Сэмюэл Хейлман - Samuel Heilman

Сэмюэл С. Хейлман
Родившийся (1946-05-26) 26 мая 1946 г. (возраст 74)
Карлсруэ, Западная Германия
Род занятийСоциолог / социальный антрополог, профессор, писатель
Известные наградыНациональная еврейская книжная премия,
Премия еврейской книги Корет,
Мемориальная премия Маршалла Склэра

Сэмюэл С. Хейлман профессор Социология в Куинс Колледж из Городской университет Нью-Йорка кто занимается социальной этнографией современных Еврейский православный движения.

Личное

Хейльман родился в мае 1946 года в семье Генри и Люсии Хейльман, польских переживших Холокост кто был спасен Оскар Шиндлер. После Второй мировой войны семья переехала в Западная Германия при поддержке американских оккупационных сил, которые хотели еврейского присутствия там.[1] Хейлман женат на Эллин Марсия Хейлман, психологе, практикующем частную практику. Вместе у них четверо детей - Адам, Уриил, Аврам и Иона.

Стипендия

Хейлман возглавляет кафедру иудаики им. Гарольда Прошанского Центр выпускников CUNY из Куинс Колледж из Городской университет Нью-Йорка, где он также является заслуженным профессором Социология.[2][3]Хейлмана часто цитировали и писали в различных публикациях, которые отражают его авторитет в вопросах, касающихся жизни американских евреев.[4][5]

Почести и награды

В 2003 году Хейлман выиграл Мемориальная премия Маршалла Склэра за пожизненную стипендию от Ассоциация социально-научных исследований еврейства. Ему также было присвоено высшее университетское звание Заслуженного профессора социологии. Городской университет Нью-Йорка.

Хейлман также получает стипендии от Национальный фонд науки, то Национальный фонд гуманитарных наук, то Американский совет научных обществ, то Мемориальный фонд еврейской культуры, а Фонд Меллона. Он получил награду за выдающиеся способности факультета Городского университета Нью-Йорка в 1985 и 1987 годах. Он был членом правления Ассоциация еврейских исследований, то YIVO Годовой и Центр Макса Вайнрайха.

Для его книг

Ребе: жизнь и загробная жизнь Менахема Менделя Шнеерсона, был объявлен 2011 г. Выдающееся академическое звание к Журнал "Выбор" и был победителем 2010 Национальная еврейская книжная премия.[6] Ворота за стеной, был удостоен Журнал настоящего времени Литературная премия за лучшую книгу 1984 года в категории «Религиозная мысль». Ходок в Иерусалиме получил Национальная еврейская книжная премия в категории Израиль в 1987 г.[7] и Защитники веры был финалистом Национальной еврейской книжной премии 1992 года. Портрет американского еврейства: последняя половина ХХ века был удостоен награды 1996 г. [первый] Грац Колледж Премия столетия библиотеки Тутлмана. Когда умирает еврей получил премию Корет в 2003 году и Национальную еврейскую книжную премию за еврейскую мысль в 2001 году.[8]

Критика

Как ученый, пишущий о различных слоях еврейской общины, заявления Хейлмана были объектом как похвалы, так и критики. Вместе с Менахем Фридман, Хейлман является автором книги "Ребе: жизнь и загробная жизнь Менахема Менделя Шнеерсона". Помимо отобранной книги как получателя награды 2012 г. Национальная еврейская книжная премия Издательство Weekly назвало книгу "выдающаяся биография", как и Библиотечный журнал. Аллан Надлер, писавший в Forward, назвал его «живым и провокационным» и указал на его «богатые» главы.[9] In Moment, бывший поэт-лауреат Роберт Пинский похвалил книга, как и Еврейские идеи ежедневно, то Планшет, то Еврейская почта и мнение и многие другие. Книга также была рецензирована в очерк Нью-Йорк Таймс.[10]

Несмотря на эти похвалы, некоторые выводы авторов, а также их методология и исследования впоследствии подверглись критике со стороны некоторых, в том числе Хаим Рапопорт в книге под названием «Загробная жизнь ученых - критический обзор« Ребе »Самуэля Хейлмана и Менахема Фридмана». (Фридмана также критиковали за то, что он не раскрыл, что он выступал в качестве свидетеля-эксперта против ребе в судебном процессе, связанном с владением Хабад библиотеки, что может вызвать подозрения в отношении мотивированного или предвзятого мнения. Хейлман ответил, что «нам нечего молчать».[11]) Вскоре после публикации Шмулей Ботич раскритиковал книгу, написав в "Джерузалем пост" что центральный тезис книги имеет «роковой недостаток», хотя он пришел к выводу, что книга имеет «достоинства» и дает «очеловечивающий портрет».[12] Дэвид Клингхоффер утверждал, что «есть своеобразные упущения и противоречия. [...] Читатели этой биографии могут задаться вопросом, не смогли ли авторы понять свой предмет» в его обзоре для London's Еврейские хроники.[13] Джонатан Марк из New York Jewish Week высмеял книгу в обзоре, в том числе в разделе, где он сослался на «плевок [а не] на какое-либо обоснованное академическое заключение, а не то, что вы ожидаете от пары профессоров, которые требуют, чтобы их взяли. серьезно."[14]

Полемика

В 1996 году пресса цитировала Хейлмана, выступавшего против назначения Томаса Берда главой отдела иудаики в Куинс-колледже. Леон Визельтье, литературный редактор New Republic, раскритиковал Хейлмана за «ведение себя как трайбалист».[15] Президент Queens College Аллен Сессомс также подверг критике Хейлмана, хотя впоследствии он назначил покойного доктора Бенни Краута, ортодоксального еврея, руководителем программы.[16]

Работает

Хейлман является автором ряда статей и обзоров, а также десяти книг: Жизнь синагоги, Люди Книги, Ворота за стеной, Ходок в Иерусалиме, Космополиты и приходские священники: современные ортодоксальные евреи в Америке (в соавторстве со Стивеном М. Коэном), Защитники веры: изнутри ультраортодоксального еврейства, Портрет американских евреев: последняя половина ХХ века, Когда еврей умирает: этнография сына, потерявшего близкого человека, Скольжение вправо: борьба за будущее американского еврейского православия, и Ребе: жизнь и загробная жизнь Менахема Менделя Шнеерсона (в соавторстве с Менахем Фридман ). Хейлман также является редактором Смерть, тяжелая утрата и траур (Transaction Books, 2005) и часто публикует статьи для ряда журналов и газет. Какое-то время он был постоянным обозревателем Еврейская неделя, и в настоящее время является главным редактором Современное еврейство.[17]

Рекомендации

  1. ^ Браун, Бетси (15 февраля 1987 г.). "Книжный шкаф Вестчестера". Нью-Йорк Таймс.
  2. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-07-18. Получено 2009-11-10.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  3. ^ http://www.cuny.edu/academics/oaa/distinguished/view_profLast=Heilman&profFirst=Samuel.html[постоянная мертвая ссылка ]
  4. ^ Сэмюэл Хейлман (26 июля 2010 г.). "Нью-Йорк Таймс".
  5. ^ Сэмюэл Хейлман (26 июля 2010 г.). "Нью-Йорк Таймс".
  6. ^ «Прошлые победители». Еврейский книжный совет. Получено 2020-01-22.
  7. ^ «Прошлые победители». Еврейский книжный совет. Получено 2020-01-22.
  8. ^ «Прошлые победители». Еврейский книжный совет. Получено 2020-01-23.
  9. ^ Аллен Надлер, Нападающий (2 июня 2010 г.). "Жизнь (и смерть и жизнь) Ребе".
  10. ^ Патрисия Коэн, The New York Times (14 июня 2010 г.). «Биография раввина беспокоит последователей».
  11. ^ Патрисия Коэн, NY Times, 14 июня 2010 г.
  12. ^ Шмулей Ботич, "Джерузалем пост" (18 мая 2010 г.). "Привести к вере".
  13. ^ Дэвид Клингхоффер, Лондонские еврейские хроники (1 июля 2010 г.). «Биография Любавичского Ребе Менахема Менделя Шнеерсона - приятное, но не совсем надежное чтение».
  14. ^ Джонатан Марк, Еврейская неделя в Нью-Йорке (18 июня 2010 г.). «Хейлман, Хабад и Авраам Линкольн».
  15. ^ Эрик Дж. Гринберг, Еврейская неделя в Нью-Йорке (16 августа 1996 г.). «Бушуют споры о нееврейском главе иудаики». Архивировано из оригинал 26 января 2013 г.
  16. ^ Уильям Хонан, New York Times (27 февраля 1998 г.). "Пытаясь положить конец фурсу, колледж выбирает директора по иудаике". Нью-Йорк Таймс.
  17. ^ «Современное еврейство». 18 июля 2010 г.

внешняя ссылка