино изучила возникновение и эволюцию местной фрески из антропологический подход. Понимание фрески, а также эстетика в дизайне фресок обсуждаются в ее диссертации. Процесс для создателя фрески воспринимать, переваривать все глобальные события и, наконец, представлять их в виде фрески, очень сложен: Коццолино считал, что для этого необходимы все связанные предметы, такие как антропология, история, политика, социология и эстетику нужно рассматривать в целом. Кроме того, на основе изучения содержания, эволюции и влияния фрески Коццолино пришел к выводу, что можно выделить три момента в развитии фрески Orgosolo:

  • Момент первый: фреска служила соревнованием, праздником и протестом.
  • Второй момент: это стало методом обучения и превратилось в уникальную местную культурную достопримечательность.
  • Третий момент: в настоящее время фрески становятся объектом операции по сохранению наследия.

Рекомендации

  • Болто, Андреа (1982). Европейская экономика: рост и кризис. Издательство Оксфордского университета.
  • "Сардень". le-tigre.net (На французском). 17 сентября 2007 г.
  • Коццолино, Франческа (2014). «Процесс« художественного оформления »фресок Сардинии». В Рикардо Кампосе; Клара Сарменто (ред.). Популярная и визуальная культура: контексты дизайна, распространения и потребления. Издательство Кембриджских ученых. С. 167–190.
  • Коццолино, Франческа (2017). Peindre pour agir. Muralisme et politique en Sardaigne (На французском). Париж: Картала.

внешняя ссылка