Санго фестиваль - Sango Festival

Санго фестиваль
СтатусАктивный
ЖанрФестивали
ЧастотаЕжегодно
Место проведенияДворец Алаафин из Ойо
Местоположение (а)Ойо Стэйт
Координаты7 ° 51′31 ″ с.ш. 3 ° 55′56 ″ в.д. / 7,8586108 ° с. Ш. 3.9321151 ° в. / 7.8586108; 3.9321151Координаты: 7 ° 51′31 ″ с.ш. 3 ° 55′56 ″ в.д. / 7,8586108 ° с. Ш. 3.9321151 ° в. / 7.8586108; 3.9321151
СтранаНигерия
Активные годы1000 г. до н.э. – настоящее время
ОсновательСанго
Самый последнийАвгуст 2014 г. (2014-08)
Участников20,000
ПлощадьНигерия, Афро-карибский, Бразилия, Куба, Тринидад и Тобаго, Португалия, Камерун
ОрганизованоЛюди Ойо Стэйт

Санго фестиваль это ежегодный фестиваль, проводимый среди Люди йоруба в честь Санго, гром и огонь божество который был воином и третьим королем Империя Ойо после успеха Аджака его старший брат.[1] В 2013 г. переименован в Всемирный фестиваль санго правительством Ойо Стэйт, фестиваль обычно проводится в августе во дворце Алаафин из Ойо а также наблюдается в более чем сорока странах мира.[2]

История

Смотрите также: Шанго

Празднование фестиваля Санго восходит к 1000 лет назад, после ухода Санго, популярного йоруба. Rìşà который широко считается отцом-основателем современного Ойо Стэйт.[3]

Санго был известным сильным правителем и магом, который стал королем Империи Ойо после того, как наследовал своему старшему брату, который считался «слабым правителем».[4] Считалось, что во время его правления принесла процветание народу Империи Ойо, смерть Санго была связана с различными мифическими историями. Считается, что Санго покончил жизнь самоубийством, повесившись, чтобы избежать унижения со стороны одного из своих могущественных вождей, который приказал Санго покинуть свой трон или вступить в войну.[5]

Значение

С момента переименования в 2013 году мероприятие, которое обычно проводится в августе и длится неделю, привлекает более 20000 зрителей со всего мира, в том числе Бразилия, Куба, Тринидад и Тобаго и Карибский бассейн.[6] Событие, признанное ЮНЕСКО, организован для облегчения возвращения на родину йоруба в диаспоре, а также для прославления Санго, который считается величайшим героем в истории расы йоруба.[7]

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Карин Барбер (1993). Я могу говорить до завтра: Орики, женщины и прошлое в городе йоруба. Издательство Эдинбургского университета. ISBN  978-0-7486-0287-2.
  • Айобунми Соси Сангоде (Х.Л. Иялоса.) (1996). Культ Санго: Изучение Огня: Антология. Ателия Генриетта Пресс. ISBN  978-0-9638787-4-8.
  • Розалинд И. Дж. Хакетт (1996). Искусство и религия в Африке. Касселл П. Л. К. ISBN  978-0-304-33752-1.

использованная литература

  1. ^ Олусей Оджо (2 октября 2014 г.). «Магия, гром, когда туристы штурмуют Ойо на фестивале Санго». Солнце. Архивировано из оригинал 26 августа 2015 г.. Получено 10 августа 2015.
  2. ^ «Двухдневный Всемирный фестиваль санго». Афро Туризм. Получено 10 августа 2015.
  3. ^ "FG в поддержку фестиваля санго". Осун Защитник. 23 августа 2013 г.. Получено 9 августа 2015.
  4. ^ Аджака
  5. ^ Сэмюэл Джонсон; Джонсон; Обадия Джонсон (30 сентября 2010 г.). История йоруба: от древнейших времен до зарождения британского протектората. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-108-02099-2.
  6. ^ «Иностранцы трепещут публику на Всемирном фестивале санго». Нация. 1 сентября 2013 г.. Получено 10 августа 2015.
  7. ^ «Мир приветствует фестиваль Санго». Нация. 3 сентября 2013 г.. Получено 10 августа 2015.