Шарда Мехта - Sharda Mehta

Шарда Мехта
Shards Sumant Mehta.jpg
Шарда Мехта
Родился(1882-06-26)26 июня 1882 г.
Ахмадабад, Британская Индия
Умер13 ноября 1970 г.(1970-11-13) (88 лет)
Валлабх Видьянагар, Гуджарат, Индия
ОбразованиеБакалавр искусств
Альма-матерГуджаратский колледж
оккупацияСоциальный реформатор, педагог и писатель
Супруг (а)
​
​
(м. 1898; умер 1968)​
ДетиРамеш Сумант Мехта
Родители
  • Гопилал Манилал Дхрува (отец)
  • Балабен (мать)
РодныеВидьягаури Нилкантх (сестра)

Шарда Мехта (26 июня 1882 - 13 ноября 1970) был индийским социальным работником, сторонником женское образование, а Гуджарати писатель. Рожденная в семье социальных реформаторов, она была одной из первых двух женщин-выпускниц в современном мире. Гуджарат штат Индии.[1] Она основала институты женского образования и защиты женщин. Она написала несколько эссе и автобиографию, а также перевела некоторые произведения.

Ранняя жизнь и семья

Шарда Мехта (справа) с Махатма Ганди (слева) и Рабиндранат Тагор (в центре) в Махила Видьялая, Ахмадабад, 1920 г.

Шарда Мета родилась 26 июня 1882 г. в г. Ахмадабад.[2] Она была дочерью судебного чиновника, Гопилала Манилала Дхрувы и Балабена; а Нагар Брамин семья.[2][3][4] Она была правнучкой по материнской линии Бхоланатх Диветия, социальный реформатор и поэт.[1][2]

Она получила начальное образование в средней школе для девочек Райбахадур Маганбхай. Позже она присоединилась к англоязычным классам в педагогическом колледже Махалакшми и зачисленный в 1897 г. Она получила степень бакалавра логики и моральной философии в 1901 г. Гуджаратский колледж. Она и ее старшая сестра Видьягаури Нилкантх были первыми двумя женщинами-выпускниками в Гуджарате.[1][2][5]

Она замужем Сумант Мехта в 1898 году. Тогда он был студентом-медиком и был на четыре года старше ее.[1][5] Позже он работал личным врачом Gaekwads из Штат Барода и как социальный работник.[6]

Карьера

Социальная работа

Мехта работал над социальными реформами и поддерживал образование, расширение прав и возможностей женщин, оппозиция каста ограничения, неприкасаемость искоренение и независимость Индии. На нее повлияли Махатма Ганди. С 1906 года она продвигала свадеши (отечественные) товары и хади одежду. Она организовала акцию протеста против долговую кабалу (Гирмития ) в 1917 году.[2] Она помогла Индулал Ягник в редактировании Навдживан в 1919 г.[2][3]

Она участвовала в Гуджаратской Кисан Паришад (Конференция фермеров Гуджарата), проходившей в Ахмедабаде в 1928 году.[2] Она встретилась с губернатором Бомбея в качестве члена делегации по урегулированию Бардоли Сатьяграха.[2][7] В 1929 году она представила перед Королевская комиссия по труду об условиях труда на текстильных фабриках в Ахмедабаде. она пикетирован напротив винных магазинов во время движения гражданского неповиновения в 1930 году.[2][A] В 1931 году она создала хади магазин и работал у мужа ашрам рядом с Шертой, Ахмадабад. В 1934 году она основала кооперативный магазин под названием Апна Гар Ни Дукан.[2]

В эти годы Мехта была связана с несколькими образовательными учреждениями и институтами социального обеспечения женщин в Ахмедабаде, Бароде и Бомбее, а также была членом Барода Праджа Мандал (Народная ассоциация Бароды). Она была членом Ахмедабадский муниципалитет с 1931 по 1935 год. В 1934 году она основала Джиоти Сангх для защиты женщин.[2]

Она была сторонницей женское образование.[1] Она основала Ванита Вишрам Махила Видьялая в Ахмедабаде.[3] Она также основала колледж, связанный с SNDT (Karve) Женский университет.[1]

Литературная карьера

Мехта учился и находился под сильным влиянием Индуистские тексты, Санскритская литература, и произведения Ауробиндо, Сухлал Сангви, и Сарвепалли Радхакришнан.[2]

Она была эссеистом, биографом и переводчиком.[5][9] Она писала эссе на социальные темы в ежедневных и журналах.[2] Пуранони Балбодхак Вартао (1906) - сборник детских рассказов, направленных на их развитие.[2][9] Она написала Флоренс Найтингейл Ну Дживанчаритра (1906), биография английского социального реформатора Флоренс Найтингейл.[5][9] Она также написала Грихавьявастхашастра (1920). Балакону Грухшикшан (1922) - работа по воспитанию детей.[2]

В 1938 году она написала автобиографию о своей общественной жизни и своих усилиях по обучению женщин в Дживансамбхарана (Воспоминания: Воспоминания Шардабена Мехты).[5][9][10] Эта работа охватывает период с 1882 по 1937 год и включает в себя социальную, историческую и политическую ситуацию и пробуждение женщин.[9][11]

Вместе с сестрой Мехта перевела Ромеш Чандер Датт с Бенгальский роман Сансар (Озеро Пальм, 1902) как Судхахасини (1907)[12] и Махарани Бароды (Чимнабай II) Положение женщины в жизни Индии (1911) как Hindustanma Streeonu Samajik Sthan или Хиндустанна Самаджик Дживанма Стрину Стхан (1915).[1][5][13] Она также перевела роман Сатхе Аннабхау как Варнане Канте.[9]

Смерть

Она умерла 13 ноября 1970 г. Валлабх Видьянагар.[1][2]

Список используемой литературы

  • Шарадабен, Мехта (2007). Воспоминания: Воспоминания Шарадабен Мехта. Перевод Мехты Бхатт, Пурнима. Нью-Дели, Индия: Zubaan Publications. ISBN  9788189013653. OCLC  269250818.

Смотрите также

Примечания и ссылки

Заметки

  1. ^ Во время движения неповиновения протестующие пикетировали магазины спиртных напитков с целью выступить против употребления алкоголя как социального зла, а также уменьшить доходы британского правительства от акциза на напитки.[8]

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г час Суджата, Менон (2013). Саркар, Сиддхартха (ред.). «Исторический анализ экономического воздействия на расширение политических прав и возможностей женщин в Британской Индии». Международный журнал афро-азиатских исследований. Универсальные издатели. 4 (1): 17–18. ISBN  978-1-61233-709-8. ISSN  0974-3537.
  2. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п Райгор, Шивпрасад (январь 2002 г.). Такер, Дхирубхай (ред.). ગુજરાતી વિશ્વકોશ [Гуджаратская энциклопедия] (на гуджарати). XV (1-е изд.). Ахмадабад: Гуджарат Вишвакош Траст. С. 535–536. OCLC  248968453.
  3. ^ а б c Джеральдин Хэнкок Форбс (2005). Женщины в колониальной Индии: очерки политики, медицины и историографии. Ориент Блэксвэн. С. 124–142, 173. ISBN  978-81-8028-017-7.
  4. ^ Рамешвари Деви; Ромила Прути (1998). Женщины и борьба за свободу Индии: Сароджини Найду. Pointer Publishers. п. 249. ISBN  978-81-7132-164-3.
  5. ^ а б c d е ж Чаудхари, Рагхувир; Далал, Анила, ред. (2005). "લેખિકા-" [Представление женщин-писательниц]. વીસમી સદીનું ગુજરાતી નારીલેખન [Женские сочинения 20 века на гуджарати] (на гуджарати) (1-е изд.). Нью-Дели: Сахитья Академи. п. 349. ISBN  8126020350. OCLC  70200087.
  6. ^ Уильям Т. Пинк; Джордж Ноблит (6 января 2017 г.). Второй международный справочник городского образования. Springer. С. 390–391. ISBN  978-3-319-40317-5.
  7. ^ Чаттерджи, Рамананда (1942). «Современное обозрение». 72. Prabasi Press Private Limited: 118. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  8. ^ Виджайлакшми, Уша Р. (2012). "Лидерство Ганди и движение гражданского неповиновения в Мумбаи, 1930: события и выводы" (CD-ROM). Обзор гуманитарных и социальных наук. 1 (2): 383–391. ISSN  2165-6258.
  9. ^ а б c d е ж Яни, Балвант (1988). Датта, Амареш (ред.). Энциклопедия индийской литературы: от K до Navalram. VIII. Нью-Дели: Сахитья Академи. С. 2658–2659. ISBN  978-0-8364-2423-2.
  10. ^ Гури Шривастава (2000). Женское высшее образование в XIX веке. Концепт издательской компании. п. 157. ISBN  978-81-7022-823-3.
  11. ^ Чавда, В. К. (1982). Современный Гуджарат. Новая книга заказов компании. С. 52, 62.
  12. ^ Минакши Мукерджи (2009). Индеец на все времена: многие жизни Р.С. Датт. Penguin Books Индия. С. 275–276. ISBN  978-0-14-306789-4.
  13. ^ Бхатт, Пушпа. "વિદ્યાગૌરી નીલકંઠ" [Видьягаури Нилкантх]. gujaratisahityaparishad.com (на гуджарати). Гуджаратский сахитья паришад. Получено 21 января 2019.