Шридхар Свами - Shreedhar Swami
 | В этой статье некритически используется тексты из религиозной или религиозной системы не обращаясь к вторичные источники которые их критически анализируют. (Ноябрь 2015) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Декабрь 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Шридхар Свами | |
|---|---|
 Садгуру Бхагван Шридхар Свами Махарадж | |
| Личное | |
| Родившийся | 7 декабря 1908 г. Лад Чинчоли, Гулбарга (район) Карнатака |
| Умер | 19 апреля 1973 г. Варадпур, Сагар |
| Религия | индуизм |
| Философия | Санатана Дхарма |
| Религиозная карьера | |
| Гуру | Самарт Рамдас |
| Литературные произведения | Сватм Нирупам (स्वातं निरुपम), Мокша Сандеш (मोक्ष) |
| Почести | Santh |
Шри Шридхара Свами Махарадж (Деванагари: श्री श्रीधर स्वामी Махарадж, Каннада: ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿ Махарадж) (7 декабря 1908-19 апреля 1973) был выдающимся Маратхи -Каннада святой и религиозный поэт в Индуистский традиция. Шридхар Свами был преданным Господа Баран и ученик Самарт Рамдас.
Ранние годы
Шри Шридхара Свами Махарадж родился в Брамин семье Нараяна Рао и Камалабаи Деглуркара 7 декабря 1908 г. Лад Чинчоли, Карнатака. Он родился на Датта-джаянти вечером, когда колесница проезжала мимо дома. Он был преданным Господа Баран и ученик Самарт Рамдас. Когда Шридхаре Свами было 3 года, он потерял отца, и после этого его мать и старший брат Тримбак заботились о семье. Юный Шридхара был принят в школу в Хайдарабад для его начального образования. С самого раннего возраста он был склонен к духовному. Вот один зарегистрированный случай из его раннего детства: однажды он сильно заболел и из-за этого потерял много дней в школе. Таким образом, он опасался, что может провалить экзамены. Затем его мать сказала ему постоянно повторять имя лорда Рама и что он проведет его через экзамены. Он так торжественно начал этим заниматься, что в конце концов вообще не занимался и все время повторял имя Рама. В день экзамена он ничего не читал и, к удивлению всех, так хорошо отвечал на все вопросы, что получил первое место. Старший брат Шридхара Свами умер, когда ему (Шридхару) было всего десять лет. Его мать, не выдержав шока и продолжительной болезни, вскоре последовала за ним. После ее смерти Шридхар Свами отправился в Гулбарга жить с тётей и продолжил там образование. Проведя несколько лет в Гулбарге, он направился в Пуну, где жил в Сиротство на некоторое время. Здесь его стремление к духовному просветлению росло, и по предложению некоего г-на Пальниткара он отправился в путешествие в Саджангад с намерением искать духовные знания в том месте, где Шри Самарт Рамдас жил почти триста лет назад.
Саджангад и духовное пробуждение
Со временем он хорошо познакомился с одним из своих учителей в школе, Шри Пальниткаром Гуруджи. Обнаружив сильную склонность Шридхара к спиритуализму, он посоветовал ему попросить благословения у Самарты Рамдаса Свамиджи. Саджангад была обителью Свами Самарт Рамдас последние шесть лет своей жизни. Легенда гласит, что каменное сооружение (его Самадхи) вырвалось из собственного тела в месте кремации Шри Самарты на следующий же день его нирваны. Его стремление к духовному пробуждению в этот момент можно определить по тому факту, что он начал отдать все свои деньги бедным, а оставшиеся он просто выбросил. Ему нравилось какое-то сладкое блюдо, поэтому он купил его, поставил перед идолом лорда Рама, затем смешал с ним коровий навоз и съел. Теперь он даже не мог подумать о том блюде, которое ему когда-то так нравилось. В день отъезда в Саджангад, который также совпал с Виджаядашми, он внезапно почувствовал, что едет туда, чтобы найти создателя вселенной, который контролирует живые, неживые вещи, а также время и пространство. лет прибытия в Саджангад, Самарт Рамдас сам благословил Шридхара Свами. Позже он приказал ему отправиться на юг, в Карнатаку, и распространить истинное послание Санатана Ведическая Дхарма.
Путешествие по Индии для религиозного возрождения
В течение следующих двенадцати лет Шридхар Свами пешком путешествовал по большей части южной Индии. Он часто останавливался в храмах и Матхах, где читал лекции о Санатана Ведической Дхарме для религиозных потрясений. Во время своих путешествий он познакомился со многими другими известными Индуистский религиозные лидеры и святые. Наиболее значительным из них был Шивананда Свами из Шигехалли. Он также посетил Мемориал Вивекананды Рок и проводил там медитацию. В 1942 году Шридхар Свами взял Саньяса в Шигехалли и получил титул «Шримат Парамханс Паривраджакачарья Бхагван Шридхар Свами». После этого до 1967 года он много гастролировал по всей Индии и своими речами, сочинениями и духовными инициативами распространял основные послания Вед среди простых людей. Он вернулся на юг в Варадапура в 1967 г., где он основал ашрам. Он практиковал, проводил индуистское изгнание нечистой силы в различных святых местах, храмах, включая Колгибис (дорога Кумта), чтобы изгонять призраков, духов из любого тела хозяина, которого они захватили, используя свой посох мантраданады.
Последние дни
В первый день второй половины первого месяца индуистского календаря здоровье Свамиджи ухудшилось. Ученики снова умоляли пригласить врача, но Свамиджи снова отказался и сказал им, что Самарт Рамдас сказал, что телесные боли следует рассматривать как удовольствие. Он спросил, какой день следующий, и когда ему об этом сказали, он знал, что это день для очень благоприятных событий, но никому об этом не сказал. Затем, как обычно, он трижды принял омовение, выпил немного молока и немного отдохнул ночью, а остальное время провел в сахадж самадхи авастха. Свамиджи встал на следующее утро в 5 часов утра. После утренних дел он некоторое время сидел в медитации. Он вышел из комнаты для медитации в 8 утра. Ученики попросили его выпить молока, на что он согласился и снова сел в медитации. Свамиджи в сидячем положении и в медитации дважды сказал «Ом, Ом», а затем с верхней стороны своего тела через голову он заставил свою душу покинуть его тело, чтобы навечно соединиться с Парбрамхой. Несмотря на это, его осанка и выражение лица не изменились. Фактически аура вокруг его лица на какое-то время стала ярче. Это было в 9 утра. 19 апреля 1973 года. Через некоторое время Свамиджи достиг Абсолютного Самадхи. Услышав это, над ашрамом разразился ад. Новость распространилась, как лесной пожар, когда она была объявлена по Всеиндийское радио и ученики Свамиджи начали приходить в Варадпур. Его тело положили на специально устроенную клумбу из цветов.
Сочинения - распространение сообщения
Шридхар Свами был одаренным композитором и свободно владел Маратхи, санскрит, Каннада, хинди и английский. Во время своих длительных путешествий ему удавалось уделять время религиозным писаниям. Его цель состояла в том, чтобы упростить сложные нюансы ведического учения в форме, которая была бы легко усвоена обычным человеком.
Не загромождайте день и создайте для ума окна тишины. Окна, которые проникают в мир покоя и ясности. Окна, пропускающие кислород в разум.[1]
Он много писал и написал более двадцати книг на маратхи, каннаде и английском языках.
Вехи его жизни
- 7 декабря 1908 г .: Рождение в Лад Чинчоли, Гулбарга, Карнатака.
- 1912–1923: образование в Хайдарабад
- 1923 - 27: в Пуне и Саджангад
- 1927: Благословение Самрта Рамадаса
- 1930: Стало Саньяси в Шигехалли и начал гастролировать по Южной Индии, а затем по Северной Индии, чтобы дать духовные беседы и религиозные потрясения.
- 1958–73: начал садхану, поселился в Варадапура, Сагар, Карнатака, основана ашрам
- 19 апреля 1973 г .: Смерть, желание самого себя в Варадапуре, Сагар
Варадапура
Рекомендации
- ^ Космос, священный (6 июля 2009 г.). «Избегайте беспорядка». Таймс оф Индия. Получено 20 сентября 2012.
- ^ scribd.com. «Вехи». Онлайн-библиотека SCRIBD, Санфранциско. Получено 20 сентября 2012.