Сеонунса - Seonunsa
Сеонунса | |
---|---|
선운사 | |
Вид на храм Сонунса в Южной Корее | |
Религия | |
Принадлежность | Jogye Order корейского буддизма |
Место расположения | |
Место расположения | 250 Seonunsa-ro Asan-myeon Gochang-gun, провинция Северная Чолла (Корейский: 전라북도 고창군 아산면 선운사 로 250) |
Страна | Южная Корея |
Показан в Южной Корее | |
Географические координаты | 35 ° 29′49,3 ″ с.ш. 126 ° 34′42,9 ″ в.д. / 35,497028 ° с. Ш. 126,578583 ° в.Координаты: 35 ° 29′49,3 ″ с.ш. 126 ° 34′42,9 ″ в.д. / 35,497028 ° с. Ш. 126,578583 ° в. |
Сеонунса главный храм Jogye Order из Корейский буддизм. Он стоит на склонах Досолсан в Асан-мён, Gochang County, недалеко от Желтое море побережье на западе Чолла-Пукто провинция.
История
Храм Сонунса (корейский: 선운사, китайский: 禪 雲 寺, произносится как «Seo-noon-sa») был основан мастером Сеон Гомданом в 577 году. О его основании было передано несколько историй. Одна из легенд гласит, что раньше на месте храма был большой пруд, населенный драконами. Как сказал дост. Геомдан наполнял пруд камнями, чтобы прогнать драконов, по деревне распространилась глазная болезнь. Монах сказал жителям деревни, что любой, кто выльет в пруд один мешок древесного угля, выздоровеет. Люди ворвались с мешками с углем, и вскоре пруд наполнился. Дост. Геомдан назвал храм Сонун (禪 雲; буквально «облака Сеон»), чтобы передать его видение культивирования Сон, обитающего в облаках.
Согласно Сонунса саджокги (Храмовые записи Сонунса), составленным Им У Сангом в 1794 году, король Джинхын из династии Силла прибыл сюда и основал храм Сонунса после отречения от престола. В нем также говорится, что король Джинхын основал Чунге-ам-Эрмитаж для вечного упокоения принцессы Джунге и Досол-ам-Эрмитаж (или Досорам) для вечного упокоения королевы-консорта Досол, но эти истории не заслуживают доверия. Храм Сонунса был перестроен в 1318 году мастером Сон Хёджон, а затем в 1474 году мастером Сон Хенджо. Храм был превращен в пепел во время второго японского вторжения (1597-1598). Его реконструкция была снова предпринята в 1614 году Сеонг Сок Джо, тогдашним губернатором округа Муджан, и заняла пять лет.
Культурные ценности
Храм Сонунса владеет шестью объектами государственного наследия: сидящим в позолоченной бронзе Бодхисаттвой Кшитигарбха (Сокровище № 279); Главный зал Будды (Тэунгджон, сокровище № 290); глиняный сидящий Будда Вайрочана (Сокровище № 1752); позолоченный бронзовый сидящий Бодхисаттва Кшитигарбха из Досорама (Сокровище № 279), отшельник, связанный с храмом Сеонунса; каменный барельеф Будды из Досорама (клад № 1200); и Главный зал Будды в Чамдангаме (сокровище № 803), еще один связанный с ним обитель. Кроме того, храм Сонунса охраняет три обозначенных памятника природы: лес камелий (памятник природы № 184), сосну Чансасон (памятник природы № 354) и плющ Сонгак (памятник природы № 367). В храме также есть 19 предметов материального культурного наследия, в том числе стела мастера Виная Пэкпа (Материальное культурное наследие провинции Северная Чолла № 122) с надписью, основанной на каллиграфии известного каллиграфа Ким Чон Хуи.
Зал Наевонгунг (объект культурного наследия провинции Северная Чолла № 125), расположенный в пустыне Досорам, является одним из трех основных мест для молитв бодхисаттв Кситигарбха в Корее. Установленный на вершине крутого утеса, он круглый год привлекает множество паломников. Под залом Нэвонгунг в скале высечен каменный барельеф Будды. Одна из легенд гласит, что мастер Сеон Гомдан спрятал секретный текст в нише, вырезанной вокруг пупка барельефа Будды, и что во время крестьянской революции Донгхак 1894 года один из повстанцев удалил его. Выше Naewongung находится пещера Ёнмун, «пещера драконьих ворот», которая, как говорят, была сделана драконом, изгнанным из своего пруда мастером сеона Геомданом.
Стела мастера Виная Бэкпа - памятник мастеру, великому знатоку аватамсаки. После дост. Пэкпа умер, Ким Чон Хуэй (он же Чуса), обсуждавший с ним сеон-буддизм, горевал о его смерти и написал содержание надписи. В частности, в нем говорится: «В прошлом я делилась мнениями о Соне с Пэкпой через постоянную переписку, которая сильно отличается от пустых разговоров о виноградной лозе. Об этом полностью известно только мне и Бэкпе. Даже если я буду пытаться рассказывать об этом людям снова и снова десятью тысячами различных способов, никто не сможет этого понять. Когда я смогу заставить Бэкпу вернуться и снова посмеяться со мной? »
Существует камелия лес за главным залом (Daeungjeon ) храма. Деревьям около 500 лет, и они признаны Южной Кореей памятник природы. Храм известен своим поклонением Кшитигарбха Бодхисаттва, и для его ежегодного фестиваля камелий.
Галерея
Туризм
Он также предлагает пребывание в храме программы, где посетители могут познакомиться с буддийской культурой.[1]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Программа пребывания в храме Сонунса». Архивировано из оригинал на 2016-03-26. Получено 2016-01-17.