Récit - Récit

Récit - термин для поджанра французского романа, описывающий произведение, в котором повествование привлекает к себе внимание. Литературный критик Роджер Шаттак объясняет: "Во время récit, мы осознаем, что находимся на одном расстоянии от действия; сам акт повествования вмешивается и привлекает к себе внимание ».[1] Примеры récit включать работы Бенджамин Констан и Юджин Фроментин, Андре Жид, Морис Бланшо, и Мишель Лейрис.[2] По словам Шаттука,

Дискомфорт рассказчика при столкновении с его собственным усилием композиции (к настоящему времени должно быть очевидно, что рассказчик и автор стали неотличимыми) унаследовано как одна из основных характеристик декламации.[3]

Критик Джеффри Хартман описывает récit как «конфессиональное повествование, своего рода драматический монолог в прозе ...»[4]

Дэниел Джаст пишет о двусмысленности в природе récit:

Для литературных критиков récit как категория стала ... неуловимой - одновременно слишком широкой и слишком конкретной. Имея в виду "повествование" в целом, récit использовалось как неопределенное понятие, охватывающее многие жанры прозы, до такой степени, что перестало быть ясным, не совпадает ли оно с повествовательной литературой как таковой. В то же время он также помог выявить стилистическую специфику, присущую избранным произведениям лишь нескольких писателей. Это последнее использование находит, пожалуй, наиболее образцовые иллюстрации в книге Андре Жида. L'Immoraliste и Альбер Камю с La Chute. Жид, в частности, очень тщательно различал свои романы с их сложным взглядом на жизнь и его récits которые изображают жизнь с единой точки зрения. Бланшо настаивает на разнице между романом и récit столь же скрупулезно, но по другим причинам. Его акцент на сильном общем значении термина récit- что очевидно, несмотря на семантическую перегрузку, которой это понятие иногда подвергается в его теоретических текстах, - не имеет ничего общего с количеством точек зрения, представленных в рассказе. Для Бланшо récit - это особая литературная форма, уникальность которой заключается не только в стилистическом, но и в «существенном» отличии от жанра романа.[5]

Морис Бланшо описывает récit следующее:

Если рассматривать récit как правдивое повествование об исключительном событии, которое произошло и о котором кто-то пытается сообщить, то мы даже близко не подошли к пониманию истинной природы произошедшего. récit. В récit не повествование о событии, а само событие, приближение к этому событию, место, где это событие должно произойти - событие, которое еще не наступило, и благодаря силе притяжения которого récit тоже может возникнуть.[6]

Рекомендации

  1. ^ Шаттак, Роджер (1950). «Сомнение в фантастике». Йельские французские исследования (6): 101. Дои:10.2307/2929201. JSTOR  2929201.
  2. ^ Шаттак, Роджер (1950). «Сомнение в фантастике». Йельские французские исследования (6): 101. Дои:10.2307/2929201. JSTOR  2929201.
  3. ^ Шаттак, Роджер (1950). «Сомнение в фантастике». Йельские французские исследования (6): 102.
  4. ^ Хартман, Джеффри Х. (1961). «Морис Бланшо: философ-романист». Обзор Чикаго. 15 (2): 1–18. Дои:10.2307/25293657. JSTOR  25293657.
  5. ^ Просто, Дэниел (2009). "Политика романа и теория ректи Мориса Бланшо, 1954-1964". Французский форум. 33 (1/2): 121–139. Дои:10.1353 / frf.0.0043. JSTOR  40552498. S2CID  170112899.
  6. ^ Цитируется в Дхарешвар, Вивек (1986–1987). «Песнь сирен в сердце тьмы, загадка Рецита». граница 2. 15 (1/2): 72. Дои:10.2307/303423. JSTOR  303423.

Источники