Сэмюэл Хаммонд (министр) - Samuel Hammond (minister)

Сэмюэл Хэммонд Д.Д. (умер 10 декабря 1665 г., в г. Хакни ) был министром англиканской церкви, а позже нонконформист.

биография

Хаммонд, как говорят, был сыном мясника Йорк ’,[1][2] Хотя Оксфордский национальный биографический словарь не отмечает ни одного мясника с его фамилией в списках вольных жителей этого города.[3]

В 1638 году Хаммонд поступил в Королевский колледж, Кембридж как сизар.[2] Там он был слуга доктору Сэмюэл Коллинз (1576–1651), профессор богословия в Кембридже, и Графа Манчестера интерес получил стипендию в Колледж Магдалины. Он произвел большое впечатление в университете своей проповедью в церкви Св. Джайлса и приобрел множество учеников и последователей. сэр Артур Хесилригге взял его на север Англии в качестве капеллана, и он поселился на некоторое время в качестве министра в Bishopwearmouth, но переехал оттуда в Ньюкасл. Распоряжением общего совета от 5 ноября 1652 г. он был назначен проповедником в Церковь Святого Николая, Ньюкасл в воскресенье и лектор в четверг с зарплатой 100 фунтов стерлингов.

В то время как в Ньюкасле Хаммонд занимался допросом и разоблачением самозванца по имени Томас Рамзи. Мошенничество этого человека было раскрыто в трактате под названием Ложный еврей: или чудесное открытие шотландца, крещенного в Лондоне для христианина, обрезанного в Риме, чтобы быть евреем, перекрещенного в Хексхэме для верующего, но в Ньюкасле выяснилось, что он мошенник. Послания в посвящение подписаны Тхо. Сварка, Сэм. Хаммонд, Cuth. Сиденхэм, и Wil. Дюрант. Трактат содержит вторую титульную страницу и пагинацию, которая является Заявление и признание опубликовано самозванцем под именем Иосиф бен Исраэль. Баптистский служитель Hexham Томас Тиллам предположил, что в этой брошюре с ним обошлись несправедливо, и ответил на нее«Баннеры любви выставлены…; или ответ на повествование, наполненное неправдой, четырех джентльменов из Ньюкасла. Хаммонд также помог написать трактат, атакующий Квакеры, озаглавленный Совершенный фарис под руководством монашеских холинов, противостоящий фундаментальным принципам доктрины Евангелия,… проявляя себя в Поколении людей, называемых квакерами.. Имя Хаммонда занимает третье место среди пяти министров Ньюкасла, подписавших этот трактат. Вступительное послание «Читателю» Хаммонда появляется в книге под названием Суды Бога над пьяницами, клянущимися и нарушителями субботы.

На Реставрация его выгнали из службы в Ньюкасле, и он удалился в Гамбург как служитель общества купцов. Лорд-канцлер Хайд возражал против возобновления устава общества купцов, срок действия которого почти истек, если они сохранят Хаммонда, и он был вынужден уйти. Он пошел первым Стокгольм, где с ним подружился купец по имени Катлер. Историк Эдмунд Калами с похвалой упоминает в письме из Стокгольма, в котором «есть что-то от духа и стиля мучеников», хотя оно, по-видимому, никогда не было напечатано.[1] Затем Хаммонд приступил к Данциг, и наконец Лондон, поселившись в Хакни. Он умер 10 декабря 1665 года.[1]

Примечания

  1. ^ а б c Бейн, Рональд (1890). "Хаммонд, Самуэль, доктор медицины (ум. 1665), божественный нонконформист". Словарь национальной биографии Vol. XXIV. Смит, Элдер и Ко. Получено 8 июн 2008. Первая редакция этого текста доступна в Википедии:"Хаммонд, Сэмюэл". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
  2. ^ а б "Хаммонд, Сэмюэл (HMNT638S)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  3. ^ Шейлс, Уильям Джозеф. "Хаммонд, Самуил (ум. 1665), священник и изгнанный министр". Оксфордский национальный биографический словарь. Получено 8 июн 2008.

Рекомендации

внешняя ссылка