Религия и миграция людей - Religion and human migration

Изменения в религиозной демографии часто являются следствием, а часто и целью массовой миграции людей на другие территории. Часто цели политическая миграция заключается в создании территории и правительств, предвзятых и приветствующих членов одной секты.

Примеры

Алия в Израиль

По имени австро-венгерского журналиста Теодор Герцль выступил с призывом к еврейскому поселению на исторической родине Израиля (в то время известной как Палестина), тысячи, а позже миллионы начнут мигрировать на территорию, которая тогда находилась под властью Османской империи, и основывать общинные поселения, известные как кибуцы. В то время как большинство первых поселенцев, которые мигрировали, были светскими социалистами, большая часть более поздних поселенцев из Европы после перехода территории под британскую оккупацию будет более религиозно наблюдательной и будет руководствоваться все более жестоким и поддерживаемым государством антисемитизмом. Во время и после Второй мировой войны еврейские мигранты массово бежали на территорию, несмотря на жесткие меры Великобритании в отношении нелегальной иммиграции. После обретения независимости в 1948 году государство Израиль проводило политику поощрения еврейской миграции на территорию под Закон о возвращении.

Плимутская колония

Плимутская колония была основана в 1620 году сектой Английские несогласные который первым бежал в Нидерланды после преследований со стороны английской монархии, прежде чем в конечном итоге решил перебраться в Северную Америку на лодке. Миграция, поселение и взаимодействие с коренными народами Массачусетса будут отмечаться в современных Соединенных Штатах как День Благодарения и переломный момент для религиозной свободы на континенте.

Колония Массачусетского залива

Колония Массачусетского залива была основана через восемь лет после основания Плимутской колонии членами пуританского движения. Один лидер движения, Джон Уинтроп, стремился создать «город на холме» в качестве примера для подражания другим колониям, и пуританство насаждалось за счет других религиозных движений как излюбленная религия колонии на протяжении большей части ее истории до ее слияния с Плимут и другие близлежащие поселения в 1691 г. Провинция Массачусетского залива.

Миграция мормонов в Юту

Члены Церковь Иисуса Христа Святых последних дней были мотивированы мигрировать из Наву, Иллинойс в Юту из-за жестоких преследований, направленных против секты со стороны протестантских граждан и правительственных чиновников, а также из-за желания Бригам Янг создать территорию мормонского большинства, которая будет управляться в соответствии с чувствами мормонов и божественным законом. Десятки тысяч мормонов мигрировали в Юту и основали поселения во второй половине 19 века, в конечном итоге вызвав гнев правительства Соединенных Штатов, которое на какое-то время не поддавалось влиянию территории (которую жители в разговорной речи также описывают как "Deseret ") был интегрирован как Территория Юты.

Пакистан-Индия

В 1947 г. Раздел Индии, большие группы населения переехали из Индии в Пакистан и наоборот, в зависимости от их религиозных убеждений. Раздел был обнародован в Закон о независимости Индии 1947 года в результате роспуска Британская Индийская Империя. В результате раздела на территории бывшей Британской Индийской империи было перемещено до 12,5 миллионов человек, а количество погибших варьируется от нескольких сотен тысяч до миллиона.[1] Мусульманин жители бывшей Британской Индии мигрировали в Пакистан (включая Восточный Пакистан, который сейчас является Бангладеш), в то время как Индуистский и Сикх жители Пакистана и индуисты из Восточного Пакистана (ныне Бангладеш) двигались в противоположном направлении.

В современной Индии оценки, основанные на отраслях промышленности, в которых в основном работают мигранты, показывают, что в Индии около 100 миллионов циркулярных мигрантов. Каста, социальные сети и исторические прецеденты играют важную роль в формировании моделей миграции. Миграция бедных в основном носит циклический характер, поскольку, несмотря на временный переезд в городские районы, им не хватает социальной защиты, которая могла бы удерживать их там более постоянно. Они также стремятся закрепиться в домашних условиях во время сельскохозяйственного сезона.

Исследования Институт зарубежного развития определяет быстрое перемещение рабочей силы из более медленно растущих частей экономики в быстрорастущие. Мигранты часто оказываются исключенными из городской жилищной политики, и мигрант необходимы инициативы поддержки, чтобы предоставить работникам улучшенный доступ к рыночной информации, удостоверению личности, Корпус и образование.[2]

Рекомендации

  1. ^ Меткалф, Барбара; Меткалф, Томас Р. (2006), Краткая история современной Индии (Кембриджские краткие истории), Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. Стр. XXXIII, 372, ISBN  0-521-68225-8.
  2. ^ «Поддержка рабочих-мигрантов: недостающее звено в развитии Индии?». Институт зарубежного развития. Сентябрь 2008 г.