Санта-Ана, Манила - Santa Ana, Manila - Wikipedia

Санта-Ана
Площадь Кальдерон с церковью Санта-Ана на заднем плане
Plaza Calderon с Церковь Санта-Ана на заднем фоне
Расположение Санта-Ана
СтранаФилиппины
Область, крайНациональный столичный регион
ГородМанила
Избирательные округаЧасть 6-й округ Манилы
Барангай99[1]
численность населения
 (2007)
• Общий178,769[1]

Санта-Ана это район Манила, Филиппины известен своим архитектурным наследием, известным как район наследия Санта-Ана, который состоит из многочисленные исторические родовые дома, Plaza Hugo и Церковь Санта-Ана и его Камарин-де-ла-Вирхен, в котором хранится покровительница Санта-Ана, Трехсотлетнее изображение «Нуэстра-сеньора-де-лос-Десампарадос-де-Манила» (Богоматерь Покинутых в Маниле) Ла-Гобернадора-де-ла-Сьюдад-де-Манила . Постановлением городского совета Манилы район был классифицирован как историко-культурное наследие / зона наложения.[2] Это был единственный район города, уцелевший от разрушений Второй мировой войны. Этот район также чрезвычайно богат археологическими находками, особенно о материальной культуре доколониальных или доисторических тагальских общин.[3]

Географически Санта-Ана расположена на юго-восточном берегу Манилы - части Река Пасиг, ограниченный с севера Река Сан-Хуан, лицом Санта-Меса, к северо-востоку от Мандалуйонг, Макати на восток и юго-восток, Пако и Пандакан районы на запад, и Сан Андрес район на юго-запад. Это также единственный район в Маниле, который находится к северу и югу от Река Пасиг.

Санта-Ана принадлежит к 6-му избирательному округу Манилы с тридцатью двумя барангаи от зоны 96 до 100, барангаи с 874 до 905. По данным национальной переписи 2000 г. Национальное статистическое управление сообщает, что Санта-Ана насчитывает около 34 694 домашних хозяйства и примерно 83 306 зарегистрированных избирателей по данным выборы 2004 г.

Этимология

Первоначально район назывался Санта-Ана-де-Сапа после титульной покровительницы Saint Anne, мать Дева Мария, а Тагальский слово сапа («ручей», «ручей», «речушка»), местное название главного поселения в районе, который располагался рядом с речкой, соединяющейся с Река Пасиг.[4]

История

Доколониальный

Археологические раскопки доиспанского захоронения в церковном комплексе Санта-Ана и его окрестностях в 1960-х годах показали древность этого района, возраст которой составляет примерно 900–1000 лет.[5][6] Китайская керамика из Поет и Мин Были обнаружены династии, связанные с захоронениями, что свидетельствует об активном участии ранних общин Санта-Ана в обширной морской торговле вокруг Юго-Восточной Азии и Китая с 12 по 15 века нашей эры, а также о сложной практике погребения его жителей.[6]

В исследовании, опубликованном в International Journal of Osteoarchaeology Тимоти Виталесом из Национального музея Филиппин, было описано, что на месте доисторической могилы Санта-Аны было зарегистрировано как минимум пять значительных скелетов собак, три из которых были полными. Собаки были датированы 12-15 веками нашей эры. Исследование показало, что собаки хоронили сами по себе и не были товарищами по погибшим. Исследование пришло к выводу, что древние тагальские общины, особенно в Санта-Ане, имели хорошие отношения со своими собаками и относились к ним как к семье. Одна из похороненных собак находилась на расстоянии 10 см от скелета ребенка.[7]

Санта-Ана была в центре древнего государства Намаян. В соответствии с Феликс Уэрта, францисканский ученый и миссионер XIX века, коренные жители Намаяна ведут свои корни от правителя по имени Лакантагкан / Лакан Тагкан и его жены Буан / Буван («луна»), которые, как говорят, проживали в этой деревне. Другие территории, которые принадлежали владениям Лакан Тагкан и Буван, включали современные районы Манилы. Малат, Пако, Пандакан, Quiapo, Сампалок и Сан-Мигель; города Пасай, Сан-Хуан, Мандалуйонг и Макати; и муниципалитет Тайтай в Провинция Ризал.[4]

Испанский колониальный период

Испанцы основали поселения в Санта-Ана, которая служила резиденцией Намаяна, а территория была передана Францисканский миссионеры. Они были первыми, кто организовал миссию за стенами Интрамуроса, колониального центра власти в Маниле, в 1578 году. Церковь в ее нынешнем виде была построена в 1720 году и известна как Национальная святыня Богоматери Заброшенных (испанский: Nuestra Señora de los Desamparados).[8]

В Ризал в романах упоминается Санта-Ана. Ранее в том же веке, в 1832 году, американский дипломат Эдмунд Робертс посетил Санта-Ана, написав об этом в своем путешествии, Посольство при восточных судах Кочинхитай, Сиама и Маската.[9]

Американский колониальный период

В начале двадцатого века американцы построили Meralco трамвайная линия (иллюстрация ) на Herrán который вел к восточному концу этой длинной улицы. Эта линия связала Санта-Ана с Эрмита.

Достопримечательности

Приход Покинутой Богоматери в Санта-Ана

Приход Покинутой Богоматери Санта-Ана

Церковь Санта-Ана (Nuestra Señora de los Desamparados de Santa Ana) стоит на месте первой францисканской миссии, основанной за пределами Манилы в 1578 году. Церковь была построена под руководством о. Висенте Инглес, OFM. Краеугольный камень нынешней церкви был заложен 12 сентября 1720 года Франсиско дела Куэста, тогдашним архиепископом Манилы и исполняющим обязанности генерал-губернатора Филиппин.

Сама церковь входит в число Список культурных ценностей Филиппин. Кроме того, патио-музей церковного монастыря и Камарен-де-ла-Вирхен были объявлены как Национальные культурные ценности.

Даосский храм

Даосский храм Санта-Ана

Через дорогу за церковью Санта-Ана (улица Ламаян) находится старый даосский храм, посвященный Пао Онг Ху, почитаемый китайский исторический деятель, которого люди молятся о справедливости, и Леди Заброшенных (Nuestra Señora de los Desamparados), из которых храм именуется Матери Санта-Ана. Дата его строительства пока не определена; однако записи указывают на его существование еще в 1920-х годах.[10] Согласно устной традиции, храм, в частности святыня, посвященная Покинутой Богородице, был построен китайским торговцем, который, как говорят, исцелился после паломничества в Посо-де-ла-Вирхен перед ней.[11] Другие местные источники связывают строительство святыни с чудесным спасением китайцев Матерью Санта-Аны от синофобской резни в прошлом.[12] Храм разделен на две часовни. Левая часовня посвящена Покинутой Богородице, а правая часовня посвящена в первую очередь Пао Онг Ху. Помимо китайского святого, в часовне Пао Онг Ху также почитаются другие даосские божества и изображения Санто-Ниньо (Младенец Иисус) и Богоматерь Антиполо (Nuestra Señora de la Paz y Buenviaje).

Американский орел клуб

Здание American Eagle Club

Это старое здание, которое стоит на углу улиц Мабухай и Теджерон, раньше было развлекательным клубом или баром-рестораном, который обслуживал большинство иностранцев после Второй мировой войны. Наружная стена у земли сделана из сырца и бетона, а второй этаж - из горизонтальной вагонки. Окно застеклено на деревянной раме с декорированными металлическими решетками. С тех пор здание ни разу не ремонтировалось. Первый этаж используется под гараж.

Известные жители

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ а б Окончательные результаты - перепись населения 2007 г. В архиве 2012-07-16 в Wayback Machine
  2. ^ Джейми Т. Гамил (17 августа 2011 г.). «Члены совета Манилы объявляют Санта-Ана зоной наследия». INQUIRER.net. Получено 6 февраля, 2016.
  3. ^ https://www.forbes.com/sites/kristinakillgrove/2018/02/26/archaeologists-find-deformed-dog-buried-near-ancient-child-in-the-philippines/#2684e89d3897
  4. ^ а б Уэрта, Феликс де. 1865 г. Estado Geográfico, Topográfico, Estadístico, Histórico-Religioso de la Santa y Apostólica Provincia de San Gregorio Magno. Бинондо: Imprenta de M. Sanchez y Ca.
  5. ^ Локсин, Леандро В. и Сесилия Ю. Локсин. 1967 г. Восточная керамика обнаружена на Филиппинах. Вермонт: Компания Чарльза Э. Таттла. ISBN  0804804478
  6. ^ а б Фокс, Роберт Б. и Авелино М. Легаспи. 1977 г. Раскопки в Санта-Ана. Манила: Национальный музей Филиппин.
  7. ^ https://www.forbes.com/sites/kristinakillgrove/2018/02/26/archaeologists-find-deformed-dog-buried-near-ancient-child-in-the-philippines/#2684e89d3897
  8. ^ Visita Iglesia: 8 церквей старой Манилы Simbahan.net
  9. ^ Робертс, Эдмунд (1837). Посольство при восточных судах Кочинхитай, Сиама и Маската. Нью-Йорк: Харпер и братья. п. 60.
  10. ^ Лайя, Хайме К. (5–18 июля 2011 г.). "Колодец Богородицы, храм Пао Онг Ху и Матери Санта Ана" (PDF). Тулай: китайско-филиппинский дайджест. Получено 31 марта 2014.
  11. ^ Австрия, Хосе Ален (2013). "Вирхен-де-лос-Десампарадос / дель Посо: священное пространство, синкретизм и геополитика целебной воды". МАНИЛА: Избранные доклады 21-й ежегодной конференции MSA.
  12. ^ См. Тересита Анг (5–18 июля 2011 г.). «Культура, традиции или религия» (PDF). Тулай: китайско-филиппинский дайджест. Получено 31 марта 2014.

Источники

  • "Мечом и огнем: разрушение Манилы во время Второй мировой войны, 3 февраля - 3 марта 1945 г." Альфонсо Дж. Алуит (1994 г.) Bookmark, Inc. © 1994 Национальная комиссия по культуре и искусству ISBN  971-569-162-5

внешняя ссылка

Координаты: 14 ° 34′48 ″ с.ш. 121 ° 00′43 ″ в.д. / 14,580 ° с. Ш. 121,012 ° в. / 14.580; 121.012