Южная рекламная ассоциация - Southern Publicity Association

В Южная рекламная ассоциация было агентством по сбору средств, среди клиентов которого были Анти-салонная лига, то Ку-клукс-клан, то красный Крест. Фирма принадлежала и управлялась Эдвард Янг Кларк и Мэри Элизабет Тайлер. Во время работы с Кланом во время его возрождения в 1920-х годах агентству платили за регистрацию в члены. Они организовали рекрутеров на национальном уровне, которым также платили комиссионные. Их операция по вербовке в Клан была в значительной степени успешной на юге Соединенных Штатов.[1]

Фон

Член-основатель Элизабет Тайлер была первой крупной женщиной-лидером Клана в 1920-х годах, а Эдвард Кларк имел предыдущий опыт работы с братскими организациями, ранее работал с Лесными людьми мира. Сама Тайлер была членом Дочери Америки, которая была женской организацией, связанной с Младший Орден Соединенных Американских Механиков (ан антикатолический братская организация). Когда Тайлер и Кларк впервые встретились, Кларк была организатором фестивалей на юге Америки.[2] Они познакомились, когда оба участвовали в «Великом Празднике урожая» в Атланта, Джорджия. Вместе они создали Южную рекламную ассоциацию. В первые годы существования Ассоциации они работали с клиентами с низким доходом, такими как красный Крест, то Армия Спасения и YMCA.[3]

Ку-клукс-клан

Они заключили договор с Уильям Джозеф Симмонс, соглашаясь набирать членов в Клан в обмен на процент от вступительного взноса в размере 10 долларов. В течение шести месяцев они приняли на работу 85 000 новых членов клана. Они достигли этого, расширив традиционный клан. Реконструкция эпохи ненависть к черным. В течение этого периода второго возрождения Клана под руководством Южной рекламной ассоциации клан нацелился на Католики, Евреи, небелые, Большевики и иммигранты. Платные организаторы, называемые Kleagles, выявляли источники конфликта для по рождению белый Протестанты на уровне сообщества и нацеливать эти группы на свои кампании по найму.[4]

Тайлер сказала, что Ассоциация впервые связалась с Симмонс после того, как ее зять присоединился к Клану. Она сказала:

Мы обнаружили, что полковник Симмонс с трудом [ладит]. Он не мог платить за квартиру. Квитанций было недостаточно для удовлетворения его личных нужд. Он был министром, чистым, живым и мыслящим человеком, сердцем и душой за успех Ку-клукс-клана. После того, как мы исследовали это со всех сторон, мы решили обсудить это с полковником Симмонсом и придать ему импульс, который лучше всего мог бы получить от рекламы.[3]

Их кампания по продвижению Клана делала упор на антикатолизме и «стопроцентном американизме». Они продвигали имидж клана как охранника социально консервативных ценностей, рекламируя его оппозицию бутлегерству, азартным играм, наркотикам, сексуальной свободе, нарушению субботы, нетрадиционным гендерным ролям и «практически всему и всему, что может быть сочтено морально скандальным».[5]

Другие клиенты

  • В Теодор Рузвельт Мемориальная ассоциация, которая подала в суд на Кларка, утверждая, что он присвоил 1000 долларов, и утверждая, что еще 4000 долларов пропали без вести[3]
  • Армянский фонд помощи[3]

Примечания

  1. ^ Чайлдерс 2016, п. 686.
  2. ^ Blee 2008, п. 20.
  3. ^ а б c d Уэйд 1998, п. 154.
  4. ^ Blee 2008, п. 21.
  5. ^ Флора 2002, п. 411.

Рекомендации

  • Бли, Кэтлин М. (2008). Женщины клана: расизм и гендер в 1920-е годы. Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-94292-9.
  • Купер-младший, Уильям Дж.; Terrill, Thomas E .; Чайлдерс, Кристофер (17 ноября 2016 г.). Американский Юг: История. Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-1-4422-6230-0.
  • Уэйд, Вин Крейг (1998). Огненный Крест: Ку-клукс-клан в Америке. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-512357-9.
  • Флора, Джозеф (2002). Компаньон южной литературы. Издательство государственного университета Луизианы.