Разборки в Сиэтле - Showdown in Seattle

Столкновение в Сиэтле: пять дней, потрясших ВТО
РаспространяетсяDeep Dish Television, Независимый медиацентр, Фильмы с большим шумом, Изменяя Америку, Free Speech TV, Действие видео "Истоки", Paper Tiger TV, VideoActive и Whispered Media
Продолжительность
2 часа 30 минут
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
Фотографии с протестов ноября 1999 г. против Министерской конференции Всемирной торговой организации 1999 г. в Сиэтле.

Столкновение в Сиэтле: пять дней, потрясших ВТО это 1999 год документальный фильм, первая передача ежедневными получасовыми передачами о Ноябрь 1999 протесты против Министерская конференция из Мировая Торговая Организация (ВТО) в Сиэтл, Вашингтон.

Фон

Активисты и группы слева выступили против Мировая Торговая Организация и это Конференция министров 1999 г. в Сиэтл поскольку они рассматривали ВТО как антидемократическую, автократическую, скрытную и неподотчетную, а также как угрозу демократическому надзору и национальный суверенитет.[1] В Уругвайский раунд торговых переговоров, направленных на ограничение воздействия «торговых барьеров», таких как безопасности пищевых продуктов законы, стандарты безопасности и законы об инвестициях, особенно резко возражали.[2] Тактика, используемая протестующими в Сиэтле, такая как использование блокировки, испытали влияние нововведений, сделанных Земля прежде всего! с середины 1990-х гг.[2]

Производство

Продюсером фильма выступила Deep Dish Television, Независимый медиацентр, Фильмы с большим шумом, Изменяя Америку, Free Speech TV, Действие видео "Истоки", Paper Tiger TV, VideoActive и Whispered Media.[3]

Обзор

Разборки в Сиэтле состоит из пяти 30-минутных сегментов, в которых рассказывается о протестных событиях недели с 29 ноября по 5 декабря 1999 г.[4] Документация уличных событий сочетается с контекстной информацией о работе ВТО и заявлениями представителей организаций, участвовавших в протестах.[5] В фильме особое внимание уделяется пространству улицы, где людей собирали протесты и прямые действия: не только профсоюзные деятели, экологи и анархисты объединились их общим противодействием ВТО, а также взаимодействием между протестующими и делегатами ВТО.[6] Один раздел фильма сопоставляет интервью с протестующими, которые описывают эти встречи и союзы, с кадрами «фактического возникновения коллективной мобилизации и идентичностей, происходящих на улице».[7] Последние два сегмента фильма посвящены глобальному производство продуктов питания и нападения на гражданские свободы утверждается членами Национальная гильдия юристов были совершены полицией во время протестов.[4]

В фильме также задокументировано создание Независимого медиацентра за месяц до протестов.[4] Режиссер и критик Хито Штайерл, в эссе о Разборки в Сиэтле и «артикуляция протеста» описывает изображение фильма собственного производственного процесса следующим образом:

Ближе к концу двух с половиной часов серии фильмов есть сегмент, в котором зрителя проводят экскурсию по месту производства фильма, студии, созданной в Сиэтле. То, что там видно, впечатляет. Весь фильм был снят и смонтирован в период протестов. Каждый вечер транслировалась получасовая программа. Это требует значительных логистических усилий, и, соответственно, внутренняя организация офиса [Independent Media Center] принципиально не отличается от коммерческой телекомпании. Мы видим, как в студию поступают изображения с бесчисленных видеокамер, как они просматриваются, как выделяются полезные разделы, как они редактируются в другой кадр и так далее. Перечислены различные средства массовой информации, в которых и через которые осуществляется реклама, такие как факс, телефон, WWW, спутник и т. Д. Мы видим, как проводится работа по организации информации, другими словами, изображения и звук: есть видео рабочий стол, производственные планы и т. д. Представлено изображение цепочки производства информации или, точнее, в определении производителей: контр-информация, которая отрицательно определяется ее удаленностью от информации из критикуемых корпоративных СМИ за их односторонность. Таким образом, это включает в себя зеркальную копию традиционного производства информации и представления со всеми его иерархиями, точное воспроизведение способа производства корпоративных СМИ - только очевидно, для другой цели.[5]

Критический прием

Штайерл описывает фильм как "чрезвычайно волнующий" и исследует некритическое использование в нем самомнения "голос народа ", понимаемое как" добавление голосов отдельных выступающих от протестных групп, [неправительственные организации ], союзы и т. д. »Штайерл сравнивает сопоставление этих групп и различных, а иногда и противоречивых точек зрения отдельных лиц с кинематографической техникой монтаж:

Таким образом, различные высказывания трансформируются в цепочку формальных эквивалентностей, которая складывает вместе политические требования точно так же, как изображения и звуки связаны в традиционной цепочке монтажа в медийной цепочке производства. Таким образом, форма полностью аналогична языку формы, используемому критикуемыми корпоративными СМИ, отличается только содержание, а именно аддитивная компиляция голосов, приводящая к голос народа когда взятые вместе.[5]

Герман Гилман, пишущий в Журнал трудовых исследований, охарактеризовал фильм как «беспрецедентную иллюстрацию того, насколько далеко продвинулась антикорпоративная коалиция рабочих, экологических и правозащитных групп», и написал это ».Разборки в Сиэтле пульсирует мощными звуковыми фрагментами из огромного количества антиглобализация пресс-секретарей и отражает бешеный темп и атмосферу, созданную протестующими ».[4]

В своем исследовании «анархистских режиссеров, партизан с видеокассет и цифровых ниндзя» Крис Робе обращает внимание на эпизод, в котором интервью прерывают два проходящих мимо делегата ВТО, которые оператор «бросает [свои] хорошо оформленные кадры», чтобы следить за ними. и вопрос - решение, которое Робе рассматривает как пример «разрыва между пространством фильма и пространством политического».[6] Робе утверждает, что вопросы делегата оператором и ответы делегата «показывают, как камера служит продолжением уличных акций, но в другой модальности».[8] Однако Робе отмечает, что «помимо потрясающего немедленного освещения событий и намеков на новую коллективную субъективность, Вскрытие страдает от того, что временами прочно укоренен в западных, белые привилегированные перспектива."[7] Эта перспектива, утверждает Робе, очевидна в изображении в фильме насилия со стороны полиции как неожиданного или необычного явления, которое, как он утверждает, противоречит опыту цветные люди для которых такое насилие - обычное дело.[7] Робе видит эту узкую перспективу как проявление «больших расовых и классовых привилегий альтерглобалистское движение ",[7] и неспособность этого движения способствовать «участию исторически бесправных общин».[9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Робе, Крис (2017). Разрушая чары: история кинематографистов-анархистов, партизан с видеокассет и цифровых ниндзя. Окленд: PM Press. С. 211–12.CS1 maint: ref = harv (связь)
  2. ^ а б Робе 2017, п. 212.
  3. ^ Гилман, Герман (2004). "Обзор Столкновение в Сиэтле: пять дней, потрясших ВТО и: Пять сантехников из ВТО в Сиэтле: что они видели, слышали, делали и понимали". Журнал трудовых исследований. 29 (2): 111–113. Дои:10.1353 / lab.2004.0018.CS1 maint: ref = harv (связь)
  4. ^ а б c d Гилман 2004, п. 112.
  5. ^ а б c Штейерл, Хито (Сентябрь 2002 г.). Перевод Дериг, Эйлин. «Формулировка протеста». Республиканское искусство.
  6. ^ а б Робе 2017, п. 218.
  7. ^ а б c d Робе 2017, п. 221.
  8. ^ Робе 2017, п. 219.
  9. ^ Робе 2017, стр. 221–2.