Храм Сита Деви - Seetha Devi Temple

В Храм Сита Деви в Целенаправленно в Район Ваянад занимает уникальное положение среди храмов Керала, поскольку это единственный известный храм, в котором были установлены божества Лавы и Куши, детей Шри Рамы и Ситы Деви. Легенда о Сита, и ее дети Лава и Куса тесно связан с этим храмом. Считается, что даже название Pulpally связано с травяным покровом (Дхарбха), на котором, как полагают, играла Лава в детстве.

Легенда

Храмовый пруд - один из самых больших в Ваянаде. Этимологическое значение слова «Сита» означает почву или землю. Это место и его окрестности считаются ключевыми местами в индуистском эпосе Рамаяна. Считается, что когда Сита была оставлена ​​Рамой, она добралась до Палпалли и получила убежище от великого мудреца Валмики. Место в Пульпалли, где Сита родила Лаву и Кушу, называется Валмики Ашрам. Чедаттинкаву - оригинальный храм Храма Палпалли. Согласно легенде, Лава и Куса, два сына Ситы Деви остановились и поймали лошадь, посланную Рамой как часть Ашвамедхи. Когда Рама пришел освободить лошадь, он увидел Ситу, и сразу же она исчезла в земле, ее мать.

Когда она спустилась вниз, Рама поймал ее за волосы, и поэтому имя Чедаттинкаву или Джадаяттакаву попало на место. Чедаттиламма (Сита Деви) - главенствующее божество этого храма вместе с Саптхаматруккалом. Этот храм находится всего в 1 км от нынешнего храма Ситы. Нэй (топленое масло) вилакку - основное подношение здесь.

Храм Сита Деви в Палпалли был построен Шри Пажаси Раджа в 18 веке. Он управлял храмом много лет. Встречи и беседы с его военачальниками проходили во дворе этого храма. Позже управление этим храмом перешло в руки семьи Куппатоде и известной семьи Наир из Ваянада. В то время большинство важных храмов Ваянада управлялись разными семьями Наир. Мупил наир (вождь) семьи Куппатод останавливался в Нелларат-эдом, главном доме семьи. Даже сейчас член этой семьи назначен попечителем по управлению храмом.[1]

Во время военного штурма султан Майсура Типу планировал разрушить этот храм. Но считается, что ему пришлось отступить из-за тьмы, созданной в полдень высшей силой Богини Ситы.

Еще одна примечательная особенность этого храма заключается в том, что пиявки, которые очень распространены в большинстве частей Ваянада, не встречаются в окрестностях этого храма. Согласно легенде, богиня Сита прокляла пиявок, кусающих Лаву и Кусу, и изгнала их из Палпалли. Еще одной важной особенностью этого места является то, что в разных местах можно увидеть большое количество курганов термитов (валмикам). Это связано с мудрецом Валмики, автором Рамаяны. Храмовый праздник, отмечаемый в первую неделю января, который также считается региональным праздником, посещается большим количеством людей, принадлежащих к разным кастам и вероисповеданиям. Храмовый фестиваль, который ежегодно отмечается в январе месяце и привлекает людей из разных частей Ваянада.

Рекомендации

  1. ^ Ltd, Infokerala Communications Pvt (1 августа 2015 г.). Паломничество к храмовому наследию 2015 г.. Информация Kerala Communications Pvt Ltd. ISBN  978-81-929470-1-3.