Ральф Леветт - Ralph Levett

Ред. Ральф Леветт (1600 - ок. 1660) был английский Англиканский министр, который служил домашний капеллан в аристократическую семью из Линкольншир с Пуританин симпатий, которые впоследствии назначили его настоятелем местного прихода. Выпускник Колледж Христа, Кембридж,[1] где он стал протеже видного пуританского министра Джон Коттон Позже Леветт женился на сестре жены своего друга преподобного. Джон Уилрайт, еще один известный ранний пуританский поселенец Новая Англия.

биография

Ранние годы

Ральф Леветт родился в 1600 году в High Melton, Западная верховая езда Йоркшира для старой йоркширской семьи Леветтс, ранее сидевший в Normanton и Хутон Левитт.[2] Его отец, Томас Леветт, был из местных дворян среднего звания, не владел поместьем в Хай Мелтоне, но считался «джентльменом». в местных записях.[3] Матерью Ральфа Леветта была Элизабет Мирфин из семьи, владевшей поместьем Thurcroft.[4][5]

Леветт поступил в Колледж Христа, Кембридж, в 1617 году, где он получил степень бакалавра искусств. и степень магистра и был рукоположен в 1624 г., когда был назначен дьяконом в Йорк.[1] После своего рукоположения Леветт провел время в Бостон дом преподобного Джона Коттона, ведущего пуританина своего времени. Практика приема аспирантов для обучения в доме пуританского ректора была хорошо известна, и у Коттона было много таких кембриджских помощников, которые приезжали, чтобы узнать, как вести пуританское служение.[6]

Эшби Кончить Фенби

Проработав в доме Коттона, Леветт занял свой пост личного капеллана в доме сэра Кристофера Рэя в Эшби Кончить Фенби, Линкольншир.[7] Рэй был внуком сэра Кристофер Рэй, Лорд главный судья Англии и Уэльса и богатый политик, обогатившись прибылью от Королевский монетный двор. Сэр Кристофер Рэй был лордом нескольких поместий в Йоркшире, а также четырех других, включая Грейнсби, в Линкольншире.[8] Его сын Сэр Уильям, (1555–1617) был назначен баронетом и был отцом двух сыновей: сэра Джона Рэя и его второй женой Фрэнсис, дочери сэра Уильям Друри из Hawstead, Саффолк, Сэр Кристофер Рэй (1601–1646).

Хотя Леветт был родом из Йоркшира, он, очевидно, решил остаться в Линкольншире. Его должность в семье Рэев, известных как сторонники пуритан, в некоторой степени защищала Леветта от преследований со стороны Архиепископ Уильям Лауд священнослужителей с пуританскими симпатиями. В 1636 году, напротив, друг Леветта Уилрайт, которого он, очевидно, знал в Кембридже, был изгнан со своего поста в Билсби церковными властями и отправился в Колония Массачусетского залива.[9] (Уилрайт следил за Джоном Коттоном, который сам бежал в Массачусетс тремя годами ранее, чтобы избежать тюремного заключения за несоответствие.[10])

Тем не менее, суровое служение аристократическому, пусть и пуритански настроенному дому, означало, что Леветт иногда писал своему бывшему наставнику Коттону за советом по разрешению сложных ситуаций. В 1627 году послушник Леветт написал Коттоне, спрашивая, как правильно молиться за его покровительницу, когда она была в собрании, и Леветт попросил особого руководства, как справляться с развлечениями, на которых он был свидетелем. Рождественское время, в том числе «кардинг» (игра в карты), а также «микст-данс». День Святого Валентина застал Леветта врасплох, когда к нему подошли «молодые леди» из дома и попросили нарисовать имя из шляпы. «Его пуританские принципы», - пишет Сарджент Буш в своем Переписка Джона Коттона, «явно подвергались сомнению, поскольку он считал подходящим ответом для него как служителя Бога, с одной стороны, и служащего семьи, с другой. Поэтому он обратился к своему наставнику за советом».

В ответах Коттона можно уловить тонкие нюансы, которые требовались от некоторых пуританских мыслителей, а также коллегиальный характер ранних пуританских министерских кадров. Коттон дал Леветту совет, как молиться за свою покровительницу, не пытаясь ей льстить, и предостерег Леветта от «кардочесания» и рисования имен в «Валентиновских», поскольку это были «лотереи». У Коттона не было проблем с танцами, за исключением «сладострастного напоминания о бессмысленных песнях, в любовных жестах и ​​бессмысленных развлечениях, особенно после больших застолий».[6]

В 1632 году, через пять лет после письма Леветта Коттону, записи Линкольншира показывают брак «мистера Ральфа Левита и Энн Хатчинсон» в Билсби, приходе преподобного Джона Уилрайта, недалеко от Эшби и Фенби.[11] Энн Хатчинсон была дочерью Эдварда Хатчинсона из Alford и сестра Мэри Хатчинсон, второй жены Уилрайта. Мэри Хатчинсон, жена Джона Уилрайта, приходилась невесткой своему брату. Уильям Хатчинсон жена, другая Энн Хатчинсон, который позже стал заметным в Массачусетс Антиномиан полемика.[12]

Grainsby

Святой Николай, Грейнсби и священник

В отличие от своих пуританских друзей, Леветт предпочел остаться в Англии. Он оставил свой пост домашнего капеллана семье Рэев и занял пост ректора в поместье, принадлежащем его покровителям. В 1633 году он начал подписывать стенограммы в церкви на Grainsby как «Радульфус Левет, ректор». 3 апреля 1635 года, когда был похоронен предыдущий ректор Томас Хамфри, «Ральф Левитт, магистр медицины». был подарен священнику крошечной деревушки Грейнсби Фрэнсис, вдовой сэра Уильяма Рэя.[13] Возможно, поддержка семьи Рэев обеспечила Леветту некоторую защиту, или позиция его брата как Канцлер и Комиссар к Архиепископ Йоркский помогли защитить его от преследований.

Леветт, по-видимому, проживал Грейнсби по крайней мере до 1649 года, когда он подписал стенограммы как «Р. Левет, ректор.[14] Его сын Фрэнсис[15] закончил в Куинс-колледж, Кембридж, также стал министром и был ректором Литтл-Карлтона, Линкольншир, с 1662 по 1711 г. (Когда эмигрант преподобный. Джон Уилрайт В конце концов, в 1677 году он избавился от последней собственности в Линкольншире, согласно записям Массачусетса, она была «куплена Джентльменом Фрэнсисом Леветтом», вероятно, сыном его старого друга Ральфа Леветта).[16]

Семья

Два брата Ральфа Леветта были выдающимися юристами с оксфордским образованием. Его брат Томас Леветт[17] служил Верховный шериф Ратленда, а его брат Джон Леветт был известной фигурой в Йорк в юридических кругах, часто представляющих архиепископа Йоркского. Два неосмотрительных брата, по-видимому, растратили то, что было большим имением, разбросанным по Йоркширу.[18] Томас Леветт был хорошо известен как антиквар, и его распоряжение монашескими грамотами перешло в семью Леветтов до Роджер Додсворт для публикации было важным событием в исторических кругах Йоркшира. Другой брат, Питер Леветт, также окончил Христос-колледж в Кембридже и стал приходским священником в Кэнтли, Южный Йоркшир, и Бойнтон, Восточный райдинг Йоркшира, последовательно.[19]

Рекомендации

  1. ^ а б "Леветт, Ральф (LVT617R)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  2. ^ Леветт из Хай-Мелтона, ThurcroftWeb, thurcroftweb.co.uk В архиве 2008-07-06 на Wayback Machine
  3. ^ Завещание Томаса Леветта из Хай-Мелтона, Джентльмен, 7 октября 1622 г., Историко-генеалогический регистр Новой Англии, Vol. LXVII, Генри Фитц-Гилберт Уотерс, Историческое генеалогическое общество Новой Англии, опубликованное Обществом, Бостон, 1913 г.
  4. ^ Mirfin / Myrfin of Slade Hooton, Thurcroft, Brookhouse, Thurcroft Web, thurcroft.web.co.uk В архиве 2008-05-16 на Wayback Machine
  5. ^ Документ Мирфина Леветту и Эйру, поместье Сон-Мур, архивы Шеффилда, документы Марриана, ThurcroftWeb, thurcroft.web.co.uk
  6. ^ а б Переписка Джона Коттона, Сарджент Буш (редактор), Институт ранней американской истории и культуры Омохундро, Университет Северной Каролины, 2001
  7. ^ Семья Леветтов из Хай Мелтона и Рэйс из Йоркшира на протяжении веков имела общие дела, и Ральф Леветт был бы известен Рэям, даже несмотря на то, что сэр Кристофер Рэй переехал в Линкольншир в шестнадцатом веке. Леветты были родственниками многих йоркширских семей, знакомых с реями, таких как Вест-оф Фирбек Холл[1], Вентворты, Мирфилды (Мирфины), Гаргрейвс, Босвилы, Уэстби, Линдли, Копли, Хэнсоны и другие дворянские семьи.
  8. ^ История, географический справочник и справочник Линкольншира, а также города и епархии Линкольна; Уильям Уайт, Симпкин, Маршалл и Ко, Лондон, 1882 г.
  9. ^ Пожизненный друг преподобного Джона Уилрайта Сэр Генри Вейн, Член парламента и ранний колониальный Губернатор Массачусетса вышла замуж за Фрэнсис Рэй, дочери сэра Кристофера Рэя.[2]
  10. ^ Американская Иезавель: необычная жизнь Анны Хатчинсон, женщины, бросившей вызов пуританам; Ева ЛаПланте, HarperCollins, Нью-Йорк, 2004 г. ISBN  0-06-056233-1 ISBN  978-0-06-056233-5
  11. ^ Генеалогические и биографические записи Нью-Йорка, Vol. XLV, Нью-Йоркское генеалогическое и биографическое общество, Нью-Йорк, 1914 г.
  12. ^ Коттон, Джон (2001-07-23). Переписка Джона Коттона - Джон Коттон, Сарджент Буш, Институт ранней американской истории и культуры Омохундро - Google Boeken. ISBN  9780807826355. Получено 2012-07-30.
  13. ^ Историко-генеалогический регистр Новой Англии; Генри Фитц-Гилберт Уотерс, Историческое генеалогическое общество Новой Англии, опубликованное Обществом, Бостон, 1913 г.
  14. ^ Даже в 19 веке крошечная деревня Грейнсби, расположенная в семи милях к югу от Гримсби, всего около 15 домов и 114 жителей.[3] В его Линкольншир (Penguin Books, 1964) Николаус Певзнер отметил, что в церкви Святого Николая был высокий нормандский дверной проем и ряд древков с капителями в виде гребешков. Он описал деревню как «привлекательную» с «усаженной тополями переулком». [4] Крошечная деревня кажется непонятным форпостом для пуританского настоятеля, но, возможно, в этом и был смысл.
  15. ^ "Леветт, Фрэнсис (LVT648F)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  16. ^ Дело Уилрайта, Suffolk Deeds, графство Саффолк, 1899 г.
  17. ^ «Radulphus filius Thomae Levett Jr.», то есть Ральф Леветт, сын Томаса Леветта-младшего, крестился в церкви Святого Андрея, Кирк Элла, Восточный райдинг, Йоркшир, в 1638 году. Возможно, брат преподобного Ральфа Леветта Томас назвал в его честь сына. [5]
  18. ^ Историко-генеалогический регистр Новой Англии, Генри Фитц-Гилберт Уотерс, Историческое генеалогическое общество Новой Англии, опубликованное Обществом, Бостон, 1913 г.
  19. ^ "Леветт, Питер (LVT628P)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  • Сарджент Буш, изд. (2001) Переписка Джона Коттона. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины для Института ранней американской истории и культуры Омохундро, Вильямсбург, Вирджиния ISBN  0-8078-2635-9, ISBN  978-0-8078-2635-5

дальнейшее чтение

  • Перри Миллер и Томас Х. Джонсон, ред. (2001) Пуритане: сборник их сочинений. Courier Dover Publications ISBN  0-486-41601-1, ISBN  9780486416014