Раппари - Rapparee - Wikipedia

Для использования в других целях см. Раппари (значения).

Раппы или же рапари (от Ирландский ropairí, множественное число веревка, смысл наполовину щука или вооруженный пикой человек) были ирландцами партизанский бойцов, которые оперировали Якобит сторона в течение 1690-х годов Вильгельмская война в Ирландии. Впоследствии название было присвоено также бандиты и разбойники в Ирландии - многие бывшие партизаны обратились к преступникам после окончания войны. Они имеют сходство с хайдук Восточной Европы.

Вуд Керн и Тори

Была давняя традиция партизанская война в Ирландии до 1690-х гг. Ирландские нерегулярные войска в 16 веке были известны как Ceithearnaigh Choille, "дерево-керн", отсылка к коренным ирландским пехотинцам, называемым Ceithearnaigh, или же "керн".

в Ирландские конфедеративные войны 1640-50-х годов, нерегулярные бойцы на Ирландский конфедерат сторона была известна как "тории", от ирландского слова Tóraidhe (современное tóraí), что означает «преследователь».[1]

С 1650 по 1653 год во время Кромвельское завоевание Ирландии, тории причиняли оккупационным английским парламентским силам большие неприятности, нападая на уязвимые гарнизоны, сборщиков налогов и снабженческие колонны, а затем таяли перед отрядами английских войск. Генри Иретон первый провел зачистку Графство Уиклоу и юг Мидлендс в сентябре – октябре 1650 г., чтобы попытаться очистить его от партизан-тори.[2]

Парламентский командующий Джон Хьюсон зимой 1650–1651 гг. вел карательные колонны в центральные графства и горы Уиклоу, чтобы попытаться искоренить банды тори. Хотя они захватили несколько небольших замков и убили несколько сотен партизан, они не смогли остановить атаки тори. В частности, в Уиклоу он уничтожил всю найденную еду, чтобы заставить партизан подчиниться голодом.[3]

В конечном итоге партизаны были разгромлены, изгнав всех мирных жителей из районов, где они действовали, и убив тех мирных жителей, которые затем были обнаружены в этих зонах. С апреля 1651 года парламентарии обозначили такие районы, как Уиклоу, и большую часть юга страны, как то, что теперь будет называться зоны свободного огня, где любой найденный будет «взят убитым и уничтоженным как враги, а их скот и добро будут взяты или испорчены как имущество врагов». Хьюсон приказал выслать Римский католик горожане из Дублин из опасения, что они помогали тори в деревне.[4] Другой контрпартизанский тактика включала продажу захваченных как наемный труд и, наконец, опубликование условий капитуляции, позволяющих тори покинуть страну для прохождения военной службы во Франции и Испании.[5] Последние организованные отряды тори сдались в 1653 году, когда многие из них покинули страну, чтобы служить в иностранных армиях.[6]

После войны многие тори продолжали свою деятельность, «спонтанную и разрозненную оппозицию новому режиму», отчасти как католические сторонники, отчасти как обычные преступники, которые «приносили страдания как друзьям, так и врагам». Ряды тори оставались заполненными на протяжении всего послевоенного периода перемещенными ирландскими католиками, чья земля и имущество были конфискованы в Кромвельское поселение.[7]

Вильгельмская война

В 1690-х гг. Славная революция, наклейка "тори "было оскорбительно дано английским сторонникам Джеймс II, чтобы связать их с ирландскими повстанцами и бандитами предыдущего поколения. В Ирландии ирландские католики поддержали Джеймса, став известным как Якобиты. Под Ричард Талбот, первый граф Тирконнелл, каждая местность должна была собрать полк для поддержки дела якобитов. Большинство так и поступило, но у Джеймса и его французских покровителей не было ресурсов, чтобы вооружить и заплатить им всем, поэтому многие из них были распущены. Именно из этих групп было организовано большинство Rapparee. Они вооружились всем, что смогли найти или отнять у протестантских гражданских лиц, в том числе мушкеты, длинные ножи (Sceana или "скиенс") и полу-пики. Раппари получили свое название от этого последнего оружия - щука около 6 футов (2 м) в длину, вырезанная из стандартной военной щуки, которая была до 16 футов (5 м) в длину - известная в Ирландский как рапир.[нужна цитата ]

На протяжении всей кампании раппи вызывали серьезные проблемы с материально-техническим обеспечением вильгельмской армии, совершая набеги на их тылы и убивая их солдат и сторонников. Многие банды рапари заработали плохую репутацию среди обычного гражданского населения, в том числе среди католиков, из-за того, что грабят без разбора. История Джорджа Уортера, капеллан вильгельмского полка, рассказывает, что раппи спрятали свое оружие в болотах, когда вильгельмские войска были в этом районе и растворились в гражданском населении, только чтобы снова вооружиться и снова появиться, когда войска ушли. Раппари оказали значительную помощь военным усилиям якобитов, сковав тысячи вильгельмских войск, которые должны были защищать склады и колонны снабжения. Знаменитый раппари "Скачущий Хоган "как говорят, руководил Патрик Сарсфилд кавалерийский рейд, уничтоживший осадный поезд вильгельмов на осада Лимерика в 1690 г.

Вымысел

Раппари изображались в художественной литературе, например, в Томас Фланаган с Год французов, "Сын Джошуа Джонатан, который в 1690 году собрал свою компанию, чтобы служить королю Вильгельму в Бойне, Огриме и Лимерике, поехал домой, в Маунт-Плезант, и пять лет защищал его от спорадических вылазок раппари, мечников, теперь уже лишенных хозяина, побежденных Джеймс Стюарт."[нужна цитата ]

На тему Раппари есть старинная народная песня:

Насколько зелены поля, омывавшие финна
Насколько величественны дома, в которых живут Пилеры
Насколько свежи урожаи в долинах, чтобы увидеть
Но пустошь - это дом дикого раппара

Ах, выход на болота, где визжит и воет ветер
Конечно, он найдет свой одинокий дом среди дикого фола
Некого приветствовать, товарища он не был
Ах, Боже, помоги бедному преступнику, дикому раппари

Он украл у многих богатых их золото и их корону
Он обогнал солдат, которые преследовали его
Увы, он похвастался, Меня никогда не возьмут,
Ни один мечник не поймает дикое раппари

На диком склоне горы каменная крытая могила.
Вот простой деревянный крест, на котором начертано:
Встань на колени, дорогой незнакомец, скажи мне авеню.
Я был приговорен к смертной казни, будучи диким раппари[8]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Джойс 1883, стр. 49–50
  2. ^ Уилер 1999, п. 183
  3. ^ Уилер 1999, стр. 198–199, 214
  4. ^ Уилер 1999, п. 198
  5. ^ Уилер 1999, стр.214, 223
  6. ^ Ó Сиохру 2008, п. 219
  7. ^ Уилер 1999, п. 236
  8. ^ Гласси 1995, п. 110

Библиография

  • Гласси, Генри Х. (1995), Живя в Баллименоне: культура и история ольстерского сообщества, Блумингтон: Издательство Индианского университета, ISBN  978-0-253-20987-0
  • Джойс, Патрик Уэстон (1883), Происхождение и история ирландских названий мест, Том II, Лондон: M.H. Гилл и сын
  • Ó Сиохру, Мишель (2008), Божий палач: Оливер Кромвель и завоевание Ирландии, Лондон: Фабер и Фабер, ISBN  978-0-571-24121-7
  • Уилер, Джеймс Скотт (1999), Кромвель в Ирландии, Дублин: Gill & Macmillan, ISBN  978-0-717-12884-6