Баптистская церковь Пхунгё - Phungyo Baptist Church

Баптистская церковь Phungyo, Ухрул, январь 2017 г.

Баптистская церковь Пхунгё, Ухрул, был первым Христианин Церковь Манипур, Индия. Он был построен и установлен, когда Преподобный Уильям Петтигрю крестился и обратился двенадцать Тангкхульские наги к Протестантский Христианин Баптист вера в 1901 году.[1]

История

«Пхунъё», термин, производный от «Прекрасного холма», был дан преподобным Уильямом Петтигрю, когда старейшины Хунгпхун (штаб-квартира Ухрула) сказали Петтигрю, что красивая гора или холм известна как Пхунгё на диалекте тангхул-нага.[2] На этом холме построена церковь Phungyo Baptist Church; отсюда и название. Первая христианская церковь в Манипуре, церковь ведет свое происхождение от 29 сентября 1901 года, когда Петтигрю обратил в христианство 12 мужчин Тангула. Поэтому рождение христианства у тангхулов связано с этим обращением. Крещенные в Нгайира Ракхонге (Нгайира Спринг Понг), среди первых новообращенных были Холлей Румтао, Сангмаянг Кашунг, Рамкайфанг Самрар, Лейшисан Шайза, Манинглум Кашунг, Мангален Шайза, Сахаянг Авунгаши Шимрай, Шангамуи, Касхунгаси Шимрай, Касангамуи и Касхунгаси Шимрай, Шангамуи. Thiksha Shokchui Kapai.[2] Позже женщины последовали этому шагу, и десять из них обратились в христианство в 1910 году. Крещенные Петтигрю, в их числе: Санамла Рагуи, Махонгаи Румтао, Хорнгайла / Харнгайла Сингнаисуи, Ланотла Самрар, Чарони Нгаканг, Нгалев Нгаканг, Касуни Нгаканг, Шарила Муангл Касомвоши и Микнгаола Шингнаисуи. Первая церковь Пхунгё, которую посещали новообращенные, была сделана из глиняных стен и оставлена ​​в руинах в результате авианалета союзников в поисках Японский Во время Второй мировой войны нынешняя (стоящая) церковь была реконструирована и торжественно открыта Канрей Шайза 7 февраля 1977 г.[2]

Духовная деятельность баптистской церкви Phungyo

Принятие христианства запретило многие обычаи и культуру, которых придерживались тангхулы, как часть их традиций. По словам Шайзы, к ним относятся «поддержание прически ирокез (Хао Куйрет), приготовление и употребление рисового пива (Хор), посещение традиционных образовательных школ (Лонгшим) и участие в ритуальной церемонии смерти (Кэти Кашам)»,[2] заставляя тангхулов отказаться от этих обычаев и культуры. Западные миссионеры, отвергающие такие обычаи и традиции, заставили баптистскую церковь Пхунджо расти в соответствии с западно-христианскими нормами. Духовный рост получил дальнейшее развитие в 1923 году, когда Церковь пережила всплеск и распространение возрождения благодаря работе Руйчумхао Рунгсунга, Нингхей Луикхама, Микши Кашунг Шимрай и Тисана Луикхама. Этот духовный рост был встречен с серьезными проблемами, когда Л.Л. Петерс, тогдашний SDO Ухрульского района (1924 г.), издал «Приказ о прекращении христианской религии в Ухрульском районе».[2] Некоторые христианские пионеры, такие как Тисан Луикхам и Амаяр А. Шишак, серьезно пострадали от этого приказа. Однако такие приказы только заставляли тангхулов укрепляться в вере и умножаться. Распространение веры привело к созданию Phungyo Christian Endeavour или CE (для молодежи) 7 июля 1910 года; и Женское общество баптистской церкви Пхунгё 31 августа 1917 года. В 1983 году Пхунгё CE было переименовано в Общество баптистской молодежи Пхунгё.[2]

Недавние улучшения

Члены баптистской церкви Пхунджо, 2016 г.

Хотя воспевание было одной из самых важных форм поклонения среди христианских тангхулов, до 1952 года в баптистской церкви Пхунгё не было организованного церковного хора. Позднее СЕ выступил с инициативой организации церковного хора, отметив его рождение празднованием в доме Пакахао Самрара (колония Алунгтанг) во второе воскресенье марта 1953 г., отметив это воскресенье как «День подъема хора», второе воскресенье Ежегодно март отмечается как день рождения церковного хора.[2] С 7 по 10 марта 1996 года в церкви была проведена Столетняя годовщина Тангкульских баптистов (TBL), чтобы отпраздновать 100-летие перехода тангхулов в христианство. Между тем столетний юбилей церкви Пхунгё отмечался с 27 по 29 сентября 2002 года.[2] Благодаря твердой вере и усилиям церкви, тангхулы издают Священную Библию и христианские гимны на своем диалекте. Библия была опубликована на диалекте тангхул Библейским обществом Индии, и хотя она все еще требует широкомасштабного пересмотра, она служит основной и наиболее важной книгой тангхулов и церкви.

Рекомендации

  1. ^ "Колониализм, преподобный Уильям Петтигрю (1869-1943) и приход христианства и западного образования в Манипур". Экспресс Морунг. Получено 15 января 2017.
  2. ^ а б c d е ж грамм час "Летопись христианства в Ухрулском районе Манипура - Морунг Экспресс". 25 февраля 2017.