Санти Северино и Соссио - Santi Severino e Sossio

Церковь Санти-Северино-э-Соссио
Chiesa dei Santi Severino e Sossio
SantiSeverinoSossioFacciata.jpg
Фасад церкви.
Координаты: 40 ° 50′52 ″ с.ш. 14 ° 15′30 ″ в.д. / 40,847764 ° с. Ш. 14,258294 ° в. / 40.847764; 14.258294
Место расположенияVia Bartolommeo Capasso
Неаполь
Провинция Неаполь, Кампания
СтранаИталия
НоминалРимский католик
История
Положение делАктивный
Архитектура
Архитектурный типЦерковь
СтильАрхитектура барокко
Администрация
ЕпархияРимско-католическая архиепархия Неаполя

Церковь Санти Северино и Соссио и пристроенный монастырь расположены на улице Виа Бартоломео Капассо в Неаполь, Италия.

Церковь примыкает к одному из старейших монастырей города, а с 1835 года в ней размещалась Государственный архив Неаполя. Он был основан в X веке Бенедиктинский Орден, но набеги сарацин того времени вынудили их покинуть старый монастырь, расположенный на холме Пиццофальконе, забрав с собой мощи Сан-Северино. В 904 году они добавили к ним мощи Сан-Соссио, замученного товарища Сан-Дженнаро. Они оставались здесь до 1808 года, когда их перевели во Фраттамаджоре.

Во время анжуйского правления в этом монастыре произошел ряд важных событий, таких как созыв парламента в 1394 году семьей Сансеверино, которые были сторонниками Людовик II Анжуйский.[1] В 1490 году архитектор Джованни Франческо Мормандо из Калабрия заложил фундамент нынешней церкви, которая была завершена к 16 веку Джованни Франческо ди Пальма.[2] Купол, построенный в 1561 году, был одним из первых в Неаполе по проекту флорентийского архитектора. Сигизмондо ди Джованни.[3]

Интерьер

Фрески на куполе (1566 г.), ныне утерянные, первоначально были написаны фламандским художником по имени Пабло или Паоло Шеперс. Другие художники, работавшие в церкви, были многоязычными художниками, в том числе Марко Пино из Сиена, Бенвенуто Тортелли из Брешия, Бартоломео Кьярини из Рим, Козимо Фанзаго из Бергамо, И наконец Фабрицио ди Гвидо из Каррара. Последний художник работал в часовне Медичи. .

Существует давняя традиция тосканских художников, проживающих в Неаполе, которая была стимулирована прибытием группы мастеров-ремесленников из Каррары в конце 1500-х годов, после женитьбы Альберико Кибо Маласпины и неаполитанской Изабеллы Капуанской из герцогства Термоли. . Но в Неаполе уже был большой контингент тосканских торговцев и финансистов. Например, Антонио Пикколомини использовал семью Строцци для переговоров о Антонио Росселлино и Бенедетто да Майано участвовать в украшении капеллы Пикколомини в церкви Сант-Анна деи Ломбарди. Кроме того, Тино ди Камайно и Джотто очевидно, посетил Неаполь под патронажем Анжуйского.[4]

Декор часовен Santi Severino e Sossio следует шаблону, типичному для неаполитанских часовен позднего Возрождения: наклонная фигура, встроенная в архитектурный арочный антаблемент, и большой алтарь, обрамленный как скиния, с боковыми стенами, также держащими картины, и нарисованные люнеты в фреске.[5]

Деревянный хор (1573 г.) был спроектирован Бенвенуто Тортелли да Брешиа,[6] и стал образцом для других в Южной Италии. Фактически, монахи из бенедиктинского монастыря Сан-Мартино-делле-Скале в Палермо попросили хор, который «соответствовал» хор Сан-Северино.[7] Это также повлияло на другие хоры и изделия из дерева, в том числе Сан-Паоло-Маджоре завершено в 1583 г. Джован Лоренцо д'Альбано (разрушен в прошлую войну), работа в ризнице Санта-Катерина-а-Формиелло и Санта-Мария-делле-Грацие-а-Капонаполи (работает Мартино Мильоре ), и, наконец, хоры в церкви г. Санти Апостоли, Санта-Мария-ла-Нова, а собор (1616) автор: Маркантонио Ферраро.

Строительство продолжалось в 18 веке. Джованни дель Гайсо, который закончил фасад по дизайну Джован Баттиста Наклерио. Когда в 1799 г. были изгнаны бенедиктинцы, монастырь был оккупирован орденом Санфедисти а в 1813 году стал коллегией Марины. В 1835 году он стал государственным архивом, который до сих пор выполняет его функции.

Потолок

В апсиде церкви главный алтарь и балюстрада пресвитерии (1640 г.) были выполнены по проекту Козимо Фанзаго. В 1783 году главный алтарь был реконструирован. Джакомо Маццотти, этаж датируется 1697 годом.

Церковь имеет план латинского креста с семью часовнями с каждой стороны и глубокой прямоугольной апсидой. Фрески и полотна нефа были написаны Франческо де Мура, а боковые приделы украшены работами художника Марко Пино и неаполитанский скульптор Джованни да Нола. Следует отметить надгробный памятник Камилло Медичи, завершенный Джироламо Д'Аурия в конце 16 века. Через ризницу можно попасть в нижнюю церковь, построенную и украшенную в эпоха Возрождения стиль, завершенный Мормандо.

Часовни

Правый неф

Большинство часовен с правой стороны было завершено к середине-концу 16 века, но их владение перешло в другие руки.

Первая часовня, принадлежавшая в 1550 году кавалеру Аннибале Мастрогюдице, стала собственностью генуэзца Кристофаро Гримальди в 1576 году.

Вторая часовня была куплена в 1545 году Джанкарло Казановой, а в 1591 году передана Просперо Туттавилле.

Третья часовня, первоначально принадлежавшая в 1541 году Марино Мастрогюдице (аристократ и юрист из Сорренто и президент Королевской консультативной группы, Regia Camera della Sommaria.[8] От Мастрогюдице он перешел к семье Салицети в 1551 году, а затем к Фабио Джордано в 1568 году;[9]

Четвертая часовня в 1559 году принадлежала Джаннандреа, а к 1561 году - Оттавиано де Куртису.

Пятая часовня была приписана юристу Теано Джанфеличе Скалалеоне.[10] а к 1598 году к генуэзскому юристу посоветовался Франческо Масса[11]

Шестая часовня была передана Франческо Альбертини, юридическому консультанту Нола в 1549 г .;[12]

Ниже церкви находится могила Джован Баттиста Чикаро (ок. 1507–1512) с эпитатом, написанным Якопо Санназаро: Liquisti gemitum miseræ / lacrymasq parenti, / pro quibus infelix / hunc tibi dat timulum. Само сооружение надгробного памятника когда-то приписывали Джованни да Нола или испанский скульптор по имени Пьетро делла Плата,[13] но более поздние исследования, кажется, приписывают их Андреа Ферруччи да Фьезоле и Бартоломе Ордоньесу.[14]

Левый неф

Часовня Медичи ди Граньяно, в которой находится могила Камилло де Медичи (1596 г.), был оформлен в роскошном Тосканский style, первый в своем роде в Неаполе, с использованием полихромной инкрустации не только на тротуаре, но и на стенах. Часовня и памятник работы Джироламо Д'Аурия и Фабрицио ди Гвидо.

Эта часовня находится рядом с левым нефом.[15]

Часовни Апсиды

В Сансеверино часовня и часовня Джироламо Джезуальдо по бокам от главного алтаря.[16] Они были декорированы в середине 1500-х годов,[17] до завершения строительства церкви в 1567 году.[18]

Часовня Сансеверино, посвященная телу Христа, была задумана Ипполита де Монти, жена Уго и графини Сапонара,[19][20] как пантеон семьи. Спустя годы, помимо гробницы основательницы, а также трех ее маленьких детей (которые были убиты). Часовня была украшена щитами, медальонами и надписями в память о членах семьи: воина Алессандро де Монти (умер 22 июня 1622 г.); Джулия де Монти, помещенная в гробницу (1715 г.) сыном Жеронимо де Монти-Санфеличе, герцогом Лауриано, жившим в первой половине 18 века; Сальваторе Капуа-Сансеверино, принц Риччиа и маркиз Райя, умерший в 1858 году.[21] Своды часовни классической архитектурой имитируют боковые приделы церкви Св. Сант-Анна деи Ломбарди, где всего два года спустя флорентийские художники привносят в тосканскую кухню вкус к роскошному оформлению фресками и лепными мотивами.[22]

На мостовой XVI века найдено много гробниц, в том числе гробницы Белисарио Коренсио, который погиб при падении с строительных лесов, когда расписывал фресками свод этой церкви.[23] После того, как большая часть потолков рухнула во время землетрясения 1731 года, они были отремонтированы Франческо де Мура, расписавший также контрфасад (1739 г.) и Джованни Паоло Мельчиорри, который расписал потолок хора Слава святого Бенедикта.[24] Лепнина нефа завершена Джузеппе Скарола. В ризнице сохранен полный цикл фресок. Онофрио Де Лион, брат Андреа и студент Коренцио. Онофрио нарисовал Сцены из Ветхого Завета (1651). В Троица фреска была написана Коренцио

В церкви три монастыря:

  • Первый, названный Кьостро-дель-Платано, получил свое название из-за подорожника, который, как гласит легенда, был посажен Святой Бенедикт и чьи листья обладают целебной силой. Завод был снесен в 1959 году, когда диаметр ствола достиг 8,45 м. В портике первоначально стояли вертикальные колонны, затем заменили пилатеры и расписаны фресками Solario, со сценами из жизни Святой Бенедикт;
  • Второй, названный Chiostro del Noviziato был построен в 15 веке в прямоугольном плане, поддерживаемый тридцатью арками, опирающимися на столбы Пиперно-Рок. В 1803 году верхний этаж переоборудовали в двухэтажное здание, частично предназначенное для размещения школы. В центре - бюст Бартоломео Капассо;
  • Третий, названный Мраморным монастырем (Кьостро ди Мармо), был построен между 1500-ми годами. Арки монастыря поддерживаются колоннами белого цвета. Каррарский мрамор.

Рекомендации

  1. ^ Станислао Д'Алоэ, Catalogo di tutti gli edifici sacri della città di Napoli, в "Archivio Storico per le Province Napoletane", VIII, 1883 г., стр. 728.
  2. ^ Мария Рафаэлла Пессолано, Il convento napoletano dei Santi Severino e Sossio, Неаполь, 1978, стр. 71
  3. ^ Archivio di Stato di Napoli, Monasteri Soppressi, fascio 1793; Нунцио Федерико Фаралья, Memorie Artisthe церкви бенедеттина дей Санти Северино э Соссио, в "Archivio Storico per le Province Napoletane", III, 1887, стр. 236-237.
  4. ^ Энтони Блант, Архитектура неаполитанского барокко и рококо, Лондон, 1975, стр. 5.
  5. ^ Герман Восс, Die Malerei der Spätrenaissance in Rom und Florenz, Берлин, 1920 г., трад. Это. минусы: La pittura del tardo Rinascimento a Roma e a Firenze, Рома, 1994, с. 61.
  6. ^ Archivio di Stato di Napoli, Monasteri Soppressi, фасция 1793 г., cc. 17р-22р
  7. ^ Дженнаро Тоскано, Изобразительное искусство. соч., с. 253.
  8. ^ Маттео камера, Istoria della città e costiera di Amalfi in due parti divisa, Naples, Printed and cartiera del Fibreno, 1836, p. 414.
  9. ^ Пьеро Дориа, Джордано, Фабио, в Dizionario biografico degli italiani, Rome, LV, 2000, pp. 263-264.
  10. ^ Лодовико Антонио Муратори, Raccolta delle vite, e famiglie degli uomini illustri del regno di Napoli, Милан, М. Сесса, издательство, 1755, стр. 72.
  11. ^ Джироламо Росси, История чтения Вентимилья далле sue origini sino ai nostri tempi Турин, 1859 г., стр. 226.
  12. ^ Чезаре Д'Эндженио Караччоло, Неаполь сакра, Неаполь, пер Оттавио Бельтрано, 1623, стр. 325
  13. ^ Чезаре Д'Эндженио Караччоло, Неаполь сакра, Неаполь, Оттавио Бельтрано, 1623, стр. 326; "Антология романа", 42 (апрель 1796 г.), издательство Gio. Земпель, Рим; п. 329-331.
  14. ^ Риккардо Нальди, L'iconografia funeraria del primo 1500-е годы в Неаполе, в Les Académies dans l'Europe humaniste: idéaux et pratiques, Droz 2008, стр. 260-263.
  15. ^ Inventario de 'monmenti церкви dei Santi Severino e Sossio, ms 1872, Biblioteca Nazionale di Napoli, Bibl. Пров., Мс 31, см. 63р-79р; Лоуренс Р. д'Аниелло, Часовня Медичи ди Граньяно в церкви деи Санти Северино и Соссио в Неаполе, в "Napoli Nobilissima", сер. 5., т. 6, фас. 1/4 (genn.-ago. 2005), pp. 21, 64, примечание 4,5.
  16. ^ Мария Антониетта Висчелья, Il bisogno di eternità. Я comportamenti aristocratici a Napoli in età moderna, Неаполь, 1988, стр. 129.
  17. ^ Сципиона Вольпичелла, La Crociera della Chiesa dei Santi Severino e Sossio di Napoli, в Studi di letteratura, storia, e arti, Napoli, 1856, стр. 193, 196-201.
  18. ^ Мария Рафаэлла Пессолано, Il monastero napoletano dei Santi Severino e Sossio, Неаполь, 1977, стр. 54 nota 159, which trae dall 'A.S.N., Mon. Soppr., Fasio 1793, c. 27 della numerazione recnte.
  19. ^ Archivio di Stato di Napoli, Monasteri soppressi, п. 1791 г., Carte della Contessa di Saponara, cc. 110 сс.
  20. ^ Джакомо Рачоппи, Storia dei popoli della Lucania e della Basilicata, т. II, Roma 1889, p. 170
  21. ^ Сципиона Вольпичелла, La Crociera della Chiesa, cit., pp. 196-201.
  22. ^ Роберто Пейн, Il Rinascimento nell'Italia meridionale, т. I, Милан 1975, стр. 238
  23. ^ Сципиона Вольпичелла, Memorie patrie. Кьеза деи Санти Северино и Соссио: павильон делла неф, в «La Carità», XXIX, ноябрь 1881 г., стр. 781-802
  24. ^ Станислао Д'Алоэ, в Napoli e i luoghi Celebri delle Sue Vicinanze, Vol. I, Неаполь, 1845 г., издатель Г. Нобиле, стр. 235

Библиография

  • Пьетро де Стефано, Descrittione dei luoghi sacri della città di Napoli, Издательство Раймондо Амато, Неаполь, 1560 г., стр. 88–89,
  • Чезаре Д'Эндженио Караччоло, Неаполь сакра Неаполь, пер Оттавио Бельтрано, 1623, стр. 316-334.
  • Карло де Леллис, Parte second o 'vero Supplimento a Napoli sacra di Don Cesare D'Engenio Caracciolo, Неаполь пер Роберто Молло, 1654, стр. 163.
  • Бенедетто Лаудати, Breve chronicon regalis neapolitani monasterii Sancti Severini et Sossiв Мариано Армеллини, Bibliotheca benedectino-casinensis, sive scriptorum casinensis congregationis, псевдоним Sancta Justina patavina qui in ea ad hac usque tempora floruerunt operum ac gestorum notitia, Ассизи, 1731–1732;
  • Джузеппе Сигизмондо, Descrizione della città di Napoli e suoi borghi del dottor Giuseppe Sigismondo napoletano, 2-й том, Неаполь, издательство братьев Террес, 1788 г., стр. 68–82.
  • Луиджи д'Аффлитто, Путеводитель по любопытным и любопытным, которые находятся в городе Неаполь, Неаполь, Tipografia Chianese, 1834, стр. 218.
  • Джованни Баттиста Аджелло, Napoli e i luoghi Celebri delle Sue Vicinanze, Наполи, Stab. Кончик. ди Г. Нобиле, 1845, стр. 233-242, доступный su Google libri;
  • Сципиона Вольпичелла, Principali edificii della città di Napoli, Napoli 1847, стр. 575-604, доступ в Google libri;
  • Германико Патрелли, Memorie dei lavori di riparazione eseguiti в церкви dei Padri cassinesi dei Santi Severino e Sossio di Napoli, progettati e diretti dal maggiore cavaliere Germanico Patrelli, Неаполь, 1852 г .;
  • Джованни Баттиста Кьярини, в Карло Челано, Уведомления о прекрасном и любопытных вещах делла-читта в Неаполе (1856–1860), кура ди Паоло Макри, т. III, Napoli, Edizioni dell'anticaglia, 2000, стр. 728–732, доступно в Google libri;
  • Сципиона Вольпичелла, La crociera церкви dei Santi Severino e Sossio di Napoli, в Studi di letteratura, storia, e arti, Неаполь, 1856 г .;
  • Гаэтано Нобиле, Un mese a Napoli: descrizione della città di Napoli e delle sue vicinanze divisa in XXX giornate, т. II, Неаполь 1863 г., стр. 473.
  • Дженнаро Аспрено Галанте, Memorie dell'antico cenobio lucullano di San Severino утихнет в Неаполе, Неаполь, 1869 г.
  • Фердинандо Карафа, Исторические новости об алле Кьеза-деи-Санти-Северино и Соссио, Неаполь, 1876;
  • Бартоломео Капассо, Monumenta ad neapolitani ducatus pertinentia, Неаполь, 1881 г .;
  • Сципиона Вольпичелла, Memorie patrie. Церковь дей Санти Северино и Соссио: павильон делла неф, в «La Carità», XXIX, ноябрь 1881 г., стр. 781–802;
  • Нунцио Федерико Фаралья, Художественная память церкви бенедеттина деи Санти Северино и Соссио, в «Archivio Storico per le Province Napoletane», III, 1887, стр. 235–252;
  • Джузеппе Молинаро, Санти Северино и Соссио, Неаполь, 1930;
  • Эгильдо Джентиле, Я бенедеттини в Неаполе, в «Бенедектина», VII, 1-2, 1953, стр. 39–44;
  • Джоле Маццолени, Il monastero benedettino dei Santi Severino e Sossio, Неаполь, 1964 г .;
  • Мария Рафаэлла Пессолано, Il monastero napoletano dei Santi Severino e Sossio, Неаполь, 1977 г .;
  • Джоле Маццолени, L'Archivio del Monastero Benedettino dei Santi Severino e Sossio conservato presso l'Archivio di Stato di Napoli, Неаполь, 1984.

внешняя ссылка